Четлаб ўтиб бўлмайдиган исломий “иттиход жараёни, бугунги кундаги тафарруқдан исломий “вахдат”га ўтиш давридир.(3)
( 5-қисм)
Мўъминларни қалбида улфатни ва жамиятда “вахдат” ни юзага келтирадиган нарса, фақатгина танхо аллох ва уни шариатидаги қонунлардир. Шунингдек аллох таоло анфол сурасини 60 оятида мархамат қиладики:
وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَیْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّکُمْ وَآخَرِینَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللّهُ یَعْلَمُهُمْ …
мана шу сурани 65 оятида:
یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَى الْقِتَالِ …
оятларни хар иккисида харбий тайёргарликка,қудратга амр қилинади ва қуролли жангга тарғиб қилинади, шу сурани 63 оятида мархамат қиладики:
وَأَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِی الأَرْضِ جَمِیعاً مَّا أَلَّفَتْ بَیْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَکِنَّ اللّهَ أَلَّفَ بَیْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِیزٌ حَکِیمٌ .
Ва уларнинг (мўъминларнинг) дилларини бирлаштирган зотдир. Агар (сиз) ердаги бор нарсани сарфласангиз хам уларнинг дилларини бирлаштира олмаган бўлур эдингиз. Лекин аллох уларни бирлаштирди. Албатта, у қудратли, хикматлидир.
Худди бизлар кофирларни қонунларини,дастурларини,хокимиятини қабул қилмаганимизга ва харгиз ўзимизни ихтиёримиз билан уларни хокимиятини остига ўтмаганимизга ўхшаш, кофирлар хам очиқ-ойдин аллохни шариатидаги қонунларни ва бизлар билан ўзларини орасидаги “вахдат”га сабаб бўладиган омилларни қабул қилишмайди, бизлар хам улар хам ақидавий назардан ё амалий жихатдан олиб қараганда ўзаро “вахдат” га мойил эмасмиз. Бизлар хам улар хам бир-биримизни қонунларимизни,дастурларимиз қабул қилмаганимиздан ва бир-биримизни қонунларимизга бўйсинмаганимиздан сўнг,бизларни орамизда “валоъ” хам вужудга келмайди.
Яъни қуйидагича тасаввур қилмаслик керак, росулуллох саллаллоху алайхи васаллам ташқи ошкор кофирларни ва ички пинхон кофирларни жиноятларини,ақидасини, ахлоқий фасодларини кўрмаганликка олиб манфаъатлар асосида “иттиход” тузганлиги боис, улар албатта росулуллох саллаллоху алайхи васалламдан ва мўъминлардан рози бўлишади. Йўқ, уларнинг мўъминлардан рози бўлишларига хеч қандай умид йўқ.
Мушрик кофирлар ё секулярлар агар қудратлари етса, албатта биз билан динимизни тўрт мафхумидан ажратгунларича жанг қилишади:
وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا (بقره/217)
Секуляр шахс биринчи пайғамбарни замонида бўладими ёки пайғамбари хотам саллаллоху алайхи васалламни замонларида бўладими ёки хозирги замонда бўладими ўзидаги қонунлар аллох томонидан келган ,деб эътиқод қилган эмас ва харгиз аллох тарафидан келган қонунларга иймон келтиришини ва хаётида пиёда қилишини айтган эмас:
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا (بقره/170)
Бизни асримиздаги секуляристлар баттарроқдирлар: чунки махаллий секуляристларга қараб келинглар аллох таоло нозил қилган нарсага эргашинглар,десанглар, улар биз ўзимизни оталаримизга эргашамиз,дейишмайди, чунки уларни оталари мусулмон бўлишган ва аллохни шариатига тобеъ эдилар, балки улар айтишадики: бизлар огуст кент, томос хобис,ленин, маркс,маъуга ўхшаш кишилар……..бирлашган миллатлар ва …….бизлар учун ишлаб чиқарган……… нарсаларга эргашамиз,дейишади.
(давоми бор….)
