تعارفي درسونه / پنځم درس: شرعي دښمن پېژندنه (2) /د مشرکانو (سیکولرانو) ، اهل کتاب او منتعصب په اهل کتاب په اړه عمومي احکام (18
تفرقه، دا د مشرکانو د ورته ځانګړنو او صفتونو څخه یوه بله ده چې اوس مسلمانان په کې راګیر دي. او الله سبحانه وتعالی امر کوي چې: «وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ* مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ» (روم/30-31-32)، او د هغو مشركانو څخه مه كېږئ چې خپل دين يې په برخه برخه او ټوټې ټوټې كړى دى. او دوی په مختلفو کټګوریو او ډلو ویشل شوي دي. هر حزب او ډله په خپله طریقه او ګوند خوشحاله دي.
دلته په ډیرو مواردو کې په ښکاره توګه وینو چې اهل کتاب کافران او مسلمانان دواړه د مشرکانو له صفاتو په صفتونو ککړ شوي دي.
مګر تاسو نشی کولی صرف د دا صفاتو په در لودولو،هغوي د نجس مشرکانو د طبقی په کتګورۍ کې واچوو،
الله سبحانه وتعالی د هغو مشرکانو او سیکولر کفارو چې د هیڅ آسماني شريعتونو اجرایوي قانون نه مني. او هغه کافران چې د یوي په تحریف شوي اسلام شريعتونو ککړ دي دوی باور لري، خو دوی د نبوت او د اخري پیغمبر صلی الله علیه وسلم د شریعت له نعمت څخه محروم دي. دا د دوی تر مینځ په نړۍ کې لوی توپیر رامینځته کړی دی. دوی ته کتل هم متفاوته او بېل دي او د خبرو ادبياتي طریقه یې هم متفاوته او بېله دي.
حال دا چې الله تعالي د اهل کتابو له کافرانو سره د رنځپوهنې چلند کوي. او د هغوی د شرک او استبداد کارونه لکه یو بل ته د طاغوتونو په توګه ټاکل، د دوی د اسماني کتاب تحریف کول، مخلوق ته د الله تعالی د صفتونو ورکول، د الله تعالي له وروستي پیغمبر صلی الله علیه وسلم سره دښمني او لجاجت او د نور ټول صفتونه د پیژندلو وروسته مذمت او غندنه کوي.
خو هيڅکله يې د مشرکانو او سيکولرانو په منځ کې نه ځایوي او د سيکولرانو په ليکو کې يې هم ځای نه نيسي. او دا په ډاګه کوي چې د اسماني شريعت پيروانو د سيکولريزم دين او د هغه پروګرامونو ته په کوم تناسب سره نږدې شوي، په هماغه تناسب د الله له دين او شريعت څخه محروم او لرې شوي دي. خو په هیڅ صورت د مشرکانو او سیکولرانو د احکامو مشمول اوتابع نه دي.
خو باوجد له دسر، د پليد مشرکانو او سیکولرانو برعکس، رسول الله (صلی الله علیه وسلم) دغه ډله د اسلام د دين اخري شريعت ته د دعوت وروسته، که دوی دا شريعت ونه مني. او له مسلمانانو سره جنګ ته نه وو تللي، د خدای د حکم سره سم د «جزیه» په اخیستل بس اکتفا کوي، او دوی کولای شي په خپلو ځایونو کې په خپلواکه توګه او د خپلو په شرک ککړ شوي عقایدو پر بنسټ ژوند وکړي.
د ورته فعالیت توپیر له مشرکانو او اهل کتابو سره،دا پوښتنه مطرح کړه چې «اهل کتاب» څوک دي؟ د سوره حج د ۱۴ آيت په حواله چې په هغه کې خلک په دريو ډلو ويشل شوي دي مؤمنان، اهل کتاب او مشرکان. تر یوې اندازې پورې، د دې پوښتنې ځواب روښانه کیږي.
الله تعالي فرمايي: «إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ»(حج/17)،
هغه کسان چې ایمان یې راوړی او یهودیان، صابیان، نصاری، مجوسیان او هغه کسان چې شرک یې کړی، خدای به د قیامت په ورځ د دوی ترمنځ توپیر وکړي او له یو بل څخه به جلا کړي.
د دې آيت د محتوا له مخې يهود، نصارى، صابيان او مجوسيان نه له مؤمنانو او نه له مشركانو څخه دي. بلکه اهل کتاب (یا منتصب په اهل کتاب) او د رسول الله صلی الله علیه وسلم له سنتو څخه دا هم معلومیږي چې رسول الله صلی الله علیه وسلم له دغو څلورو ډلو سره د اهل کتابو د احکامو مطابق چلند کړی دی. او که اسلام قبول او نه کړل نو«جزیه» به دوي نه اخیستل.
