دسته: د شیخ المجاهد ابوحمزه المهاجر هورامی لیکل شوي اثار

تعارفي درس / پنځم درس : شرعي دښمن پیژندنه (3) / د داخلي پټو کفارو او یا منافقانو او سیکولر شوی سره د چلند لنډ پیژندنو او طریقه (48)

هغه تفرقه چې دوی رامینځته کړي یووالي به له مینځه ویسي. ناکامي، سستي او ضعف به راشي، د مسلمانانو قوت به له منځه لاړ شي او مسلمانان به د ذلت او تدریجي هلاکت په لور روان شي.له همدې امله، د دغو موخو څخه الله تعالی «َتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ»ویلي دي، وَإِرْصَادًا لِمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ:د هغه چا لپاره کمين ځای جوړول چې د الله او د هغه له رسول سره يې جګړه کړې وي. او جګړه کوی.د هغه وخت بېلګه د حنظله پلار ابو عامر و.
هغه چې په جاهلیت کې راهبانو ته متوجه شو وه، او د اسلامي حکومت له واکمنۍ وروسته د قریشو سیکولریستانو ته لاړ او د ضرار جومات د جوړولو د مفکورې پیل کونکی او جوړونکی و.او د قریشو د سیکولار کفارو د خدمت کولو لپاره جوړشي،
همدا اوس هم د همدې جوماتونو له لارې مرکزونه، ګوندونه او ټولنیز چینلونه کمین ځایونه جوړ کړي دي،د هغو کسانو لپاره چې د الله له شریعت قانون او د هغه د پیغمبر له سنتو سره په جګړه کې دي.په جوماتونو کې د روس او امريکا د ښکاره کفارو او مشرانو او د نورو ښکاره کفري هېوادونو د چارواکو له شتون څخه انکار نه شي کېدای، په جوماتونو کې د سيکولر طاغتونو او د هغوی د سيمه ييزو نوکرانو شتون يوه عادي خبره ګرځېدلې ده.
دعا کول او ستاينه يې يوه عادي خبره ګرځېدلې ده.په مقابل کې دا مرکزونه د مسلمانانو د کنټرول مرکزونه ګرځي،
او د مسلمانانو د ښکار لپاره یو مرکز او د الله د شریعت د قانون دښمانانو او طاغوتنو کمین ځاي ګرځي

تعارفي درس / پنځم درس : شرعي دښمن پیژندنه (3) / د داخلي پټو کفارو او یا منافقانو او سیکولر شوی سره د چلند لنډ پیژندنو او طریقه (47)

که تاسو له دوی سره مخالفت وکړی، دوی وايي چې تاسو د ګوندونو کثرت، د نظرونو کثرت او د تعبیرونو کثرت نه منئ.د یهودو په څیر منافقان منظم او همغږي نه وو او د دوی ډیری فعالیتونه په انفرادي او غیر منظم ډول ترسره کیدل او که دوی په ډله ایزه توګه عمل وکړي نو دا د هغو کسانو کار په سیر به وی چې په غیر رسمي لاریونونو کې ګډون کوی.

یوه خبره مطره او پورته کېږي، هغه کسان چې دوی ورسره همفکردی او دوی سره کوڅوته راوځي،دوی د مختلفو خلکو په توګه، د مختلف عقایدو نظرونو سره،دوی د خپل ګډ ټکي په اړه د مختلف نظرونو سره حرکت کوي کوم چې د دوی ټولو لخوا ده، دوی اقدام په لاریون کوي.له همدې امله د هغوی سره د چلند طریقه د ښکاره کفارو سره د چلند په پرتله خورا سخته ده.

که تاسو په دې لاریونونو کې د یو څو خلکو سره خبرې وکړئ، تاسو به وګورئ چې نظرونه خورا توپیر لري. اصلي تیوریسټان د دوی په مینځ کې ورک شوي، ځینې ​​​​وختونه د دوی سره نشي کولی لاسرسی ومومي.

له همدې امله، د دوی سره معامله کول خورا ستونزمن دي. خو کله چې دوی د مسجد ضرار په نوم یو مرکز جوړ کړي، نو د تنظیم، ادغام او په ځانګړې توګه له اسلامي ټولنې څخه د ښکاره کولو او جلا کولو په لور ګام اخلي.
په دې همدی دلیل، به ستاسو مشرتابه په اسانۍ سره هغوی ته ورشي او د دوی د ګوند مرکز او دفتر به له منځه یوسي.
ځکه کله چې دوی د مسلمانانو له صف څخه جلا شول او خپل ځانونه یې په هماغه اندازه ښکاره کړل لکه څنګه چې یې ځانونه ښکاره کړي دي. په همغه اندازه سره دوی هم د ښکاره سیکولریستانو د حکم تابع دي،
وګوره، هغوی د ښکاره سیکولریستانو د حکم د فیصلې تابع دي، نه د اهل کتاب او منتصب په اهل کتاب کافرانو.

