ابتدايي درسونه/ لومړی درس: دین څه شی دی؟ سیکولران زموږ څخه کوم دین غواړي؟ (۱۶)

ابتدايي درسونه/ لومړی درس: دین څه شی دی؟ سیکولران زموږ څخه کوم دین غواړي؟ (۱۶)
دلته مخکې له دې چې د ملګرو پوښتنو ته ځواب ووایم، زه باید تاسو ته یادونه وکړم چې سیکولر کافران په دوه لویو برخو ویشل شوي دي:
۱-ښکاره سیکولر کافر. د بېلګې په توګه: د رسول الله صلی الله علیه وسلم په زمانه کې د قریشو سیکولرانو. یا د امریکا، انګلستان، چین، اروپایی اتحادیې او ترکیې سیکولران یا په اسلامي خاوره کې مختلف محلي سیکولر ګوندونه چې ښکاره جلا هویت او وجود لري او په ښکاره خپل دین څرګندوي او د “سیکولریزم” له مخالفینو سره په دوه ډوله رواني جګړه او ګرمه جګړه کوي.

۲- داخلي پټ سیکولر کافران. چې په قرآني ادبياتو کې د منافقانو (پټ داخلي کافر) په نامه يادېږي پیژندل شوي دي.
دا ډله په ظاهري بڼه د مسلمانانو ښکارندويي کوي او د مسلمانانو د حکومتي او پوځي ځواک سره سم خپل رښتیني عقیده او اهداف څرګندوي. يعنې هر څومره چې دمسلمان ځواک زيات وي هغومره يې په نفاق کې ډوبيږي او هرڅومره چې دمسلمان ځواک کم وي هغومره يې خپل ځان څرګنديږي . په عین حال کې، د مسلمانانو د ځواک او د دوی د شتون د اعلان تر منځ یو متضاد اړیکه شتون لري. يعنې په کومه کورنۍ کې چې د اسلام ځواک پياوړی وي، هغوی هم ډېر محافظه کار او محتاط وي او د خپلې ژبې او عمل په اړه ډېر محتاط وي. قاعده په کلي، ګاونډ، ښار، پوهنتون او داسې نورو کې همداسې ده.
په هره کچه په یوه کورنۍ، کلي، دوستانه ډله او مکتبونو او داسې نورو کې چې هر څومره د اسلام ځواک کمېږي، د هغوی ظاهري بڼه نوره هم راښکاره کېږي او موږ د دوی د هغو ناپاکو افکارو په څېره کې د هغوی په قول او سلوک کې وینو. مخکی پټ او موږ نشو لیدلی.
د مسلمانانو ضعف دوی د ځان ښودنه کوي.
دوی دومره ناپوه او بې زړه دي چې د ښکاره کفارو په څېر د مسلمانانو په منځ کې د خپل وجود اعلانولو جرات وکړي او تل د مقامونو په لټه کې وي او یا د ښکاره سیکولر کفارو تر پناه لاندې شکونه او درواغ خپروي چې د سیکولرانو شکونه هم له دې څخه زیاتیږي.طبقی کټګورۍ
– هغه څه چې دوی اوس مهال له لرې واټن څخه د سپوږمکۍ شبکې او د انټرنیټ او مجازی فضا له لارې د امریکا او اروپا د ښکاره سیکولر کفارو په پناه ځای کې کوي او نور ځایي یا محلي فاسقان یې کوي یا یې د امیر تر محافظت لاندې کوي. د دارالاسلام د محلي ادارې مشر او فاسد اجرایوي مشر.
نو له دې اړینو توضیحاتو سره د ملګرو پوښتنو ته راځو: د دې پوښتنې د لومړۍ برخې په اړه چې سیکولران ادعا کوي چې دوی “دوی بې خدایه دي” دي او په دین باور نه لري، نو اوس تاسو ته څرګنده شوه چې دا هم د دوی د ناپوهۍ او کم عقلۍ نښه ده او یو له بې اساسه افکارو څخه دی. دا دوی دي او غواړي چې تاسو دوکه کړي ترڅو تاسو د دوی د ګټو لپاره خپل دین پریږدئ.
موږ دمخه ثابته کړې چې دوی په دین باور لري. خو د الله تعالی له دين پرته بل يو دين چې د انسان او شيطان ګډ محصول دی او په سلګونو بېلابېل ګوندونه لري چې په قرآن کې د مشرکينو يا سيکولرانو له جملې څخه يو نوم يې «احزاب»ګوندونه دي.
يعنې که څه هم دوی ټول د حزب الشيطان برخه دي، خو هيڅکله هم په خپله خوښه یو ګوند نه جوړيږي، بلکې تل په مختلفو ګوندونو کې پاتې کيږي، ځکه چې د دوی له غرور پرته بله کومه مشترکه خبره نشته او انګېزه د ډېرو خلکو په شان ده. ډلې او ګوندونه لکه څنګه چې بېلابېل خلک دي، نو له همدې امله سيکولران هيڅکله سره يو نه شي، له همدې امله يې د ډيموکراسۍ نظام د اکثريت رايې په منلو او د هغه د نورو لوازمو په منلو سره منلی دی.

