دسته: د شیخ المجاهد ابوحمزه المهاجر هورامی لیکل شوي اثار

تعارفي درسونه / پنځم درس: شرعي دښمن پېژندنه (2) /د مشرکانو (سیکولرانو) ، اهل کتاب او منتعصب په اهل کتاب په اړه عمومي احکام (4)

نو لکه څنګه چې په اسانۍ سره د اسونه له ونې څخه توپیر کول او د انسان له ونې، آس او مرغۍ څخه په اسانۍ سره توپیر کولی شي، مسلمانان هم په اسانۍ سره د کافرانو ترمنځ تشخيص توپیر کولی شي، که هغه یهودي دي،يا نصاراني وي يا صابیان اويا سیکولران؟، لکه څنګه چې یو مسلمان په آسانۍ سره کولی شي هر کافر له مسلمان څخه توپیر کړي، او هغه ځانګړي تخصص ته اړتیا نلري.
هغه یوازې روښانه سترګې او سالم زړه ته اړتیا لري.
د بشر د تاریخ په اوږدو کې مشرکین (سیکولران)هغه کسان دي چې د خپل دنیوي او معنوي ژوند د سمبالولو لپاره یې د اسلام له دین او د هغه له مختلفو شریعتونو پرته نور قوانین او پروګرامونه تعقیب کړي دي او اوس یې هم تعقیبوي.

د دوی تاریخ او د فعالیت او محتوا ته عقايد په کتلو سره دوی د بشر د تاریخ په اوږدو کې او اوس، که موږ د یو ټولګه او نړۍ لید عقايد د نظریاتو، باورونو او اصولو په پام کې ونیسو،
کوم چې د انساني افکارو له مخې جوړ شوی وي او د اسلام په احکامو او د هغه په مختلفو شريعتونو باندې تکيه او ملاتړ نه کوي، دا ډول دين د مشرکانو (سيکولرانو) دين دی.

په لومړي درس کې، موږ یادونه وکړه چې دین کیدای شي آسماني وي یا د انسانانو لخوا جوړ شوی تادیه شوي وي، او موږ وویل چې الله سبحانه وتعالی د مشرکانو له خوا جوړ شوي باورنه عقايد هغه «دین» معرفي کوي.
د مثال په توګه د قریشو مشرکانو ته وایي: «لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ»
که موږ په دې غلطۍ کې راګیر شو چې دین یوازې آسماني دی او د خدای له خوا راغلی، موږ باید دا هم ومنو چې بت پرستی هم د خدای له خوا راغلی ، او خدای د بت پرستی د ترویج او تبلیغ لپاره پیغمبر رالیږلی دی.
ځکه هغه د مشرکانو او د قريش بت پرستانو باورونه “دين” په توګه معرفي کوي او فرمايي: «لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ». مګر موږ ګورو چې دا دسي نه دي. شیطان د سیکولریزم یا مشرکانو د دین د بنسټ ایښودونکي په توګه، د آدم او د هغه د اولادونو په وړاندې د خپل نژادي برتري پر بنسټ خپل لومړني څراغونه وهلی دي.
يعنې داسې تصور وکړئ چې د سيکولريزم دين د هغه چا له خوا رابرسېره شوی چې ځان يې له انسانانو لوړ ګڼلی او د هغه بنسټیز هدف او اصلي موخه يې دا دي چه د اسلام د دین قوانين او احکامو له خپلو قوانينو سره تطابق سمون ورکړي،او که توان ولري، د انسانانو ژوند څخه د اسلام دين د قوانين احکامو له منځه یوسي او د انسانانو ټولنه فاسد وکړي او په پای کې انسانان دوزخ ته لیږل دي.

الله تعالی د دې حقیقت په بیانولو سره فرمايي: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ۖ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۖ وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ*إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا ۚ إِنَّمَا يَدْعُوا حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ (فاطر/5-6)،
اې خلکو! د خدای وعده ریښتیا ده، نو اجازه مه ورکوئ چې ستاسو دنیوي ژوند تاسو دوکه کړي او اجازه مه ورکوئ چې شیطان تاسو د خدای په اړه دوکه کړي. بې له شکه چې شیطان ستاسو دښمن دی، نو هغه خپل دښمن وګڼئ. هغه خپلو پیروانو ته غږ کوي چې د دوزخ د اور سوځونکي اوسیدونکي شي. دا د الله تعالی پیغام دی.

مګر، په بشپړ بې باوري او حیرانتیا سره، همدغه دین په هره دوره او هره ټولنه کې د همدې انسانانو لخوا په یو ځانګړي نوم منل شوی. او همدا انسانان د خپل دنیوي ژوند دوکه کوي،او شیطان د دې نړۍ له لارې انسانان غولوي او د خپل پيروان تولګي دوزخ ته لارښود هدايت او رسوي. شیطان د سیکولریزم دين د لومړی څراغ په نښه کولو سره د الهام او وحی سره هغو انسانو ته چې هغه یې د خپل ملګري په توګه نیولی وی، د همدغو انسانو په وسیله دا دین تنظیم او مشهور شوی دی، او ټوله هڅه يې دا ده چې خلک د مشرکانو يا د سيکولريزم دين په دايره کې راولي. الله تعالی فرمایي: «وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ ۖ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ»(انعام/121)، بې له شکه چې شیطانان خپلو ملګرو ته الهام ورکوي چې له تاسو سره مجادله او بحث وکړي. که د دوی اطاعت وکړئ، نو تاسو به مشرک شئ (او سکولار) او (د دوی په څیر) تاسو به د مشرکانو څخه شئ.