د منافقینو او سیکولرانو لخوا د دا ډول مرکزونو او بنسټونو د جوړولو هدف دا دی چې:
ضِرَارًا:مسلمانانو ته ضرر رسول، لومړی هغه څه چې دوی غواړي د الله تعالی د شریعت یعت قانون ته زیان ورسوي، توحید ته زیان ورسوي او په ټولیزه توګه مسلمانانو ته زیان ورسوي.
Ø 
وَكُفْرًا:په دین کفر کول،ټول هغه جوماتونه چې دا سیکولارشوي په یو ډول نه یو ډول د دوی په لاس کې دي له کفرګوی څخه ډډه نه کوي او په طاغوت باندې ایمان لري. د دوی ټول تلویزیون، سپوږمی او ټولنیز چینلونه ورته لاره تعقیبوي.
وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ:موږ دا ټول لیدلي دي.د ګڼو ګوندونو احزابو د منلو لپاره دا اعلان مثال، او داسې نور،د تفرقې رامنځته کولو لپاره او د خپل ځان د توجیه کولو لپاره.یا د مثال په توګه د آل سعود سلفیانو په څیر،او دې ته ورته کسان چه مسلمانان داسي جوړوي چه اصل پریږدي اوجزئیات دوی لپاره لو او اصلي آشکار کوي. فلان ګوته مونځ کی داسې او داسې خوروي.هغه خپل لاس په داسې او داسې ډول کې نیسي، هغه خپل لاس نیسي او یا یې هیڅکله نه نیسي.خپلې پښې دومره پراخې خپروي، او يا فاتحه مړې ته رسېږي او که نه او داسی نور کوچني مسايل په همدې لړ کې چې مسلمانان مشغوله او بوخت کړي دي ؟

تعارفي درس / پنځم درس : شرعي دښمن پیژندنه (3) / د داخلي پټو کفارو او یا منافقانو او سیکولر شوی سره د چلند لنډ پیژندنو او طریقه (46)

39- د حزب ګوند په جوړولو سره او د ځان لپاره د جومات تخصیص، ځای مکان او چینل په ټاکلو سره هڅه کوي چې د مسلمانانو تر منځ تفرقه واچوي او په دې اډه کې خپل پلانونه پلي کړي او د یو کمین ځای په توګه و کاروی :«وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا الْحُسْنَى وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ» (توبه/۱۰۷)
او (منافقینو کې) هغه کسان دي چې جومات یې جوړ کړی، په دې کې یې (مومنانو ته) ضرر رسول او کفر ویل، او د مؤمنانو تر منځ تفرقه اچول (او د مسلمانانو د صفونو ماتول)او دا د هغه چا لپاره د پټنځای جوړول وو چې مخکې یې د خدای او د هغه له پیغمبر سره جګړه کړې وه او (د بغاوت علم یې پورته کړی و).
دوی هم قسمونه خوړلي وو چې له نیکۍ پرته یې بل نیت نه درلود(او د دوی یوازینۍ موخه دا ده چې د خلکو خدمت وکړي او په هغه کې لمونځ وکړي او بس) مګر خدای شاهدي ورکوي چې دوی (په خپل قسمونو کې) دروغ وايي.

دا سیکولارشوي د مسلمانانو په منځ کې هغه کسان لټوي چې د اسلامي واکمنو د ځینو سیاستونو خلاف وي، یا په کوم څه کې ناهیلي وي، یا په بشپړ ډول ناپوه وي، ترڅو د دوی په وسیله د مسلمانانو په منځ کې فتنې ته لمن ووهي. او که له دغو مسلمانانو سره په ټولو اړخونو کې مشترک ارزښتونه ونه لري، نو له دوی سره به هماغومره همکاري کوي، څومره چې د دوی تر منځ مشترک ځای وي.

بلکه د دوی اطاعت هم کوي ترڅو خپل زهر وخوري.داسې کار چې په ښکاره توګه د عثمان او علي رضی الله عنه په زمانه کې څرګند شو. او هم دا اوس هم ټول ګوندونه او ډلې او حتی زموږ شاوخوا سیکولر خلک دا کوي.

دوی پوهېږي چې له مسلمانانو سره معامله یوازې د اسلام له لارې کېدای شي، او دا چې یوازې له تحریف شوي او ککړ اسلام سره د اصلي اسلام پر ضد مبارزه کولی شي.او دا یوازې په اسلامي شعارونو سره ممکنه ده چې ټولنې ته وښيي چې دوی د یوې مومني او وفادارې ټولنې په توګه رامینځته کړي، او غوره وسیله د جومات جوړول دي.

