تعارفي درس / پنځم درس: شرعي دښمن پېژندنه:1
د کفري ټولنې دعمومي تجزيې تحلیل
په اړه (23)
وَإِذْ یَتَحاجُّونَ فِی النَّارِ فَیَقُولُ الضُّعَفاءُ لِلَّذینَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعاً فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا نَصیباً مِنَ النَّارِ قَالَ الَّذِینَ اسْتَکْبَرُوا إِنَّا کُلٌّ فِیهَا إِنَّ اللَّهَ قَدْ حَکَمَ بَیْنَ الْعِبَادِ (غافر/47-48)
(تذکره) هغه وخت چې دوی د دوزخ په اور کې یو له بل سره په جګړه او تیری کوي. ضعیف (یعنی د دنیا پیروان) متکبرانو ته وایی:
دوی وايي: موږ ستاسو پیروان وو، ایا ته به زموږ پر ځای د عذاب یوه برخه په غالۍ اخلي او قبوله کړي؟
او متکبران (په ځواب کې) وايي: موږ او تاسو ټول په دې دوزخ کې یو (او ګډ برخلیک لرو). خدای د بندګانو په منځ کې (عدل) قضاوت کړی دی.
إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّأُوا مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ (بقره/۱۶۶- ۱۶۷)
هغه وخت (قیامت به راشي) مشران به د خپلو پیروانو څخه ناخوښه وي او دوی به عذاب وویني او اړیکې (او هغه مینه چې په دې نړۍ کې د دوی تر مینځ وه) به ټوټه ټوټه شي.
او (په دې وخت کې) پیروان وايي: کاش چې موږ (دنیا ته) بیرته راستانه شوي وای، نو موږ به له دوی څخه داسې بیزاري ولټوو لکه څنګه چې دوی (نن) له موږ څخه کرکه بیزاري غواړي.
(او دوی نا اشنا تصویر ته وکتل. هو) همدا ډول به خدای دوی ته د دوی عملونه په داسې ډول ښکاره کړي چې د افسوس او خپګان لامل شي او دوی به هیڅکله د اور (دوزخ) څخه راوباسي.
قالَ ادْخُلُوا فی أُمَم قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِکُمْ مِنَ الْجِنِّ وَ الإِنْسِ فِی النّارِ کُلَّما دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَها حَتّى إِذَا ادّارَکُوا فیها جَمیعاً قالَتْ أُخْراهُمْ لاِولهُمْ رَبَّنا هؤُلاءِ أَضَلُّونا فَآتِهِمْ عَذاباً ضِعْفاً مِنَ النّارِ قالَ لِکُلّ ضِعْفٌ وَ لکِنْ لاتَعْلَمُونَ* وَ قالَتْ أُولهُمْ لاِخْراهُمْ فَما کانَ لَکُمْ عَلَیْنا مِنْ فَضْل فَذُوقُوا الْعَذابَ بِما کُنْتُمْ تَکْسِبُونَ (اعراف/۳۸-۳۹)،(د قيامت په ورځ به خداى دې كافرانو ته ووايي: د كافرانو، انسانانو او پېريانو له ډلو او ډلو سره چې له پخوا څخه شمېرل شوي دي اور ته ننوځي! (په دې وخت كې) كله چې يوه ډله اور ته ننوځي،هغه په خپل همجنسي ډله لعنت کوي. تر څو چې ټول سره راټول او راټول شي،بیا وروستنی پخواني ته وايي: ربه دوی موږ ګمراه کړي دي، نو د دوی اور څو چنده لوی کړې.(خدای دوی ته خطاب کوي) وايي: په تاسو کې د هر یوه (پیروان او زامن، مشران او تابعین، د کفر او ګمراهۍ او د یو بل د ړانده تقلید له امله) عذابونه ډیری دي. مګر تاسو نه پوهیږئ (د خپل سخت عذاب له امله، د نورو خلکو د عذاب اندازه). او سرداران او مخکیني پیروانو او شاګردانو ته وایي: ته په مونږ باندې هیڅ فضیلت نه لرې، نو د خپلو اعمالو په وجه د عذاب خوند وڅکئ (او پخپله د دې کولو هیڅ لاره نشته). وګورئ چې مشران خپلو پلویانو ته څه وايي:تاسو په موږ باندې هیڅ امتياز نه لرئ.
یعنی لکه دهغه مرتدين نورمحمد ترکي حفيظ الله امين داکتر نجيب الله او حامد کرزي او اشرف غنی او داسې نور….دوی وايي چې تاسو زموږ څخه هیڅ امتياز نه لرئ. (د دوی په پیروانو) نو د خپلو اعمالو په وجه عذاب وڅکئ .«فَذُوقُوا الْعَذابَ بِما کُنْتُمْ تَکْسِبُونَ». هو،هیڅ لاره نشته چې دا تاسي پخپله کړي.
دا خبر چې زموږ رب موږ ته راکړی دی دا موضوع په واضح ډول بیانوي،ملاتړي، مشر او قوماندان په عام مشترک عذاب کې دي،او د هغو پیروانو لپاره چې د کفارو ړانده تقلید یې کړی او له مسلمانانوسره مخامخ کړي دي، عذر نه شي کیدای. که څه هم مشران د خپلو پیروانو او پیروانو په پرتله دوه چنده ګناهکار دي، مګر د پیروانو او مینه والو له ګناه څخه هیڅ شی نه کمیږي،رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمايي: هر څوک چې ګمراهۍ ته بلنه ورکوي، د هغه چا ګناه چې د هغه پیروي کوي پرته له دې چې ګناه یې کمه شي د هغه په اوږو دی، او بیا فرمايي:د دوزخیانو پنځه ډلې دي (یوه ډله) هغه کسان دي چې د کفر ګمراه د مشرانو پیروان او تابعین وو.