تعارفي درسونه / پنځم درس: شرعي دښمن پېژندنه (2) /د مشرکانو (سیکولرانو) ، اهل کتاب او منتعصب په اهل کتاب په اړه عمومي احکام (3)

زه بیا تکراروم، توجه وکړئ په یاد ولرئ چې الله تعالی اصلي کفارو لکه یهود، نصاری، مجوسی، صابئی او حتی منافقانو ته د«مشرکانو» په کلمه نه دی خطاب کړی.
یا یې هم د یهودانو ته منسوب مشرکين ، یا نصاری ته منسوب مشرکین او یا مجوسیانو، صابیانو او منافقینو ته منسوب مشرکین هم نه دي یاد کړي. بلكې د شركياتو له شتون سره سره چې د ټولو په منځ کې موجود وو او هم دغه شركیات د دوى د تکفير لامل شول. مګر هره ډله هغه ته په خپل نوم خطاب کیدل کیږي.

اوس نو زموږ ځینې وروڼه څنګه غواړي هغه مجرم ګناه کاره مسلمانان چې په شرکياتو ککړ الوده شوي ته د مشرک نوم ورکړي؟ په داسې حال کې چې الله سبحانه وتعالی اصلي کافران چې د مشرکانو له ډلې څخه بهر دي نې بولي نه په دنیا کې او نه هم په قيامت کې؟

د اصطلاحاتو پیدا کول توليد کول لکه مشرکین چې اسلام ته منسوب وي یا یهودیت او نصرانیت ته منسوب وي او داسې نور… دا غیر قرآني او د رسول الله صلی الله علیه وسلم له صریح سنتو سره په ټکر کې هم دي. دا هم غیر منطقي دي.

شخص یا مشرک دی یا یهودی، یا نصرانی، یا مجوسی، یا صابئی، یا منافق، یا مسلمان. منافق په نړۍ کې مسلمان ګڼل کیږي، نه مشرکان. د دوی صف ترتیب باید معلومه او روښانه وي.ځکه الله تعالي فرمایلي دي چې تاسو هغوی د خپل ولي حاکم او خلیل په توګه مه انتخابوئ، او خپل ځان ته پام وکړو. که موږ په دوی تکیه وکړو او له دوی څخه لیرې نه شو، نو موږ ځانونه اور ته نږدې کوو : «وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَاتُنصَرُونَ» (هود/113)،
او پر کافرانو او مشرکانو تکیه مه کوه (که داسې وکړې) د جهنم اور به تاسي را وخوځوي او (پوه شه) چې له الله پرته ستا لپاره بل دوست او ساتونکی نشته او له دې وروسته (په کفارو او مشرکانو) تکیه مه کوه. نور به د خدای مرسته به او نشي) او تاسو به بریالي نه شئ.

وګورئ چې دا څومره ګواښ دی؟ اوس که دا کرښې ګډوډې شي نو د مسلمان به څه حال وي؟ اوسه همغه څه پیښیږي چې مسلمانان په کفارو او مرتد سیکولر ګوندونو تکیه کوي او خپل ژوند یې د دوی په لاسونو کې پریښی دی چې په پای کې به دوی دوزخ ته ورسوي.

مگر نه وينو ؟ همدا اوس هغو کسانو چې پر امریکا تکیه کړې، سیمه ییز ګوندونه او سیکولران یې تر کومه ځایه رسولي دي؟ايا د اسلام دا دين يوازې د متخصصین د صرف نحو او بلاغه بيان د ماهرانو لپاره راغلی، چې یوازې دوی اوکولی شي صفونه جلا کړي؟ او یوازې دا دوي کولی شي په سیکولرانو او کفارو باندې تکیه ونکړي او ځانونه له اور څخه وساتي؟
يا دا چې د اسلام دا دين ټولو خلکو ته راغلی او ټول خلکو ته د تشخیص او پېژندلو وړ دي؟

ګرانو وروڼو، په دې برخه کې ډېر مثالونه شته، خو تصور وکړئ چې په آزاد چاپیریال کې ناست یاست او د ونو، اسونو، مرغیو او انسانانو ته ګوری. دلته تاسو څنګه کولی شئ د یوې ونې او مرغۍ ، آس او شاوخوا انسان ترمینځ توپیر وکړي. باید دغه ډلې لکه یهودو، نصاری، مجوسی، صابيین او مشرکانو په څیر دومره روښانه، ښکاره او ښکاره وی چې بې سواده او ناپوه، بوډا او ځوان، احمق او هوښیار خلک د هغوی د پیژندلو او جلا کولو د تشخيص قدرت ولری.

ځکه الله سبحانه وتعالی د هر یوه لپاره داسې قوانین وضع کړي دي چې ټول مسلمانان چېد هرې درجې سواد او پوهه ولري باید دا قوانین قواعد تعقیب کړي. لکه څنګه چې د ونو او اسونو یا مرغانو او انسانانو ترکیب زموږ لپاره خیالي او غیر حقیقي دي، په دې کې شک مه کوه چې د قرآن او صحیح سنتو پر بنسټ ترکیبونو چه مشرک مسلمانان يا مشرک يهوديان يا مشرک نصرانيان او يا مشرک مجوسيان او داسې نور…. دا هم بې بنسټه او بې اساس دي.

