دسته: د شیخ المجاهد ابوحمزه المهاجر هورامی لیکل شوي اثار

تعارفي درس/څلورم درس: اسلام څه شی دی او مسلمان څوک دی؟ (۱۶)

اوس راځو د ملګرو پوښتنو ته، چې هڅه کوو د بحث اړوند څو پوښتنو ته په لنډه توګه ځواب ورکړو.

لومړۍ پوښتنه: د اسلام د کلمې په شاوخوا کې موږ د عمومي عام اسلام او خاص اسلام په څیر کلمې وینو، او بل دا چې حکمي اسلام او حقيقي اسلام دا اصطلاحات په څه معني دي؟

هغه ټکي چې باید ذکر شي هغه اصطلاحات دي چې ځینو فقهاوو د مطلب د محتوياتو د سم پوهیدو لپاره دوی جوړ کړي دي.

د عام اسلام معنی د طاغوت سره کفر او په الله تعالی ایمان دی، په د معني «لا اله الا الله»، چې دا د ټولو پیغمبرانو تر منځ کې عام او مشترک وو.

خاص اسلام، يعنې «لا اله الا الله» يو خاص پېغمبر له طريقې څخه چې د همدې دورې لپاره راغلى او له ځانه سره يې د هغه دور د شرعي قوانينو ټولګه راوړې ده، کوم چې موږ د هغه پیغمبر خاص شريعت بولو. د مثال په توګه: د موسی، عیسی او محمد صلی الله علیه وسلم شریعت. او د اخري پېغمبر صلی الله علیه وسلم له رسالت څخه وروسته د خاص اسلام څخه مراد هغه اسلام دی چې د رسول الله صلی الله علیه وسلم له لارې وړاندې شو. هغه شريعت چې د اخري پېغمبر صلى الله عليه وسلم لخوا راوړل شوى ده.

اسلام حکمي ، یعنې کله چې موږ یو څوک وګورو چې د طاغوت په کفر او په الله تعالی د ایمان په دوو اصولو اقرار او عمل کوي، موږ هغه ته د اسلام حکم ورکوو او د اسلام په حلقه کې یې راولو. دا د ټول لپاره وه، خو په ننني عصر کې چا چې د طاغوت په کفر او په الله تعالی د ايمان يعني«لا اله الا الله» هغه د رسول الله صلی الله علیه وسلم په طريقه اقرارکړي وي او عمل پرې کوي، موږ ورته اسلام حکمي ورکوو.

حقيقي اسلام يعنی دا ده چې دا معلومه کړي چې آیا دا شخص په ریښتیا د اسلام حقيقت په زړه کې منلې او که نه؟ ښايي هغه منافق وي او اسلام يې نه وي منلي، داهم زموږ د دنیا او قدرت سره هیڅ کار نلري،
زموږ پوهه قدرت محدوده ده او یوازې د ظاهري دلایلو په اساس قضاوت کولای شو او نه پوهیږو چې د خلکو اشخاصو په قلب زړونو کې څه تیریږي. په پایله کې، دا تشخیص د الله تعالي د قدرت په دائره کې کار دی او د قیامت په ورځ پورې اړه لري.

تعارفي درس/څلورم درس: اسلام څه شی دی او مسلمان څوک دی؟  (۱۵)

پام وکړئ، د نړۍ د سیکولر کفارو د بې ساري فکري او نظامي فعالیتونو او د مسلمانانو په وړاندې د سیمه ییزو سیکولر مرتدانو د رواني جګړې او بې ساري نظامي جنایتونو او دیکتاتورۍ له امله او د دین پلورونکو ملایانو د تخریب له امله چې دغو سیکولرانو په واک او اختیارکې دي.
نن سبا ډېر مسلمانان د جهالت او ناپوهۍ له امله داسې اعمال سرته رسوي چې که دا کارونه د صحابه کرامو په زمانه کې او که د خیر القرون په زمانه کې  شوي وي  او حتی د پیړیو وروسته وروسته هم دوی هم مرتکب شوي وي
د دغه کس په شاوخوا کې هیڅوک هم د هغه په کفر کې شک نه کوي، د هغه دورې علماء خو پرېږده.
يعنې دا کار داسې ځای ته رسېدلې ده چې د نن ورځې پلرونه داسې کردار  او عملونه کوي چې که د دوی نیکه ژوندی وای نو د دوی په کفر کې به یې هیڅ شک نه درلود.
يعنې د دې نيکونو  ته یو څه شیانو  اښکار اوڅرګند وه وي کوم چې د دې نسل لپاره، د اوس پلرونو،او د اوسنی سوځیدلی نسل، دا ښکاره نه ده او پټ او ګونګه  پاتې دي.

