Шаръий душманшиносий (2) мушриклар( секуляристларга) тегишли умумий ахкомлар, ахли китоб ва шибхи ахли китоблар.
Муқаддамот дарслари/ бешинчи дарс
Шаръий душманшиносий (2) мушриклар( секуляристларга) тегишли умумий ахкомлар, ахли китоб ва шибхи ахли китоблар.
(14-қисм)
Мана булар мен келтирган қуръондаги тўртта дахшатли тасвир, бундан бошқа тасвирлар хам бор, қуръонга мурожаъат қиласизлар. Кўриб турганингиздек улар ўзларини мушрик эмасликларига қасам ичишади, сўнгра ёлғон қасам ичишларини фойдаси бўлмагач, бир-бирларига дашном бериб, хақорат қилиб,лаънат айтишади, бундан сўнг аллох уларни масхара қилиб айтадики: қонун ишлаб чиқаришда, ахкомлардан аллохга қилган шерикларингизни чақиринглар келиб сизларни нажот беришсин.
Томос оквинос, рожер бекин, донти,питророк, мокиовили, мунтини, франсис бекин, рана декорт, жон лок, дарвин, огуст кент, нуюбох, карл маркс, фрувид, жон пел сортер ва ……га ўхшаган бугунги кунни қонун ишлаб чиқариш бўйича аллохга шерик қилиб олишган секуляристлардан ёрдам сўрашсин, уларга ёрдам беришармикин? Албатта бу ишни махаллий ифлос секуляристлар хам мана бу катта худоларни навкарлари бўлмиш қози мухаммад, қосимлу, ужалон, мухтадий, борзоний,толибоний ва бошқалардан ёрдам сўрашсин, чунки уларни кўплари аслий қонун ишлаб чиқарувчиларни ўзини танишмайди, фақат уларнинг навкарларини, шогирдларини танишади, мана бу навкарлар одамлар учун қонунларни махаллий забон билан ўргатишган.
Ифлос мушриклар ва пасткаш секуляристлар шундай кишиларки, фақат дўзахни олови томонга даъват қилишади.
«أُولَئِکَ یَدْعُونَ إِلَى النَّارِ».
Шунинг учун хам улардан бароат қилиб безор бўлишимиз, четланишимиз лозим, уларга аёлларни бермаслигимиз керак ва мусулмонларни хукуматини қудратига муносиб равишда уларга қарши қуролли жанг қилишимиз керак.
Ахли китоб кофирларини жамияти.
Аллох таоло уларни нажас деб номлаган мушрик ва секуляристларни кофирларидан сўнг, мушрик ва секуляристларни сифатларига, белгиларини бир қисмига булғанган ахли китобни бир дасталари мавжуд.
Қуръонда ахли китоб деган истелох 31 марта келган ва жуда кўп ўринларда “мушрикларни” муқобилида зикр қилинган,жуда кўп ўринларда уларни орасига фарқ қўйган холда мана бу икки гурухни ажратиб келтирган. Аввалги оятларда уларни мушриклар билан фарқларини зикр қилгандик, шунга ўхшаш оятларда хам бу фарқларни кўра оламиз. Мисол тариқасида айтиладиган бўлса,мана бу фарқларни тавба сурасини аввалги оятларида хам кўрамиз. Аллох таоло бу сурани аввалги 27 оятида нажас мушрикларнинг исломий хукуматни қудратга кириши мархаласидаги ахкомларини баён қилгач, буни кетидан ахли китобни алохида белгиларига ишора қилади, мана бу икки хукмни ўртасида асосий фарқлар мавжуд. Мана бу сурани ўзида сиз бу фарқларни кўрасиз.
Ахли китоб кофирларидан бўлган жамият, хар қанча секуляризм динига яқинлашган сари ва уни ахкомларига,қонунларига суянгани сари, шунчалик аллохни шариатидаги қонунларни пинхон қилиб янги қонунларни уни ўрнига қўйган мусулмонлар бўлишган, ва нихоят вазият шу даражага етиб борадики, уларни бир гурухи секуляризм динига мухлис бўлиб ўзларини ахли китобни сафидан жудо қилишади ва мушрик(секуляр) бўлишади. Аммо уларни аксариятини осмоний шариатларга қўшиб секуляризм динини хам қабул қилишган ва аллохни шариатидаги қонунларни пинхон қилиш ва тоғутларга иймон келтириш орқали, аллохни бир ёки бир неча алохида сифатларини хам пинхон қилишган аралаш жамоат ташкил қилади ва натижада эса улар кофирлар ( яъни аллохни шариатидаги қонунларни пинхон қиладиган кишилар) жумласидан бўлишди.
Мана бу дастадаги кофирлар ширкка дучор бўлишганига қарамасдан, аллох таоло уларни мушриклар(секуляристлар) унвони остида эмас,балки яхуд, насоро,мажус ва собеин унвони остида зикр қилган. Мана бу нихоятда зарурий,сезгир нуқта бўлиб баъзи мусулмонлар ўзларини ташқи жахон билан бўлган дипломатикасида буни ё назарга олишмайди, ёки уни нотўғри равиш билан баён қилишади,буни натижасида эса бу иш бошқаларга нисбатан бузуқ рафторларга сабаб бўлади.
Аллох таоло уларни ўзини каломида нажас мушриклардан ажратиб кўрсатганига ўхшаш, уларни ахкомларини хам бир хил қилмаган, ахкомларида фарқ бор, хар бир кофирни дунёси учун алохида хукм таъйин қилинган.
(давоми бор……..)