تعارفي درسونه / پنځم درس: شرعي دښمن پېژندنه (2) /د مشرکانو (سیکولرانو) ، اهل کتاب او منتعصب په اهل کتاب په اړه عمومي احکام (2)

الله سبحانه وتعالی د قرآن په آیتونو کې د اهل کتاب، د اهل کتاب کافرانو ،د منتصب په اهل کتاب کافرانو او مشرکانو ترمنځ په ښکاره ډول توپیر کوي. د مثال په توګه، فرمايي:

لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ (بینه/1)

– إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَاۚ أُولَـئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ (بینه/6)

– لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَداوَةً لِلَّذينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَ الَّذينَ أَشْرَکُوا وَ لَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ قالُوا إِنَّا نَصاري‏… (مائده/82)

– لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا ۚ (آل عمران/186)

– مَّا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا الْمُشْرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْكُم مِّنْ خَيْرٍ مِّن رَّبِّكُمْ (بقره/105)

– وَلَتَجِدَنَّهُمْ ‌أَحْرَصَ ‌النَّاسِ‌ عَلَى‌ حَيَاةٍ وَ مِنَ‌ الَّذِينَ‌أَشْرَکُوا يَوَدُّ أَحَدُهُمْ ‌لَوْيُعَمَّرُ أَلْفَ ‌سَنَةٍ (بقره/96)

سربیره پردې د منافق او مشرک تر منځ توپیر کوي او فرمایي:

– لِّيُعَذِّبَ اللَّـهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ وَيَتُوبَ اللَّـهُعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ۗ وَكَانَ اللَّـهُ غَفُورًا رَّحِيمًا (احزاب/73)

– وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّـهِ ظَنَّ السَّوْءِۚ(فتح/6)

او په آيتونو كې يې د اهل كتابو، د منتصب په اهل كتابو او مشركانو،ترمېنځ د قيامت په ورځ هم توپير فرق دى چې اوس څه اوسي د دنيا حال . او فرمايي:
– إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّـهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِۚ إِنَّ اللَّـهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (حج/17)

د قرآن په هر ځای کې، که له یوې جلا ډلې «الَّذِينَ أَشْرَكُوا» او «مشرکان» تر عنوان لاندې بېلې ډلې نوم اخیستل کیږي ، مطلب یې سیکولران دی، فقهاوو هغوی ته دغير اهل کتاب کفارو تر عنوان لاندې بللي او په ځينو مواردو کې يې په غلطۍ سره مشرکانو د غیر اهل کتاب تر عنوان لاندې دوی نوم نومول دي.

توجه وکړئ ملګرو، یعنی ډیر‌ توجه وکړئ ملګرو، دا چې الله سبحانه وتعالی حتی د اهل کتابو کافران او دمنتصب په اهل کتاب او حتی منافقان هم د «مشرکانو»او «الذین اشرکوا»په لفظونو کلمو نه دي معرفي کړي، بلکې په ټول قرآن کې دوی د هغو کسانو په توګه معرفي شوي چې په شرک الوده شوي لړل شوی دي،او د مشرکانو ځينې خصلتونه او وايروسونه دوی په خپل ځان کې ځای ورکړی، او تر څو چې دوی خپل صفونه بدل کړي نه وي او په رسمي توګه د مشرکانو په حزب او جماعت حلقه کې داخل نه شي، دوی مشرک نه بلل کیږي. بلکي دوی ته په ورته نومونو یهود، نصاری، مجوسی او صابیان ویل کیږي.

که څه هم دوی ټول کافران ګڼل کیږي او کیدای شي یو له بل سره او حتی له مسلمانانو سره مشترکات ولري، خو هر یو جلا طبقه، ډله، ګوند او کټګورۍ د جلا صفاتو او احکامو سره لري.

تعارفي درسونه / پنځم درس: شرعي دښمن پېژندنه (2) /د مشرکانو (سیکولرانو) ، اهل کتاب او منتعصب په اهل کتاب په اړه عمومي احکام (1)

بسم الله و الحمدلله

“إنِ الْحَمْدَ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ ، وَنَسْتَعِينُهُ ، وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ”

“په حقیقت کې ستاینه او شکر یوازې د خدای لپاره دی، موږ د هغه شکر کوو او له هغه څخه مرسته او بخښنه غواړو، او موږ د خپل تنفس له شر او د خپلو اعمالو له شر څخه په خدای پناه غواړو، چا ته چې خدای لارښوونه وکړي، هیڅوک نشي کولی. او څوک چې خدای ګمراه کړي، هیڅوک ورته هدایت نشي کولی، او زه شاهدي ورکوم چې له الله پرته بل معبود نشته، هغه یواځی او بې شریک دی، او زه شاهدي ورکوم چې محمد د هغه بنده او رسول دی.

الله تعالی فرمايي:
– یأْ أیهَاْ الَّذِینَ آمَنُوْاْ اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاْتِهِ وَلاَتَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُون (آل عمران /۱۰۲) “اې هغو کسانو چې ایمان مو راوړی دی، له الله تعالی څخه ووېرېږئ لکه څنګه چې تاسو ته روا دی، او تاسو به تر هغه وخته مړ نه شئ چې تاسو مسلمان یاست.”
– یأْ أیهَا النَّاْسُ، اتَّقُوْاْ رَبَّکُمُ الَّذِی خَلَقَکُم مِنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ وَّ خَلَقَ مِنْهَاْ زَوْجَهَاْ وَ بَثَّ مِنْهُمَاْ رِجَالاً کَثِیراً وَّ نِسَاءً وَّاتَّقُوْاْ اللهَ الَّذِی تَسَاءَلُوْنَ بِهِ وَالأرْحَاْمَ إِنّ اللهَ کَاْنَ عَلَیکُمْ رَقِیبَاً (نساء /۱)

“اې خلکو له خپل رب څخه ووېرېږئ، هغه رب چې تاسي يې له يو انسان څخه پيدا كړئ او د هغه له ذاته يې ښځه پيدا كړه او له دغو دواړو څخه يې ډېر نارينه او ښځي پيدا كړل. او د هغه خداى څخه ووېرېږئ چې په هغه باندې تاسو په يو بل باندې قسمونه خورئ او د خپلوۍ له پرې كولو څخه ووېرېږئ، بېشكه الله پر تاسو څارونكى دى.