ابتدايي درسونه/ لومړی درس: دین څه شی دی؟ سیکولران زموږ څخه کوم دین غواړي؟ (۱۵)

ابتدايي درسونه/ لومړی درس: دین څه شی دی؟ سیکولران زموږ څخه کوم دین غواړي؟ (۱۵)

آیا پوهېږئ چې الله تعالی ولې د تورات او انجیل حکم نه ورکوي؟ ځکه چې دوی د “سیکولریزم دین” په بڼه د خدای له وحې سره د انساني تمایلاتو او نفسي خواهشاتو مخلوط کړي دي، او یو لاسوهنه او ناپاکۍ رامینځته شوي او دا لاسوهنه جوړه پاتې ده. يعنې دغو شريعتونو د «سيکولريزم دين» يوه برخه منلې ده او له خپل شريعت سره يې ګډ کړې ده او د الله تعالی د شريعت او «سيکولريزم دين» مخلوط يې جوړ کړی دی. همدا وجه وه چې نوی پیغمبر راغی، د نوي پیغمبر راتګ د همدغو تحریفونو او تولیداتو له امله و، دا د دې درملو له امله وو چې دوی تولید کړي وو. د رسول الله صلی الله علیه وسلم دنده، د دغو تولیداتو او انحرافاتو له امله وه.
اوس نو څنګه کولای شو چې الله تعالی د سیکولریزم له دین څخه راضي شي چې قوانین او پروګرامونه یې د نفس پر نفس او د بنده ګانو د نیمګړتیاو پر بنسټ ولاړ وي او سیکولر ګوندونه او سیکولران یې په اداره کې د الله تعالی د شریعت احکام په کلکه ردوي. د انسان ژوند، دوی حساب کوي؟

ایا تاسو اوریدلي چې یو سیکولر ګوند یا حکومت د شریعت الله حکم کوي؟ نو، تاسو ولې د یو مسلمان په توګه داسې فکر لرئ چې د “سیکولریزم دین” په نوم یادیږي؟ دا څه بدمرغي ده چې په تا يې وژړل؟
ایا کله مو فکر کړی چې الله تعالی ولې موږ ته په خپلو قوانینو کې دومره ډېر قوانین او د ژوند پلانونه رالېږلي دي؟ ایا تاسو کله هم فکر کړی چې ولې ستاسو قبله له مسجد الاقصی څخه کعبې ته بدله شوه؟ اوس څه پیښ شوي چې ځینې خلک هڅه کوي چې تاسو د یو مسلمان په توګه بدل کړي، د کعبې څخه تر سپینې ماڼۍ، لندن، کریملین، چین او داسې نور؟
یوازې او د شیطان د مددگارانو له نرمې او رواني جګړې څخه لیرې اوسئ، لږ فکر وکړئ او له دوو زړونو ځان وژغورئ، ځکه تاسو یوازې دوه لارې لرئ:
1- د انسان او جني شيطانانو لخوا په ګډه جوړ شوي قانون او پروګرام پيروي (يعنې د سيکولريزم دين) او په پای کې د شيطان عبادت کول.
۲- د الله تعالی د قانون او پلان پیروي او یوازې د الله تعالی عبادت کول.
د دې دواړو ګډول هم ناشونې دي، ځکه چې یوازې دوه شیان سره یوځای کیدی شي که دوی نږدې یا ورته ترکیب ولري. د الله جل جلاله درجې هيڅکله هم د انسان او پېريانو له درجې سره برابرې نه دي او د الله او د خداى په قوانينو کې داسې څه نشته چې يو له بل سره ګډ شي.
پر دې سربیره الله تعالی د قیامت تر ورځې پورې د خپل اخري قانون د ساتنې ضمانت کړی دی او که څوک د یهودو او نصاری په شان او د تورات او انجیل په څیر د خدای قانون د انساني عقل سره ګډ کړي. او په دې سره خلک غولوي، پرېږده چې دا خیانت او خیانت لنډمهاله وي او ژر یا وروسته به یې رسوا شي. که څه هم دوی ممکن ډیری خلکو ته زیان ورسوي او ویجاړ کړي.
تاسو مسلمانو وروڼو او خویندو باید پوه شئ چې د تاریخ په اوږدو کې سیکولرانو تل هڅه کړې چې د ملایانو د دین د پلورلو او د اسلام د ناسمو تعبیرونو له لارې د انسان فکر له اسلام سره ګډ کړي او په پای کې د خلکو د ایمان کمزوري کولو سره د الله تعالی شریعت په بشپړه توګه له منځه یوسي. د انسان د ژوند د مدیریت څخه. د «سیکولریزم دین» تل له فاسدو دینونو، فاسدو افکارو او فاسدو دیني افکارو څخه د شریعت او د اسلام د دین پر ضد کار اخیستی، تر څو په تدریجي ډول د خدای شریعت د خلکو له ژوند څخه لیرې کړي او په خپل ځای یې بدل کړي.

ابتدايي درسونه/ لومړی درس: دین څه شی دی؟ سیکولران زموږ څخه کوم دین غواړي؟ (۱۴)

ابتدايي درسونه/ لومړی درس: دین څه شی دی؟ سیکولران زموږ څخه کوم دین غواړي؟ (۱۴)

اوس، د “سیکولریزم دین” اصل چیرته او کومې نیټې ته ځي؟ د “سیکولریزم دین” اصل له کوم ځای څخه دی او له کوم ځای څخه سرچینه اخلي؟ پیل له کوم ځای وو؟

که موږ قرآن کریم او د رسول الله صلی الله علیه وسلم صحیح سنتو ته مراجعه وکړو، نو په روښانه توګه به پوه شو چې د “سیکولریزم دین” اصل د پیدایښت وخت ته ځي. انسان او د خدای د فرمانونو او قوانینو لپاره د فرمانونو او قوانینو بدیل. او لومړی کس چې د الله تعالی حکم یې بدل کړ شیطان دی. چا چې د خدای له امر څخه سرغړونه وکړه چې آدم ته په جسمي عذرونو سجده وکړي. او له هغه وروسته شیطان آدم علیه السلام ته وهڅاوه چې د الله تعالی د حکم او حکم څخه لاس واخلي او آدم له جنت څخه وباسي.

په دې نظر کې د «سیکولریزم» بنسټ ایښودونکی شیطان ګڼل کیدای شي، چې په مختلفو دورو کې او د هغو شرایطو له مخې چې انسانان یې برابر کړي دي، په مختلفو تناسبونو کې، دغه دین د انسانانو تر منځ او د اسلام د دین پر ضد په جګړو لاس پورې کړی دی. خپل ځان څرګند کړه ډېره ساده خبره ده: شیطان په ښکاره او ښکاره د خپل نفس او نژادي دلایلو لپاره د الله تعالی احکام او احکام نه مني، ټول سیکولران هم په ښکاره او ښکاره د الله تعالی احکام او احکام نه مني او د خپل مشر شیطان پیروي او تقلید کوي.

