شَیخ اَبُو حَمزَه مُهاجِر هوُرامِی : مَقَدَّمات دَرسلَرِی/ بِیشِینچِی دَرس: شَرعِی دُشمَنشُوناسِی (4) شَرعِی اَدَبِیاتدَگِی مُرتَدلَرنِی اَنِیقلَش وَ مُرتَدلَرگه، مُرتَدلَرنِی جِبهَه سِیگه قَندَی مُناسَبَتدَه بوُلِیش.
شَیخ اَبُو حَمزَه مُهاجِر هوُرامِی حَفِظَهُ الله نِی اَاوُدِیا تَسمَه سِیدَن یازِیب آلِینگن
(10- قیسم)
حُوپ، دوُستلَر دِققَت قِیلِینگلَر، اَیتِیلگن سُوز یا عَمَل شوُندَی بُولِیشِی کِیرککِی، خُدا مَنَه بُونِی اَیتِیبدِی وَ مِین بُونِی اَیتگنِیگه اِیشانَمَن وَ مِین بُونِی قَبوُل قِیلمَیمَن وَ باشقَه نَرسَه نِی قَبوُل قِیلَمَن. دِققَت قِیلِینگلَر، اِرتِدادگه بائِث بوُلَدِیگن سوُزلَر شوُکِی، شَخص اَیتَدِیکِی، خُدا مَنَه بُونِی اَیتِیبدِی وَ مِین بُونِی اَیتگنِیگه اِیشانَمَن وَ مِین بُونِی قَبوُل قِیلمَیمَن وَ باشقَه نَرسَه نِی قَبوُل قِیلَمَن. دِققَت قِیلِینگلَر، اِرتِدادگه بائِث بُولَدِیگن سوُزلَر شوُکِی، شَخص اَیتَدِیکِی، خُدا مَنَه بُونِی اَیتگن وَ مِین بُونِی اَیتگنِیگه اِیشانَمَن، بُو نَرسَه مِینگه آچِیق – آیدِین رَوشَندِیر، اَمّا مِین بُونِی قَبُول قِیلمَیمَن وَ باشقَه نَرسَه نِی قَبوُل قِیلَمَن.
مَثَلاً بُو شَخص قوُیِیدَگِی سوُزلَرنِی اَیتسَه، خُدا اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَر بُویِیچَه حُکم قِیلِینِیشِی کِیرَک، دِیگن اَمّا مِینِی اِیستَگِیم بُویِیچَه سِکوُلارِیزم دِینِی یا سِکوُلارِیزم دِینِیدَگِی مَذهَبلَرنِی بِیرِی بُویِیچَه حُکم قِیلِینِیشِی کِیرَک. یاکِی بوُندَن هَم پَستراقدَه مَیدَه لَب اَیتگندَه، مَثَلاً اَیتسَه کِی، مِین اِسلامنِی هَمَّه نَرسَه سِینِی قَبوُل قِیلَمَن، اَمّا عائِلَه وِی عَلاقَه لَر، مَدَنِیَت، اِقتِصاد، قَضاوَت، حُقوُق، تَعلِیم وَ تَربِیَه بارَسِیدَگِی خُدانِی مَنَه بُو سوُزِینِی قَبوُل قِیلمَیمَن، اَلله مَنَه بُولَرنِی اَیتگنلِیگِینِی یَحشِی بِیلَدِی، اَمّا قَبوُل قِیلمَیمَن، دِییدِی، یاکِی شَرابنِی حَرام اِیکَنِی بارَسِیدَگِی خُدانِی سوُزِینِی قَبوُل قِیلمَیمَن یاکِی زِنا حَقِیدَگِی سوُزِینِی قَبوُل قِیلمَیمَن یاکِی خُدا طَعاملَنِیش، یوُرِیش، سَلام بِیرِیش وَ باشقَه مَیدَه اِیشلَر بارَسِیدَه سوُزلَگن، بوُنِی بِیلَمَن وَ اوُنِی خُدا اَیتگنِیگه هَم اِیشانَمَن، اَمّا مِین مَنَه بُو مَیدَه، جُزعِی اوُرِینلَرنِی قَبوُل قِیلمَیمَن. مَنَه بُو شَخص شُبهَه سِیز بُو سوُزِی بِیلَن اِسلامدَن چِیقَه دِی وَ بُو سوُز اوُنِی آرتگه قَیتَرَه دِی. مَنَه بُو سُوز اوُنِی آرتگه قَیتِیشِیگه بائِث بوُلَه دِی، چوُنکِی بُو سوُز حاضِرگِی پَیتنِیکِی اِیمَس، بُو اوُتمِیشدَگِی سُوز بوُلِیب کُفردُنیاسِیگه تِیگِیشلِی، آلدِین اوُشَه یِیردَن اِسلامگه کِیلگن اِیدِی. بُو سُوز اوُنِی آرقَه گه قَیتَردِی، اوُ آلدِینگَه سَرِی حَرَکَت قِیلِیب اِیلگه رِیلَه گن حالِیدَه آرتگه قَیتَردِی، شُو بِیرگِینَه سُوز.
