مُقَدَّمات دَرسلَرِی/ آلتِینچِی دَرس: نِیمَه قِیلِیش کِیرَک؟ آنگلِی، مَقصَدلِی وَ حَرَکَتلَه نوُچِی وَحدَت.
شیخ ابو حمزه هورامی حفظه الله نی ااودیا تسمه سیدن یازیب آلینگن.
(56- قیسم)
اِیندِی اَگر شوُندَی واحِد اوُمَّت وَ واحِد جَماعَت مَوجُود بوُلسَه وَ اوُلَرنِی اوُرتَه سِیدَه اِیختِلاف وُجوُدگه کِیلسَه، اوُلَرنِی قَیسِی بِیرِی حَق بوُلَه دِی؟ اَلله تَعالَی قوُللَب – قُوَّتلاوچِی، یاردَمچِی دِیب تَنِیشتِیرگنِی وَ اَهلِی قِتال بوُلگه نِی،هَمدَه قوُلِی یا زَبانِی یا قَلبِی یاکِی اوُلَرنِی هَر اوُچچاوِی بِیلَن سِکوُلار دُشمَنگه وَ باشقَه کافِرلَرگه قَرشِی قوُراللِی جَنگ آلِیب بارَه یاتگه نِی حَق بوُلَه دِی، اوُلَر فَقَط دِین وَ اِسلام نامِی بِیلَن عامَّه گه مَقبُول بوُلَه دِیگن چِیرایلِی سوُزلَر وَ سِکوُلارِیستِیککَه اوُحشَش، حَتَّی جِهادِیگه اوُحشَش، بوُزغوُنچِی وَ نِهایَت کوُنگِیلنِی ساوِیتوُچِی شُبهَه لَر آرقَه لِی سوُزلَیدِیگن وَ نُطقدَه،سوُزَه ماللِیکدَه اوُستازگه اَیلَه نِیب آلگن ناطِیقلَرگه اوُحشَه مَیدِی.
بِیزلَر بوُنِی مِثالِینِی تَرقاق اوُمَّتلَر وَ تَرقاق جَماعَتلَردَه کوُپ مَرتَه کوُردِیک، اوُ یِیردَه مَنَه بُو سُخَندانلَر یا سُوزَه ماللَرنِینگ گوُرُوهِی بِیر چِیتدَه اوُتِیرِیشَه دِی وَ حَتَّی اوُلَر شَیخ، مُفتِی وَ باشقَه ناملَر بِیلَن تَنِیلِیشگن، اوُلَر جِهادنِینگ واقِیعِیَتِینِی وَ مُسُلمانلَرنِینگ کوُندَه لِیک واقِیعِیَتِینِی حِسابگه آلمَه گن حالدَه ناطِیقلِیک قِیلِیشَه دِی وَ اوُلَرنِینگ سُوزَه ماللِیکلَرِینِی ثَمَرَه سِی هَم مُجاهِدلَرنِی جَرَیانِیگه ضَربَه یِیتکَه زَه دِی. اوُلَر جِهاد جَرَیانِیگه قَنچَه دَن- قَنچَه ضَربَه لَر اوُرِیشگه نِی وَ قَی دَرَجَه دَه تَفَرُّققَه، مُوَفَّقِیَتسِیزلِیککَه بائِث بوُلِیشگه نِی مَعلوُم نَرسَه. هَر قَندَی صُورَتدَه هَم رَسُول الله صلی الله علیه وَسَلَّم اوُمَّتِیدَن بوُلگن بِیر طائِفَه نِی وَ بِیر قِیسمِینِیگِینَه حَق یوُلدَه دِیب بِیلَه دِی، صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصُوصٌ اوُلَر کافِرلَرگه قَرشِی جَنگ قِیلِیشَه دِی وَ اَلله تَعالَی اوُلَرنِی یَحشِی کوُرَه دِی.
سِکوُلارِیستلَر تا قِیامَت کوُنِیگه چَه دائِما وَ توُحتاوسِیز مُسُلمانلَرگه قَرشِی جَنگ قِیلِیشدَه دَوام اِیتِیشَه دِی، وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا(بقره/217) یَعنِی مَنَه بُو دائِمِی وَ توُحتاوسِیز جَنگنِی سِکوُلارِیستلَر تا قِیامَت کوُنِیگه چَه مُسُلمانلَرگه مَجبُورلَب یوُکلَه شَه دِی، اَهلِی کِتاب وَ شِبهِ اَهلِی کِتاب کافِرلَرِی بوُ اِیشنِی قِیلِیشمَیدِی، اَگر آرَه دَه اَهلِی کِتاب وَ شِبهِ اَهلِی کِتاب کافِرلَرِی بِیلَن جَنگ وُجُودگه کِیلگن بوُلسَه، بُو اوُلَر اوُزلَرِینِی جاهِلانَه مُسُلمانلَرنِینگ صائِل دُشمَنِی قِیلِیب آلگنلِیگِی سَبَبلِیدوُر، اوُلَر مُسُلمانلَرنِی بُو جَنگگه مَجبُورلَشگن، بوُلمَسَم مُسُلمانلَرنِینگ اَصلِی جَنگلَرِی بوُلَرگه قَرشِی آلِیب بارِیلمَیدِی؛ اوُلَر اَهلِی زِمَّه بوُلگن حالدَه، مُسُلمان بوُلِیشمَسَه هَم اوُزلَرِینِینگ نَصرانِیلِیک، یَهُودِیلِیک، مَجُوسِیلِیک، صابِیئِنلِیک دِینلَرِینِی حِفظ قِیلَه آلِیشَه دِی وَ مُسُلمانلَر بِیلَن جَنگ قِیلِیشگه مَجبُور هَم اِیمَسلَر، اَگر مَبادا اوُلَر بِیلَن مُسُلمانلَرنِی اوُرتَه سِیدَه جَنگ وُجُودگه کِیلگن تَقدِیردَه هَم، اوُلَر جِزیَه گه تَسلِیم بوُلِیشسَه: «حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ» جَنگ توُحتَه تِیلَه دِی، اوُلَر مُسُلمانلَر بوُلِیشلَرِی شَرط اِیمَس، «حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ و….» بوُ شَرط فَقَط سِکوُلارِیستلَرگه تِیگِیشلِی.