د اسلامي ګوند جوړول، او په ظاهره اسلامي مراسمونه ترسره کول، د تلویزیون، سټلایټ چینلونو او ټولنیزو چینلونو په لاره اچول او په ټولیزه توګه د اسلام سره موازي جریان جوړول او رامینځته کول او د مسلمانانو له احساساتو او مذهبي سمبولونو سره لوبې کول.دا د دوی د اهدافو د پرمخ وړلو لپاره تر ټولو ښه پوښښ دی او د دوی په وړاندې مقاومت کمزوری او بې ارزښته کیږي، او د دوی لپاره د مسلمانانو په منځ کې په دې توګه، دا به د دوی لپاره اسانه او ډیر له ستونزو څخه پاک وي.ځکه دوی په اسلامي شعارونو سره خلک د اخپل شاوخواته راټولوي.

دا هغه څه دي چې د خیریه ټولنو تر بیرغ لاندې،د خلکو ټولنې، غیره دولتي موسسې او ډیری ګوندونه او ډلې او ان جیو ګانونو په دې کې مشغوله دي.منافقان، د یهودانو برعکس، منظم او منسجمه همغږي نه دی.او د دوی ډیری فعالیتونه په انفرادي او غیر منظم ډول ترسره کیدل.او که دوی په کوم کار د یوې ډلې په توګه عمل وکړ، دا به د هغو کسانو سره ورته وي چې اوس په غیر رسمي لاریونونو کې برخه اخلي.دا هغه څه دي چې د خیریه ټولنو، غیر دولتي سازمانونو، او موسسوNGO، مختلفو ګوندونو، او ډلو تر عنوان لاندې مشغوله دی.

تعارفي درس / پنځم درس : شرعي دښمن پیژندنه (3) / د داخلي پټو کفارو او یا منافقانو او سیکولر شوی سره د چلند لنډ پیژندنو او طریقه (45)

38- که منافقین او سیکولران د الله په لاره کې ځورول شي، نو د بزدلانو په څیر عمل کوي او د خلکو لخوا دا ځورول د الله تعالی له لوري عذاب ګڼي، که د الله د رضا لپاره وي. دا د دوی لپاره خورا ډارونکی، لوی او ډارونکی دا به وي:«وَمِنَ النَّاسِ مَنْ یَقُولُ آَمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِیَ فِی اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَهَ النَّاسِ کَعَذَابِ اللَّهِ وَلَئِنْ جَاءَ نَصْرٌ مِنْ رَبِّکَ لَیَقُولُنَّ إِنَّا کُنَّا مَعَکُمْ أَوَلَیْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِمَا فِی صُدُورِ الْعَالَمِینَ» (عنکبوت/۱۰)،د خلکو په منځ کې داسې کسان هم شته چې وايي خدای زموږ رب دی، خو کله چې خدای ورته مصیبت راوړي، نو د انسانانو فتنې د خدای عذاب ګڼي، خو که د خدای فتح او برلاسي راشي، نو وايي موږ له تاسو سره یو، آیا خدای د دوی له باطن نه خبر نه دی؟!

موږ ډېر داسې کسان لیدلي، چې د یوی طاغوت او یا د حکومت له یوه چارواکي څخه یوازې د نصیحت تذکر اورېدل د قرآن له آیتونو څخه ډېر سخت ګڼي.يعنې د هغوی د تذکر او نصيحتونو باندې يې د الله له نصيحتونو او د قرآن له آيتونو څخه غوره پر عمل کړی دی.او دوی دا ډیر جدي نیولی دی.

يعنې د دغو ظالمانو اخطار يې د قرآن له آيتونو څخه ډېر جدي ګڼلی.او دوی فرض کړی دی،یا یو بندی کیدل د قبر له عذاب څخه لوړ ګڼي،او دوی په عمومي توګه د الله د رضا لپاره دوی ځوريدلي ته تیار نه دي.

تعارفي درس / پنځم درس : شرعي دښمن پیژندنه (3) / د داخلي پټو کفارو او یا منافقانو او سیکولر شوی سره د چلند لنډ پیژندنو او طریقه (44)

37- که په هر دليل له مسلمانانو سره جګړې ته اړ شي، له فساد، فتنې او جاسوسۍ پرته به بل څه ونه کړي:«لَوْ خَرَجُوا فِيكُمْ مَا زَادُوكُمْ إِلَّا خَبَالًا وَلَأَوْضَعُوا خِلَالَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ» (توبه/۴۷)،که دوی له تاسو سره (د جهاد لپاره) وتلي وای، نو له شر او فساد پرته به یې په تاسو کې بل څه نه وای اضافه کړي او ستاسو په منځ کې به په چټکۍ سره ګرځېدل.(افواهونه، د دوی فکرونه او خپل) او دوی به تاسو مغشوش کړي، تاسو به فریب کړي او تاسو به له دین څخه وګرځوي (دوی به تاسو د جهاد څخه منع کړي او هغه څه چې تاسو یې اراد کړوه دوی به تاسو به مایوسه کړل).
په تاسو کې داسې کسان شته چې د هغوی خبري ته غوږ نیسي.«وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ»(او د دوی د تفرقې او فتنې بلنه ومنئ) ستمګرو ظالمان خدای ښه پېژني.

