Савол: эрон россия ва хитойдаги кофирлар билан паймон тузмаганми? Бизларнинг уни сайловларида иштирок этишимиз шаръан тўғри иш бўладими?
Жавоб: эрон исломий мазхабларнинг барчасини иттифоқ назари бўйича дорул ислом хисобланади ва фақатгина озгина инсоф қиладиган бўлсак, мана бу дорул ислом туғилган пайти 57 шамсий йилдаги исломий инқилобдан бошлаб хозирги кунгача бутун жахон ва минтақадаги дорул куфрлар томонидан турли-хил харбий ва иқтисодий ва таблиғий хужумларга дучор бўлганини кўрамиз.
Барча исломий мазхабларнинг назарларини иттифоқи бўйича дорул куфрларни қаршисидаги дорул исломни химоя қилиш шаръий таклиф ва вазифа хисобланади, хатто агар бу дорул исломда исмоилия шиъаларига ўхшаш кишилар рахбарлик қиладиган бўлса хам,худди Салохиддин Айюбийдек уларни химоя қилишга бориш лозим.
Энди эрон дорул исломининг россия ва хитойга ўхшаш дорул куфрлар билан америка ва африка бирлашган иттифоқи ва уларга муттахид бўлганларга қарши тузган паймонлари масаласига келсак, агар сийратга бир назар ташланса, росулуллох саллаллоху алайхи васалламнинг аслий душманга эътиборни қаратиш учун кофир яхудлар билан хам “иттифоқ” тузганликларини ва нижронни насронийлари ва ахсоъни,байрайнни мажуслари ва мадина дорул исломини ичидаги, ташқарисидаги мушриклар билан хам “иттифоқ” тузганликларига гувох бўламиз.
Шубхасиз хеч ким росулуллох саллаллоху алайхи васалламдан қуйидаги сўзлар билан айб топа олмайди:
Нима учун пайғамбарларни қотиллари бўлмиш ва ана ўшанча ақидавий ва ахлоқий фасодларга эга бўлган ва аллохга,малоикаларга,марямга ва бошқаларга нисбатан ўзларини китобларида хақоратлар мавжуд бўлган яхудийлар билан муттахид бўлганлар?
Ёки нима учун ана ўшанча ширклар ботқоғидаги ……..насоролар билан муттахид бўлганлар?
Ёки нима учун бани замра ва бани хузоъа ва бошқалар билан муттахид бўлгандиларки, уларни ўртасида бугунги истелохга кўра дахрийлар, отеистлар,материалистлар топиларди ва аллох таоло уларни каззоб ва нажас ва ………деб номлаганди?
Ёки нима учун бошқаларни эмас,балки ўзларини номусларига хам рахм қилмайдиган бахрайнни мажуслари билан муттахид бўлганлар? Уларни бошлиқлари юзлаб балки минглаб хотинга хам эга бўлишган ва……..
Ёки нима учун мунофиқлар тўдаси билан иттифоқ тузгандилар ва уларга дорул исломда хаёт кечиришларига рухсат бергандилар? Бўлиб хам уларни ўртасида ақидавий,рафторий фасодлар мавжуд бўлган ва тахминан душманни бешинчи устуни ва дорул ислом душманларининг рухий жангларини ижрочилари бўлишган!?
Росулуллох саллаллоху алайхи васаллам ўзидаги хукуматни қудратини химояси остида аллохни душманлари билан муттахид бўлмадиларми? Ёки бошқача қилиб айтганда росулулллох саллаллоху алайхи васаллам ўзларини ақидалари ва амаллари билан аллохни ўзларига қарши душман қилиб олган кофирлар билан муттахид бўлмадиларми?
مَن كَانَ عَدُوًّا لِّلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَافِرِينَ (بقره/98)
Мана бу росулуллох саллаллоху алайхи васалламни суннатларини бир қисми бўлади, бўлиб хам нихоятда мухим ва асосий қисмини ташкил қилади, икки гурухдаги мусулмонлар унга алохида эътибор беришлари зарур:
Биринчиси фақатгина тахоратни одоби,соқол, мисвок уриш ва бутунлай шахсий амаллар бўйича суннатга ахамият берадиган кишиларнинг гурухи бўлиб,улар ўтган асрларда қолиб кетишган. Биз улардан шуни истардикки, 1400 йилдан буён қолиб кетишган хожатхоналардан ташқарига чиқишсин ва ўзларини атрофларидаги дунёнинг барча қирраларига диққат билан назар ташлашсин ва ўзларини дунё қарашларини кенгайтириб “янгилаб” олишсин ва қуръонни,росулуллох саллаллоху алайхи васалламни суннатларидан мухимроқ даражада турганларига хам эътибор беришсин, албатта- барчамиз унга нисбатан динни бир қисми,деб эътиқод қиладиган- тахорат одоблари,шахсий одоблардан бошқа исломий ташқи дипломатия ва ички алоқаларга оид хаётда биринчи ўринда турадиган ишлар,боблар мавжуд, улар мана шу ишларни ичига кириб мутахассис бўла олишади.
Иккинчи гурух ўзларининг ички ва ташқи алоқалар бўйича дипломатияларида очиқ хатоларга,камчиликларга дучор бўлган жиход ахли ва мўъмин мусулмонлар бўлиб, улар ўзларининг таълимотларида жиддий ва асосий ўзгартиришлар олиб боришлари керак.