نن او په اوسني عصر کې موږ د جاهليت وارثان يو چې له پېړيو راهيسې  د یو کلتور په توګه چې د اسلام په نوم په مسلمانانو کې ریښې کړي، او په تېرو څو لسيزو کې د سيکولريزم دين د مسلمانانو په عقايدو کې تر ټولو زياته ککړتيا رامنځته کړې ده. او د اسلامي شورا د حکومت د نشتوالي له امله موږ د هغو عقیدتی ایډیالوژیکي او عملي ناروغیو شاهدان یو چې د اسلامي حکومت له بیا جوړیدو او د هغه تر قوماندې لاندې د ادارو له رامنځ ته کیدو وروسته به دا ډول عقیدتی ایډیالوژیکي او عملي ناروغۍ له منځه زي،
ځکه چې دا ټولې ناروغۍ د دې ستر نعمت د لاسه د ورکولو له امله په وجود کې راغلي دي

تعارفي درس/څلورم درس: اسلام څه شی دی او مسلمان څوک دی؟ (۱۴)

ځینې هم په دې باور دي چې اسلام اصل او فروع نه لري او عذر په جهل هر هغه چا ته ورکول کيږي چې د عذر مستحق وي، هغه که په صحرا او ښار کې وي او يا هم کم بل ځای کې وي.

• ځینې نور بیا په دې باور دي چې عذر په جهل یو امتیاز دی کوم چې مسلمان ته ورکړل شوی خو اصلي کافرانو او مرتدانو ته نه دی ورکړل شوی او مسلمانان په دې مسله کې له اصلي کافرانو او مرتدینو سره توپیر لري….

• او نور نظرونه ديدګاهونه چې هرڅوک خوښ شوی کولي شئ چه مطالعه وکړي.

موږ باید پوه شو چې مسلمان د الله تعالی په نزد لوی مقام لري او الله تعالی دا خوښوي چې د خپلو بندګانو عذر ورکوړل شي. په دې صورت کې، که یو د اهل قبلې ‌د معتبر جهل له مخي د کفر مرتکب شي، پرته له عذر راوړل او اقامه « نبوی حجت» هغه سمدلاسه د اسلام له دائرې څخه ونه باسو. دا د تکفیر نه کول په یو شخص کې د کفر او ایمان یوځای کولو په معنی نه دی، داسې شخص اصلآ کافر نه دی شوی، نو که موږ یې تکفیر ونه کړو نو موږ هم کافر شو، هغه مرتکب د کفر نه دي شوي دي.
که یو یهودي، نصرانی، کمونیست او سیکولر چه مشخص دي چه کفار دی تاسو تکفير ونه کړل، هغه شخص کافر کیږي. ځکه چې کله ویل کیږي، معتبر جهل دتکفير مخه نیسي. دغه جهل دهغه ایمان ته د رسېدو مخه نیولې او هغه په دې حالت کې کافر نه دی.

کله چې موږ له داسې ناپوهي مسلمان، د « نبوی حجت » د نشتوالي له امله د مصیبت سره مخ شوي،
موږ په مهربانۍ او ورورګلوۍ چلند کوو، مشرک او کافران مو وروڼه نه دي جوړ کړي. بلکې دا ناروغ ورور او خور مو د عذر دجهل تابع ګڼو او هېڅکله کافر نه ګڼو. ابن تیمیه وايي: “اهل سنت او جماعت په دې متفق دي چې صغیره او کبيره ګناهونه په خپله ذات د مسلمان د کفر او ارتداد سبب نه ګرځي.
مسلمان هغه وخت کافر او مرتد کیږي کله چې د یو ثابت او متفق شرعي نظر یا حکم څخه انکار وکړي «عالماً و عامداً» “په پوهه او عمدي توګه” او دا هغه مسله ده چې حتی دوه علماء هم په کې اختلاف نه لري».

له پېړیو راهیسې موږ د اسلامي شورا له واکمنۍ او د هغې تر ادارې لاندې بنسټونه او د واحد امت او واحدي اجماع څخه بې برخې وو،د دې ستر ناورین په پایله کې موږ د جاهلیت د تدریجي واکمنۍ او د هر ډول طاغتو غلیمانو د واکمنۍ او د داخلي پټو کفارو او منافقینو (سیکولرستانو) له خوا د تفرقې او هر ډول شکونو د خپریدو شاهدان یو. چې په نتيجه کې مسلمانان په خپلو ديني مسايلو کې جاهل ناپوه شوي دي.

هر څه چې موږ د صحابه کرامو او د تابعینو او د اسلامي شورا حکومت څخه مو فاصله نیولې ده، په همغه اندازه د مسلمانانو عقیدتی ایډیالوژیکي ککړتیا هم په تدریجي ډول زیاته شوې ده، دا داسې یوې مرحلې ته رسیدلي چې موږ اوس دپلار او مور او قومو نو سره مخا مخ یو چې د عمر له پلوه دوی په لوړه رتبه درجه کې دي.
خو د علم او پوهاوي په ډګر کې په طاغوت باند د کفر او په الله تعالی باندې ایمان یا همغه «لا اله الا الله»، دوی په خورا ټیټه رتبه کچه دي.
د دوی عمرونه 40، 50، 60، 70 او لوړ دي، مګر د دین او «لا اله الا الله» په اړه د دوی پوهاوی د 10 او 20 څخه لوړ نه ځي، دا پدې مانا ده چې د دوی پوهه د دوی د عمر تر حده نه ده.
له همدې امله د دې ډلې د مسلمانانو لپاره ډېر شیان چې د دوی پر پلرونو او حتی نورو ډېرو ملتونو ته واضه او ښکاره وو دا د دې طبقه د مسلمانانو لپاره پټ او ګونګ پاتې ده.