په دې وضاحت سره، موږ د خپلې لومړۍ پوښتنې یوې برخې ته ځواب ورکړو، هغه دا چې: سیکولران هم یو دین لري، یو دین چې دوی پخپله تولید کړی دی. د دې پر بنسټ د دین ټولې څلور معناوې په ژوند کې تطبیق او پلي کیږي. یعني:
۱- دوی خپل حاکمیت او دولتي واک لري.
2- دوی خپل قوانین، پروګرامونه، کارونه او نه کول لري.
3- له خپلو اتباعو څخه غوښتنه کوي چې د دې دولتي قوانینو او فرمانونو اطاعت او اطاعت وکړي.
۴- د دوی قضایي سیستم او مجازات او اجرونه دي او د هغوی د احکامو مطابق جزا او اجرونه ورکوي.
سیکولرستان د دین ټولې څلور معناوې او مفهومونه لري.

په دې صورت کې د «سیکولریزم دین» د «اسلام د دین» مخالف دی او هیڅوک نه شي کولای چې د «سیکولریزم دین» او «د اسلام دین» دواړه ولري. دا د شیطان د قوانینو او د الله د قوانینو پیروي نشي کولی، دا نشي کولی د خدای حاکمیت او د شیطان حاکمیت دواړه ومني. الله سبحانه وتعالی د هیچا په دننه کې دوه زړونه نه دي ځای پر ځای کړي، چې له دغو زړونو څخه یو یې کافرانو ته او بل د اسلام دین ته ورکړئ:
مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَیْنِ فِی جَوْفِهِ (احزاب/۴) د دې دوو لارو په غوره کولو کې، یو سړی یا مسلمان وي یا سیکولر (مشرک)؛ او د کفر او ایمان، مسلمان او کافر هیڅ ترکیب نشته.
دا ممکنه نه ده چې د یو څه حق سره د کفر سره یو ځای شي، یا د یو مسلمان سره د پنځو اصلي کفارو سره یوځای شي. ۱- الَّذِينَ هَادُوا ۲- وَالصَّابِئِينَ ۳- وَالنَّصَارَىٰ ۴- وَالْمَجُوسَ ۵- وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا، هغه مسخره او جاهلانه ترکیبونه جوړ کړل لکه یهودي مسلمان یا صابی مسلمان یا مسیحي مسلمان یا مجوسی مسلمان یا مشرک مسلمان؛ او یوازې هغه څوک چې دا ډول ترکیب کوي هغه څوک دي چې مومنان دي مګر د شرعي سرچینو څخه ناپوه جاهل دي.
یا خو هغه پوه شوی دښمنان دي چې غواړي د مسلمانانو په وړاندې رواني جګړه تنظیم کړي، تفرقه او کورنۍ جګړه رامنځ ته کړي او مسلمانان له مسلمانانو سره ښکیل کړي، یا دا هغه کسان دي چې غواړي له دې ګډوډۍ څخه په استفادې سره د الله او شیطان له منځ څخه د ځان لپاره دریمه او منځمهاله لاره جوړه کړي. د مثال په توګه، یو څوک ووایي چې هغه دواړه مسلمان او یو سیکولر (مشرک) دی لکه څنګه چې الله تعالی د دې ترکیبونو په اړه فرمایي: أُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا ۚ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا (نساء/۱۵۱). دا ټول کافران دي او مونږ د کافرانو لپاره ذلت رسوونکی عذاب تیار کړی دی.
کله چې د وروستي رسول صلی الله علیه وسلم له راتګ وروسته الله تعالی د تورات او انجیل له حکم څخه راضي نه و، کوم چې هغه پخپله موسی او عیسی علیه السلام باندې نازل کړی و، نو څنګه؟ آیا د اسلام د سپیڅلي دین په مقابل کې د سیکولریزم د دین په حکم او قانون سره الله تعالی راضي کیدای شي؟ هغه سیکولریزم چې د ځمکې پر مخ په یوه کورنۍ، کلي او حتی په یوه ګاونډ کې د خدای حاکمیت ته اجازه نه ورکوي؟

ابتدايي درسونه/ لومړی درس: دین څه شی دی؟ سیکولران زموږ څخه کوم دین غواړي؟ (۱۲)

ابتدايي درسونه/ لومړی درس: دین څه شی دی؟ سیکولران زموږ څخه کوم دین غواړي؟ (۱۲)

