حَوفسِیزلِیکنِی تَأمِینلَشنِی اَصلِی (2) (19 بُولِیم)
(3-قیسم)
اَگر اوُتگن تَرِیخ دَوامِیدَگِی مُشرِکلَرنِی تَقدِیرِیگه قَرَسَنگِیزلَر، اوُلَرنِینگ اَلله تَعالَی تامانِیدَن شَمال، توُفان، ماماقَلدِیراق وَ باشقَه طَبِیعِی بَلالَر بِیلَن نابوُد بُولگنلِیکلَرِینِی کوُرَسِیزلَر، یاکِی اَلله تَعالَی اوُلَرنِی اِیلچِیلَر وَ پَیغَمبَرلَر وَ مُؤمِنلَر واسِیطَه سِیدَه نابوُد قِیلِینگنِیگَه گوُواه بُولَه سِیزلَر، اَگر سِکوُلارِیستلَر اَلله تَعالَی نِی شَرِیعَتِیگه تابِع بوُلِیشمَسَه، اوُز حاللَرِیگه تَشلَب قوُیِیلمَسلِیکلَرِینِی وَ نابوُد قِیلِیب تَشلَنِیشلَرِینِی توُشوُنِیب یِیتَه سِیزلَر؛ مَنَه بُو بوُتوُن تَرِیخ دَوامِیدَه سِکوُلارِیستلَرگه نِسبَتاً اَلله تَعالَی نِینگ سُنَّتلَرِیدَگِی ثابِت رَفتار قِیلِیش طَرزِی بوُلَدِی، اوُندَه هِیچ قَندَی اوُزگرِیش تاپِیلمَیدِی. شوُ سَبَبلِی هَم اَلله تَعالَی قُرَیش سِکوُلارِیستلَرِی بارَسِیدَه مَرحَمَت قِیلَدِیکِی: فَهَلْ یَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِینَ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِیلاً وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِیلاً (فاطر/43) بَس، اوُلَر فَقَط اَوَّلگِیلَرنِینگ سُنَّتلَرِیگه ( یَعنِی کوُرگوُلِیکلَرِیگه) کوُز توُتماقدَه لَر، حالاص ( یَعنِی اوُلَرنِینگ هَم باشلَرِیگه اَوَّلگِی دِینسِیزلَرنِینگ کوُنِی توُشَر). بَس، سِیز هَرگِیز اَلله سُنَّتِی – قانوُنِینِینگ اوُزگرگنِینِی کوُرمَسسِیز وَ هَرگِیز اَلله سُنَّتِینِینگ اَیلَنگه نِینِی ( یَعنِی عَذابگه مُستَحَق بوُلگن کِیمسَه لَر قالِیب، اوُزگه لَر عَذابلَنگه نِینِی) کوُرمَسسِیز.
شُونِینگ اوُچُون هَم اَلله تَعالَی سِکوُلارِیستلَر حَقِیدَه اَمر قِیلَدِیکِی: وَقَاتِلُواْ الْمُشْرِكِينَ كَآفَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَآفَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ (توبة/ 36) بَرچَه مُشرِکلَر ( بُو حُکمگه قَرَمَی) سِیزلَرگه قَرشِی جَنگ قِیلگنِی کَبِی ( بِیرِینچِی بوُلِیب جَنگ باشلَسَه لَر)، سِیزلَر هَم بَرچَنگِیز اوُلَرگه قَرشِی جَنگ قِیلِینگِیز! وَ بِیلِینگِیزکِی، اَلله تَقوادارلَر بِیلَن بِیرگه دِیر.