په جنګیالیو کې د دوی نفوذ د دوی مورال او اراده ماتول دي چې جګړه کوي. موږ دا د احد په جګړه کې په ښکاره ډول وینو.عبدالله بن ابي د صحابه کرامو او حتی له رسول الله صلی الله علیه وسلم سره یو ځای په دې عقیده و چې په مدینه کې باید دفاع وکړي او نه وځي.خو د جګړې د شورا رایه (په هغه کې اکثره ځوانان د برتري واکمن وو) د وتلو خبره وه.په پايله کې عبدالله بن ابي له اسلامي لښکر سره له مدينې منورې څخه د احد سيمې ته په داسې ډول حرکت وکړ، چې د مسلمانانو دوه لښکرې او د قريشو سيکولر کافران يو له بل سره وويني (يعنې د مسلمانانو له لښکر سره دومره لرې راغلل. ).په دې ځای کې عبدالله بن ابی منافق هغه د سرغړونې دیوال جوړ کړ او د اردو د دریمې برخې نفوس، 300 جنګیالیو سره بیرته راستون شو.

هغه وویل: موږ نه پوهیږو. ولې باید ځان ووژنو؟! او دا بهانه یې وکړه چې د هغه بیرته راستنیدل د دې لپاره دي چې رسول الله صلی الله علیه وسلم د خپل نظر پیروي ونه کړه او د نورو له نظره یې ګټه واخیستله او دې ځای ته راغی او له مدینې څخه وتلي او خارجه شوې ده!.
خو دا لامل نه و، ځکه که دا د هغه د راستنېدو او د هغه شاوخوا خلکو لامل و، نو هغه به هیڅکله دلته نه و تللی.د هغه هدف د مسلمانانو روحیه او د جګړې روحیه له منځه وړل، بغاوت او نافرماني رامنځته کول، د اسلام لښکرو تر منځ تفرقه او ناکامي رامنځ ته کول او په بدل کې د اسلام دښمنان او د قریشو سیکولرانو ته الهام ورکول، تقویه کول او هڅول وو.
هغه د دې پلان په پلي کولو کې بریالی شو. د اسلامي لښکرو دوې ډلې، چې د بني حارثه له اوس څخه او د خزرج له بني سلمه، د کمزورۍ، ستړيا او ګډوډۍ بنسټ کېښود. دوی هم په یو ډول د وتلو غوښتونکي شول او غوښتل یې چې جګړه پریږدي او بیرته راستانه شي،مګر، په پای کې، دوی ثابت پاتې شول. الله تعالي فرمايي:«إِذْ هَمَّت طَّآئِفَتَانِ مِنكُمْ أَن تَفْشَلاَ وَاللّهُ وَلِیُّهُمَا وَعَلَى اللّهِ فَلْیَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ».کله چې ستاسو په منځ کې دوه قومونه په سستۍ، ناکامۍ او بې صبرۍ سره جوړ شي؛ مګر خدای د دوی مالک دی، او مومنان باید په خدای توکل او باور وکړي.

عبدالله بن حرام – د جابر بن عبدالله انصاري پلار – غوښتل چې دغو منافقانو ته په داسې حساس حالت کې د هغه مهم وظیفې په اړه خبرداری ورکړي.دا چې هغه يې تعقيب كړل او په پرله پسې ډول يې ملامتول او د بېرته را ستنېدو لپاره يې هغوی تشویق او ترغیب په ټينګار سره وويل:راځئ چې د خدای په لاره کې وجنګيږي یا د ځان دفاع وکړي (تاسو د خدای په لاره کې جګړه مه کوئ، لږترلږه د ځان دفاع وکړئ)هغوی هم ځواب ورکړ: که موږ پوهیدل چې ستاسو کار به له دښمن سره د جګړې لامل شي، نو موږ به بیرته نه راګرځیدلي!؟عبدالله بن حرام په پای کې د دوی تعقیب او هڅول بند کړل او بیرته راستون شو، دوی ته یې په خطاب کې وویل:خدای دې تاسی لري کي،د خدای دښمنان!خدای به خپل پیغمبر له تاسو څخه بې نیاز کړي!

د مسلمانانو په منځ کې د دوی نفوذ او موجودیت شتون د مسلمانانو په حساسو چارو او په ځانګړې توګه د جهاد په مسله کې د دښمنانو په وړاندې د مسلمانانو د فساد، نا امیدي او بزدلۍ لامل ګرځي.