په هر حالت کې، د انسان “دین” د انسان جوړ شوی دی، او انسان د ځینو رواني او ټولنیزو اړتیاو له امله د ځینو باورونو پیروي کولو ته اړ شوی، لکه په جادو ځواک باور یا د خدای تولید، جنت، دوزخ، او خیالي ډونډون، یا د قوانینو تولید ستاسو د ورځني ژوند اداره کول.
د انسانانو لخوا جوړ شوي “دین” پیروان په قرآني ادب کې یوازې د “مشرکانو یا ګوندونو” احزاب»په نوم نومول شوي.
يعنې په هر ځای کې د “ګوندونو”«احزاب» يا “مشرکانو” او “الزين اشرکوا” کلمې.
یوازې په قرآن کې کارول شوی، دا د اهل کتابو کفارو یا د کتاب د تخلص خلکو ته اشاره نه کوي، مګر د فقهاوو په منځ کې دوی د “مشرک” په نوم پیژندل شوي.
البته بايد يادونه وشي چې ځينو فقهاوو د سيکولرانو لپاره د مشرکانو اصطلاح کارولې ده چې د کتاب خلک نه دي، خو په مقابل کې يې په کتاب کې د مشرکانو اصطلاح هم کارول شوې ده، چې هغه د “لغوي” دا “لفظي” وه نه “شرعي”.
“مشرکانو یا ګوندونه احزاب” په حقیقت کې هغه څوک دي چې په “ښکاره او ښکاره” اعتراف کوي چې دوی خپل قوانین د آسماني قوانینو څخه نه دي اخیستي، بلکې د خدای، غیب نړۍ، جنت، دوزخ، انسانیت او د نړۍ په اړه خپل فکرونه، نظریات او فکرونه دي. دوی د قانون حاکمیت او له نورو سره د خپلو اړیکو مقررات او شاوخوا چاپیریال فوق العاده ګڼي، او دوی د الهي قوانینو او فرمانونو څخه هیڅ پیروي نه کوي؛ او د خپلو مادي او معنوي طبقو د ګټو د خوندي کولو په خاطر حتی د آسماني شریعت د احکامو او پلانونو په بشپړه توګه له منلو څخه چې په هغه کې ډیری انساني افکار داخل شوي او تقریباً تحریف شوي او د انساني افکارو په نسبت له الفاظو او پیغامونو سره مشابهت لري. الهي، دوی هم ترې ډډه کوي.
دا ډول خلک په خپلو ټولنیزو اړیکو کې د کورنۍ اړیکو په شمول، د ښځو، ماشومانو، لویانو په اړه د دوی نظر، د زده کړې او تدریس طریقه، اقتصاد، اقتصادي او سوداګریزې اړیکې، یو له بل سره او داسې نور، د توهین مذهب او د مختلفو ډولونو عبادتونه، یا دهري. او د ملحد کیدل او په ډله کې دننه د انسان د ژوند اړوند نور مسایل او ټول سیاسي، کلتوري، ټولنیز، اقتصادي او …
له نورو ټولنو سره يې هغه قوانين او مقررات تعقيب کړل چې په خپله يې جوړ کړي وو او په خپل ځان کې يې د ډېرو پرمختللو او پرمختللو افکارو او فکري پرمختګونو پيروي کوله چې يا يې له خپلو نيکونو ترلاسه کړي وو او يا يې پخپله د خپلو غوښتنو او غوښتنو پر بنسټ جوړ کړي وو. له دغو مختلفو سیکولر ګوندونو څخه هیڅ یو هم نه په تیرو وختونو کې، په اوسني وخت کې او نه هم په راتلونکي کې ویلي دي او نه به وایې چې موږ دا قوانین د الله تعالی څخه اخیستي دي او یو له آسماني قوانینو څخه دي، بلکې دوی په ښکاره ویلي چې موږ یې هیڅ نه منو. د آسماني شریعتونو قوانین زموږ د خپل پیدا شوي قوانینو پر ځای.
له همدې امله يې پر دې سربېره چې د ژوند په چارو کې يې د خداى له احکامو او احکامو انکار کاوه، هغوى يې لومړني خرافات، پخوانۍ او لرغونې کيسې، د ټولنې د ټيټ او وروسته پاتې خلکو فرمانونه، جادو او داسې نور ګڼل. او په خپلو لاسونو جوړ شوي قوانین یې تعقیب کړل، کوم چې د پرمختګ نښه ګڼل کیده. دا یوه ثابته طریقه ده چې موږ د بشریت په ټول تاریخ کې په قرآن کې لیدلې ده، او د ګوندونو احزاب یا “مشرکانو” یا سیکولرانو په تاریخ کې له قریشو څخه تر اوسه پورې.

ابتدايي درسونه/ لومړی درس: دین څه شی دی؟ سیکولران زموږ څخه کوم دین غواړي؟ (۹)

ابتدايي درسونه/ لومړی درس: دین څه شی دی؟ سیکولران زموږ څخه کوم دین غواړي؟ (۹)

دین د یوې جامع اصطلاح په توګه:
تر دې ځایه، د قرآن کریم کلمه د “دین” کلمه اکثرا د څلورو عامو معناوو سره کاروي چې عربان پرې پوهیدل. خو له دې ځايه، هغه دا کلمه د يوه جامع او جامع اصطلاح په توګه د يوه داسې نظام د تعبير لپاره کاروي، چې په هغه کې يو شخص تر ټولو حاکميت لوړ وګڼي. هغه دا ضروري ګڼي چې د هغه اطاعت او پیروي وکړي؛ په ژوند کې چې د محدودیتونو، قواعدو او مقرراتو سره تړلی وي، دا لوړ واک دی؛ د هغه واک په اطاعت کولو سره د عزت، پرمختګ او نیکو اجرونو هیله لري او د هغه په ​​نافرمانۍ سره د ذلت، ذلت او د خپل ځان د بدو پایلو څخه ویره لري.

ویلای شو چې د نړۍ په هیڅ یوه ژبه کې داسې جامع او جامع اصطلاح نشته چې دا ټول مفاهیم یوازې په یوه کلمه بیان کړي. د مثال په توګه، د “دین” په دې پراخ مفهوم او مفهوم کې، الله تعالی فرمایي:
– إِنَّ الدِّینَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ (آل عمران/۱۹)
بې له شکه د الله تعالی په نزد دين اسلام دی.
– وَمَن یَبْتَغِ غَیْرَ الإِسْلاَمِ دِینًا فَلَن یُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِی الآخِرَهِ مِنَ الْخَاسِرِینَ (آل عمران/۸۵)
او څوک چې له اسلام پرته بل دین غوره کړي، له هغه څخه به ونه منل شي او هغه به په آخرت کې له تاوانیانو څخه وي.

الله سبحانه وتعالی په دې دوو آیتونو کې فرمايي چې د هغه له نظره د انسانانو د دنیاوي ژوند لپاره سالم او د منلو وړ نظام هغه نظام دی چې اساس یې د الله تعالی د احکامو په اطاعت او د خدای په خدمت کې وي او په دې توګه نور نظامونه چې د د اطاعت په اساس دا د الله پرته د بل چا اختیار دی، دوی رد او باطل دي او په طبیعي توګه له الله څخه راضي نه دي. ځکه الله جل جلاله هيڅکله له هغه انسان نه راضي نه وي چې د هغه خلق، مالک، بنده او روزل شوی وي او د نورو خلکو په شان د هغه په ​​سلطنت کې ژوند وکړي چې دا انسان د بل چا د حاکميت او قانون تر سيوري لاندې خپل ځان ته دا حق ورکړي. د خدای لپاره ژوند وکړئ او د خدای پرته د بل چا خدمت وکړئ او د خدای پرته د نورو احکامو، قوانینو او پلانونو پیروي وکړئ.

