شَیخ اَبُو حَمزَه مُهاجِر هوُرامِی : مَقَدَّمات دَرسلَرِی/ بِیشِینچِی دَرس: شَرعِی دُشمَنشُوناسِی (4) شَرعِی اَدَبِیاتدَگِی مُرتَدلَرنِی اَنِیقلَش وَ مُرتَدلَرگه، مُرتَدلَرنِی جِبهَه سِیگه قَندَی مُناسَبَتدَه بوُلِیش.
شَیخ اَبُو حَمزَه مُهاجِر هوُرامِی حَفِظَهُ الله نِی اَاوُدِیا تَسمَه سِیدَن یازِیب آلِینگن
(14- قیسم)
هَمَّه هَم هَزِینَه گه یِیتِیب بارَه آلمَسلِیگِی مُشَخَّص، چوُنکِی هَزِینَه بِیر جایدَه جایلَشگن وَ اوُلَرنِی هَر بِیرِی اَلاهِیدَه یوُلدَن کِیتِیشگن. بُو یِیردَگِی مُهِم نَرسَه شوُکِی، بِیز اوُلَرنِی هَزِینَه گه اِیشانَه دِیگن وَ اوُنگه یِیتِیش اوُچُون قوُللَرِیدَن کِیلگوُنچَه حَرَکَت قِیلَه دِیگن کِیشِیلَر دِیب بِیلَه مِیز،اَمّا اوُلَرنِی کوُپلَرِی خَطا یوُلدَن یُورِیشَه دِی وَ اوُلَرنِی توُغرِی یُولگه یوُللَیدِیگن هِیچ کِیم یُوق. هَمَّه نِی اوُزِینِی واحِد اِجماعسِی بِیلَن توُغرِی یوُلگه یوُللَیدِیگن اوُلِی الاَمر شوُراسِی هَم مَوجُود اِیمَس، شوُ سَبَبلِی هَم اوُلَرنِی هَر بِیرِی اوُزِینِی مَحکَم اِعتِقادِی بِیلَن حَقِیقَتنِی کَشف قِیلِیش اوُچُون هَزِینَه نِی قوُلگه کِیرِیتِیش اوُچُون اوُزِی اِیشانگن وَ اِعتِقاد قِیلگن یُولدَن حَرَکَت قِیلَه دِی.
حوُپ، اِیندِی مَنَه بُولَر قَیِیردَه- یُو یَهُودِی کافِرلَر، نَصرانِیلَر،مَجُوسِیلَر، صابِیئِنلَر، سِکوُلارلَر اَیتَه یاتگن نَرسَه لَر قَیِیردَه؟ مَنَه بُو کافِرلَر یا قُرآن وَ سُنَّتنِی وَ هَزِینَه نِی مَوجُود اِیکَنلِیگِینِی اَصلاً قَبُول قِیلمَیمِیز دِییِیشَه دِی، یا شَرِیعَتدَگِی قانوُنلَرنِی هِیچ قَیسِی بِیرِینِی یاکِی اِنسانلَرنِی دُنیاوِی حَیاتدَگِی اِیشلَر بُویِیچَه اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَرنِی بِیر قِیسمِینِی هَم قَبُول قِیلمَیمِیز، دِییِیشَه دِی.
یاکِی بِیر مَذهَب یا بِیر مُجتَهِد فَلان حُکمنِی قَندَی اِجرا قِیلِیش بارَه سِیدَه باشقَه بِیر مَذهَب وَ تَفسِیر بِیلَن اِیختِلافگه اِیگه، اَمّا کافِر شَخص اَهلِی کِتاب بوُلَه دِیمِی یا شِبهِ اَهلِی کِتاب یاکِی کوُمَلَه گه، دِیماکرَتلَرگه،کوُردلَرنِی حاضِرگِی دَوردَگِی مُسَیلَمَه یِی کَذّابِی بوُلمِیش اوُجَلاننِی توُدَه سِیگه، پارتِیلَرگه،یِیکِیتِیلَرگه اوُحشَش سِکوُلار کافِر بُولَه دِیمِی فَرقِی یُوق، اوُلَرنِی هَمَّه سِی اَلله نِی حُکمِینِی اَصلاً قَبوُل قِیلِیشمَیدِی، اِیندِی اوُنِی قَندَی اِجرا قِیلِیش حَقِیدَه گپِیرمَسَه هَم بوُلَه دِی. بِیر مُجتَهِد باشقَه مَذهَب وَ تَفسِیر بِیلَن بِیرگه مَنَه بُو حُکمنِی قَندَی اِجرا قِیلِیش بارَه سِیدَه اِیختِلافگه اِیگه، اَمّا مَنَه بوُلَر اوُنِی قَندَی اِجرا قِیلِیش اوُ یاقدَه توُرسِین، مَنَه بُو حُکملَرنِی قَبوُل هَم قِیلِیشمَیدِی.