بِیر کوُرِینگلَر، اَلله تَعالَی خُدانِینگ شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَرنِی بَعضِیسِیگه اِیمان کِیلتِیرِیب باشقَه بَعضِیلَرِیگه اِیمان کِیلتِیرمَیدِیگن کِیشِیلَر بارَسِیدَه نِیمَه، دِیب مَرحَمَت قِیلَه دِی: «أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ ۚ فَمَا جَزَاءُ مَن يَفْعَلُ ذَٰلِكَ مِنكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰ أَشَدِّ الْعَذَابِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ* أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ ۖ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ» (بقره/85-86)، یا کِتابنِینگ (تَوراتنِینگ) بِیر قِیسمِیگه اِیشانِیب، بِیر قِیسمِینِی اِنکار قِیلَه سِیزمِی؟ آرَه لِرینگِیزدَن کِیم بُو اِیشنِی قِیلسَه، اوُنِینگ جَزاسِی بُو دُنیادَه رَسوا بُولِیش، قِیامَت کوُنِیدَه اِیسَه قَتتِیق عَذابگه دوُچار قِیلِینَه دِیرلَر. اَلله قِیلَیاتگن اِیشلَرِینگدَن غافِل اِیمَسدِیر. ** اَنَه اوُشَه لَر آخِیرَت اوُرنِیگه دُنیا حَیاتِینِی ساتِیب آلگن کِیمسَه لَردِیر. بَس، عَذابلَرِی یِینگِیللَتِیلمَیدِی وَ اوُلَرگه یاردَم هَم بِیرِیلمَیدِی.
اَلله بِیر حُکمنِی نازِل قِیلگن بُولسَه هَم، فَقَط اوُنِی بِیر قِیسمِیگه یا بِیر بوُلَه گِیگه اِیمان کِیلتِیرَدِیگن کِیمسَه لَرنِی تَقدِیرِی شوُدِیر. شَخصنِی اِعتِقاد قِیلِیشِیچَه، اَلله قُرآننِی نازِل قِیلگن وَ مُحَمَّد صَلَّی الله عَلَیهِ وَسَلَّم هَم اَلله تامانِیدَن یوُبارِیلگن، اَمّا بُو شَخص اَلله نِی قانوُنلَرِینِی بِیر قِیسمِیگه اِیمان کِیلتِیرَدِی وَ باشقَه بِیر قِیسمِیگه اِیمان کِیلتِیرمَیدِی وَ اوُنِی اِنکار قِیلِیب رَد قِیلَدِی. اوُلَر قوُیِیدَگِی آیَتگه شامِل بُولِیشَه دِی: «فَمَا جَزَاءُ مَن يَفْعَلُ ذَٰلِكَ مِنكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰ أَشَدِّ الْعَذَابِ»، دُنیادَه حار،پَست،رَسوا بوُلِیشِیگه سَبَب بوُلسَه، قِیامَتدَه اِینگ شِددَتلِی عَذابگه بائِث بوُلَه دِی. اَمّا اَگر مَنَه شُو شَخص هَمَّه سِینِی قَبُول قِیلَه مَن، دِیسَه، لِیکِن اوُلَرنِی عَمَلدَه بَجَرمَسَه گوُناهکار بُولَه دِی. یَعنِی بُو دِیگه نِی اوُلَرنِی هَمَّه سِینِی بَجَرمَیدِی یاکِی اوُلَرنِی بَعضِیسِینِی بَجَرَمَن دِیگه نِی اِیمَس، مَثَلاً بِیر شَخص خُدا اَیتگه نِیدِیک شَرابنِی حَرام دِییدِی، لِیکِن شَرابنِی اِیچَه دِی،اَگر شَخص بوُلَرنِی هَمَّه سِینِی قَبوُل قِیلَه مَن دِیسَه، اَمّا فَقَط مَنَه بُو اوُرِیننِی تَنها اوُزِینِی رِعایَه قِیلمَسَه گوُناهکار بُولَه دِی،اَمّا اِسلامدَن چِیقِیب کِیتمَیدِی؛ مَثَلاً بوُنِی اَلله حَرام دِیگه نِینِی مِین یَحشِی بِیلَه مَن وَ اوُنِی حَرام اِیکَه نِینِی هَم قَبُول قِیلَه مَن، دِییدِی، اَمّا اوُنِی عَمَلدَه بَجَرمَیدِی.
(دوامی بار……)