• درباره ما
  • سیاست حفظ حریم خصوصی
  • تماس با ما
WATASIMU
بدون نتیجه
مشاهده تمام نتایج
بدون نتیجه
مشاهده تمام نتایج
WATASIMU
بدون نتیجه
مشاهده تمام نتایج

سَوال: فَقِیرلِیک فَساد کِیلتِیرِیشِیگه دِققَت قِیلگن حالدَه، بِیر نِیچَه حَدِیثلَردَه شُو مَسَلَه کِیلگنکِی، فَقِیرلِیک کِیلسَه اِیمان اَکثَر حالدَه یُوقالِیب کِیتَدِی، حاضِردَه اَفغانِستاننِی مالِیَه وِی وَضِیعَتِی نِهایَتدَه خَطَرلِی حالدَه، نِیمَه اوُچُون اِسلامِی اِمارَت تَکتِیکَه صِیفَتِیدَه مَحرُومِیَتلَرنِی اَیلَنِیب اوُتِیش اوُچُون اَمِیرِکَه بِیلَن قِیسقَه مُددَتلِی هامکارلِیکلَر قِیلمَیدِی؟


admin توسط admin
مارس 24, 2023
صفحه اصلی مطالب به زبان ترکی(اویغوری، اوزبیکی، قزاقی، تورکمن و...)
اشتراک گذاری در فیسبوکاشتراک گذاری در توییتر

سَوال: فَقِیرلِیک فَساد کِیلتِیرِیشِیگه دِققَت قِیلگن حالدَه، بِیر نِیچَه حَدِیثلَردَه شُو مَسَلَه کِیلگنکِی، فَقِیرلِیک کِیلسَه اِیمان اَکثَر حالدَه یُوقالِیب کِیتَدِی، حاضِردَه اَفغانِستاننِی مالِیَه وِی وَضِیعَتِی نِهایَتدَه خَطَرلِی حالدَه، نِیمَه اوُچُون اِسلامِی اِمارَت تَکتِیکَه صِیفَتِیدَه مَحرُومِیَتلَرنِی اَیلَنِیب اوُتِیش اوُچُون اَمِیرِکَه بِیلَن قِیسقَه مُددَتلِی هامکارلِیکلَر قِیلمَیدِی؟

(مطلبنی کامل متنی)


جَواب: اَهلِی سُنَّت دِیب مَعرُوف بوُلگن فِرقَه لَرنِی حُضُورِیدَه بوُندَی حَدِیث مَوجُود اِیمَس، اَمّا مَنَه بُو مَضمُونگه یَقِین رِوایَت شِیعَه جَعفَرِیلَرِینِی نَزدِیدَه تاپِیلَدِی:

  لَولا رَحمَةُ رَبّي عَلى فُقَراءِ اُمَّتي، كادَ الفَقرُ يَكونُ كُفرا.[1]  اَگر پَروَردِیگارِیمنِی رَحمَتِی اوُمَّتِیمنِی فَقِیرلَرِیگه بوُلمَگندَه، فَقِیرلِیک اوُلَرنِی کُفرنِی آستانَه سِیگه آلِیب بارِیب قوُیگن بوُلَردِی. اَمّا اَلله تَعالی نِی رَحمَتِی مُؤمِن فَقِیرلَرگه نِسبَتاً بوُلگن وَ مُؤمِنلَر اِیماننِی دُنیانِی عِوَضِیگه اَلمَشتِیرگن وَ کُفرگه قَیتِیب کِیتگن اِیمَس، بَلکِی فَقَطگِینَه “ذوُ الخُوَیصَرَه” گه اوُحشَش مُنافِقلَر راحَت اوُزلَرِینِی اِیمانلَرِینِی دُنیانِی مَتاسِی عِوَضِیگه آلدِی- ساتدِی قِیلِیشَدِی، اوُلَر اوُزلَرِینِی دُنیاوِی مَنفَعَتلَرِی اوُچُون دارُ الاِسلام وَ اوُنِی رَهبَرِیَتِی  یا باشقَه لَر بِیلَن بوُلگن مُناسَبَتلَرِینِی تَنظِیم قِیلِیشَدِی، اَلله تَعالی مَرحَمَت قِیلَدِیکِی:

وَمِنْهُم مَّن یَلْمِزُکَ فِی الصَّدَقَاتِ فَإِنْ أُعْطُواْ مِنْهَا رَضُواْ وَإِن لَّمْ یُعْطَوْاْ مِنهَا إِذَا هُمْ یَسْخَطُونَ ‏(توبه/58)،

اوُلَرنِینگ آرَسِیدَه صَدَقاتلَر توُغرِیسِیدَه سِیزگه طَعنَه قِیلگوُچِی کِیمسَه لَر هَم باردِیر. بَس، اَگر اوُشَه صَدَقَه لَردَن اوُلَرگه هَم بِیرِیلسَه راضِی بوُلَدِیلَر،اَگر بِیرِیلمَسَه بِیردَن ناراضِی بوُلِیب قالَدِیلَر.

مُؤمِنلَر صَدرِ الاِسلامدَه اِسلامِی حاکِمِیَتگه اِیگه بوُلمَگن پَیتلَرِیدَه شَعبِی اَبِی طالِب ناملِی اِقتِصادِی آغِیر مُخاصَرَه گه صَبر- طاقَت قِیلِیشگن، اوُندَن سُونگ دارُ الاِسلامگه وَ اِسلامِی حُکوُمَتگه اِیگه بوُلِیشگچ اَهلِی صُوفَه قَتتِیق اِقتِصادِی شَرائِطنِی تَجرِیبَه قِیلِیشگن، مَنَه بُو حالَتنِی هَر اِیککِیسِیدَه اوُزلَرِینِی اِیمانلَرِینِی سَقلَش اوُچُون نِهایَتدَه آغِیر اِقتِصادِی شَرائِطگه طاقَت قِیلِیشگن، اوُلَرنِی اوُزلَرِینِی اِیمانلَرِینِی اِقتِصادِی مُشکِلاتلَرنِی بَرابَرِیدَه آلدِی – ساتدِی مُعامَلَه سِیگه قوُیِیشمَگن یاکِی اِیمانلَرِینِی اوُستِیدَه تِیبرَنِیشمَگن.

اَلبَتَّه فَقِیرلِیک شَیطاننِی وَعدَه سِی وَ اِجتِمائِی مَنفِی حادِیثَه بُولِیب بَشَرنِی قوُلِی بِیلَن وُجُودگه کِیلتِیرِیلگن نَرسَه حُوددِی شَیطان اوُنگه بُویُورَدِیگن فَحش اِیشلَرگه اوُحشَیدِی، اَمّا اِسلام فَقِیرلِیک وَ فَحشنِی دَرَجَه مَه – دَرَجَه یُوقاتِیش اوُچُون سِیستِیمَه تِیک دَستوُرلَرگه اِیگه:

  الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (بقره/268)

شَیطان سِیزلَرنِی ( اَگر اِنفاق- اِحسان قِیلسَنگِیز) کَمبَغَل بوُلِیب قالِیشِینگِیزدَن قوُرقِیتَدِی وَ فَحش اِیشلَرگه بُویُورَدِی. اَلله سِیزلَرنِی اوُز طَرَفِیدَن مَغفِرَت وَ فَضلوُ کَرَم (بایلِیک) وَعدَه قِیلَدِی.

شوُندَی بُولگچ فَقِیرلِیک بایلِیکنِی عَدالَتسِیزلِیک بِیلَن تَقسِیم قِیلِینِیشِی وَ مُؤمِنلَر اوُچُون جاهِلِیَت حاکِمِیَتِینِی مِعراثِیدَن کِیلِیب چِیققَن کَسَللِیکدِیر، رَسُول الله صلی الله عَلَیهِ وَسَلم هَم دارُ الاِسلامنِی رَهبَرِی صِیفَتِیدَه اوُزلَرِینِی اِقتِصادِی حَیاتلَرِینِی دارُ الاِسلامنِی اِینگ پَست طَبَقَه سِیدَگِی کِیشِیلَرنِی حَددِیدَه اوُشلَب توُرگنلَرِیگه قَرَمَسدَن قوُیِیدَگِیچَه دُعا قِیلَردِیلَر:    اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِن الْكُفْرِ، وَالْفَقْرِ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ[2].