تعارفي درس / پنځم درس : شرعي دښمن پیژندنه (3) / د داخلي پټو کفارو او یا منافقانو او سیکولر شوی سره د چلند لنډ پیژندنو او طریقه (43)

36- کله چې مسلمانان وژل کیږي، د “مګر او که” په کارولو سره دوی د مسلمانانو په وړاندې د رواني جګړې او د الله تعالی د قضا و قدر او عیب په لټه کې دوی ځي: «الَّذِينَ قَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُوالَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا قُلْ فَادْرَءُوا عَنْ أَنفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ» (آل عمران/168)،دوی هغه څوک دي چې ناست دي،او (دوی له جګړې څخه ووتل او ویې ویل) خپلو وروڼو ته:که دوی زموږ خبره منلې وای (او زموږ خبره یې اورېدلې وای) نو وژل شوي به نه وای. ووایه:نو، مرګه څخه ځان لری وساتی، هو، دوی وايي چې که یې زموږ خبره اورېدلې وای، نه به وژل کېده، که دا کار یې کړی وای، دا به شوی وای.که دا، که او که او مګر او که.دوی د الله دقضا داو په تقدیر راضي نه دي او هر څه چې په ژوند کې پیښیږي، وایي چې که ما دا کار کړی وای، نو داسې به شوی وای، دوی همیشه په پښیمانۍ، ارمانونو او له خپلو ځانونو سره د اعصابو په جنګ کې وي، او د اعصابو جنګ تل مسلمانانو ته انتقالوي.

د احد په جنګ او د جنګ په جریان کې د مسلمانانو یو پر دریمه برخه پوځ راووستل،کله چې دوی داسې ښکاره خیانت کوي، له جګړې وروسته یې د رهبرۍ او مجاهدینو په وړاندې د «مګر او که» په نوم رواني جګړه پیلوي.

که دا د نړۍ د سیکولر هیوادونو په پوځ کې وي، که هغه پوځ هم مات شي، نو د دې غدار ډلې سره به څنګه چلند وکړي؟باور وکړه که په هغه وخت کې میداني او نظامي محکمه ممکنه نه وي، له جګړې وروسته به هم له داسې غدارانو سره دومره سخت چلند وشي چې د نورو لپاره عبرت او دا په جګړه کې د دوی د ماتې لپاره یو پوښ وي،
ځکه، چې په اصطلاح دوی«ملي امنیت »په خطر کې اچولی او له ملت سره یې خیانت کړی دی.او د خودیو په ماتې او دمقابل لوری په بریا کې د دښمن ملګري دي.
خو موږ ګورو چې دغه منافقان او سیکولارشوي له دومره ستر خیانت وروسته له مسلمانانو سره بیا هم په مګر او که ويلوسره په رواني جګړه بوخت دي

تعارفي درس / پنځم درس : شرعي دښمن پیژندنه (3) / د داخلي پټو کفارو او یا منافقانو او سیکولر شوی سره د چلند لنډ پیژندنو او طریقه (42)

35- دوی فرصت غوښتونکي دي. که مسلمان جګړه وګټي نو ځانونه مسلمان ګڼي او که کافر وګټي نو وايي که مو د مسلمانانو جبهه پیاوړې کړې وای او د ځوانانو او جنګیالیو مخه مو نه وای نیولې، اوس دوی په تاسو باندې بریالي شوي وو:«‏الَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِنَ اللَّهِ قَالُوا أَلَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ وَإِنْ كَانَ لِلْكَافِرِينَ نَصِيبٌ قَالُوا أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُمْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا‏» (نساء/141)
موږ ډېر داسې کسان وليدل چې په رسنيو کې يې اعلانونه کول چې موږ څو زره مجاهدين له سيکولار امريکا او طاغوتونو سره له جګړې منع کړي دي او د هغوی د جهاد مخه مو نيولې ده، که داسې نه وای اوس به حالات بل ډول وو.
موږ ډیری داسې ډلې او مفتیان ولیدل چې لوړ پوړو امریکايي چارواکو په رسمي او عامه توګه له دوی څخه مننه وکړه.آیا دا صفت مو د دغو خائنانو او غدارو سیکولارشوي په خبرو او چلند کې څو ځله نه دی لیدلی؟

خو له بلې خوا د مسلمانانو د وژنه او وژلو او د مسلمانانو تر منځ د تفرقې د رامنځته کولو په فتوا ورکولو کې د یوې شیبې لپاره هم ځنډ نه کوي.د کفارو څه خدمت کوي، د یوې شیبې لپاره هم په هغه ځنډ نه کوي. دوی هم د مسلمانانو په وژلو او د مسلمانانو تر منځ په تفرقه هم خوشحاله کیږي.ولې؟ ځکه چې دا کار کافران خوشحاله کوي.برعکس دوی خپل عمل د اسلام د دفاع او د اسلامي ارزښتونو د دفاع په مانا ګڼي. دوی فرصت غوښتونکي دي.دا کافي ده چې وګورئ د هغه مخاطب څوک دي؟