-یأْ أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوْاْ اتَّقُوا اللهَ وَ قُوْلُوْاْ قَوْلاً سَدِیداً يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا (احزاب / ۷۰)

“اې مؤمنانو له الله څخه ووېرېږئ او رښتينې خبرې وکړئ. په پایله کې، الله تعالی ستاسو عملونه مستحق کوي او ستاسو ګناهونه بخښي. او څوک چې د الله او د هغه د رسول اطاعت وکړي، هغه به خامخا لویه بریا او بریا ترلاسه کړي.”

أما بعد :
“إِنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ وَ خَيْرَ الْهَدْىِ هَدْىُ مُحَمَّدٍ وَشَرَّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ وَكُلَّ ضَلاَلَةٍ فِي النَّارِ ”

د الله په کتاب کې تر ټولو حقیقي خبرې او غوره طریقه د محمد صلی الله علیه وسلم طریقه ده او تر ټولو بد کار په دین کې بدعت دی او په دین کې هر نوی شی بدعت دی. او هر بدعت ګمراهي ده او هره ګمراهۍ په اور کې ده.

السلام علیکم و رحمة الله و برکاته

د پنځم درس په لومړۍ برخه کې چې موږ د کفارو د تحليل يادونه وکړه، موږ دوی په پنځو ډلو په بشپړ مختلف ډول وویشل. د کتاب اهل کافران، منتعصب په اهل کتاب کافران، داخلي پټ کافران یا منافقان او مرتد کافران.

د پنځم درس په دې دویمه برخه کې هڅه کوو چې د مشرکانو او سیکولرانو په اړه د عامو احکامو او په نړۍ کې د اهل کتاب د خلکو او منتعصبو په اهل کتاب خلکو د عمومي احکامو په اړه خبرې وکړو.

د کفارو په دغو پنځو ډلو کې لومړی هغه مشرکان دي، د دوی پیدایښت قدامت د انسان د پیدایښت ته بیرته راګرځي او د کفارو او انسانانو ټول ککړتیاوې له پیل څخه تر ننه پورې د دې سرچینې او فاسد دین مستقیم یا غیر مستقیم اغیزې دي. له همدې امله به لومړی د مشرکانو له دین څخه پیل وکړو.

تعارفي درس / پنځم درس: شرعي دښمن  پېژندنه:1

د کفري ټولنې دعمومي تجزيې  تحلیل
په اړه (26)

سلامونه او احترامات. د سیکولرانو په منځ کې موږ هغه کسان پیژنو چې په خپل ګوند او د هغه په پروګرام باندې اعتقاد باور لري او زموږ د ټولنې لپاره غوره ګڼي. حتی داسې کسان هم شته چې فکر کوي له دې ګوندونو سره یوځای کيدل د خپل ملت ته خدمت کوي او الله تعالي له له دوی څخه راضي کیږي او که ووژل شي شهیدان دي او جنت ته به داخل شي.
ایا دوی هم جاهل ناپوهان دي؟

زه نه پوهیږم چې ستاسو مطلب منظور څه دی، ښه، زه امید لرم چې ما ستاسو پوښتنه مطلب ما اخیستی وي. ګرانو دوستانو په دې پوه شئ چې د تاریخ په اوږدو کې سیکولران هم دا اوس هم د خپل پروګرامونه، قوانین، عقیدې او نظریات د الله تعالی له شریعت څخه غوره ګڼي. په ټولیزه توګه د کفر، شرک او ارتداد سرچینه اعتقاد او عقیده ده. د ګناه او جرم برعکس، د هغې سرچینه محض خالصه شهوت دی.
په دې اساس، تاسو داسې څوک نشی موندلی چې د غلو، قاتلانو او خیانت کوونکو په څیر د هغه د کار له بدمرغۍ او حرام څخه خبر وي.
خو دا کار د الله تعالی د نږدې کیدو لپاره وکړئ.
هغه په خپله کار ښه پوهیږي.

مشرک او کافر که د نړۍ په هر ځای کې وي، فکر کوي هغه څه چې د عقیدې او دین په توګه مني هغه حق دی او هغه الله تعالی ته نږدې کوي. تصور وکړئ! سیکولر مشرکین لکه ابوجهل د بدر په جګړه کې دعا کوي او په پوره یقین سره وايي: اې الله! که محمد ریښتیا وای نو پر ما د تیږو باران واوروه. واقعیا اعتقادباور درلود، او واقعیآ هغه محمد درواغجن، کذاب، تفرقه انداز،د وژنې دکشت کشتار عامل، او د قومونو تر منځ وژنه،او خپلوان، ظالم، فاسد، ټولنې ته مضر او هرچا ته زیان رسوي، چه دروغ وايي او خدای پسي دروغ وایي.
الله سبحانه وتعالی دې د دغه مجرم کافر کلمې په دې ډول بیان کړي تر څو موږ له داسې مخلوقاتو خبر کړو. «وَإِذْ قَالُوا اللَّـهُمَّ إِن کَانَ هَـذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِکَ فَأَمْطِرْ عَلَیْنَا حِجَارَهً مِّنَ السَّمَاءِ»(انفال/32)
لا حول و لا قوة الا بالله، کله چې دوی دا وویل او هغه وویل (په یاد کړه) هغه وخت چې دوی وویل: ربه! که دا ریښتیا وي او دا ستاسو له خوا وي نو په موږ باندې د اسمان څخه د تیږو باران وکړئ. هو، دوی واقعآ هغوی متقد وو چې محمد صلی الله علیه وسلم برحق ندي، او دوی په حق دي. دا څنګه ممکنه ده چې یو څوک خپل ځان باطل وګڼي او بیا په دې باطل سره الله تعالی ته نږدې شي؟ دا زاړه جاهليت او جاهلي خلک دي.
هغه څوک چې ځانونه په حقه ګڼي او د بشر په تاریخ کې د مشرکانو او کفارو د عقایدو لپاره جهالت او د عقل نشتوالی شرط دی او جهالت او د عقل نشتوالی به هیڅکله له دوی څخه جلا نه شي.
ډیرې پوښتنې شتون لري او د نن ورځې درس ډیر اوږد شو. ان شاءالله پاتې پوښتنې به راتلونکې غونډې ته پرېږدو.

