Шайх Абу Хамза хўромий: муқаддамот дарслари / бешинчи дарс:Шаръий душманшиносий (4) шаръий адабиётдаги муртадларни аниқлаш ва муртадларга, уларни жибхасига қандай муносабатда бўлиш.
Шайх Абу Хамза хўромий хафизахуллохни аудио тасмасидан ёзиб олинган.
(1-қисм)
Бисмиллахир рохманир рохим
“Албатта хамд ва сано танхо аллохга лойиқдир, унга шукр айтамиз ва ундан ёрдам сўраймиз, ва ундан мағфират талаб қиламиз ва ўзимизни нафсларимизни шарридан ,амалларимизни ёмонлигидан аллохдан панох сўраймиз, кимни аллох хидоят қилса уни хеч ким гумрох қила олмайди, кимники аллох гумрох қиладиган бўлса уни хеч ким хидоят қила олмайди, ва аллохдан ўзга илох йўқлигига ва уни шериксиз эканига гувохлик бераман, Мухаммад уни бандаси,элчиси эканига шаходат бераман.”
“Эй мўъминлар,аллохдан хақ-рост қўрқиш билан қўрқинглар ва фақат мусулмон бўлган холларингда дунёдан ўтинглар!”
“Эй инсонлар! Сизларни бир жондан (одамдан) яратган ва ундан жуфтини (хавони) вужудга келтирган хамда у икковидан кўп эркак ва аёлларни тарқатган парвардигорингиздан қўрқингиз! Яна ораларингиздаги савол-жавоблардан ўртага номи солинадиган аллохдан қўрқингиз ва қариндош- уруғларингиз (билан ажралиб кетишдан сақланингиз)! Албатта аллох устингизда кузатувчи бўлган зотдир.”
“Эй мўъминлар, аллохдан қўрқинглар, тўғри сўзни сўзланглар! (Шунда аллох) ишларингизни ўнглар ва гунохларингизни мағфират қилур. Ким аллохга ва унинг пайғамбарига итоат этса, бас у улуғ бахтга эришибди.”
Аммо баъад: энг рост сўз аллохни китоби ва энг яхши равиш Мухаммад саллаллоху алайхи васалламни равишидир, энг ёмон иш динда янгилик вужудга келтиришдир, динда янги пайдо бўлган нарса, бидъатдир; хар қандай бидъат гумрохлик ва хар бир гумрохлик эса жаханнамдадир.
Ассаламу алайкум ва рохматуллохи ва барокатух
Бугун муқаддамот дарсларимизни давомида,бешинчи дарснинг душманшиносий бўлимини тўртинчи қисмига етиб келдик, бу қисмда шаръий адабиётдаги муртадларни таниб олишни ва муртадларни жибхасига аллохни шариати асосида қандай муомала қилишни кўриб чиқамиз, иншааллох.
Аллох таоло муддассир сурасида ахли тавхид ва кофирларнинг бу дунёдаги,қиёматдаги ахволларини баён қилиб мархамат қиладики:
إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ* نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ* لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ*كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ* إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ* فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ* عَنِ الْمُجْرِمِينَ* مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ* قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (مدثر/35-43)،
Албатта, у (жаханнам барча) инсонлар учун – сизларнинг орангизда (яхшилик ва тоат-ибодат томонга) илгарилаётган ёки (куфру исён томонига) чекинаётган кишилар учун – огохлантирувчи бўлган буюк (бало)лардан биридир. ** Хар бир жон ўзи (хаёту дунёда) касб қилган амал сабабли (дўзахда) ушлангувчидир. ** Фақат ўнг қўл эгаларигина (яъни хаёту дунёда иймон келтирганлари ва эзгу амаллар қилганлари сабабли қиёмат кунида номайи аъмоллари ўнг қўлларидан берилган саодатманд зотларгина дўзахдан) нажот топгувчидирлар. ** Улар жаннатларда бир-бирлари билан (дўзахга ташланган) жиноятчи-кофир кимсалар хақида савол-жавоб қилишурлар. ** (Улар дўзах ахлига): “сизларни нима сақарга киритди?”,(деганларида), ** Улар айтурлар:” бизлар намоз ўқувчилардан бўлмадик.
Мана бу сўзлашувни давомини ўзингиз шу сурани давомида ўқиб мана бу жиноятчиларни қолган сифатларини билиб оласизлар.
Бу ердаги мухим нарса шуки, аллох таоло бир-биридан комилан фарқ қиладиган икки гурухни илгарилаш ва чекиниш масаласини ўртага ташлайди:
«لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ»،
Илгарилаган кишилар ахли хидоят ва ахли жаннатдирлар, уларни аллазина аману ва асхабул ямин номи билан номлайди.
Уларни қаршисидаги орқада қолган чекинган кишилар гумрох бўлган ахли сақар ахли жаханнамдирлар, уларни кафирун,анид, истакбаро,мужримин,лам наку минал мусоллин( намоз ўқувчилардан бўлмаган эди), мўъризин ( шариат қонунларидан юз ўгирувчилар) каби номлар билан номлайди. Хар икки гурух бир-биридан комилан фарқ қилади.
(давоми бор……)