تعارفي درس/څلورم درس: اسلام څه شی دی او مسلمان څوک دی؟ (۱۳)

د رسول الله صلی الله علیه وسلم د زمانې مسلمانان او مؤمنان د انسانانو په حیث د مختلفو خلکو مجموعه وه چې د مختلفو درجو ایمان او د مختلف نظریاتي او عقيدتي خطاګانې او مختلف عملي.
الله سبحانه وتعالی دا د رسول الله صلی الله علیه وسلم لپاره د خپل ملاتړ څخه وروسته د قوت ترټولو لویه سرچینه ګڼي او فرمايي: هُوَ الَّذي أَيَّدَكَ بِنَصرِهِ وَبِالمُؤمِنينَ (انفال/62)، همغه ذات دی چې په خپل مدد او د مؤمنانو په مرسته یې تا تقویه کړ او قوت مو درکړ…

اوس، کله چې د جهل وجود شتون او عقيډټي تېروتنه په دې عقیدتی مسايلو کې په طاغوت باندې کفر او ايمان په الله یا ورته «لا اله الا الله»،یا د ټولو پیغمبرانو مشترک اصول او نور شرعي احکام دا د پیغمبرانو او د هغوی په حضور په وخت کې د مستقیمو شاګردانو په شتون کې یوه عادي خبره وه، دا نو زموږ په عصر کې عجیب شی کیدی نشي.

عجیبه خبره دا ده چې موږ د خپل شاوخوا د قبلې خلک لوړ له پیغمبرانو له یارانو او حتی معصومو او پرته له خطا اوګنو، او هڅه وکړو چې د غه د قدرت منبع چې الله تعالی د خپل پیغمبر او موږ په اختیار کې پریښودل ده په غیر شرعي عذرونو سره وچ کړو. هغه ټوټه ټوټه او ځان ترې محروم کړو. د ماهيان په څیر، څومره چې اوبه ډیر او زياتي وي ، هومره یې د لامبو چلولو وړتیا ځواک لري، او هر څومره چې اوبه کمې وي هغومره یې ساه بندۍ او تباهۍ ته نږدې کیږي. اوبه د ماهي لپاره قوت دی، مومنانو د مومنانو لپاره طاقت قوت او ځواک دی، هغه څوک چې غواړي اوبه وچې کړي، د ماهي دوست نه دی.

په یاد ولرئ چې په عموم کې عقیده د تقلید او میراث له لارې نشي ترلاسه کیدی بلکې باید تحقیق او د علم او د اګاهي پوهې پر بنسټ وي. کله چې موږ دا اصول منلي، موږ باید دا هم ومنو چې د علم لاسته راوړنه د آزموینې او خطا له لارې ترلاسه کیږي او له جهل څخه د پوهې علم په لور یو تدریجي حرکت دی، حرکت یې تدریجي دی، انسان ورو ورو له جهالت څخه علم ته حرکت کوي او داسې نه ده. او دا فوری سمدستي او یو ځل نه دی،
له همدې امله، په دې کې د خطا غلطۍ احتمال شتون لري.نو ځکه مسلمانان د اهلي قبلي د جاهلي خلکو په اړه چا چې د عقیدې په ډګر کې لوی جرم کړی وي یا د نور حکمونه که شووي دي د هغوئ لپاره عذر قائل دي او په دې عذر کې،له یو بل سره اختلاف نه لري، خو د اسلامي حکومت د نه شتون له امله. او په ډیرو د مسلمانانو استوګنې ځمکې کې د دې پورې اړوند بنسټونه، ډيراختلافونه په د پر سر دي لکه:
• په یو ټاکلي وخت او مشخص ځای او مکان کې، هغه څه چې د اهل قبلې د خلکو لپاره ښکاره او څرګند دي د هغه چا لپاره چې په پوهه اګاهانه سره جرم کوي، عذر ورته قائل نشو، او هغه څه چې پټ او خفیه دي،
د هغه شخص او چا لپاره چې جرم یې کړی دي
عذر او بهانه راوړو.

دا پدې مانا ده چې یو څه ممکن دي په وخت او ځای کې مشخص او روښانه نه وي.
د مثال په توګه، په ایران کې زموږ لپاره یو څه روښانه دي چې په افغانستان کې روښانه نه ده.
یا په افغانستان کې روښانه وي خو په ایران کې روښانه نه وي.
یا په مدينه کې روښانه وي خو په عراق کې روښانه نه وي.
نو د وخت او ځای مسله ډیره مهمه ده؛
په هغه وخت او ځای کې هغه څه چې د اهل قبلې د خلکو لپاره روښانه او اخکاره څرګند دي.
که روښانه او ښکاره وي دوی هیڅ عذر نلري
او که هماغه شي خبره په عین وخت کې روښانه او څرګنده نه وي نو بیا هغه وخت موږاورته عذر راوړو.