فَقِیرلِیک اِنسانِیَتنِی ناساغلام عَلاقَه سِینِی عاقِبَتِیدَه وُجُودگه کِیلگن نَرسَه وَ جاهِلِیَت حاکِمِیَتِینِی مُؤمِنلَر اوُچُون مِعراثِی حِسابلَنَدِی، اوُنِی اِسلام تَصدِیقلَمَگن، اِسلام دارُ الاِسلامِ اوُچُون خَوفسِیزلِیکنِی تَعمِینلَگندَن سُونگ «آمَنَهُم مِن خَوفٍ» ،فَقِیرلِیکنِی نابُود قِیلِیش اوُچُون «أَطعَمَهُم مِن جوعٍ» دَستوُرلَرِینِی اِرایَه بِیرَدِی، خَوفسِیزلِیکنِی تَعمِینلَشنِی قِیسقَه مُددَتدَه عَمَلگه آشِیرسَه بوُلَدِی، اَمّا آچلِیکنِی بَرطَرَف قِیلِیش وَ عُمُومِی فَراوانلِیکنِی اِیجاد قِیلِیش اوُچُون اِقتِصادِی دَستوُرلَرنِی، رِیجَه لَرنِی رُیابگه چِیقِیشِی وَقت طَلَب قِیلَدِی، اَگر مُسُلمان مِللَتِی اوُزِینِی اِستِقلالِینِی، عِزَّتِینِی سَقلَب قالِیشنِی وَ اوُزِینِی آیاغِیدَه تِیک توُرِیشنِی اِیستَسَه، اِستِقلالنِی وَ اِقتِصادِی جِهَتدَن اوُزِی- اوُزِینِی تَعمِینلَشنِی اِقتِصادِی فاراوانلِیکنِی وَقت طَلبَ قِیلوُچِی حَزِینَه لَرِیگه هَم صَبر- طاقَت قِیلِیشِی لازِمدِیر.

رسول الله صلی الله علیه وسمل مَرحَمَت قِیلَدِیلَرکِی:       جُعِلَ رزقي تحتَ ظِلِّ رُمْحي[3]  یاکِی بُوندَی دِیب هَم مَرحَمَت قِیلگنلَر:    بُعِثتُ بالسَيفِ بَينَ يَدَي الساعَة حَتى يُعبَدَ الله تَعالى وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ، وَ جُعِلَ رِزقي تَحتَ ظِلِ رُمحِي وَجُعِلَ الذُلَ والصَغارَ على مَن خالَفَ أمري، وَمَن تَشَبَهَ بِقَومٍ فَهوَ مِنهُم .[4]

شِیرِیگِی یُوق یَگانَه اَلله گه عِبادَت قِیلِینِیشِی اوُچُون قِیامَتنِی آلدِیدَن قِیلِیچ بِیلَن یُوبارِیلِیندِیم. رِزقِیمنِی نَیزَمنِی سایَه سِینِی آستِیدَه قِیلِیندِی ( یَعنِی غَنِیمَتدَه) وَ مِینِی دَستوُرِیمدَن باش تارتگن کِیشِیلَرنِی زَلِیل وَ خار قِیلِینَدِی وَ اوُزِینِی بِیر قَومگه اوُحشَتگن کِیشِی اَنَه اوُشَه قَومدَن حِسابلَنَدِی.

حاضِرگِی اَفغانِستان دارُ الاِسلامِی اوُزِینِی سایکِس وَ پِیکا طَرَفِیدَن یَسَلگن چِیگرَه لَرگه مُخاصَرَه قِیلگندَن سُونگ، صَدرِ الاِسلامدَگِی مُسُلمانلَرگه اوُحشَب دارُ الکُفرلَرنِی آزاد قِیلِیش بِیلَن مُسُلمانلَرنِی مالِیَه وِی مَنبَع لَرِینِی کوُپَیتِیرَه آلمَیدِی، شُو سَبَبلِی هَم یِیللَر دَوامِیدَه اِقتِصادِی اوُزِینِی تَعمِینلَش دَرَجَه سِیگه یِیتکوُنِیچَه جُودَه کوُپ اِقتِصادِی مُشکِلاتلَرگه صَبر- طاقَت قِیلِیشِیگه توُغرِی کِیلَدِی.