له الله جل جلاله څخه غواړو چې موږ ته د خپل شريعت په سمه لاره د ځان پېژندنې او دښمن پېژندنې او مسلمانانو ته د اتحاد او قدرت لاره وښيي.

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ،لاَإِلَهَ إِلاَّأَنْتَ،أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

تعارفي درس / پنځم درس: شرعي دښمن  پېژندنه:1

د کفري ټولنې دعمومي تجزيې  تحلیل
په اړه (25)

سلام. ولې له سیکولرانو ته عذر نه نه لري ؟

ولی عذر په جهل دوي ته قائل نه یاست؟

ځکه، الله تعالی دوی ته عذر قائل نه دی کړی.

زما اور سره هیڅ کار نه دی، دا به ښه وه که تاسو وپوښتلي وي، ولې الله تعالی دوی ته عذر قائل نه د کړئ؟ تاسو ته ووايم چې دوی د دفاع لپاره هیڅ ځای نه دی پریښی. په پای کې، پام وکړئ کله چې الله تعالی وایي:
«اې خلکو» ما ټولو انسانو ته یو پیغمبر رالیږلی دی.

قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا (اعراف/۱۵۸)
او فرمايي چې زه د اسلام له دين او اسلامي شريعت پرته بل حڅه نه منم. إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ (آل عمران/۱۹)
وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (آل عمران/۸۵)

ښه اوس چې دوی ته د الله تعالی د شریعت پیغام او دعوت او قانون رسېدلی دی، تحقیق او پوښتنه یې ممکنه ده، خو دوی غفلت کوي.
په ښکاره توګه د یو طاغوت یا څو طاغتوانو پیروي او اطاعت کوي. هغه حاضر نه د دروغو عذرونو سره د خدای دعوت غوښتنې ته غوږ نه نیسي. هغه خپل عقل خپلو سیکولر مشرانو ته ورکوي او د دوی تقلید کوي ، هغه نژاد پرستۍ د هرڅه معیار ګرځوي.
هغه په مختلفو پلمو د کفارو او سیکولر ګوندونو لاره د الله له شریعت څخه غوره ګڼي، هغه د مسلمانانو د قرآني دلایلو په وړاندې کلک دریځ لري. هغه له دنیا سره داسې تړلی دی چې قیامت پکې نشته او په دې هم نه پوهېږي چې د خپل راتلونکي ژوند د قبر، جنت او دوزخ لپاره څه شی چمتو او له ځانه سره بوځي.
د سیکولر کفارو او دین پلورونکو دغه ډول جنایت او فکري جګړې د ده زړه دومره سخت کړی چې د شریعت پیغام یې زړه ته نه ننوځي او دین یې د پېړیو پېړیو پورې تړلی ګڼي چې اوس یې ګټه نه لري.
د احمقانو په څېر د کفارو او مرتدانو د درواغو په تکرارولو سره الله، د هغه رسول او مؤمنانو ته دروغ تړلې،
کله ناکله د دومره درواغو له امله د ځان لپاره زړه درد کوي چې د دې ګمراه خلکو څخه اوریدل کیږي.
ته د یوه درواغ ځواب ووایه، دوی درته سل نور درواغ وايي، چې شپه او ورځ اوري، لکه د دې درواغو فابریکه هېڅکله نه بندېږي.
او په لسګونو نور دلایل چې اوس یې د شمېرلو وخت نه دی او دا ټول چې ما شمېرلي دي، احادیث او احادیث دي او نوي نه دي،
او د بشریت په اوږدوالی تاریخ کې دا ډله مجرمین د جاهلیت پیروي کوي چې یو ثابت فطرت لري. همدا لاملونه دي چې دا د سرکشو خلکو ياغي ډله د جهل د عذر له امتیاز څخه محروموي.
دا امتیاز د خاصت ځانګړو شرایطو لاندې مسلمانانو ته متخص ځانګړی دی نه کافر مجرمین چې د سیکولر کافر ګوند او ځایي مرتد یا د بل کافر تابع شوي وي

تعارفي درس / پنځم درس: شرعي دښمن  پېژندنه:1

د کفري ټولنې دعمومي تجزيې  تحلیل
په اړه (24)

ستا دلیل د هغو کسانو لپاره چې کافران دي، او دوی مړه شي، خدای دوی نه بخښي او دوی د دوزخ خلک دي، نو څه؟
په دې باره کې ډېر آيتونه او احاديث راغلي دي، مثلاً الله تعالی فرمايي:
إِنَّ الَّذینَ كَفَرُوا وَ صَدُّوا عَنْ سَبیلِ اللَّهِ ثُمَّ ماتُوا وَ هُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ یَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ (محمد/۳۴)،
هغه څوک چې کافران شي او خلک د خدای له لارې څخه منع کړي او بیا په داسې حال کې مړ شي چې کافر وي، خدای به دوی هیڅکله ونه بخښي.

إِنَّ الَّذینَ كَفَرُوا وَ ماتُوا وَ هُمْ كُفَّارٌ أُولئِكَ عَلَیْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَ الْمَلائِكَةِ وَ النَّاسِ أَجْمَعینَ (بقره/۱۶۱)،
هغه كسان چې كافر شوي او په داسې حال كې مړه شوي چې كافران وو.  د خدای او پرښتو او ټولو خلکو لعنت دې وي پر دوی.