تعارفي درس/څلورم درس: اسلام څه شی دی او مسلمان څوک دی؟ (۱۰)

اوس که یو سیکولر ووايي چې زه الله تعالی منم او غواړم چې مسلمان شم نو څه وکړم؟ ته باید ورته په ساده ژبه ووایې: ایا کولی شئ هر هغه څه پریږدئ چې د سیکولریزم د دین سره تړاو لري او د الله تعالی د شریعت خلاف وي او بیا ځان د الله تعالی شریعت ته تسلیم کړئ؟
که یې وویل:هو او ومنله، دا بس دی . همدا تسلیمي کافي ده او دا شخص مسلمان دی.

هو، یو شخص په همدی آسانۍ سره د اسلام دایرې ته داخلیږي. لومړی له الله پرته بل هر څه رد کړئ او بیا د خپل ژوند هر څه د الله تعالی امر ته وسپارئ. اوس دا مهمه نه ده چې هغه له الله پرته په هر څه پوهیږي او که طاغتونه او د ټولو طاغتونو په اړه پوهه لري که نه؟ او دا مهمه نه ده چې هغه د الله تعالی له ټولو احکامو او حکمونه خبر وي چې په خپلو عبادتونو کې یې استعمال کړي او که نه. مهمه خبره دا ده چې هر هغه څه چې طاغوت وي او د الله تعالی له حکم سره مخالف وي، رد يې کړي او تر پښو لاندې يې کړي او پرځای یې، هغه د خدای حکم او قانون ته تسلیم شوی ده.

ځکه چې سمیه او یاسر او د دوی په څیر نور خلک. هغه برخه لکه د سابقون الاولون اوسیدل
او د هغوی اجر او ثواب د هغو کسانو په پرتله ډیر وو چې وروسته یې ایمان راوړل، دوی په داسې حال کې شهیدان یا مړه شول چې د حکومتي اکثره اجرایوي قوانین د الله شریعت نه وو نازل شوي.

اوس که خلک دا تصور وکړي چې رسول الله صلی الله علیه وسلم هر هغه څوک چې غوښتل راشي چې مسلمان شې او هغه غوښتل چې ايمان راوړي او دغه مسلمان کښېنوي او له ټولو هغو مسايلو څخه چې طاغوت څخه د کفر او د الله تعالی په احکامو باندې د ايمان چې اوس په دې مسايلو باندې ډیر کتابونه ليکل شوي دي د بېلګې په توګه يې د الله تعالی د ذات او توحيد او ربوبيت، اسمونو او صفاتو، حاکميت، د قبر او قيامت، د جنت او دوزخ او نورو ديني چارو په اړه معلومات او خبر ورکړلې، بې له شکه هر څوک چې دا ډول فکر او تصور لري په لویه خطا تېروتنه کې دي.

تعارفي درس/څلورم درس: اسلام څه شی دی او مسلمان څوک دی؟ (۸)

د طاغوتو د جوړولو او د شيطان له خوا د الله له احکامو څخه د خلکو د ليري کولو دغه عمل؛ دا یوه تکراري صحنه او غمجنه تراژیدي ده چې په زرګونو ځله تکرار شوې او ځینې خلک یې غولولي او تکرار شوي دي.
نو ځکه الله تعالی فرمايي: إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا ۚ إِنَّمَا يَدْعُوا حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ (فاطر/6)، بې له شکه چې شیطان ستاسو دښمن دی، نو هغه خپل دښمن وګڼئ. هغه خپلو پیروانو ته غږ کوي چې د دوزخ د اور سوځونکي اوسیدونکي شي.
له یوې خوا د سیکولریزم له دین سره د ځینو خلکو ککړتیا چې د شیطان او د هغه ملګري د تخریبي فعالیتونو په پایله کې رامنځ ته شوې، په تدریجي ډول د اسلام د دین د تحریف لامل شوې، هم کفر په طاغوت په برخه کې او هم د الله د عبادت په برخه کې چې د هر پیغمبر قانون پکې شامل دی.

له همدې امله ټولنې ته اړتیا وه چې یو بل پیغمبر راشي او یو ځل بیا د «لا اله الا الله» په راژوندي کولو سره خلکو ته په طاغوت باند کفر کول درس ورکړي او نوي شریعت راوړي چې خلک ورته اړتیا لري. او خلک باید خپل عبادات د نوي شریعت له احکامو سره سم ترسره کړي.

