Савол: бугун Қобулни дорул омон кўчасида магнитли бомбани портлатишди, эрон исломий жумхурияти ташкил бўлгандан буён мана бу хукуматга қаршилик қилинмаган бир кунни мисол қилиб келтирингчи. Мана бу одамларни ўртасида қабул қилинмасликни белгиси эмасми?
Жавоб: шубхасиз бутун дунё бўйича ичкаридан мухолифлари мавжуд бўлмаган хеч қандай хукумат топилмайди. Шундай бўлгач мана бу нарса эрон исломий жумхуриятига тегишли хос нарса эмас. Чунки сизнинг саволингиз дорул ислом хақида бўлганлиги боис,росулуллох саллаллоху алайхи васалламнинг хокимияти остидаги дорул исломнинг воқеий кўринишини сизга баён қилмоқчимиз .
Мадина дорул исломи умумий тақсимот бўйича учта аслий душманга эга эди:
1-Мушриклар ва мушрикларнинг хурматли ,улуғ кишилари бўлиб, улар 13 йил даъват давомида мусулмонларни ичида даъватни биринчи мухолифларидан бўлишган, худди шу кишилар кейинроқ хам дорул исломнинг ташқаридаги аслий мухолифлари сифатида қолишди.
2-Ахли китоблардан бўлган яхудий кофирлари мадинадаги дорул ислом билан ўрталарида паймон мавжуд бўлганига қарамасдан, исломга қарши рухий жангларда хам қатнашишган ва кетма-кет хиёнатлар қилишган, маккани мушриклари ( секуляристлар) билан хам муттахид бўлишган, мана бу хиёнатларни оқибатида эса пайғамбаримизни қатъий муносабатларига дучор бўлишган; мадинадан қувиб чиқарилади ва уларни бир гурухи эса ўлдирилади.
3-Мунофиқлар тўдаси ўзларига жохил мусулмонлар ва иймони заиф мўъминлардан гурух тузиб олишган эди, бугунги кунда уларни секулярзодалар деган умумий ном билан хам аталади, улар дорул ислом ташкил бўлган аввалги вақтдан бошлаб аллохни шариатидаги қонунларга ва дорул исломни масъулларига нисбатан душманчиликларини кўрсатиб бошлашган.
Аллох таоло мунофиқларни қалби бемор, фирибгар ва зохирда мусулмон аммо ботинда булғанган,шайтонсифат деб таништиради. Мунофиқлар худога иймон келтиришганини иддаъо қилишарди, зохирда хам пайғамбаримиз саллаллоху алайхи васалламни рисолатларига иқрор бўлишарди, аммо уларнинг иймонлари қалбдан эмас фақат зохирий бўлган. Улар ислом вожиб қилган амалларни нихоятда қийинчилик билан амалга оширишарди, намозни сустлик ва дангасалик билан барпо қилишарди, одамларни олдида хўжа кўрсинга амал қилишарди ва худони ёд қилишмасди. Бир қисм мунофиқлар дорул исломни пойтахти мадинада , бошқа бир гурухи эса мадинани атрофида жойлашган эдилар.
(توبه/ 101)
Секулярзодалар ижтимоъий ходисалар пайтида хам ўзига хос ўринларни тутишарди, яъни улар хеч вақт жамиятни, исломий хукуматни ва мусулмонларни маслахатига мувофиқ иш олиб боришмасди. Улар хеч қачон жамиятни хотиржамлиги,саломатлиги йўлида қадам ташлашмасди, балки исломий хукуматга ва мусулмон жамиятни баданига зарба уриш мақсадида, ислом душманларини хурсанд қилиб хатарли ўринларни вужудга келтиришган. Тоха Хусайнни ёзишича: “пайғамбарнинг мунофиқлар билан ишлаши нихоятда мушкилотга тўла,чигалли масала бўлган…….. мунофиқларни иши баъзи бир жихатдан мушрикларни,яхудларни ишидан осонроқ бўлган; чунки улар билан мусулмонларни ўртасида жанг мавжуд эмасди………лекин баъзи бир жихатдан олиб қараганда мушриклар, яхудларга қараганда мусулмонларнинг гирифторликлари оғирроқ бўлган; мунофиқлар мушриклар ва яхудларга ўхшаган йўлдан юрмаганликлари ва ўзларини куфрларини пайғамбаримизга ва у кишини ёронларига ошкор қилмаганликлари сабабли……..ўзларини исломларини изхор қилганликлари боис……..”
(حسین طه ، آئینه اسلام، ترجمه محمدابراهیم آیتی، تهران، 1339ش، ص76)
Росулуллох саллаллоху алайхи васаллам дорул исломни хокими сифатида мана бу секулярзодалар ўзлари учун алохида гурухга эга бўлишларига рухсат бермаганларига ва уларнинг жамланадиган маконлари бўлмиш “зирор” ни нобуд қилганликларига қарамасдан, пайғамбаримиз улар билан муроса қилардилар ва жуда кўп ўринларда уларни ишларини кўрмаганликка олардилар. Мунофиқлар тўдаси ва секулярзодалар пайғамбаримиз салаллоху алайхи васалламнинг умрларини охиригача ўзларининг қаршиликларини давом эттиришди.
Хозирги пайтда хам мана бундан шахслар дорул исломни мухолифлари хисобланишади, агар уларни қўлларидан келса, албатта бутун жахон секуляр кофирлари, бошқа яхуд,насоро…….. кофирлари билан муттахид бўлиб, дорул исломни қаршисига бирлашишади.
Шундай бўлгач мана бу душманларнинг секуляр ахзобларни ва ички муртадларни ёнида сақланиб қолишликлари оддий бир холатдир, бу душманларнинг хисоби мўъминлардан алохида жудо бўлади, мўъминлар дорул исломнинг аслий қудратини ва дорул исломнинг мутлақ аксарият қисмини ташкил қилади.