Муқаддамот дарслари / олтинчи дарс: нима қилиш керак? Онгли,мақсадли ва харакатланувчи вахдат.
Шайх Абу Хамза хўромий хафизахуллохнинг аудио тасмасидан ёзиб олинган.
(102- қисм)
Мусулмонлар ва ғайри мусулмонлар хақида шаръий танишувни йўқлиги сабабли, шахс мусулмон ва кофирга нисбатан ўзига муносиб дипломатияни шаръий усулда олиб бора олмайди ва ўзидаги шахсий қобилиятлар ва шароитларга муносиб холда улар билан сухбатлашиб уларни даъват хам қила олмайди ва аксар холатда боши берк кўчага киради ва хатто хаддан ошиқ қўполликка,зўравонликка,кўнгил совушига сабаб бўлади, ва ўзини мухотобларини хам фитнага дучор қилади,хамда уларни жохиллик билан аллохни шариатидаги қонунларга қаршилик қилишларига ва аллох ва росулини такзиб қилишларига боис бўлади, бу нарса ошкора онгли,мақсадли ва харакатланувчи вахдатни йўлида тўсиқ бўлиб амал қилади.
Имоми Бухорий имом Али розиаллоху анхудан ривоят қилиб айтадики:
حَدِّثُوا النَّاسَ بِمَا يَعْرِفُونَ، أَتُحِبُّونَ أَنْ يُكَذَّبَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ؟
“Одамлар билан улардаги билимни андозасига кўра сухбатлашинглар, аллох ва росулини ёлғончи қилишларини истайсизларми?” ёки Муслим ибни Масъуд розиаллоху анхудан ривоят қилиб айтадики:
مَا أَنْتَ بِمُحَدِّثٍ قَوْمًا حَدِيثًا لا تَبْلُغُهُ عُقُولُهُمْ؛ إِلا كَانَ لِبَعْضِهِمْ فِتْنَةٌ
Агар одамлар билан уларнинг ақллари етмайдиган даражадаги сўзлар билан сухбатлашсангизлар, албатта уларнинг кўплари шу сабабли фитнага тушиб қоладилар. “ Агар сен бир қавм билан сухбатлашган бўлсанг ва бу қавм сен айтган сўзларни тушунмаган бўлса( ақллари етмаган бўлса), сен уларни фитнага дучор қилибсан.”
Кўриниб турганидек бу сўзлар иймонни таълим бериш хақида эмас, чунки иймонни девона бўлмаган ва рухий саломатликка эга бўлган хар қандай инсон тушунади. Бу бошқа ахкомларни таълим бериш ва даъват ва жиход ишларида шаръий илмга,ақлга эхтиёжи бўлган жохилликларни бартараф қилиш борасидаги равишдур; аммо бизларнинг мана бу огох бўлмаган биродарларимиз на дўстни ва на душманни шаръий услуб билан танишмайди. Шунинг учун хам дунёда аксаран мағлубиятга учрашади. Агар ўзлари қабул қилган ўтган асрларда яшаб ўтган уламоларнинг сўзлари бўйича таниган тақдирларида хам, буни хозирги вазиятга умуман алоқаси йўқ, агар уларни ўзлари баъзи бир илмларни қўлга киритган бўлсалар, бу хам хаёлдаги бир нарсалар бўлиб, хозирги жамиятни ва миллатини мавжуд вазиятига умуман алоқаси йўқ ва уни дардига емайди.
Масалан фалон олимнинг фалон асрда ва фалон мушаххас маконда айтишича, сўфийлар шариатни бир четга суриб қўйишган ва хонақохларида рохибларни равишини тутиб четланиб олишган, улар аслан ахли жанг ва қитол эмаслар, аммо кўриб турганимиздек кейинги асрда худди шу сўфийлар усмонийлар хукуматига ё Умар Мухторга ё шайх Саъид Пиронга ё Санжархон курдистонийга ва ё толибоннинг гурухларига ва Чечендаги мусулмонларга айланишди, уларнинг ўзлари шариатга тобеъ бўлишлари билан бирга, аллохнинг шариатидаги қонунларни ижрочилари ва кофирларга қарши жиходни байроқдори хам бўлишди.
Бу ерда ўша олим мушаххас макон ва мушаххас замон хақида рост сўзни айтган, аммо бизларнинг бу биродарларимиз ўша буюк олимнинг ўзини замони хақида сўзлаганини тушуниб етишмаган, хозирда сўфийларнинг бир дастаси бутунлай муртад бўлган бўлишлари мумкин, масалан алиюллохийларга,язидийларга ва бошқаларга ўхшаш ёки муваххидлар,мужохидлар дастасига ё бошқа турли-хил табақаларга ўхшаб уларнинг хар бирлари алохида хукмга шомил бўлишлари хам мумкин.
Бизларнинг мана бу биродарларимиз фалон олимнинг назарини мутолаъа қилиш билан барча сўфийларнинг устида хозирги вазиятга муносиб бўлмаган бир хукмни содир қилишади, уларнинг билимлари хато, худди шу хато билимларни ўзи онгли,мақсадли ва харакатланувчи вахдатнинг қаршисида бир тўсиқ бўлиб амал қилади, мен мана бу мисолни келтиришимдан мақсад сизлар яхши тушуниб етишингизни хохладим, исломий тафсирлар ва фирқалардаги биродарларимизни аксари шу равиш билан очиқ хатоларга дучор бўлишади ва улардаги мавжуд билимни нафақат бу шахсни ўзига ва мусулмонларнинг мавжуд вазиятига фойдаси бўлмайди, балким аксар холатда ахли қибланинг онгли,мақсадли ва харакатланувчи вахдатининг қаршисида тўсиқ хам бўлиб қолади.
(давоми бор……..)