په طاغوت باندې کفر او په الله تعالی باندې ایمان یا
همغه «لا اله الا الله» یو ثابت پلان او نقشه د بشریت په ټول تاریخ کې د اسلام د دین اصول او عمومي طرحې دي چې د اسلام د دین روح او د ټولو پیغمبرانو رسالت یې جوړ کړی دی او هیڅ پیغمبر په دې عمومي پلان کې له بل سره اختلاف نه لري،
مګر د هغه حد په تناسب چه انسانان لري یا د خدای د حکمت له مخې، عبادتي چارې
دا په دې مانا چې د يوه پېغمبر له بل پېغمبر سره توپير لري، چې په شريعت کې اختلاف د شریعتونه يا قوانین ته ويل کېږي.

کله چې موږ یهود او نصاری وایو، دا له اسلام څخه منحرف شریعتونه دي او د دوی دین هم د اسلام دین دی، خو د دوی شریعتونه بېل بېل د یو بل څخه توپیر لري او اوس منحراف شوي دي، زموږ مطلب همدا دی.

د اسلام او توحيد عمومي بڼه هماغه پخوانۍ، ثابت او نه بدله شوې ده. د دویمې برخې محتوا، یعني د انسان د عبادت جزوي عملونه، د وروستي پیغمبر صلی الله علیه وسلم تر وخته پورې بدلون موندلی دی، او د رسول الله صلى الله عليه وسلم له زمانې څخه تر قيامت ورځې پورې دغه جزئيات همداسې ثابت پاتې پاتې کیږي.

يعنې د ټولو انبياؤ عليهم السلام مشترک ټکی د طاغوت سره کفر او د الله جل جلاله عبادت کول دي «لا اله الا الله»او هغه هم بې شريکه، که څه هم مختلف شرعي احکام او طريقې بېلابېل درلودل. لکه څنګه چې الله تعالی فرمایي: لِکُلٍّ جَعَلْنَا مِنکُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا (مائده/48)، موږ ستاسو د هر قوم لپاره یوه لاره او پلان جوړ کړی دی. همدا شريعت او منهاج دی.

تعارفي درس/څلورم درس: اسلام څه شی دی او مسلمان څوک دی؟ (۷)

مسلم او بخاري هم روایت کړی چې رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: موږ پیغمبران د یوې کورنۍ اولادونه یو، ټول یو دین لرو.

له همدې امله الله تعالی په دې آیت کې فرمایي: أَنْ أَقِیمُوا الدِّینَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِیهِ (شوری/۱۳)،دا چې تاسو دين قائم کړئ او په هغه کې فرقی په ډلو ټپلو کې مه کېږئ.
يعنې د ټولو انبياؤ عليهم السلام له پيغام څخه غفلت او د ټولو مشترک ټکي، يعني (د طاغوت سره کفر او په الله تعالی ايمان) د تفرقې لامل دی.
دلته توپیر دی. الله سبحانه وتعالی ټول مسلمانانو ته د وحدت محور په شاوخوا کې په طاغوت کفر او په الله تعالی ایمان او له تفرقې څخه پرهز د مخنیوي غوښتنه کوي.
که څه هم سیکولران د مسلمانانو دا کار نه خوښوي او ستونزمن ګڼي.

له همدې امله رسول الله صلی الله علیه وسلم اهل کتاب ته چې د اسلام د دین منحرفې څانګې دي، د یووالي لپاره دا دوه مشترک ټکي بیانوي او فرمايي: قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ ۚ فَإِن تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (آل عمران/64) ووایه: اې اهل کتابو! راشئ د قاضیانو خبرو ته چې زموږ او ستاسو تر منځ مشترک دي (او موږ ټول یې په ژله وایو، راځئ چې په هغه عمل وکړو، او هغه)دا چې موږ باید یوازې د خدای عبادت وکړو،او هیڅ شی ورسره مه شریکوه، او زموږ څخه ځینې به خينې نور د خدای پر ځای او نه منئ.
نو كله چې دوى (له دې بلنې) څخه انکار وكړ، ووايه: شاهد اوسئ چې موږ مسلمانان يو.

بې له شکه چې شیطان د بشریت په ټول تاریخ کې د ټولو پیغمبرانو په دې پیغام پوهیږي، لږ تر لږه د سیکولریزم د دین بنسټ ایښودونکی دی او د ټولو انبیاوو مشترک بلنه یې له نږدې لیدلې ده، او د هغه تشه تجربه هم لري.

نو، هغه لومړی مرکز پیژني چې باید د هدف په توګې په نښه شي چېرته دی؟
له همدې امله د خپلو پيريانو د لښکرو په وسيله دا خبره په هغو خلکو کې چې داسې تجربه نه لري او د اسلام او مسلمانانو دښمنان دي او غواړي له مسلمانانو سره رواني جګړه وکړي دوی دا القا هڅوي کوی، او یا په بله ژبه دا ښکاره وحی کوي چې څنګه له مسلمانانو سره په رواني جګړه کې ښکېل شي. یعنی شیطانان ورته کرښه ورکوی،
د دې حقیقت په بیانولو سره الله تعالی فرمایي: وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ ۖ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ (انعام/121)،بیګمان شیطانان خپل ملګري هڅوي چې تاسو سره بحث وکړي. كه د دوى اطاعت وكړئ، نو خامخا به له “مشرکانو” څخه شئ.