که مسلمانان وي نو په رسنیو کې له دوی سره داسې خبرې کوي چه لکه له دوی نه بل عالم په نړۍ کي نشته، او له دوی نه بل هیڅوک د دوی د دین سره خواخوږي او مهربان اشتون نلري.او کله چې موږ د بهرنیو اشغالګرو کفارو په دفاع کې د دهغوی فتواوې په ځانګړې توګه د امریکا تر رهبری او د هغې د متحدینو سره وینو.نو وینو چې د دوی ټول اعمال په عمل کې د بهرنیو اشغالګرو کفارو او سیمه ییزو طاغوتونو په خدمت کې دي.

تعارفي درس / پنځم درس : شرعي دښمن پیژندنه (3) / د داخلي پټو کفارو او یا منافقانو او سیکولر شوی سره د چلند لنډ پیژندنو او طریقه (41)

34- که د اهل جهاد خلکو ته خیر لکه په جنګ کې بریا پیروزی ورنصيب شي،منافقان او سیکولارشوي اندیښمن او خپه کیږي او که ورته کوم بد او مصیبت ورسي نو خوشحاله کیږي او د مسلمانانو ناکامي د خپل عقل او د بصیرت وړاندوینه له امله ګڼي:«إِن تُصِبْكَ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِن تُصِبْكَ مُصِيبَةٌ يَقُولُوا قَدْ أَخَذْنَا أَمْرَنَا مِن قَبْلُ وَيَتَوَلَّوا وَّهُمْ فَرِحُونَ» (توبه/50)،كه پر تا باندې خير راشي (او تاسو فتح او غنيمت ترلاسه كړئ، دا فتحه) به دوى خفه كړي، او كه پر تا باندې مصيبت راشي (او د مثال په توګه، که تاسو مړه او ټپیان ولرئ، دوی به خوشحاله شي او) او ووايي: مونږ چې خپله فيصله مخكې كړې. د دې ناورین په وړاندې مو مخکې له مخکې خبرداری ورکړی وه او دوی خوشحاله شي او اوځي.

کله چې یو مسلمان په مصیبت کې راګیر شي او یا په جګړه کې ماتې وخوري او کافران بریا ترلاسه کړي، نو سمدستي یې په یو څو نورو درواغو سره خپروي او داسې بهانې کوي،دوی داسی ښکار کوی،او نورو ته وښيي چې د مسلمانانو په دغه ناورين او ناکامۍ خپه دي.
خو دوی دروغ وایي او د مسلمانانو په نیول کیدو د زړه له تله خوشحاله دي.

دا عکس العمل په ځانګړي ډول هغه وخت څرګندیږي کله چې مسلمانان د کفارو او په ځانګړي توګه د دوی هم کیش سیکولر کفارو سره جګړه وګټي.دوی خپه کیږي، او کله چې د مسلمانانو ماتې راشي، نو د خوښۍ څرګندونه پیل کوي او دا چې دوی د داسې ماتې وړاندوینه کړې وه.

کله چې د مسلمانانو د خاورې یوه برخه د بهرنیو سیکولر یرغلګرو او د هغوی د سیمه ییزو نوکرانو له لوټ څخه خلاص شي.او مسلمانان په سیکولر کفارو برلاسی شیي، دوی خپه کیږی.موږ د عراق، سوریې او یمن د آزادۍ په اړه د دوی د عامه اندیښنو څرګندونه په ښکاره توګه نه ده لیدلې.؟ایا موږ نه دي لیدلي؟

کله چې سیکولر کافران او په ځانګړې توګه بهرني سیکولر کافران د اسلامي خاورو یوه خاوره اشغال کړي،دوی دې اشغالګری ته د آزادۍ په سترګه ګوري،او دوی د دې لپاره خوشالي کوي،

کله چې د مسلمانانو په یوه خاوره کې د امریکايي الوتکو او اجیرانو له خوا مسلمانان ووژل شي، دوی خوښي څرګندوي، کله چې یو مسلمان بندي کوي او شکنجه کوي، خوښي څرګندوي.

