Янги асрдаги дорул исломни намуналари (9) (эрон исломий жумхурияти (2)) ( 34- бўлим)
Шайх Абу Хамза хўромий хафизахуллохни аудио тасмасидан ёзиб олинган
(20- қисм)
Эронда Навобни қўлга олингани хақидаги хабар тарқалган пайтида, ихвонул муслимин вакиллардан иборат бир гурухни Навоб учун вакиллик ишларини бажаришлари учун Ироқ йўли орқали Эронга жўнатади, аммо Ироқда улар учун виза содир бўлмайди. 1334 шамсий йилда Навоб Сафавий ўлдирилган пайтда, ихвонул муслимин уни “ихвонни шахиди” номи билан номлайди. [1]
Навоб ўзининг охирги терговларида мисрдаги ихвонул муслимин билан шиъаларнинг иорданияда,сурияда қилган алоқалари хақида гапириб беради. Хатто терговчи унга қуйидагича савол беради: ислом фидоийларининг зикр қилинган мана бу жамиятларни ўртасидаги дўстларини,алоқачиларини кўрсатиб берингчи? [2]
Навоб Сафавий: ихвонул муслиминда Саййид Қутб, оғойи Хузайбий, оғойи Саъид Рамазоний, Мустафо Мўъмин, шобонул муслиминдан эса оғойи Ливоъ Солих Харб ва шайх Шумохийдур. Қудратли аллохни ёрдами билан. Саййид Мужтабо Навоб Сафавий.”
“Ихвонийларни фидоийси” ёки “ихвонийларни шахиди” бўлган Навоб Сафавийни Хасанул Банога нисбатан шунчалик мухаббати бўлган эдики, хатто у Хасанул Банони мақолаларидан бирини таржима қилади,сўнгра унга ўзи қисқача муқаддима ёзгач эронни газеталарида нашр беради. Мана бу мақолани муқаддимасида шундай деб ёзган эди: “ихвонул муслиминнинг рахбарини рухи кучлидир, у мисрдаги мусулмон миллатининг исломга бегона бўлганларга қарши жиходдаги йўлбошчисидир. [3]
Мубориз мусулмонлар ва аллохни йўлидаги хақиқий мужохидлар жамиятининг яъни мисрдаги ихвонул муслиминнинг асосчиси, шахид ,мужохид Хасанул Бано рухини хурсанд қилиш учун, қуйида қизиққон рухни намунаси ва ислом оламини ғурури,хамда иймонни натижаси бўлган мана бу шахоматли рахбарни мақоласини таржима қиламиз, бу иш орқали азиз ўқувчиларимизни зехни аллох йўлидаги жиходда шаходат жомини ичган хақиқий мусулмонни мухаббатидан огох бўлишади, азиз ўқувчиларимиз шуни яхши билишсинки, жахонда динда риёкорлик қилиб юзларига ниқоб тақиб олган кимсалардан ташқари, жонларини ислом йўлига қўйиб ислом мазхабини муқаддас байроғи олий бўлиши учун жон фидо қиладиган кишилар бор.” [4]
Шунга асосланган холда, Навоб Сафавий ихвонул муслиминни жамияти билан яқин алоқаларга эга бўлган ва улардан таъсирланган ва уни ўзи эса исломий инқилобни рахбарларига хам таъсир қила олган. Оятуллох Хумайний айтадики: у киши ихвонул муслиминни таъсири остида бўлган,яъни Хасанул Бано у кишига таъсир ўтказган эди, у кишини ўзи эса ўзини ўрнида бошқаларга ( эрондаги ва……..инқилобчи кучларга) таъсир ўтказган. “ ислом фидоийларини гурухи,иймонли ёшларни мисоли”ни таништириб бир киши Навоб Сафавийнинг ўзига ўтказган таъсири хақида айтадики: менга ёш йигитлик пайтимда таъсир ўтказган киши биринчи ўринда мархум “Навоб Сафавий” бўлади. У киши машхадга келган пайтида 15 ёшда бўлганман. Мен у кишининг шахсиятидан нихоятда қаттиқ таъсирланганман, у киши машхаддан кетгач орадан бир неча ой ўтгач, у кишини нихоятда ёмон холатда шахид қилишади. Мана бу нарса хам у кишининг бизларни устимиздаги таъсирини янада чуқурлаштирган. Кейинчалик эса менга имом таъсир ўтказган эди………” шу сабабли хам кўриб турганимиздек оятуллох Хоминаий саййид Қутбни асарларини таржимонларидан бирига айланади. [5][6]
(давоми бор………)
[1] امان الله شفايي، جمعيت فداييان اسلام و مسائل جهان اسلام، به نقل از http://www.irdc.ir/fa/content/4945/default.aspx /
[2] جعفریان، جریان ها و سازمان های مذهبی سیاسی ایران، ص 235.