الله تعالی په بل ځای کې فرمایي:
– هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ کُلِّهِ وَلَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ ( توبه/۳۳)
هغه د هدایت او رښتیني دین سره رالیږلی دی تر څو دا بشپړ دین په ټولو دینونو باندې غالب کړي، که څه هم مشرکین (سیکولر) دا نه خوښوي او نه یې خوښوي.
په دې آيت كې خداى تعالى فرمايي چې خپل پېغمبر (ص) يې د سم نظام (اسلام) سره رالېږلى دى، چې د انساني ژوند تر ټولو سم نظام دى او د هغه د رسالت موخه دا ده چې اسلام پر نورو نظامونو او نظامونو برتري ولري او
هغه ته برتری ورکړئ او هغه وګټئ.

په بل ځای کې الله تعالی فرمایي:
– ‏وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ‏ (انفال/۳۹)
او له هغو (مشرکانو=سيکولرانو) سره وجنګېږئ تر څو فتنې نه وي او دين خالص د الله له لوري وي. نو که دوی د اسلام دین پریږدي او قبول کړي، نو دوی پریږدئ، ځکه چې الله تعالی هغه څه ګوري چې دوی کوي.
په دې آيت کې الله تعالی مسلمانانو ته امر کوي چې د سيکولرانو د دين د له منځه وړلو او د اسلام د دين د ټينګښت لپاره تر هغو پورې وجنګېږئ تر څو چې په ځمکه کې فتنې نه وي پاتې. په بل عبارت، تر هغه وخته پورې مبارزه وکړئ، چې ټول هغه نظامونه چې د خدای له حکمونو سره د سرکشۍ او نافرمانۍ پر بنسټ جوړ شوي دي، له ځمکې څخه ړنګ نه شي او ټول خلک د الله تعالی د احکامو او پلانونو په رښتیني اطاعت او بنده ګان پاتې شي، یوازې یو دین پاتې شي. دا اسلام دی.

ابتدايي درسونه/ لومړی درس: دین څه شی دی؟ سیکولران زموږ څخه کوم دین غواړي؟ (۸)

ابتدايي درسونه/ لومړی درس: دین څه شی دی؟ سیکولران زموږ څخه کوم دین غواړي؟ (۸)

دين له دريمې معنا سره: (يو فکري او عملي نظام، يعني اصول او مقررات)
الله تعالی فرمايي:
– إِنِ الْحُکْمُ إِلاَّ لِلّهِ أَمَرَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِیَّاهُ ذَلِکَ الدِّینُ الْقَیِّمُ (یوسف/۴۰)

حکم د الله تعالی دی او بس. الله تعالی امر کړی چې له هغه پرته د بل چا عبادت مه کوئ. دا ریښتینی او ثابت دین دی.
– کَذَلِکَ کِدْنَا لِیُوسُفَ مَا کَانَ لِیَأْخُذَ أَخَاهُ فِی دِینِ الْمَلِکِ (یوسف/۷۶)
– نو موږ له یوسف سره څه وکړل، ولې یې خپل ورور د ملک په دین کې ونیوه (یوسف/۷۶)

یا په بل ځای کې فرمایي:
– أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ ۚ (شوری/۲۱)
ښایي دوی داسې شریکان ولري چې د دوی لپاره یې شرعي احکام جوړ کړي وي چې خدای یې اجازه نه ورکوي (او ناخبره دي؟).
– خدای تعالی رسول الله صلی الله علیه وسلم ته وایي، د مکې سیکولرانو (مشرکانو) ته ووایه: لَکُمْ دِینُکُمْ وَلِیَ دِینِ (کافرون/۶)
ستاسو دین ستاسو لپاره دی او زما دین زما لپاره دی! ,
په دې آیتونو کې د دین کلمه د قانون، حدود، شریعت، طریقت او د فکر او عمل یو داسې نظام ته وایي چې انسان یې د پلي کولو پابند او مکلف ګڼي. نو كه څوك د هغه حاكم، حكومت او حكومت پيروي وكړي چې د خداى د دين قوانين تطبيقوي، د خداى په دين كې داخل شوى دى. خو که دا قاعده د انسان په جوړو شوو قوانینو ولاړه وي، نو بې له شکه انسان د انسان په لاس جوړ “دین” یا سیکولریزم ته داخل شوی دی. د کلمې لنډیز دا دی چې هر کله چې یو څوک واک ته د لوړ واک او هم د خپل ځان څخه لوړ وګڼي او د هغه حکم مطلق پابند وګڼي او په هغه طریقه او طریقه تعقیب کړي چې د هغه لپاره ټاکل شوي وي، پرته له شک څخه د “دین” دننه. “د هغه کس او حواله شوې ده.
دین له څلورم معنی سره: (اجر او عذاب)
الله تعالی فرمايي:
إِنَّمَا توعادونَ لصَادِقٌ* وَإِنَّ الدِيَنَ لوَاقٌ ( ذاريات/ 5-6) يقيناً د هغه څه چې تاسو سره وعده کيږي هغه رښتيا او ثابته ده او د قيامت ورځ (حساب، اجر او عذاب) خامخا واقع کيږي او راځي.
یا په بل ځای کې فرمایي:
– وَمَا أَدْرَاکَ مَا یَوْمُ الدِّینِ* ثُمَّ مَا أَدْرَاکَ مَا یَوْمُ الدِّینِ*یوْمَ لَا تَمْلِکُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَیْئًا وَالْأَمْرُ یَوْمَئِذٍ لِلَّهِ (انفطار/۱۹-۱۷)‏
(اې انسانه!) ته څنګه پوهېږې چې د قيامت ورځ څه ډول ده؟ دا هغه ورځ ده چې هیڅوک د چا لپاره څه نشي کولی او د چا لپاره هیڅ شی نشي کولی او په هغه ورځ کې د خدای امر دی او بس دی او کار او بار ټول خدای ته پریږدي.
په دې آيتونو کې د “دين” کلمه د انسان د اعمالو محاسبه، قضاوت کول، سزا ورکول او اجر ورکول دي.