دِیمَک مُسُلمانلَرنِینگ هَمِیشَه آلِیب بارَه دِیگن جَنگلَرِی مُشرِکلَرگه یاکِی بوُگوُنگِی کوُننِی زَبانِی بِیلَن اَیتگندَه جَنگ طَلَب سِکوُلارِیستلَرگه قَرشِیدوُر: وَ لا يَزالُونَ يُقاتِلُونَکُمْ حَتَّي يَرُدُّوکُمْ عَنْ دينِکُمْ إِنِ اسْتَطاعُوا(بقره/217) اوُلَر (کافِرلَر) قوُللَرِیدَن کِیلسَه تا دِینِینگِیزدَن قَیتَرگوُنلَرِیچَه سِیزلَر بِیلَن اوُرِیشَه وِیرَه دِیلَر. اوُلَرنِی جَنگلَرِی بِیزلَر قوُلِیمِیزنِی دِینِیمِیزنِی توُرت مَفهُومِی وَ مَغزِیدَن قوُلِیمِیزنِی تارتمَه گوُنِیمِیزچَه دَوام اِیتَه دِی، بِیزلَرنِی جَنگِیمِیز هَم اوُلَر اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَرگه تَسلِیم بوُلِیشمَه گوُنچَه دَوام اِیتَه وِیرَه دِی. [1]
اَلله تَعالَی مَنَه بُو سِکوُلارِیستلَرگه قَرشِی جَنگ حَقِیدَه مَرحَمَت قِیلَه دِیکِی: فَإِذَا انسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ ۚ فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ(توبه/5) بَس، قَچان اوُرُوش حَرام قِیلِینگن آیلَر چِیقسَه، مُشرِکلَرنِی تاپگن جایِینگِیزدَه اوُلدِیرِینگِیز، (اَسِیر) آلِینگِیز، قَمَل قِیلِینگِیز وَ بَرچَه یوُللَردَه اوُلَرنِی کوُزَه تِیب توُرِینگِیز! اِیندِی اَگر تَوبَه قِیلسَه لَر وَ نَمازنِی توُکِیس عَدا قِیلِیشِیب، زَکاتنِی بِیرسَه لَر، اوُلَرنِینگ یوُللَرِینِی توُسمَنگِیز! ( یَعنِی اوُلَر بِیلَن اوُرِیشِیشنِی بَس قِیلِینگِیز). اَلبَتَّه اَلله مَغفِرَتلِی، مِهرِیباندِیر. یَنَه اَلله تَعالَی سِکوُلارِیستلَر بِیلَن قِیلِینَه دِیگن جَنگ،قِتال حَقِیدَه مَرحَمَت قِیلَه دِیکِی: وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ (توبه/36) بَرچَه مُشرِکلَر ( بُو حُکمگه قَرَمَی) سِیزلَرگه قَرشِی جَنگ قِیلگه نِی کَبِی ( بِیرِینچِی بوُلِیب جَنگ باشلَه سَه لَر)، سِیزلَر هَم بَرچَنگِیز اوُلَرگه قَرشِی جَنگ قِیلِینگِیز! وَ بِیلِینگِیزکِی، اَلله تَقوادارلَر بِیلَن بِیرگه دِیر.
مَنَه بُو دَستَه دَگِی آیَتلَرنِی تَفسِیرِی بوُیِیچَه رَسُول الله صَلَّی الله عَلَیهِ وَسَلَّم مَرحَمَت قِیلَه دِیلَرکِی: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدَاً رَسُوْلُ اللهِ وَيُقِيْمُوْا الصَّلاةَوَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوامِنِّي دِمَاءهَمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلاَّ بِحَقِّ الإِسْلامِ وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ تَعَالَى.[2] مِینگه آدَملَر اَلله دَن اوُزگه بَرحَق مَعبُود یوُقلِیگِیگه وَ مُحَمَّد اَلله نِی رَسُولِی اِیکَه نِیگه گوُواهلِیک بِیرمَه گوُنلَرِیچَه وَ نَمازنِی بَرپا قِیلِیب زَکاتنِی بِیرمَه گوُنلَرِیچَه جَنگ قِیلِیشلِیک بوُیوُرِیلدِی، اَگر بوُ اِیشلَرنِی بَجَه رِیشسَه، قانلَرِینِی وَ ماللَرِینِی مِیندَن مَحفوُظ قِیلِیشِیبدِی، مَگرَمکِی اِسلامنِی حَققِی اوُلَرگه تَعَلُّق تاپَه دِی، ( بُو بَرچَه مُسُلمانلَر جِنایَت قِیلگن پَیتلَرِیدَه اِجرا قِیلِینَه دِیگن حُدوُدلَرگه اوُحشَیدِی) وَ اوُلَرنِی حِسابِی اَلله نِی زِمَّه سِیدَه دُور.
(دوامی بار……..)
[1] در درس شناسائی مشرکین در این زمینه توضیحات کامل را عرض کردیم و نیاز به تکرار نیست
[2] متفق علیه از ابن عمر رضی الله عنهما / صحیح بخاری حدیث شماره (۲۵) و صحیح مسلم حدیث شماره (۲۲)