کله چې یو مسلمان حتی په زندانونو کې اعدام شي،دوی نشي کولی خپلې خوشحالي پټې کړي،او حتی د دا ډول اعدامونو په ملاتړ بیانونه او فتواګانې صادروي.ایا موږ د آل سعود د خائن مفتیانو او غدارانو د فتوا ګانو د موحد مسلمانان او هغومره علماء د اعدام أولو په تیرو څو میاشتو کې نه دي لیدلي؟

تعارفي درس / پنځم درس : شرعي دښمن پیژندنه (3) / د داخلي پټو کفارو او یا منافقانو او سیکولر شوی سره د چلند لنډ پیژندنو او طریقه (40)

33- سیکولارشوي او منافقان د مسلمانانو پر وړاندې د رواني جګړې د رامنځته کولو لپاره کار کوي،او کله چې دوی د سیکولر کفارو او بهرنیو متحدینو سره په جګړه کې وي، دا د دوی کار دی، دوی همغه کار کوي لکه د احزابو جګړه.
يعنې په داسې وخت کې چې مسلمانان د امريکا په مشرۍ له کفارو سره په جګړه او جګړه بوخت دي، د دغو مجاهدينو پر ضد رواني جګړه پيلوي او پر ضد يې تبليغات کوي:
«وَإِذْ یَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَّرَضٌ مَّا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُوراً» (احزاب/۱۲)،
هو، دوی همدا خبری کوله. یا لکه د رسول الله صلی الله علیه وسلم د نکاح په وخت کې د بدو تبلیغاتو په څیر د ام المؤمنین زینب رضي الله عنها سره چې د مسلمانانو په زړونو یې دومره منفي اغیز وکړ چې یوازې د قرآن په آيتونو سره د مسلمانانو د زړونو ناروغي شفا شوه: «یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِینَ وَالْمُنَافِقِینَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِیماً حَكِیماً» (احزاب/۱)او داسې نورې ډېرې پېښې چې الله سبحانه وتعالی د دوی په اړه په دې برخه کې ذکر کړي، هغه دا چې دوی په داسې وخت کې په وسله واله جګړه کې ښکېل وو او په رواني جګړه کې ښکېل وو چې مسلمانان له خپلو متحدینو سیکولر ډلو سره د جګړې په حال کې دي.

د منافقانو هدف دا دی چې مسلمانان حقیر او بې عزته وښيي او په مقابل کې یې کافران غوره او پیاوړي وښيي. کله په ټوکو او کله په جدي ډول وايي، ایا مسلمانان د امریکا او د هغې د پرمختللو وسلو پر وړاندې ودرېدلای شي؟او دوی سمدلاسه ځواب ورکوي چې دا روښانه ده چې دوی نشي کولی.

او که ووایو چې سیکولر امریکا په ویتنام، عراق، افغانستان، سومالیا، یمن او نورو کې ناکامه شوې ده، نو سمدستي د دې ناکامیو د توجیه کولو لپاره په لسګونو دروغ، شکونه او ګمانونه راپاروي او هڅه کوي چې د سیکولرستانو رهبري عظمت او د سکولاریزم د دین سمبول وساتي،او د هغه لپاره بهاني جوړوې.

دوی تبلیغ کوي چې د الله او د هغه د رسول ژمنې دروغ دي: «وَإِذْ یَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِینَ فِی قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا» (أحزاب/۱۲)،د دې آيت د نزول لامل دا و چې کله رسول الله صلی الله عليه وسلم د احزاب په جګړه کې خندق کيندلو (په هغه جګړه کې چې د قريشو ټولو متحد سيکولرانو په کې برخه اخيستې وه) يوې ډبرې ته ورسېده چې نه راوتله.

رسول الله صلی الله علیه وسلم خندق ته ورننوت او پُتک سره په هغه ووهل او د تیږې یوه برخه یې پرې شوه. او د دوهم ځل لپاره چې په تیږه ووهله نو بله ټوټه یې جلا کړه او ویې ویل: سره او سپینې خزانې به زما د امت ملکیت شي.منافقانو د خندق نه بهر وویل: ګوره هغه مونږ ته د کسرا او قیصر د خزانې وعده راکوي په داسې حال کې چې مونږ ټول د ویرې له امله د حاجت کار نه شو کولی.

هو، دوی په داسې حال کې د مسلمانانو پر وړاندې رواني جګړه پیلوي چې مسلمانان له کفارو او سیکولریستانو سره په جګړه کې متحد دي. دا مشخصه دي.دا د دنیوي چارو په اړه ده او ښيي چې هغه مسلمانان چې «الَّذِینَ فِی قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ»برخه کیږي،د منافقانو له خوا د دغو خلکو د ګمراه کولو او له منافقانو او سیکولارشوی سره د هغوی د یوځای کولو یوه وسیله د دنیاوی چارې دي.
یعنی وګوري دوی په څه شیان مسخری وکړل.دلته،اقتصادي مسايل او په اقتصادي او مالي چارو کې د پېغمبراکرم (ص) وينا وه چه د مسلمانانو پر وړاندې د رواني جګړې په توګه برجسته کړل او ترې ګټه واخستل

