Шаръий душманшиносий (3) умумий суратда тан олиш ва ички яширин кофирлар ё мунофиқлар ва секулярзодалар билан муомала қилиш равиши
Муқаддамот дарслари/ бешинчи дарс
Шаръий душманшиносий (3) умумий суратда тан олиш ва ички яширин кофирлар ё мунофиқлар ва секулярзодалар билан муомала қилиш равиши
(78- қисм)
Мунофиқлар ва секулярзадаларга нисбатан муомала қилишни тўққизинчи равиши шуки, мана бу мархалада исломий хукумат томонидан исломий жамиятдан чиқариб юборишга тахдид қилинади.
Секулярзадалар мана бу мархалада зирор масжидида қилишганидек ўзларини мусулмонларни жамиятидан жудо қилишади ва бошқа шаклга янги қиёфага кириб мусулмонларга зарар етказишни хохлашади, расмий равишда куфр келтиришади ва мусулмонларга қарши ташкиллашган холатда мубораза қилишади, агар уларга нисбатан берилган огохлантиришлар натижа бермаган ва уларни бузғунчиликларини олдини олмаган бўлса, исломий хукумат ўзини қудратига суянган холда уларни мусулмонларни жамиятидан бутунлай чиқариб ташлашга харакат қилади.
Агар мана бу кимсалар мусулмонлар сафидан чиқиб кетган тақдирда уларни нобуд қилиш борасида мусулмонларни йўли очилади ва уларни устида секуляристларни хукмини рохат ижро қилишади. Чунки улар секуляристларни асоси бўйича мусулмонларни орасида яшириниб олишган эди. Аммо энди мана бу яширинган кимсалар ошкор бўлган. Шунинг учун хам улар ўзларини ошкор қилишган пайтда аллох таоло уларни ахли китобни ё шибхи ахли китобни хукмига эмас секуляристларни,мушрикларни хукмига шомил қилади.
Аллох таоло мархамат қиладики:
«لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا»(احزاب/۶۰)،
Қасамки, агар мунофиқлар, дилларида мараз бўлган кимсалар ва мадинада миш-миш тарқатиб юрувчилар ( ўз қилмишларидан) тўхтамасалар албатта биз сизни уларга қарши оёқлантирурмиз, сўнгра улар (мадинада) сиз билан бирга тура олмай қолурлар, магар лаънатга дучор бўлган холларида озгина (вақт тура олурлар холос).
Аллох таоло мана бу ерда айтганки:
الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ،
Яъни бу ерда мунофиқ ва аслий кофирларни асл исмлари билан номлаган ва алданган мусулмонлар хам уларга қўшилиб келган, шу холатда мунофиқларни тўдасини хаммасига нисбатан тахдид қилинган. Улар мана бу мархалага етиб келган пайтларида шу шаклда тахдидга дучор бўлишади.
Мажхул номаълум нарсани маълумга айланиши орқали яширинган пинхон нарсалар ошкор бўлади ва уларга нисбатан муносиб амал қилиш осонлашади, яъни касаллик мушаххас бўлади натижада дармон қилинади. Мунофиқлар ва секулярзадалар доим ўзларини ошкор ва маълум бўлишларидан қўрқишар ва худди вирус ва ўсмаларга ўхшаб мусулмонлар баданида номаълум,мажхул,яширин холатда қолишга харакат қилишарди. Мана бу улар учун жуда хам яхши фурсат,имтиёз эди.
Исломий жазолаш қонунлари бўйича хам мунофиқлар ё секулярзадалар номи остида фиқхий жазолаш мавжуд эмас ва хеч кимни мунофиқ ё секулярзада бўлганлиги сабабли айблаб зиндонга ташлаб бўлмайди ё уни ўлдириш хам мумкин эмас. Шунинг учун хам мана бу номаълум,мажхул холда мусулмонлар орасида яшириниб қолишлик ва уларнинг тўдасини ошкор бўлмаслиги яхши фурсат,имтиёз хисобланади. Улар мана бу холатда бўлар эканлар уларга нисбатан исломий қонунлар ва фиқх бўйича хеч қандай фиқхий жазони қўллаб бўлмайди. Агар улар бошқа мусулмонларга ўхшаб мушаххас жиноятларни қилган пайтидагина мушаххас қазоват каналлари орқали далил ва хужжатлар асосида уларни жазоласа,жарима қилса бўлади. Уларни устида мусулмонларни хукмини айни ўзи ижро қилинади.
Исломий хукуматга мухолиф бўлишлик хатто жиходда иштирок этмаслик,миш-мишлар тарқатиш сабабли ўлим жазосини қўллаб бўлмайди, агар бир нафсни ўлдирган, қурол билан ўғирлик қилган ё оддий холатда ўғирлик қилган, қурол билан тинчликни бузган, иффатни булғаган,жосусликка ўхшаш жиноятларни қилмаган бўлса,фиқхда мунофиқ бўлганлик айби билан жазолаб бўлмайди. Сен мунофиқсан,кофирсан деб бир кишини ўлдириб юбора олмайсан. Аммо афсуски,мусулмонларни баъзи гурухлари томонидан секулярзада ва мунофиқларни иртидод мархалаларини босиб ўтмасдан туриб қўлга тушгач ўлдириб юбориляпти. Мана бу нихоятда катта хато хисобланади.
(давоми бор…….)