إِنَّ الَّذینَ كَفَرُوا وَ ماتُوا وَ هُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ یُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِمْ مِلْ‏ءُ الْأَرْضِ ذَهَباً وَ لَوِ افْتَدى‏ بِهِ أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ أَلیمٌ وَ ما لَهُمْ مِنْ ناصِرینَ(آل عمران/۹۱)،
هغه کسان چې کافران شوي او په کفر کې مړه شوي، که ځمکه د سرو زرو څخه ډکه وي او (دوی کولی شي) د فدیې په توګه ورکړي، هیڅکله به د دوی څخه قبول نه شي.  دا د دوى لپاره دردناك عذاب دى او د دوى هېڅ مرستندوى نشته.

تعارفي درس / پنځم درس: شرعي دښمن  پېژندنه:1

د کفري ټولنې دعمومي تجزيې  تحلیل
په اړه (23)

وَإِذْ یَتَحاجُّونَ فِی النَّارِ فَیَقُولُ الضُّعَفاءُ لِلَّذینَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعاً فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا نَصیباً مِنَ النَّارِ قَالَ الَّذِینَ اسْتَکْبَرُوا إِنَّا کُلٌّ فِیهَا إِنَّ اللَّهَ قَدْ حَکَمَ بَیْنَ الْعِبَادِ ‏(غافر/47-48)

(تذکره) هغه وخت چې دوی د دوزخ په اور کې یو له بل سره په جګړه او تیری کوي. ضعیف (یعنی د دنیا پیروان) متکبرانو ته وایی:
دوی وايي: موږ ستاسو پیروان وو، ایا ته به زموږ پر ځای د عذاب یوه برخه په غالۍ اخلي او قبوله کړي؟
او متکبران (په ځواب کې) وايي: موږ او تاسو ټول په دې دوزخ کې یو (او ګډ برخلیک لرو). خدای د بندګانو په منځ کې (عدل) قضاوت کړی دی.

إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّأُوا مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ (بقره/۱۶۶- ۱۶۷)
هغه وخت (قیامت به راشي) مشران به د خپلو پیروانو څخه ناخوښه وي او دوی به عذاب وویني او اړیکې (او هغه مینه چې په دې نړۍ کې د دوی تر مینځ وه) به ټوټه ټوټه شي.
او (په دې وخت کې) پیروان وايي: کاش چې موږ (دنیا ته) بیرته راستانه شوي وای، نو موږ به له دوی څخه داسې بیزاري ولټوو لکه څنګه چې دوی (نن) له موږ څخه کرکه بیزاري غواړي.
(او دوی نا اشنا تصویر ته وکتل. هو) همدا ډول به خدای دوی ته د دوی عملونه په داسې ډول ښکاره کړي چې د افسوس او خپګان لامل شي او دوی به هیڅکله د اور (دوزخ) څخه راوباسي.

قالَ ادْخُلُوا فی أُمَم قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِکُمْ مِنَ الْجِنِّ وَ الإِنْسِ فِی النّارِ کُلَّما دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَها حَتّى إِذَا ادّارَکُوا فیها جَمیعاً قالَتْ أُخْراهُمْ لاِولهُمْ رَبَّنا هؤُلاءِ أَضَلُّونا فَآتِهِمْ عَذاباً ضِعْفاً مِنَ النّارِ قالَ لِکُلّ ضِعْفٌ وَ لکِنْ لاتَعْلَمُونَ* وَ قالَتْ أُولهُمْ لاِخْراهُمْ فَما کانَ لَکُمْ عَلَیْنا مِنْ فَضْل فَذُوقُوا الْعَذابَ بِما کُنْتُمْ تَکْسِبُونَ (اعراف/۳۸-۳۹)،(د قيامت په ورځ به خداى دې كافرانو ته ووايي: د كافرانو، انسانانو او پېريانو له ډلو او ډلو سره چې له پخوا څخه شمېرل شوي دي اور ته ننوځي!  (په دې وخت كې) كله چې يوه ډله اور ته ننوځي،هغه په خپل همجنسي ډله لعنت کوي. تر څو چې ټول سره راټول او راټول شي،بیا وروستنی پخواني ته وايي: ربه دوی موږ ګمراه کړي دي، نو د دوی اور څو چنده لوی کړې.(خدای دوی ته خطاب کوي) وايي: په تاسو کې د هر یوه (پیروان او زامن، مشران او تابعین، د کفر او ګمراهۍ او د یو بل د ړانده تقلید له امله) عذابونه ډیری دي. مګر تاسو نه پوهیږئ (د خپل سخت عذاب له امله، د نورو خلکو د عذاب اندازه). او سرداران او مخکیني پیروانو او شاګردانو ته وایي: ته په مونږ باندې هیڅ فضیلت نه لرې، نو د خپلو اعمالو په وجه د عذاب خوند وڅکئ (او پخپله د دې کولو هیڅ لاره نشته). وګورئ چې مشران خپلو پلویانو ته څه وايي:تاسو په موږ باندې هیڅ امتياز نه لرئ.
یعنی لکه دهغه مرتدين نورمحمد ترکي حفيظ الله امين داکتر نجيب الله او حامد کرزي او اشرف غنی او داسې نور….دوی وايي چې تاسو زموږ څخه هیڅ امتياز نه لرئ. (د دوی په پیروانو) نو د خپلو اعمالو په وجه عذاب وڅکئ .«فَذُوقُوا الْعَذابَ بِما کُنْتُمْ تَکْسِبُونَ». هو،هیڅ لاره نشته چې دا تاسي پخپله کړي.
دا خبر چې زموږ رب موږ ته راکړی دی دا موضوع په واضح ډول بیانوي،ملاتړي، مشر او قوماندان په عام مشترک عذاب کې دي،او د هغو پیروانو لپاره چې د کفارو ړانده تقلید یې کړی او له مسلمانانوسره مخامخ کړي دي، عذر نه شي کیدای. که څه هم مشران د خپلو پیروانو او پیروانو په پرتله دوه چنده ګناهکار دي، مګر د پیروانو او مینه والو له ګناه څخه هیڅ شی نه کمیږي،رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمايي: هر څوک چې ګمراهۍ ته بلنه ورکوي، د هغه چا ګناه چې د هغه پیروي کوي پرته له دې چې ګناه یې کمه شي د هغه په اوږو دی، او بیا فرمايي:د دوزخیانو پنځه ډلې دي (یوه ډله) هغه کسان دي چې د کفر ګمراه د مشرانو پیروان او تابعین وو.