شَخص اَهلِی کِتابنِی، شِبهِ اَهلِی کِتابنِی، سِکوُلارلَرنِی کافِر اِیکَه نِینِی یَحشِی بِیلَه دِی، اَمّا اوُنِی اوُزِینِی مِین یَهُودِیمَن، نَصرانِیمَن، مَجُوسمَن یا سِکوُلارمَن یاکِی اَنِیقراق قِیلِیب اَیتگندَه مِین کوُمَلَه مَن، دِیماکرَتمَن، پِیکَه کَه مَن، پارتِیمَن، یِیکِیتِیمَن دِیسَه، بوُندَی شَخص اوُزِینِی کافِر اِیکَه نِینِی تَأکِیدلَیدِی وَ اوُزِینِی کافِر اِیکَه نِیگه گوُواهلِیک بِیرَه دِی: [1] «وَشَهِدُوا عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ»، اوُزلَرِینِی نَفسلَرِی کافِر اِیکَه نِیگه گوُواهلِیک بِیرِیشَه دِی. اوُلَرنِی کافِر اِیکَنلِیکلَرِی آشکاردِیر، اوُزِی هَم مِین اوُلَرنِی بِیرِیمَن دِیب توُرِیبدِی. ظاهِردَه اوُ شُونِی اَیتِیب توُرِیبدِی، اوُنِی نِیَه تِی، قَلبِی قِیامَتگه قالَه دِی، بُو دُنیادَه اِنسانلَر اوُ حَقِیدَه حُکم قِیلَه آلمَیدِیلَر. اوُ ظاهِردَه اوُزِینِی کافِر اِیکَه نِیگه وَ مَنَه بُو گوُرُوهلَردَن اِیکَه نِیگه گوُواهلِیک بِیریَپتِی، «وَشَهِدُوا عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ» مِین کوُمَلَه مَن، دِیماکرَتمَن، پِیکَه کَه مَن دِیگندَن سُونگ مَنَه بُو سِکوُلار اَحزابلَرنِی بِیرِیدَنمَن دِیب توُرِیبدِی.
حوُپ،عَمَل حَقِیدَه هَم اوُزِینِی اِیختِیارِی بِیلَن آشکار کافِرلَرنِی صَفِیگه کِیرگن وَ آشکار کافِرلَرنِی صَفِیدَه مُسُلمانلَرگه قَرشِی جَنگ قِیلَه یاتگن کِیشِیگه اِیشارَه قِیلسَه بوُلَه دِی، یاکِی اوُلَرنِی جُملَه سِیدَن بُولگن یا اوُلَرنِی قانوُنلَرِیگه تابِع بُولگن وَ اوُزِینِی اِیختِیارِی بِیلَن اوُلَرنِی دِینِینِی قَبوُل قِیلگن وَ بوُنگه قوُشِیمچَه رَوِیشدَه مُسُلمانلَرگه قَرشِی جَنگدَه هَم اِیشتِراک اِیتَه یاتگن یاکِی سِکوُلارِیست اَحزابلَرنِی بِیرِیگه اَعضا بوُلِیب مَنَه بُو حِزبنِی قانوُنلَرِیگه عَهد بِیرگن یاکِی یَهُودِیَت یا نَصرانِیَتگه کِیرگن کِیشِیگه هَم اِیشارَه قِیلسَه بُولَه دِی. یاکِی اوُزِینِی اِیختِیارِی بِیلَن قُرآننِی اِفلاصلِیکلَرنِی، اَخلَطنِی آرَه سِیگه تَشلَه گن یاکِی اوُزِینِی اِیختِیارِی بِیلَن قُرآنگه اوُق اوُزگن کِیشِی هَم شوُنگه اوُحشَیدِی. اَگرچِی مَنَه بُو شَخصلَر بِیر نَرسَه دِیمَه سَه لَر یاکِی یالغان وَ بَهانَه لَر کِیلتِیرسَه لَر هَم، قِیلگن عَمَللَرِی سَبَبلِی اِسلامدَن چِیقِیشَه دِی.
بَعضِیلَرنِی کوُمَلَه گه،دِیماکرَتلَرگه،پِیکَه کَه گه، پارتِیلَرگه اوُحشَه گن آشکار سِکوُلار کافِرلَرنِی اَحزابلَرِیگه هِیلمَه – هِیل بَهانَه لَر بِیلَن جَذب بوُلِیشگه نِینِی وَ آدَملَرنِی مَنَه بُو کافِر حِزبلَرگه اِیرگشگه نِینِی کوُرگنمِیز، مَثَلاً آدَملَر بُو یِیردَه اوُزلَرِینِی تِیللَرِی بِیلَن اوُقِیشنِی وَ یازِیشنِی تَعلِیم آلِیشَه دِی یاکِی تَشقِی کافِرنِی اوُرنِیگه آدَملَرنِی اوُستِیدَه مَحَلِّی سِکوُلار مُرتَد کافِر حاکِم بُولَه دِی، دوُستلَر دِققَت قِیلِینگلَر، یاکِی بوُلمَسَم آدَملَرنِی فَقِیرلِیکنِی اوُرتَه دَن یوُقاتَه مِیز، دیگن تَصَوُّردَه، خَیالدَه اوُشلَب توُرَه دِی، حوُددِی شوُ اِیشنِی عِراقنِی کوُردِستانِیدَه 20 یِیلدَن آشِیق مُددَت اِیچِیدَه قِیلِیشگه نِینِی کوُردِیک، اَمّا مِللَت اوُچُون فَساد، بَدبَختلِیک، حَیاسِیزلِیک، ظُلم، عَدالَتسِیزلِیک، اوُغِیرلِیک، تَلان- تَراجدَن باشقَه نَرسَه نِی کِیلتِیرِیشگه نِی یُوق. اوُلَر فَقَط سِکوُلارِیزمنِی آزادلِیکلَرِینِی، تَرتِیبسِیزلِیکلَرِینِی حاکِم قِیلِیب قوُیِیشَه دِی وَ دِماکرَه تِیَه، آزادلِیک، مَدَنِیَتلِی جَمِیعیَت شِیعارلَرِی آستِیدَه اوُنلَب فِتنَه لَر، یالغانلَرنِی اوُرنَه تِیشَه دِی.
(دوامی بار…..)
[1] منظور شخص مسلمان است، چون تمام این عذرها و تمام این گفته ها مربوط به شخص مسلمان است نه کافر، افراد جامعه ی کفار در دنیا هیچ عذری ندارند