تعارفي درس / پنځم درس : شرعي دښمن پیژندنه (3) / د داخلي پټو کفارو او یا منافقانو او سیکولر شوی سره د چلند لنډ پیژندنو او طریقه (40)

33- سیکولارشوي او منافقان د مسلمانانو پر وړاندې د رواني جګړې د رامنځته کولو لپاره کار کوي،او کله چې دوی د سیکولر کفارو او بهرنیو متحدینو سره په جګړه کې وي، دا د دوی کار دی، دوی همغه کار کوي لکه د احزابو جګړه.
يعنې په داسې وخت کې چې مسلمانان د امريکا په مشرۍ له کفارو سره په جګړه او جګړه بوخت دي، د دغو مجاهدينو پر ضد رواني جګړه پيلوي او پر ضد يې تبليغات کوي:
«وَإِذْ یَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَّرَضٌ مَّا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُوراً» (احزاب/۱۲)،
هو، دوی همدا خبری کوله. یا لکه د رسول الله صلی الله علیه وسلم د نکاح په وخت کې د بدو تبلیغاتو په څیر د ام المؤمنین زینب رضي الله عنها سره چې د مسلمانانو په زړونو یې دومره منفي اغیز وکړ چې یوازې د قرآن په آيتونو سره د مسلمانانو د زړونو ناروغي شفا شوه: «یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِینَ وَالْمُنَافِقِینَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِیماً حَكِیماً» (احزاب/۱)او داسې نورې ډېرې پېښې چې الله سبحانه وتعالی د دوی په اړه په دې برخه کې ذکر کړي، هغه دا چې دوی په داسې وخت کې په وسله واله جګړه کې ښکېل وو او په رواني جګړه کې ښکېل وو چې مسلمانان له خپلو متحدینو سیکولر ډلو سره د جګړې په حال کې دي.

د منافقانو هدف دا دی چې مسلمانان حقیر او بې عزته وښيي او په مقابل کې یې کافران غوره او پیاوړي وښيي. کله په ټوکو او کله په جدي ډول وايي، ایا مسلمانان د امریکا او د هغې د پرمختللو وسلو پر وړاندې ودرېدلای شي؟او دوی سمدلاسه ځواب ورکوي چې دا روښانه ده چې دوی نشي کولی.

او که ووایو چې سیکولر امریکا په ویتنام، عراق، افغانستان، سومالیا، یمن او نورو کې ناکامه شوې ده، نو سمدستي د دې ناکامیو د توجیه کولو لپاره په لسګونو دروغ، شکونه او ګمانونه راپاروي او هڅه کوي چې د سیکولرستانو رهبري عظمت او د سکولاریزم د دین سمبول وساتي،او د هغه لپاره بهاني جوړوې.

دوی تبلیغ کوي چې د الله او د هغه د رسول ژمنې دروغ دي: «وَإِذْ یَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِینَ فِی قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا» (أحزاب/۱۲)،د دې آيت د نزول لامل دا و چې کله رسول الله صلی الله عليه وسلم د احزاب په جګړه کې خندق کيندلو (په هغه جګړه کې چې د قريشو ټولو متحد سيکولرانو په کې برخه اخيستې وه) يوې ډبرې ته ورسېده چې نه راوتله.

رسول الله صلی الله علیه وسلم خندق ته ورننوت او پُتک سره په هغه ووهل او د تیږې یوه برخه یې پرې شوه. او د دوهم ځل لپاره چې په تیږه ووهله نو بله ټوټه یې جلا کړه او ویې ویل: سره او سپینې خزانې به زما د امت ملکیت شي.منافقانو د خندق نه بهر وویل: ګوره هغه مونږ ته د کسرا او قیصر د خزانې وعده راکوي په داسې حال کې چې مونږ ټول د ویرې له امله د حاجت کار نه شو کولی.

هو، دوی په داسې حال کې د مسلمانانو پر وړاندې رواني جګړه پیلوي چې مسلمانان له کفارو او سیکولریستانو سره په جګړه کې متحد دي. دا مشخصه دي.دا د دنیوي چارو په اړه ده او ښيي چې هغه مسلمانان چې «الَّذِینَ فِی قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ»برخه کیږي،د منافقانو له خوا د دغو خلکو د ګمراه کولو او له منافقانو او سیکولارشوی سره د هغوی د یوځای کولو یوه وسیله د دنیاوی چارې دي.
یعنی وګوري دوی په څه شیان مسخری وکړل.دلته،اقتصادي مسايل او په اقتصادي او مالي چارو کې د پېغمبراکرم (ص) وينا وه چه د مسلمانانو پر وړاندې د رواني جګړې په توګه برجسته کړل او ترې ګټه واخستل