اَمّا “اِیلاننِی باشِی” بوُلمِیش اَمِیرِکَه سِکوُلار دَولَتِیگه نِسبَتاً شُونِی اَیتسَه بُولَدِیکِی: اَمِیرِکَه اِسلامِی مَملَکَتلَردَه ماهِر اوُغرِی وَ زُورَوان مُتَکَبِّر وَ اِستِعمارگر طَبِیعَتگه اِیگه وَیران قِیلوُچِیدِیر، اوُ هِیج قَچان اوُزِیگه هَمکار طَلَب قِیلگن اِیمَس، بَلکِی اَمِیرِکَه اوُزِیگه فَقَط ساتقِینلَر، حِذمَتکارلَر هاحلَگن؛ مَنَه بُوندَی مَوجُودات بوُگوُنگِی کوُندَه اِستِعمارنِی هَر اوُچ نَوِینِی قَدِیمگِی، یَنگِی وَ زَمانَه وِیسِینِی تَرکِیب قِیلِیب آلگن، فَقَطگِینَه اوُزِینِی حَربِی قُدرَتِینِی مِعزانِینِی حِمایَه سِی وَ حَربِی قُدرَتدَگِی اوُرنِی بِیلَن دِپلامَتِیک وَ اِقتِصادِی عَلاقَه لَرنِی بَرقَرار قِیلسَه بوُلَدِی.

آلِی سَعُود وَ اِمارَتگه اوُحشَب اوُزلَرِینِی خَوفسِیزلِیگِینِی سَقلَش اوُچُون اَمِیرِکَه گه کوُز تِیککَن کِیمسَه لَر بوُگوُنگِی کوُندَگِی اوُکرَیِینَه سِکوُلار دَولَتِیدَه بوُلَیاتگن  حادِیثَه لَرنِی دِققَت بِیلَن تِیکشِیرِیب تَجرِیبَه قِیلِیشسِین وَ بوُنِی نَتِیجَه سِیدَه حَربِی قُدرَتنِی مِعزانِی وَ اوُزِیگه سُویَه نِیشنِینگ تَشقِی عَلاقَه لَر بُویِیچَه قَنچَه لِیک تَقدِیرنِی بِیلگِیلاوچِی بوُلِیشِینِی توُشوُنِیب یِیتِیشَدِی.

راسسِیَه سِکوُلار حُکوُمَتِینِی هُجُوملَرِیگه وَ مَیدَه لَنِیشگه رُوبَرُو بوُلگن اوُکرَیِینَه دَه ساوِیت ساسِیالِیستلَرِینِینگ یَدرا قوُراللَرِی مَوجُود اِیدِی، 1991 مِلادِی یِیلدَه بُوتوُن جَهان بُویِیچَه اوُچِینچِی قُدرَتنِی اِیگه سِی بوُلگن، اوُندَگِی مَنَه بُو حَربِی حِمایَه قِیلوُچِی قُدرَتِی سَبَبلِی اوُنگه هِیچ کِیم زُورَوانلِیک قِیلِیشگه جوُرعَت قِیلمَسدِی، اَمّا 1994 یِیلدَه بُوتوُن جَهان سِکوُلار قُدرَتلَرِی یَعنِی اَمِیرِکَه، اَنگلِیَه، راسسِیَه بِیرلَشگن مِللَتلَر تَشکِیلاتِینِی نَظارَتِی آستِیدَه اوُکرَیِینَه نِی خَوفسِیزلِیگِینِی تَعمِینلَش شَرطِی بِیلَن بوُ دَولَتنِی قوُرالسِیزلَنِیش سَرِی یِیتَکلَب کِیتِیشَدِی؛ اوُلَر حُوددِی شوُ سِینارِیا نِی صَدَّم حُسَین، قَذّافِی، عُمَر بَشِیر وَ اوُنگه اوُحشَگنلَرنِی باشِیگه سالِیشگن اِیدِی؛ اَلبَتَّه اوُکرَیِینَه اَمِیرِکَه وَ نَتانِی یانِیدَه توُرِیب عِراقدَه مُجاهِدلَرگه قَرشِی جَنگدَه هَم قَتنَشَدِی وَ 2008 یِیلدَه عِراقدَگِی یَعنِی اَمِیرِکَه وَ نَتانِی مَنفَعَتلَرِی یُولِیدَگِی جَنگ بُویِیچَه مَعمُورِیَتِی آخِیرِیگه یِیتگچ، اوُزِینِی قوُرال- اَسلَحَه لَرِینِی عَسکَرلَرِی بِیلَن بِیرگه اوُکرَیِینَه گه قَیتَردِی……کِیلَجَک کوُنلَردَه سِکوُلارِیست بُویُوک قُدرَتلَرنِینگ اوُکرَیِینَه یِیرلَرِینِی خَوفسِیزلِیگِی بِیلَن قَندَی اوُینَشِیشلَرِینِی کوُرَسِیزلَر وَ سِکوُلار دَولَتلَرگه مَخصُوصاً اَمِیرِکَه، نَتاگه اِعتِماد قِیلِیشنِینگ ثَمَرَه سِینِی یَنَه بِیر بار تَجرِیبَه قِیلَه سِیزلَر، اَلبَتَّه مَنَه بُو جَنگدَه اَمِیرِکَه گه ، نَتاگه قَرشِی راسسِیَه نِی قوُل آستِیدَگِی ساتقِین مُسُلمانزادَه صَحَواتلَر رالِینِی هَم کوُرِیشِینگِیز موُمکِین، بوُنگه اوُحشَش راللَرنِی عِراق ،سُورِیَه ،یَمَن، لِیوِیَه، سُومالِی وَ اَفغانِستاندَگِی اَمِیرِکَه وَ نَتانِی طَرَفدارِی بوُلگن صَحَواتلَر کوُرِینِیشِیدَه هَم کوُرگنسِیزلَر.