تعارفي درس / پنځم درس: شرعي دښمن  پېژندنه:1

د کفري ټولنې دعمومي تجزيې  تحلیل
په اړه (22)

خدای د رحمة العالمين له طریق فرمايي: «وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا». که یوازې دوه ټولنې وي،یو کافر او بل مسلمان ،اوس هغه څوک چې پیغام یې نه دی اخیستی او د کفارو پیروي کوي، د هغوی دنده تکليف څه ده؟

ما مخکې تاسو ته ویلي دي چې رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمایلي : هغه څوک چې د يوي قوم په سير مشابهت کوي. د همغيه قوم برخي څخه ګڼل کیږي. د موږ د دونيا او زموږ قضاوت لپاره دي. اوس مسلمان قوم دي که کافر؟ هر څوک چې « په ظاهره» له اسلام پرته بل دین، هغه هم د وروستي پیغمبر له لارې غوره کړئ،په دې دنیا کې داسې انتخاب کول کفر دی. خو په دنیا او آخرت کې عذاب د هغه زمانې د خلکو لپاره دی چې د وروستي د پیغمبر د پیروانو په څنګ کې نه وو. او دوی ته د وروستي رسول پیغام هم نه دی رسېدلی. په نړۍ کې د وروستي رسول د بلنې له اعلان وروسته به دوی ته سزا ورکړل شي. اوس، دا وروستی رسول دا موسی یا عیسی یا محمد صلی الله علیه وسلم وو. په نړۍ دونيا کې داسې کسان د کفر د قانون تابع شامل دي.
مګر په هغه صورت که «حجت نبوی» دوی ته اقامه نه ده شوي په قيامت کې د دا آيات کې شامل :« وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا» (اسراء/۱۵) وي. په دې اساس د الله د وروستي رسول د پیغام ترلاسه کول یو “معیار” ګرځي.

السلام علیکم: موږ پوهیږو چې بزګر پوهیږی چې غله په ځمکه کې پټوي، نو ځکه کافر ویل کیږي، یعنی هغه پوهیږي چې څه پټوي.
خو ستا د وینا له مخې د کفري ټولنې اکثره پیروان جاهل دي او د خپلې جهالت ناپوهۍ له امله له مسلمانانو سره جګړه کوي.
ایا دا جهل د دوی لپاره یوه عذر نه ده چې لږ تر لږه د قیامت په ورځ به الله دوي اوبخښي؟
البته، کافر په لغوي معنی کې هغه څه دي چې هغه بزګر ته ویل کیږي. دا شرعي معنا نه لري، دا جمله غلطه فهم برداشت مه کوئ.

هغه کسان چې د الله تعالی په اخري شریعت قانون پوه شوي او د الله تعالی د شریعت قانون په خلاف او د طاغتونو په ملاتړ او په ژبه، پیسو او وسلو سره جنګېدلي دي، د دې تر څنګ چې دوی په دې دنیا کې کافر ګڼل کیږي، د قیامت په ورځ هم په دردناک او وحشتناک حالت کې دي. د دې نه علاوه ځينې کافران هم شته چې جاهل اوغیر معاند کافران دي چې له مسلمانانو سره جګړه نه کوي،خو دا چې دوی د اسلام دین پریږدي،او د ورستي رسول له شريعت پرته د بل دين پيروي کوي دا هم کافران دي، چې د نورو تقليد کوي او ښه انجام يې په پایله کې نشته. او دا چې دوی معاند نه دي د دوی کفر نه نفي کوي. ځکه کافر هغه څوک دی چې د الله او د هغه د رسول منکر وي.
اوس که دا د پوهاوي او عناد له امله وي، یا د جهالت او د تقلید عناد له امله وي.

که څه هم داسې خلک معاند نه دي.خو پیروان، پیروان او تقلید د عناد هغه خلک دي چې په ګډه یې یوه ټولنه جوړه کړه، لښکر یې جوړ کړ او د قیامت په ورځ به د همدغو مشرانو، رهبرانو اومینه وال سر يو ځاي حشر کيږي.
الله سبحانه وتعالی په خپل شریعت کې د دغو بې وزلو خلکو حال په تفصیل سره بیان کړی، چې تاسو یې د دې وحشتاک فلم د قرآن او سنتو په حواله لیدلی شئ. دا خورا خطرناک دی، موږ یې په دې فلم کې ګورو.هغه:
وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا* رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا (احزاب/67-68)او وايي: ربه! موږ د خپلو مشرانو او مشرانو پیروي وکړه او دوی مو ګمراه کړل او موږ یې ګمراه کړل. دوی ته دوه چنده عذاب ورکړه، او دوی له خپل رحمت څخه په بشپړه توګه لرې وساته (او لږ تر لږه رحم ورته ونکړي).‏ یَقُولُ الَّذینَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذینَ اسْتَكْبَرُوا لَوْ لا أَنْتُمْ لَكُنَّامُؤْمِنینَ(سبأ/۳۱ مظلومان او ماتحتان متکبرانو او لوړپوړو کسانو ته وايي: که تاسو نه وای (او تاسو موږ ګمراه نه کړی وای) نو موږ به ایمان راوړی وای (او اوس به مو نجات موندلی وای).