مَنَه بُو اَلله تَعالَی نِینگ سِکوُلار کافِرلَرگه مُعامَلَه قِیلِیشدَگِی ثابِت سُنَّتِی وَ ستراتِیگِییَه سِی حِسابلَنَدِی. حَتّی اَگر اوُنِی اِجرا قِیلِیش وَقتِی یِیتِیب کِیلمَگن بُولسَه هَم، مُشرِک وَ سِکوُلارِیستلَردَن بَرائَت قِیلِیش وَ بُو ستراتِیگِییَه نِی، اَلله نِی سُنَّتِینِی مَنهَجِیگه آئِد مَسَلَه لَر اَلله تَعالَی نِینگ قُرآندَگِی باشقَه آیَتلَرِی وَ سُنَّتلَرِیگه اوُحشَش بَیان قِیلِینِیشِی لازِم، اَلله نِی مَنَه بُو سُنَّتِینِی مَحفِی قِیلمَسلِیک کِیرَک، چُونکِی بُو دِیندَگِی یَشِیرِیش مَحفِی قِیلِیشلَردَن بوُلِیب قالَدِی. بِیزلَر اوُچُون اِینگ یَحشِی نَمُونَه حِسابلَنگن اِبراهِیم عَلَیهِ السَّلام مُشرِکلَرنِی دارُ الکُفرنِی حَربِی قُدرَتِی اِینگ چوُققِیسِیگه چِیققَن وَ ضَعِیفلِیک دَورِیدَه سِکوُلارِیستلَرگه قَرَتَه اِعلان قِیلَدِیلَرکِی: إِنَّا بُرَآءُ مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ ما از شما كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّىٰ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ (ممتحنه/4) اِیسلَنگِیز اوُلَر اوُز قَوملَرِیگه : “دَرحَقِیقَت، بِیزلَر سِیزلَردَن وَ سِیزلَر اَلله نِی قوُیِیب عِبادَت قِیلَیاتگن بوُتلَرِینگِیزدَن بِیزارمِیز. بِیزلَر سِیزلَر (اِیشانِیب عِبادَت قِیلَیاتگن بوُت – سَنَملَر) نِی اِنکار اِیتدِیک. تاکِی، سِیزلَر یالغِیز اَلله گه اِیمان کِیلتوُرگوُنلَرِینگِیزچَه سِیزلَر بِیلَن بِیزنِینگ اوُرتَمِیزدَه مَنگوُ عَداوَت وَ یامان کوُرِیش ظاهِردِیر”، دِیدِیلَر.
بِیزلَرنِی یَنَه بِیر نَمُونَه لَرِیمِیزدَن بِیرِی مَکَّه دارُ الکُفرِیدَه مَدِینَه دار ُالاِسلامِیگه هِجرَت قِیلِیشدَن وَ قُدرَتنِی قوُلگه کِیرِیتِیشدَن آلدِین، مُسُلمانلَرنِینگ ضَعِیف دَورِیدَه عَبدُالله اِبنِ اَمر رِوایَت قِیلَدِیکِی، رَسُول الله صلی الله علیه وسلم قُرَیش مُشرِکلَرِینِی یانِیدَن اوُتَیاتگن پَیتلَرِیدَه اوُلَرگه قَرَتَه مَرحَمَت قِیلَدِیلَرکِی:
أتَسْمَعُونَ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَقَدْ جِئْتُكُمْ بِالذَّبْحِ.[1] اِی قُرَیش جَماعَه سِی مِینِی اِیشِیتیَپسِیزلَرمِی؟ مِین سِیزلَرنِی بوُغِیزلَش اوُچُون کِیلدِیم.
(دوامی بار……)
[1] صحیح: امام احمد در مسند ش آنرا به شماره (6854) روایت نموده است ، همچنین ابن حبان در (سنن) و (التاریخ) بە شماره (6671) آنرا آورده است، همچنین امام (بیهقی) در (دلائل النبوە) آنرا نقل نموده است ، همچنین شیخ آلبانی در (صحیح السیرە النبوی)آنرا صحیح دانسته و می گویند که این حدیثی صحیح است به شماره (149) ، در ضمن حدیث یاد شده طولانی است و شما می توانید به مسند امام احمد با تحقیق شیخ احمد شاکر حدیث شناس مراجعه نمائید .