بُوگوُن حاضِرگِی وَضِیعَیَتدَه، صَحِیح اِسلامِی یوُلدَه حَرَکَتلَنِیش پَیتِیدَه، اَفغانِستان اِسلامِی اِمارَتِی اوُچُون اَمِیرِکَه وَ اوُنگه مُتَّحِد بوُلگنلَرنِی قَرشِیسِیدَگِی اِینگ یَحشِی وَرِییَنت، اِیران اِسلامِی دَولَتِینِینگ بِیر نِیچَه اوُن یِیللِیک حُکوُمَتدارلِیک تَجرِیبَه سِیدَن فایدَلَنِیشدِیر، بُو یُولدَه اوُزلَرِینِی مَذهَبِی بِیلگِیلَرِینِی سَقلَب قالِیشلَرِی وَ اِیران دارُ الاِسلامِی اَمِیرِکَه وَ نَتاگه قَرشِی توُرلِی – هِیل اِسلامِی دِیارلَردَه شَکللَنتِیرگن بوُتوُن جَهان جِبهَه سِیگه قوُشِیلِیشلَرِی لازِم، اوُلَر اِیشِیکدَن قاچِیب چِیقِیب کِیتگن اَمِیرِکَه نِی دِیرَزَه دَن قَیتَرِیب کِیرگِیزمَسلِیکلَرِی کِیرَک، چُونکِی بُو یُولدَه پاکِیستان وَ بُوگوُنگِی کوُندَگِی اوُکرَیِینَه گه اوُحشَب اَمِیرِکَه گه  باغلَنِیب قالِیشَدِی.


[1] جامع الأخبار : 300 / 817

[2] صحيح النسائي1346-5480 / صحيح أبي داود 509

[3] أحمد 5667/ الألباني، صحيح الجامع2831/ الألباني، مشكلة الفقر24/ ابن عثيمين، شرح مسلم لابن عثيمين6/55

[4] رواه احمد في المسند برقم (4944) و (4589) عن عبدالله بن عمر بن الخطاب القرشي، و رواه الطبراني في (مسند الشاميين) برقم (1211) ، و رواه البيهقي في (شعب الايمان) برقم (1198) ، و رواه (ابن شيبة) برقم في (المصنف) برقم (19006) و (19042) و (32361)، و رواه الطحاوي في (المشكاة الاثار) برقم (198) ، و رواه أيضا الامام (ابن المبارك) و (خطيب البغدادي) في كتاب (الجهاد) و (الفقيه والمتفقيه) عن طاوس بن كيسان اليماني، وأيضا عن انس بن مالك بن نضر بن ضمضم البخاري، برقم (758)، و (104)، و صححه الالبانى رحمه الله في (صحيح الجامع الصغير للسيوطي) برقم (2831) و (مشكاة الفقر) برقم (24) و (صحيح الجامع الصغير) برقم (2828) وقال الالبانى وهذا حديث صحيح و رجاله كلهم ثقات، و صححه شيخ المحدثين احمد شاكر المصري في تخريجه لكتاب مسند امام أحمد بن حنبل رحمهم الله تعالى أجمعين ..

admin

admin

پست‌ بعدی

Савол: фақирлик фасод келтиришига диққат қилган холда, бир неча хадисларда шу масала келганки, фақирлик келса иймон аксар холда йўқолиб кетади, хозирда  афғонистонни молиявий вазияти нихоятда хатарли холда, нима учун исломий иморат тактика сифатида махрумиятларни айланиб ўтиш учун америка билан қисқа муддатли хамкорликлар қилмайди?