تعارفي درس/څلورم درس: اسلام څه شی دی او مسلمان څوک دی؟ (۶)

د اسلام دین، د سیکولریزم د دین په خلاف، د یوې ځانګړې طبقې، نژاد یا قوم له خوا نه دی جوړ شوی. دا د نیمګړو، پرمختللو او نسبي بشري افکارو محصول نه دی چې نن یو څه سم ګڼي او سبا بل څه، یا د هوا نفساني د غوښتنو تابع نه دي چې نن یو څه غواړي او سبا بل څه. له همدې امله، دا د دې بدلونونو تابع نه دی.

دا د یو شخص یا یوې طبقې لخوا نه دی تولید شوی چې دا یې په خپله طبقاتي ساحه کې رامینځته کړی، یا دا کوم ځانګړي نژاد نسل یا یو ځانګړي قوم نه دی او د دې هدف د یوې ځانګړې طبقې یا یو قشر ګټې خوندي کول هم ندي.
د اسلام په دين پوهېدل او بلنه د يوې خاصې طبقې په (احتکار)اختيار کې نه ده.
د اسلام دين د ټولو انسانانو لپاره د لوى خداى (ج) پلان، قانون او لارښود دى او د قيامت تر ورځې پورې د وروستي رسول په راتلو سره په بندګانو باندې د خداى رحمت دى. الله تعالی فرمايي: – وَمَا أَرْسَلْنَاکَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِینَ(انبیاء/۱۰۷)،(اې پېغمبره!) موږ ته نه يې لېږلې مګر د نړۍ لپاره رحمت.

– تبَارَکَ الَّذِی نَزَّلَ الفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِیَکُونَ لِلْعَالَمِینَ نَذِیرًا (فرقان/۱)، تر ټولو لوړ او ابدي هغه څوک دی چې (حق له باطل څخه جلا) کوي.یعنی قرآن په خپل بنده (محمد) باندی نازل کړ تر څو دنیا ته انزارخبرداری ورکړی.

– إِنْ هُوَ إِلَّا ذِکْرٌ لِلْعَالَمِینَ (یوسف/۱۰۴)، قرآن د ټولې نړۍ لپاره له نصیحت اومشوره پرته بل څه نه دي.

– قُلْ یَاأَیُّهَاالنَّاسُ إِنِّی رَسُولُ اللهِ إِلَیْکُمْ جَمِیعًا(اعراف/۱۵۸)، ای پیغمبره (خلکو ته) ووایه: زه تاسو ټولو ته د خدای له لوري رسول یم.

رسول الله صلی الله علیه وسلم د اسلام د دین د تاریخي سلسلې دوام او د هغې وروستۍ اړیکه او د نړۍ د ټولو لپاره رحمة للعالمین او د خدای رسول د عربو، ترکانو، پارسيانو، کردانو، بلوچو، پښتو او نورو ژبو او نژادونو په شمول د ټولو خلکو لپاره تور او سپين، ژيړ او سور در قيامت تر ورځې پورې دي.

د سیکولریزم د دین پیروان او هغه سیکولرستان چې الله تعالی ورته د “مشرکان” کلمه ویلې دا د دوی لپاره خورا سخت دي.
دا چې ته د اسلام دوه اصول (یعنې په طاغوت کفر او په الله تعالی ایمان) چې د ټولو پیغمبرانو پیغامونه وه، بیان اوتشریح کوي

او دا يې هيڅ هم نه خوښوي که تاسو خلکو ته د بشريت د تاريخ په اوږدو کې د اسلام تاريخي تاريخ بيان کړئ او ووايي چې د اسلام دين د تاريخ په اوږدو کې يو شان دی او په طاغوت کفر او په الله باندې ايمان لري يعنې «لا اله- الا الله» له الله پرته بل معبود نشته یو ثابت فطرت دی چې د ټولو وختونو او ځایونو لپاره ګټور دی.

الله تعالی فرمايي: شَرَعَ لَکُم مِّنَ الدِّینِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِی أَوْحَیْنَا إِلَیْکَ وَمَا وَصَّیْنَا بِهِ إِبْرَاهِیمَ وَمُوسَى وَعِیسَى أَنْ أَقِیمُوا الدِّینَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِیهِ کَبُرَ عَلَى الْمُشْرِکِینَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَیْهِ اللَّهُ یَجْتَبِی إِلَیْهِ مَن یَشَاءُ وَیَهْدِی إِلَیْهِ مَن یُنِیبُ (شوری/۱۳)،

خدای ستاسو (مومنانو) لپاره یوه دستوره بیان کړې ده چې هغه یې نوح ته سپارښتنه کړې ده.او موږ دا تاته د وحي په توګه او ابراهيم، موسى او عيسى ته موږ امر کړی دی (موږ ټولو ته امر کړی دی) د الله په دين ټينګ اوسئ او تفرقه اختلاف مه اچوئ. دا هغه څه دي چې تاسو مشرکان رابولي او مشرکانوته ډير سخت دي. خدای چې څوک وغواړي د دې دین لپاره غوره کوي او څوک چې دې دین ته رجوع کوي هغه ته یې لارښوونه کوي.