ابتدايي درسونه/ لومړی درس: دین څه شی دی؟ سیکولران زموږ څخه کوم دین غواړي؟ (۷)

.

ابتدايي درسونه/ لومړی درس: دین څه شی دی؟ سیکولران زموږ څخه کوم دین غواړي؟ (۷)

په دې حالت کې، “دین” د دولتي واک مجموعه معنی لري، کوم چې اتباع مجبوروي چې د قوانینو او مقرراتو سره سم د دې مقرراتو اطاعت او اطاعت وکړي، او د دې قوانینو او حدودو د اطاعت یا نافرمانۍ درجې پر بنسټ، دوی حساب کوي او انعام ورکوي یا سزا ورکوي.
دا هغه څه وو چې یو عرب او وروسته یو غیر عرب مسلمان د دین په اوریدلو سره فکر کاوه او کله چې به یې ویل: “د یو ځانګړي دین ته غاړه کیږدئ” هغه پوهیدل چې هغه څه مني، نو په شعوري توګه یې ومنله. هغه انکار وکړ.

اوس راځو په قرآن کې د دین مفهوم ته:
د دین کلمه په قران کریم کې د لغوي معنی په پرتله ډیره کارول شوې او تشریح شوې ده. چې له څلورو مهمو ستنو څخه جوړه ده:
۱- حاکمیت او عالي تسلط
2- د هغه حاکم اطاعت او منل چې د هغه حاکمیت په واسطه منځته راغلی دی.
۳- یو فکري او عملي نظام، اصول او مقررات چې د همدې حاکمیت له لارې منځ ته راغلي وي.
4- هغه اجر چې د حاکم قدرت او لوړ مقام لخوا اشخاصو ته د هغه نظام د پیروي کولو په بدل کې ورکول کیږي یا هغه سزا چې په هره نافرمانۍ باندې تطبیق کیږي.
قران کریم کله کله د “دین” کلمه په لومړیو دوو معناوو، یعنی حاکمیت او اطاعت ته استعمالوي. کله کله هغه “دین” یوازې په دوو معناوو کې کاروي، دریمه او څلورمه، یعنې د جزا او مجازاتو قوانین او فرمانونه، او په ځینو وختونو کې د “دین” کلمه او په ورته وخت کې څلور معنی کاروي.

د دې مسئلې د روښانه کولو لپاره، غوره ده چې د قرآن کریم آیتونو ته پام وکړو:
دين له لومړي او دويمې معنا سره: (حاکميت او اطاعت)
الله تعالی فرمايي:
– وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِیَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِینَ لَهُ الدِّینَ حُنَفَاء وَیُقِیمُوا الصَّلَاهَ وَیُؤْتُوا الزَّکَاهَ وَذَلِکَ دِینُ الْقَیِّمَهِ (بینه/۵)

په داسې حال کې چې دوی ته له دې پرته د بل څه امر نه دی شوی، مګر دا چې په اخلاص او رښتینولۍ سره د الله عبادت وکړي او یوازې د هغه شریعت خپل دین وګڼي، لمونځ وکړي او زکات ورکړي. دا حقیقي او ارزښتناک دین دی او بس.
په دې آيت او دې ته ورته آيتونو كې د “دين” كلمه د برتر قدرت، د هغه د حاكميت اطاعت او په پاى كې د هغه په ​​وړاندې د اطاعت او بندګۍ د منلو په معنا کارول شوې ده. او د خداى لپاره د دين د پاکولو معنا چې په دې آيتونو كې راغلې ده، دا ده چې انسان له خداى پرته د بل چا د حاكميت، حاكميت او حكم ته غاړه نه ږدي او د خداى لپاره خپل اطاعت او بندګي په داسې ډول تصفيه كړي. له هغه پرته د بل چا عبادت نه کوي او له الله پرته د بل چا پیروي نه کوي

ابتدايي درسونه/ لومړی درس: دین څه شی دی؟ سیکولران زموږ څخه کوم دین غواړي؟ (۶)

ابتدايي درسونه/ لومړی درس: دین څه شی دی؟ سیکولران زموږ څخه کوم دین غواړي؟ (۶)

په عربي ادب کې د دین اصطلاح او د قرآن کریم آیتونه:
نن ورځ د نبوت د زمانې برعکس او حتی له هغه وروسته پیړیو ته په کتو مجبور یو چې د خدای، رب، طاغوت، دین، بدعت، مشرک او داسې نور کلمات او اصطلاحات او مفاهیم بیان کړو، چې دا خبره د لوستو او ناپوهانو لپاره د پوهېدو او درک وړ وه. رسول الله صلی الله علیه وسلم هغه ته د اسلام بلنه ورکړه، ځکه چې قرآن په ساده ژبه او د دوی په ژبه نازل شوی دی.
د اخرت پېغمبر صلی الله علیه وسلم په شريعت کې د “دين” کلمه عربي ريښې لري، نه لاتيني، نه هندي، چينايي او نه ايراني. له همدې امله د هغه د پیژندلو لپاره هیڅ لاره نشته مګر د هغې عربي او دیني سرچینو ته مراجعه وکړئ. یوازې که تاسو د اصلي سرچینو څخه “دین” پیژنئ، تاسو کولی شئ پوه شئ چې دا کلمه د خپلو لیدونکو څخه څه تمه لري.