دیدگاهتان را بنویسید لغو پاسخ

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

توصیه شده.

Савол: ахли суннат ва шиъаларни ўртасида турли-хил гурухлар ва тафсирлар мавжуд. Ахли суннатни орасида бизлар қуръон ва суннатни меъёр сифатида қабул қиламиз, шиъаларда нима бор? Улар мурожаъат қилишлари учун собит бир манбаъга эгами?

آگوست 29, 2022

Дарсхойи муқаддамотий / дарси панжум.Душманшиносийи шаръий (3) шиносойи ижмолий ва равиши бархурд бо куффори пинхони дохилий ё мунофиқин ва секулярзодахо

ژوئن 27, 2025

پرطرفدار.

Хозирги янги асрдаги дорул исломни намуналари (1) (25 қисм)

می 30, 2024

القاعدة الجهاد او «د سیکولریزم پر وړاندې نړیواله اسلامي جبهه» د ایران دارالاسلام پر خلاف د امریکایي-صهیونیستي محاربو اشغالګرو او داخلي سیکولر مرتدانو په تپلي جنګ کې، د ایران دارالاسلام په سنګر کې ولاړه ده

مارس 9, 2026

دارُ الاِسلامنِی نَولَرِی.

سپتامبر 13, 2023

تعارفي درس / پنځم درس: شرعي دښمن  پېژندنه:1

جولای 12, 2024

Дарсхойи муқаддамотий / дарси панжум : Душманшиносийи шаръий ( 4) шиносоийи муртад дар адабиёти шаръий ва чигунагийи бархурд бо мутаддин ва жибхайи муртаддин.

آگوست 17, 2025
шайх мужохид Абу Хамза хўромийни ўзбек тилидаги асарлари

Хозирги янги асрдаги дорул исломни намуналари (11) ( эрон исломий жумхурияти)(4)) ( 36 бўлим)

Хозирги янги асрдаги дорул исломни намуналари (11) ( эрон исломий жумхурияти)(4)) ( 36 бўлим) Шайх Абу Хамза хўромий хафизахуллохни аудио ...

اکتبر 13, 2026
شیخ ابوحمزه هورامینی اوزبیک تیلیدگی اثرلری

حاضِرگِی یَنگِی عَصردَگِی دارُ الاِسلامنِی نَمُونَه لَرِی (11) (اِیران اِسلامِی جوُمهُورِیَتِی) (4)) (36 بوُلِیم)

حاضِرگِی یَنگِی عَصردَگِی دارُ الاِسلامنِی نَمُونَه لَرِی (11) (اِیران اِسلامِی جوُمهُورِیَتِی) (4)) (36 بوُلِیم) شیخ ابو حمزه هورامی حفظه الله ...

اکتبر 13, 2026
آثار مکتوب فارسی شیخ المجاهد ابوحمزه المهاجر هورامی

مصداقهای دارالاسلام در دنیای معاصر (11) (جمهوری اسلامی ایران (4)) (قسمت 36)

مصداقهای دارالاسلام در دنیای معاصر (11) (جمهوری اسلامی ایران (4)) (قسمت 36) پیاده شده از نوار صوتی شیخ ابوحمزه المهاجر ...

اکتبر 13, 2026
осори мактуби тожики шайх мужохид Абу Хамза хўромий

 “ Татаррус” истелохи жихати касби маслахати “ зарурий, қатъий ва куллий” ; ё абзори жихати тўвжихи “ инхироф” ва  “ жиноят” (3)

Хунхойи харом шуда аз куффор:  “ Татаррус” истелохи жихати касби маслахати “ зарурий, қатъий ва куллий” ; ё абзори жихати ...

اکتبر 13, 2026
шайх мужохид Абу Хамза хўромийни ўзбек тилидаги асарлари

Янги асрдаги дорул исломни намуналари (10) (эрон исломий жумхурияти (3)) ( 35- бўлим)

Янги асрдаги дорул исломни намуналари (10) (эрон исломий жумхурияти (3)) ( 35- бўлим) Шайх Абу Хамза хўромий хафизахуллохни аудио тасмасидан ...

