تعارفي درسونه / پنځم درس: شرعي دښمن پېژندنه (2) /د مشرکانو (سیکولرانو) ، اهل کتاب او منتعصب په اهل کتاب په اړه عمومي احکام (19)
قرآن کريم په اهل کتاب خطاب کوي او فرمايي: «قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّانَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَانُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَايَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ» (آل عمران/64)،
ووایه: اې اهل کتابو! راځو د انصاف هغه کلمې ته چې زموږ او ستاسو تر منځ مشترک دی (او موږ ټول هغه بولو، راځئ چې په هغې عمل وکړو او هغه دا دی) چې موږ د یو خدای څخه پرته هیڅوک نه عبادت کوو او د هغه سره هیڅ شی شریک نه کوو. او زموږ څخه ځيني نور بيا هغه د يوازيني خداى پر ځاى د خداى په توګه نه مني. نو كه دوى (دا بلنه) رد كړي او ونه مني، نو ووايه: شاهد اوسئ چې موږ مسلمانان يو.
قرآن د هغو يهودانو او نصاراوو په اړه مطالب معلومات لري چې په هغه وخت کې هلته وو، که دوی د پیغمبر خاتم ته ایمان راوړي، دوی به دوه اجرونه ولري. ځکه په پیل او هغه وخت کې دا د دوی دنده او مسوولیت و؛ د مثال په توګه، دوی په عیسی (ع) ایمان درلود ځکه چې د دوی ایمان سم و او دوی ته اجر لرل،
بیا کله چې وروستی پیغمبر صلی الله علیه وسلم راڅرګند شي او دوی په هغه ایمان راوړي، د دوی دا دوهم ایمان د دوی لپاره دوهم اجر رامینځته کوي. قرآن وفرمايي: «الَّذِینَ آتَیْنَاهُمُ الْکِتَابَ مِن قَبْلِهِ هُم بِهِ یُؤْمِنُونَ *وَإِذَا یُتْلَى عَلَیْهِمْ قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّنَا إِنَّا کُنَّا مِن قَبْلِهِ مُسْلِمِینَ*أُوْلَئِکَ یُؤْتَوْنَ أَجْرَهُم مَّرَّتَیْنِ بِمَا صَبَرُوا وَیَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّیِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ یُنفِقُونَ» (قصص/52-53-54)،
کومو کسانو ته چې موږ د قرآن له نزول څخه مخکې کتاب لېږلی وو، کله چې دوی ته (قرآن) ولوستل شي، نو وايي: موږ په دې ایمان راوړو، ځکه چې دا حق دی او نازل شوی دی. زموږ د رب لخوا. موږ د قرآن له نازلېدو مخکې مسلمانان وو.
دوی هغه کسان دي چې دوی ته به دوه ځله اجر ورکړل شي ځکه چې دوی (د ایمان په لاره کې) صبر کړی او دوی په نیکۍ سره په بدۍ غالب شوي او له هغه څه څخه چې موږ دوی ته ورکړي دي مصرف کوي او دوی بخښنه کوي.
هو، د ټولو آسماني قوانینو سرچینه یو شان ده، سره له دې چې د دوی په عقیده او کتابونو کې د تحریفونو سره سره، هغه خدای دی. او د دوی دين يو دی، هغه اسلام دی. او د ټولو نوم یو دی او هغه مسلمان دی.
دا د اسلام د دين او شریعتونه څانګې دي چې د سیکولریزم د دين عقايدو او د باور داخليدو سره څخه رنځ وړي تحریف شوي دي. خو د هغوی ریښه اسلام دی. او خاتم پېغمبر صلی الله علیه وسلم پرته له دې چې د باطل اعتراف وکړي او یا یې د کفر له عقیدې سره خپله موافقه اعلان کړي. په ګډو ټکو باندې په ټینګار او د خدای د بندګانو د ګټو لپاره د حل لارې موندلو سره، هغه د اسلام تر حاکمیت لاندې د دوی سره د سوله ایز ژوند لپاره د لارې په لټه کې دی.
په څلورم درس کې مو ورته اشاره وکړه چه «لا اله الا الله» یا د طاغوت سره کفر او په الله تعالی ایمان. دا د بشریت په ټول تاریخ کې د ټولو مسلمانانو کلمه او مشترک نقطه او ټکی دی. چې د اخیر پیغمبر د چینل له لارې د هماغه پیغمبر د ځانګړي شريعت سره بحث او روښانه او تجدید شوی دی. اهل کتاب دا کلمه د رسول الله صلی الله علیه وسلم په زمانه کې کاروله.
مګر دوی د وروستي شريعت قانون تر بار لاندې نه تللي چې دا ګډ ټکی روښانه او نوي تجديد کړي.