د ابن فارس په وینا “دین” اطاعت او عاجزي ده. کله چې يو عرب ته د “دين” کلمه ياده شوه، نو د ځان لپاره يې څلور معناوې وګڼلې:
1- د حاکميت، واک، واکمنی، د يو چا اطاعت ته مجبورول، د قاهرې له واک څخه ګټه پورته کول، غلامي کول او اطاعت کول. په یوه کلمه کې، “خپلواک ځواک”.
کله چې دوی وايي: دان النّاسَ:: دا پدې مانا ده چې هغه خلک مجبور کړل چې د هغه اطاعت وکړي. دا په یوه لارښوونکی تعلیم کې هم ویل شوي: ال کای هغه څوک چې خپل روح پیژني او له مرګ وروسته د هغې لپاره عمل کوي. يعنې: هوښيار هغه څوک دی، چې خپله انا کنټرول کړي او له مرګه وروسته يې هڅه وکړي. سربیره پردې، په عربي ژبه کې هغه حاکم ته چې په یوه هیواد، قوم یا قبیلې باندې بشپړ واک ولري د “دیان” په نوم یادیږي، دا د واک او حاکمیت معنی لري، په یوه کلمه کې: حاکم ځواک.
٢- شريعت، قانون، برنامه، رواج، ارزښتونه، وظيفې، دين، مذهب، عادت، قوم. په یوه کلمه کې، دا د “قانون او پروګرام” معنی لري».

ما زالَ ذلک دینی:: یعنی دا کار تل زما عادت او عادت دی. ډان، ویل کیږي کله چې یو څوک د ښه یا بد کار کولو عادت شي. ویل کیږي: کانت قُرَیشُ ومَنْ دانَ بِدِینِهم.
يعنې: قريشو او هر هغه څوک چې د هغوی په طريقه او عاداتو پسې ګرځي. همدارنګه په یوه بله وینا کې راغلي دي چې: انا لله و انا الیہ راجعون. يعنې : اخري پېغمبر صلی الله عليه وسلم د خپل رسالت څخه مخکې د خپل قوم د احکامو، مقرراتو او قوانينو تابع وو (لکه نکاح، طلاق، ميراث او نورو مدني او ټولنيزو چارو کې).
۳- اطاعت، بندګي، خدمت کول، په بشپړ ډول د یو چا په اختیار کې کېدل، اطاعت کول، د ذلت منل، د یو ځانګړي شخص واک او واک ته تسلیمېدل. په یوه کلمه کې، دا د “اطاعت او اطاعت” معنی لري».

دِنتُهُم فدانوا: ما په دوی باندې کنټرول ترلاسه کړ، او په پایله کې، دوی زما اطاعت وکړ. او په همدې مفهوم سره د خوارج په حدیث کې راغلي دي چې اخري پیغمبر صلی الله علیه وسلم فرمایلي دي: «یَمْرُقُونَ مِنْ الدِّینِ کَمَا یَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِیَّةِ» يعنې: خوارج له دين څخه داسې وځي لکه تير له کمان څخه. د حدیث مفهوم دا نه دی چې خوارج به عموما د ملت (اسلام) په معنی دین پریږدي او مرتد شي. ځکه کله چې دوی له علي بن ابي طالب څخه وپوښتل: آیا خوارج کافران وو؟
په ځواب کې یې وویل: دوی له کفر څخه تښتېدلي دي. بيا يې وپوښتل چې ايا خوارجان منافقان دي؟ هغه وفرمایل: منافقان سهار او شپه د خدای په یاد کې ډېر لږ خدای یادوي. د علي بن ابي طالب رضي الله عنه له دې قولونو څخه څرګندېږي چې دلته د «دين» له کلمې څخه مراد په حقه د امام اطاعت، د امر اطاعت او پيروي ده.
۴- سزا ورکول، انعام ورکول، قضاوت کول، حساب ورکول.

په عربي متلونو کې راغلي دي چې:کما تُدینُ تُدانُ.
یعني: لکه څنګه چې له خلکو سره چلند کوي، هغوی به هم له تاسو سره همداسې چلند کوي. الله جل جلاله فرمايي:مَالِکِ یَوْمِ الدِّینِ ‏(فاتحه/۴)
هغه د حساب، عذاب او اجر د ورځې مالک دی.

په دې صورت کې د دین کلمه اورېدلو سره به یو عرب د هغه په ​​ذهن کې څلور بنسټیزې معناوې ولري:
۱- واک او حاکمیت.
۲- هغه قوانین، حدود او طریقې او طریقې چې د دې قاعدې تر اغیز لاندې خلک تعقیبوي.
3- د دولت د واک او هغه قانون اطاعت چې هغه پلي کوي.
۴- او په پای کې محاسبه، قضاوت، انعام یا سزا ورکول.

ابتدايي درسونه/ لومړی درس: دین څه شی دی؟ سیکولران زموږ څخه کوم دین غواړي؟ (۵)

.

ابتدايي درسونه/ لومړی درس: دین څه شی دی؟ سیکولران زموږ څخه کوم دین غواړي؟ (۵)

“دین” د ټولو خلکو په منځ کې یو له دغو عامو اصطلاحاتو څخه دی، او د دې معنی د پوهیدو لپاره، یو څوک باید په ورته عقیده او مسلک کې د هغې ځانګړې سرچینې ته مراجعه وکړي. يعنې د سيکولرانو په نظر کې ښايي “دين” يوه معنا ولري (په عربي کې = مشرکان، ګوندونه) او موږ د اخرت پېغمبر (صلى الله عليه و اله و صحبه و سلم) په شريعت کې بله معنا ليدلاى شو.

د مثال په توګه: سیکولرستان د فرانسوي کلمې religion «دین» تعریفوي چې معنی یې “مذهبي ټولنه” او د لاتیني کلمهreligionemلري “د مقدس شیانو درناوی، د خدایانو درناوی، د انسانانو او خدایانو ترمنځ اړیکه” چې البته، ریښې لري. په لاتیني کلمهreligio.