اکتبر 12, 2026

نوشته های اخیر

Хозирги янги асрдаги дорул исломни намуналари (11) ( эрон исломий жумхурияти)(4)) ( 36 бўлим)

اکتبر 13, 2026

حاضِرگِی یَنگِی عَصردَگِی دارُ الاِسلامنِی نَمُونَه لَرِی (11) (اِیران اِسلامِی جوُمهُورِیَتِی) (4)) (36 بوُلِیم)

اکتبر 13, 2026

مصداقهای دارالاسلام در دنیای معاصر (11) (جمهوری اسلامی ایران (4)) (قسمت 36)

اکتبر 13, 2026

 “ Татаррус” истелохи жихати касби маслахати “ зарурий, қатъий ва куллий” ; ё абзори жихати тўвжихи “ инхироф” ва  “ жиноят” (3)

اکتبر 13, 2026

Янги асрдаги дорул исломни намуналари (10) (эрон исломий жумхурияти (3)) ( 35- бўлим)

اکتبر 12, 2026

دسته‌ها

  • осори мактуби тожики шайх мужохид Абу Хамза хўромий
  • шайх мужохид Абу Хамза хўромийни ўзбек тилидаги асарлари
  • آثار مکتوب فارسی شیخ المجاهد ابوحمزه المهاجر هورامی
  • آسیب شناسی جماعتهای اسلامی یا «خود انتقادی»
  • اتحاد و وحدت اسلامی
  • اخبار و تحلیل خبر
  • الجهاد الفریضه‌ الغائبه‌
  • تاریخ اسلام
  • جنگ روانی سکولاریستها (= مشرکین = احزاب)
  • د شیخ المجاهد ابوحمزه المهاجر هورامی لیکل شوي اثار
  • دسته‌بندی نشده
  • دشمن شناسی و درجه بندی شرعی دشمنان واجبی فراموش شده
  • شناخت دارودسته ی منافقین (سکولار زده ها)
  • شناخت مذاهب حنفی، زیدی،جعفری، مالکی، شافعی، حنبلی
  • شیخ ابوحمزه هورامینی اوزبیک تیلیدگی اثرلری
  • مجموع كتب ورسائل وفتاوى فضيلة الشيخ المجاهد أبوحمزه المهاجر هورامی بلغة العربية
  • مصائب مسلمین
  • مطالب به انگلیسی، روسی، هنذی و …
  • مطالب به زبان ترکی(اویغوری، اوزبیکی، قزاقی، تورکمن و…)
  • ولاء و براء

آخرین دیدگاه‌ها

    بایگانی‌ها

    • اکتبر 2026
    • سپتامبر 2026
    • آگوست 2026
    • جولای 2026
    • ژوئن 2026
    • می 2026
    • آوریل 2026
    • مارس 2026
    • فوریه 2026
    • ژانویه 2026
    • دسامبر 2025
    • نوامبر 2025
    • اکتبر 2025
    • سپتامبر 2025
    • آگوست 2025
    • جولای 2025
    • ژوئن 2025
    • می 2025
    • آوریل 2025
    • مارس 2025
    • فوریه 2025
    • ژانویه 2025
    • دسامبر 2024
    • نوامبر 2024
    • اکتبر 2024
    • سپتامبر 2024
    • آگوست 2024
    • جولای 2024
    • ژوئن 2024
    • می 2024
    • آوریل 2024
    • مارس 2024
    • دسامبر 2023
    • نوامبر 2023
    • اکتبر 2023
    • سپتامبر 2023
    • آگوست 2023
    • جولای 2023
    • ژوئن 2023
    • می 2023
    • آوریل 2023
    • مارس 2023
    • فوریه 2023
    • ژانویه 2023
    • اکتبر 2022
    • سپتامبر 2022
    • آگوست 2022
    • جولای 2022
    • ژوئن 2022
    • می 2022
    • آوریل 2022
    • مارس 2022
    • فوریه 2022
    • ژانویه 2022
    • دسامبر 2021
    • درباره ما
    • سیاست حفظ حریم خصوصی
    • تماس با ما
    بدون نتیجه
    مشاهده تمام نتایج
    • صفحه اصلی