تعارفي درس / پنځم درس: شرعي دښمن  پېژندنه:1

د کفري ټولنې دعمومي تجزيې  تحلیل
په اړه (21)

موږ د دښمنۍ په اړه د ننني درس لومړۍ برخه پای ته ورسوو او د خپلو ملګرو پوښتنو ته ځو چې زموږ د درس په دې برخه کې تړاو لري.

سلام: د خاتم الانبیاء له راتګه مخکې د اهل کتابو او مشرکانو د کفر معیار څه و؟ ځکه چې دا خلک په جاهليت کې ژوند کوي.

کله چې د اسلام نه مخکې د جاهليت د زمانې خبره کوو موږ پوه شو چې الله سبحانه وتعالی د دې خلکو اشخاصو په جاهليت شاهدي ورکوي،خو بيا هم د دغو کفارو جهالت د الله له شريعت څخه د سرغړونې په صورت کې دوی ته د تکفير او د دنياوي سزا ورکولو مخه نه نيسي. په ډیرو آیتونو کې دا ذکر شوی، لکه: «وَإِنْ أَحَدٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْلَمُونَ» (توبه/۶)
دلته يې هغه کس مشرک بللی او اشاره يې کړې چې هغه جاهل دی. په داسې حال کې چې هغه له رسول الله صلی الله علیه وسلم نه د الله تعالی خبرې اورېدلې او نه یې له رسول الله صلی الله علیه وسلم سره خبرې کړې دي او نه یې کوم دلیل د پیغمبر لخوا اقامه ورته وړاندې کړی دی. موږ پوهیږو چې د ټولو پیغمبرانو د بلنې محتوا په طاغوت کفر او په الله تعالی ایمان دی. همغه «لا اله الا الله» دا هم د اخري رسول له کانال څخه وو او د رسول الله صلی الله علیه وسلم څخه مخکي وروستی رسول سیدنا عیسی علیه السلام وو.
په نتیجه کې، له وروستي اسلام شریعت څخه جهل موږ د داسې کسانو د مشرک او کافر ویلو مخه نه نیسي. دا د رسول الله صلی الله علیه وسلم د شریعت له مخکي مشرک او کافر شوي دي. او په همدې ډول دغه سلسله تر لومړي پېغمبر پورې روانه وه.
له همدې امله د مشرکانو یا سیکولرستانو د پيدايښت د بشریت د تاريخ د قدامت سر دي.

الله سبحانه وتعالی په هر څه پوه او حکمت لري. او هغه پوهیږي چې کله او چیرته باید نوی اسلامي شریعت نازل کړي، او د پخوانيو شريعت پاتې شوني د هغه د بندګانو لپاره څومره وقت پوري مثمر ثمر وي، او تر اخري ساه به څومره وخت پوري وي؟ اوس د سیدنا عیسی علیه السلام د شریعت اخري حکم رمق د رسول الله صلی الله علیه وسلم تر راتګ پورې و. د رسول الله صلی الله علیه وسلم له راتګ څخه مخکي داسي کسان هم وو چي په پخواني شريعت کافر وو.
د مشرکانو یا سیکولرانو په څیر چې د دوی معمول عادت دی، په ټولو آسماني شريعتونو په وړوند کافرشي. یا له اهل کتابو څخه داسې کسان وو چې په کفر دوچار شوي وو.
له همدې امله، موږ حتی دکفارو د رسول الله صلی الله علیه وسلم له راتګ څخه مخکې،د مشرکانو او اهل کتابو په منځ کې موږ ګورو چې الله تعالی د دوی په اړه فرمايي: «لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ * رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً * فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ» (بینه/۱-۳)،
د اهل کتابو کافرانو او مشرکانو تر هغه وخته نه پرېښودل تر څو چې دوی ته ښکاره دلیل نه وي راغلی. په هر صورت، د یهودیت او عیسویت د تحریف شویو شريعتونو په موجودیت کې او د رسول الله صلی الله علیه وسلم له بعثت مخکې مشرکین (عصري سیکولرستان) کافران ګڼل شوي وو.
له دې څخه هیڅ یو، دوی دآسماني شریعت د قانون جوړونې مسله کې دخپل په ژوند کې نه مني. هم دا اوس سیکولرانو ته وګوره، دوی همداسي دي. ایا دوی نه دي هم داسي؟
ایا دوی د عیسویت او یهودیت په شريعتونو عتقاد او باور لري؟ ایا دوی دا اجازه ورکوي چې نو شریعتونو قوانین د دوی د ټولنې د اجتماعی جامعه ژوند په قوانینو کې مداخله وکړي؟
نو د رسول الله صلی الله علیه وسلم څخه مخکي او وروسته دوي کافران او مشرکان وو.

د اهل کتابو له ټولنې څخه با هم کفار شتون درلود، اوس،داخلي پټ کافران یا منافقان وو یا مرتد کافران. یا هغه کافران وو چې د مثال په توګه د یهودیت په شریعت، د سیدنا موسی په شریعت عتقاد باور نه درلود. په داسې حال کې چې دوی باید په مسیحیت او د سیدنا عیسی علیه السلام په شریعت ایمان راوړی وای.
له همدې امله په دوی کې پټ داخلي کافران وو، د سیدنا عیسی علیه السلام د شریعت په اهل کتابو کې مرتد کافران وو او په نورو شریعتونو ایمان نه درلودونکي کافران وو.
دا کافران د وروستي آسماني شریعت د پیروانو په شاوخوا کې ژوند کولو او داسې پیغام دوی ته ورسیدل. خو دوی پرې ايمان و نه راوړل .د نوي پېغمبر له راتللو مخكي ،او ورسته عذر نه شته، دوی عذر په جهل نه لري،
او په هر حالت کې د يوي اسلامي شريعتونو احکامو پیغام پر وړاندې ولاړ دي.
په داسې حال کې چې دوی باید په دې ايمان راوړي او ولري.