ایمیل درخیم، چې ځینې یې په لویدیځ کې د سیکولر ټولنپوهنې بنسټ ایښودونکي په توګه پیژني، په ساده توګه او په ورته لغوي او لاتیني معنی باندې تکیه کولو سره، “دین” د غیر مادي نړۍ او غیر محسوس شیانو پورې اړوند د افکارو او باورونو د یوې ډلې په توګه تعریف کړ. د حواسو سره پیژني، او هغه شیان چې د سترګو سره نشي لیدل کیدی، دا دیني شیان دي. يعنې د هغه په ​​سيکولريستي تعريف کې “دين” د دنيا او مادې له نړۍ سره هيڅ تړاو نه لري. دا تعریف د “دین” څخه د ټولو سیکولرانو تصور او تمه ده.

ابتدايي درسونه/ لومړی درس: دین څه شی دی؟ سیکولران زموږ څخه کوم دین غواړي؟ (۴)

.

ابتدايي درسونه/ لومړی درس: دین څه شی دی؟ سیکولران زموږ څخه کوم دین غواړي؟ (۴)

– زردشتیان، د کتابونو متفکر خلک په همدې ډول له مرګ وروسته ژوند باور لري، خو له مرګ وروسته ژوند څنګه دی؟ دوی هم د خپلو پیروانو لپاره جنت او دوزخ ابدي نه ګڼي او په دې باور دي چې د دوزخ خلک به د دنیا د پای ته رسیدو په وخت کې له دوزخ څخه را وایستل شي او له ګناهونو به یې پاک شي. په پاکوالي سره به دوی د نیکو روحونو سره یوځای شي، په ځمکه کې یو نوی دوره پیل کیږي، کوم چې ابدی دی، او په هغه کې د نیکمرغۍ او خوښۍ پرته بل هیڅ بد او مصیبت نشته.
-یهودیان د مرګ وروسته ژوند په اړه ورته نظرونه لري. که څه هم په یهودي انجیل کې له مرګ وروسته د ژوند په اړه دقیق معلومات نشته، په تلمود کې ځینې معلومات شتون لري، چې د تورات تفسیر دی. سره له دې، د یهودانو یوې ډلې چې صدوق نومیږي د مړو د بیا ژوندي کیدو عقیده رد کړه؛ ځکه دوی باور درلود چې په خمسه تورات کې د دې مسلې ذکر نه دی شوی. له دې ډلې پرته، پاتې یهودیان د قیامت په اصولو باور لري. له دې سره سره د يهودو يوه ډله په دې عقیده ده چې قيامت د هر چا لپاره دى او بله ډله په دې عقيده ده چې راتلونکى ژوند او اجر د صالحانو او صالحانو لپاره دى او دوى په دې باور دي چې بد او بدکاران به د تل لپاره په جسماني مرګ سره له منځه ځي.

– په عیسویت کې هم همداسې ده (یا هغه څه چې په خلکو کې د عیسویت په نوم پیژندل کیږي) دوی هم د مرګ وروسته ژوند باور لري، مګر د مرګ وروسته ژوند څه معنی لري؟ د دوی تفسیر څه دی؟ دوی په دې باور دي چې انسان له مرګ وروسته په دوو محکمو کې راڅرګندېږي، په لومړي قضاوت یا “ځانګړي قضاوت” کې نېک او پاک جنت ته ځي او ګناهګاران سمدستي دوزخ ته لېږل کېږي. خو هغه کسان چې وظيفه يې نه ده مشخصه شوې لومړی د پاکوالي له پاره ليږل کيږي او له پاکيدو وروسته جنت ته ځي. مګر وروستی قضاوت یا “عمومي قضاوت” به د نړۍ له پای او د مړو د بیا راژوندي کیدو وروسته ترسره شي. په دې مرحله کې، عیسویان به د تل لپاره جنت ته ځي او غیر عیسویان به د تل لپاره دوزخ ته ځي.
په دې اساس الله جل جلاله په ښکاره فرمایي:
قَاتِلُواْ الَّذِینَ لاَ یُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلاَ بِالْیَوْمِ الآخِرِ وَلاَ یُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ یَدِینُونَ دِینَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِینَ أُوتُواْ الْکِتَابَ حَتَّى یُعْطُواْ الْجِزْیَةَ عَن یَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ ‏(توبه/۲۹)
مطلب دا چې دوی په الله تعالی چې ځان یې معرفی کړی او نه یې د قیامت په ورځ چې الله تعالی یې غوښتی دی ایمان نه لری او په دې مانا چې د خدای او د قیامت د ورځې په اړه د دوی له نظرونو سره سره دا نظرونه د منلو نه دی. او د الله له نظره نه په الله ایمان لري او نه د قیامت په ورځ ایمان لري.

توپیر ته وګوره، “بل ژوند” یا “راتلونکی ژوند” اصطلاح ده، مګر دلته موږ ګورو چې که څه هم د مړینې وروسته ژوند په عقیده کې د هندویزم، بودیزم، زردشتیزم، یهودیت او عیسویت ترمنځ اتفاق شتون لري. د “بل ژوند” یا “راتلونکي ژوند” په اړه د دې میتودونو تعریف د یو بل سره څرګند او نه منل کیدونکي توپیرونه لري، نو د دې لپاره چې په ځینو کې د مشترکاتو سره سره، دا نشي کیدی چې د دې څخه یو تعریف کړي. د “بل ژوند” یا “راتلونکي ژوند” په اړه د نورو په اړه قضاوت ته ورسید،

بلکه، موږ باید دا اصطلاح په یو ځانګړي او قضیه کې په قضیه کې تعریف کړو. د مثال په توګه، راځئ چې ووایو: د بودیزم، یا یهودیت، یا د کفر او مرتد ملي سوسیالیستانو د کردستان او داسې نور، د دې اصطلاح معنی دا ده.
د خدای کلمه همداسې ده. هرڅوک یو تعریف او یو نظر لري. له همدې امله یو مسلمان همغه “الله” مني چې ځان یې په قرآن او د خپل پیغمبر له لارې معرفي کړی.