تعارفي درس/څلورم درس: اسلام څه شی دی او مسلمان څوک دی؟ (۵)

ښايي موږ ټولو اورېدلي وي چې د سیکولریزم د دین پیروان، د سیکولریزم د دین بدلونونه او تحولات د اسلام له دین سره پرتله کوي (ځکه چې د سیکولریزم په دین کې تغییر او تحولات بدلونونه ډېر زيات دي.
دوی غواړي چې د اسلام دین ته هم د قياس بدلون او تحولاتو په څیر ورته وګوري او ووایي: د بېلګې په توګه، اسلام ۱۴۰۰ کاله وړاندې دی؟ او په دې توګه دوی غواړي دا شک ته وده ورکړي چې د سیکولریزم دین د تاریخ په اوږدو کې د بشری عقل سرمتناسب له مخې بدل شوی دی،
او دا تر نن ورځې پورې ورځ په ورځ پرمختګ شوی رسیدلی دی، او حتی دوی وايي: نن ورځ هم د تغییر په حالت کې دی او دا ممکنه ده چې هغه څه چې نن ورځ زموږ لپاره ګټور وي سبا به زموږ خوښ نه وي او موږ یې رد کړو او د هغه پرځای یې بل څه پریږدو.
دوی تابع د نفساني هوا دی، هر هغه څه چې د دوی زړونه یې غواړي. نو د اسلام دین هم همداسې دی.
او د انسانی نفساني اهوا غوښتنو تابع دی او دا دین هم ۱۴۰۰ کاله پخوا دی، او د همدې ځای او همغه قوم پورې اړه لري او د نورو زمانو او ځایونو او نورو قومونو لپاره ګټور نه دی.

دا هغه شبهات او شکونه دي چې موږ په کراتو وار وار د سیمه ایزو سیکولرستانواو حتی نړیوالو سیکولرستانو څخه اوریدلي دي
د هماغه اسلامي دين په اړه چې موږ وويل چې د ټولو پیغمبرانو دین دی.
تر هغه وخته چې رسول الله صلی الله علیه وسلم ته رسیدلی دی د هغه چوکاټ کنکال هماغه لا اله (په طاغوت کفر)،او الا الله (د الله لپاره ایمان او عبادت) دي
چې موږ هره ورځ د الله جل جلاله د عبادت په برخه «إِیَّاکَ نَعْبُدُ وَ إِیَّاکَ نَسْتَعینُ» کې بیانوو.

لیونی (سیکولران) غلط دي. د ادم علیه السلام له زمانې راهیسې دین یو شان دی،
د شریعت قوانین یې يو بل سره توپیر درلود،
دوی باید ونه وایی دا د 1400 کاله پخوا پورې اړه لري دوی باید د پخوانیو پیغمبرانو ته راستانه کړي. د دوی عقل تر دې کچې دی،
کله چې دوی ته جاهل ویل کیږي او ناپوهه،
دا هغه څه دي چې دوی د شک او ګمان پر بنسټ خبرې کوي.

د دې په ځواب کې باید ووایو چې الله تعالی په هیڅ وخت او ځای کې هیڅ قوم له لارښود پرته نه دی پریښی او فرمایي: – وَ لَقَدْ بَعَثْنا فی‏ کُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ اجْتَنِبُوا الطَّاغُوت‏ (نحل/36)،
موږ په هر امت کې یو پیغمبر رالیږلی دی (او د ټولو پیغمبرانو د بلنې محتوا همدا وه) چې د خدای عبادت وکړي او له طاغوت څخه ډډه وکړي.
– وَ إِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلاَّ خَلا فیها نَذیر(فاطر/24)،
(په تیرو امتونو کې) هیڅ قوم نه وو مګر د دوی په مینځ کې یو ویرونکی لیږل شوی دي.

– ثُمَّ أَرْسَلْنا رُسُلَنا تَتْرا (مؤمنون/44)،بیا موږ خپل پیغمبران یو په بل پسې (خپلو قومونته ته) ولېږل.

دا او دې ته ورته آيتونه موږ ته راښيي چې د اسلام دين د ټولو زمانو او ټولو نسلونو لپاره يو رسالت دی او د هغه پروګرام او قانون د يوې خاصې دورې، يو ځانګړي ځای او يا يو ځانګړي نسل لپاره نه دی. بلکې په ثابت فطرت سره د ټولو پیغمبرانو دنده د ټولو نسلونو، زمانو او ځایونو تابع ده.