[3] ترجمه مقاله تحت عنوان : «اسلام به یقین پیروز خواهد گشت»
” ما مسلمانان ایمان و اعتقاد تزلزل ناپذیری داریم که بی شک اسلام پیروز خواهد گشت و دول و ملل اسلامی از قیود خانمان برانداز تمدن کنونی آزاد گشته و نهضتی بوسیله ملل مسلمان برپا گشته، رسالت پیشوای اسلام را صورت تحقق بخشیده سیادت و فرمانروائی و مجد و عظمت صدراسلام را تجدید و پرچم مقدس این آئین را برتر از همه برخواهند افراشت.
ما براثبات این پیش بینی روشن و ایمان ثابت خویش، دلایلی در دست داریم. دلیل سمعی: ما گفتار خدای متعال را می خوانیم که می فرماید: <والله متم نوره ولو کره الکافرون>، <یابی الله الا ان یتم نوره>، <هوالذی ارسل رسوله بالهدی و دین الحق لیظهره علی الدین کله>، <کتب الله لاغلین انا و رسلی ان الله لقوی عزیز>، <وعدالله الذین امنوا منکم و عملوالصالحات لیستخلفنهم فی الارض کما استلخف الذین من قبلهم و لیمکنن لهم دینهم الذی ارتضی لهم ولیبد ینهم من بعد خوفهم امنا> ما هرگز در صحت این آیات تردید نداریم و ایمان کامل داریم که حق و درست بوده و به زودی گفتار حق و فرمایشات الهی به عالیترین مراحل رسیده و پرچم حق ما برافراشته خواهد گشت و اسلام به زودی در جهان حکمفرمائی خواهد کرد و خداوند توانا بیم و هراس ما را بقدرت و به اذن خود مبدل به امن و آسایش خواهد نمود، گرچه کلیه آثار ظاهر، نشانه یاس و نومیدی و محرومیت باشد. (حتی اذا استیئس الرسل وظنوا انهم قد کذبوا جاء هم نصرنا فنجی من نشاء ولایرد باسناعن القوم المجرمین) حتی زمانی فرارسید که پیامبران مایوس گشته و گمان کردند که تکذیب شده اند! یعنی رسالتشان پایمال و نابود گشته است، آنگاه یاری و نصرت خداوند آمد بر آنها و سپس نجات یافت هر که خواهان نجات بود، و فشار و عذاب خداوند از تبهکاران، بازگشت پذیر نخواهد بود.
دلیل تاریخی: کلیه تغییرات و حوادث تاریخی از زمان پیدایش اسلام به بعد نشان می دهد که نیرومندترین و فعالترین پیش آمدی که در عالم انسانیت رخ داده، طلوع خورشید درخشان این آئین مبین بوده و با وجود مشکلات و موانعی که در برابر پیشرفت آن عرض اندام نموده و خطراتی که بر گرد آن خط زنجیر کشیده و زحمات طاقت فرسائی که ملل اسلامی را احاطه کرده است همچنان نور ایمان در قلوب پیروان این دین متجلی و عزم آنان آهنین و برای مبارزه و ادامه جهاد مقدس خود بیش از پیش ثابت قدم و پای برجا و بر عهد خویش استوار بوده و می باشند و با همین نیروی ایمان و اتکاء به خداوند و دستورهای باهره رسول اکرم پیشوای معظم، حضرت محمد(ص) بود که ارتش اسلام با قلت بضاعت و سلاح غیرمکفی در اقطار جهان شاهد پیروزی را در آغوش کشیده و به فرماندهی افراد شجاع و با ایمان فاتح و سربلند خواهد گشت.
هنگام هجوم لشکریان تاتار، دستگاه خلافت در هم شکست و ارتش اسلامی پراکنده گردید و نیروهای موجود متفرق شدند، خیالبافان جبون گمان کردند کار به آخر رسیده! اما در همانحال معجزه ای به وقوع پیوست و به رهبری انوارمقدس اسلام، نخست همان جنگجویان وحشی، به اطراف گریخته و بعد زیر پرچم دولت معنوی اسلام ایمان آورده و مسلمان شدند.
یک بار دیگر نیز مردم روی زمین این وضعیت را دیدند و آن موقعی بود که اروپای متعصب، نمی گویم مسیحی، بلکه اروپای وحشی بر تمدن درخشان مسلمین چیره گشت و امواج سرکش قشون صلیبیون مانند سیل خروشان رو به کشورهای مسلمان سرازیر گشت اما صلاح الدین ایوبی آنها را سرکوب نموده به دور ریخت . “
[4] http://www.khosroshahi.org/main/definitioncontent.php?Page=&UID=7561&PageNum=2&v
[5] . [xiii]. farsi.khamenei.ir/search-result?q=فلسطین&nt=99,101
[6] سخنرانی در دیدار جمعی از جوانان؛ 07/02/77.