تعارفي درس/څلورم درس: اسلام څه شی دی او مسلمان څوک دی؟ (۳)

په هر حال:
تر اوسه موږ په دې پوه شوي یو چې د اسلام دین څه دی؟
او څنګه یو شخص د اسلام دین په دایره کې داخل شو دی؟
خو موږ پر دې هم باید پوه شو چې الله سبحانه وتعالی د داسې خلکو لپاره چې د هغه په دین کې داخل شوي دي کوم نوم غوره کړی؟
اوس هره ډله او کټګوري او حتی هر تخنیک او مسلک چې موږ ګورو یو نښه او نوم لري
چې د هغه ګوند، ګروپ، کټګورۍ او فین مالکین د ځان لپاره غوره کوي،
د بېلګې په توګه: ترکاڼ، بار وړونکي، جاروونکي، چلوونکي، ښوونکي، ډاکټران او داسې نور….
یا د سیکولریزم په دین کې هر چا د ځان لپاره نوم غوره کړی، یو یې لیبرال سیکولر، بل یې ملي سوسیالست، څوک یې سوسیال ډیموکراسي، یو یې مارکسیست، لیننیسټ او یا یې ځان ته ډله، کمونست، ډیموکراټ، ګوند، اتحاد نومیږي او وایي.
په عموم کې، موږ د هر ماشوم لپاره یو نوم غوره کوو چې زیږیدلی وي، یا د هر تولیداتو لپاره نوم ټاکل کیږي.
اوس نو الله سبحانه وتعالی د دې یو دین پیروانو ته کوم نوم غوره کړی چې د اسلام نوم یې ورکړی؟
آیا د دې واحد دين پیروانو په کوم دور کې کوم نوم درلود؟ ایا دوی د سیکولریزم د دين د پیروانو په څیر مختلف نومونه درلودل؟
ځکه موږ پوهیږو چې د سیکولریزم د دین پیروان هر یو نوم لري او د تاریخ په اوږدو کې که څه هم د دوی طبیعت یو شان دی، خو بیاهم دوی مختلف نومونه درلودل.
پخوا به د رسول الله صلی الله علیه وسلم په زمانه کې یا په قرآني ادب او فقه کې موږ هغوی ته «مشرکین» ویل، خو اوس دوی «سیکولرستان» بولو.
په عموم صورت کې موږ د دوی دین ورته نومو وایو، او د دوی فرقې مختلف توپیر هم لري.
د دوی مذهب مختلف نومونه درلودل او اوس هم یو شان دي. په هره خاوره کې د بېلابېلو ګوندونو تر نامه لاندې لسګونه نومونه لري.
ایا د [اسلامي دین] همداسې دی،
یا لکه د ماشومانو نوم ايښودل په سیر، مسلکونه، ځایونه، تولید شوي توکي او داسې نور … آیا الله تعالی موږ ته اجازه راکړې چې د ځان لپاره نوم غوره کړو؟
د بېلګې په توګه د آدم عليه السلام پيروان دې ووايي چې موږ آدم يو، يا د ادريس پېروان دې ادريسي ووايي، يا د نوح پيروان دې ووايي نوحى، يا دې د هود پېروان دې هودي ووايي، يا دې د صالح پيروان دې صالحی ووايي، او په همدې ډول د ابراهیم = ابراهیمي، اسماعیل = اسماعیلي، لوط = لوطي، اسحاق = اسحاقی، یعقوب = یعقوبي، یوسف = یوسفي، شعیب = شعیبی، ایوب = ایوبي، موسی = موسوي، داود = داودي، سلیمان = سلیماني. ، الياس = الياسي، او په همدې ډول اليسايي، يونسي، ذوالکفلي، زکرياي، يحيى، مسيحي او محمدي.
آیا موږ په قرآن او یا د رسول الله صلی الله علیه وسلم په سنتو کې داسې نومونه لیدلي دي؟
که نه، نو د هغو کسانو نومونه څه دي چې اسلام یې قبول کړی؟ او الله تعالی د دوی لپاره کوم نوم غوره کړی دی؟

الله تعالی فرمايي: «مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلاَ نَصْرَانِيًّا وَلَكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ»، یعنی سیدنا ابراهیم علیه السلام نه سیکولريست (مشرکان) وه، نه یهودی یا نصرانی بلکی «مسلمان» وه.
الله سبحانه وتعالی د اسلام د پیروانو لپاره د پیدایښت له پیل څخه تر قیامته پورې یوازې یو نوم غوره کړی دی او هغه «اسلام» دی. دا هغه نوم دی چې الله تعالی هغو کسانو ته ورکړی دی لا اله او الا الله يعني په طاغوت کفر ولری،او عبادت مختص د الله تعالی لپاره اوسي
دوی دې اصولو ته تسلیم شوي او د مسلمانانو نوم یې ورته ایښی دی: هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ مِن قَبْلُ وَفِی هَذَا(حج/78)، الله سبحانه وتعالی تاسو ته (په تیرو کتابونو کې) او په دې کې (په وروستي کتاب کې چې قرآن ورته ویل کیږي) مسلمان بللی دی