چِیتلَب اوُتِیب بُولمَیدِیگن اِسلامِی “اِتِّحاد” جَرَیانِی، بوُگوُنگِی کوُندَگِی تَفَرُّقدَن اِسلامِی “وَحدَت”گه اوُتِیش دَورِیدِیر. (2)

چِیتلَب اوُتِیب بُولمَیدِیگن اِسلامِی “اِتِّحاد” جَرَیانِی، بوُگوُنگِی کوُندَگِی تَفَرُّقدَن اِسلامِی “وَحدَت”گه اوُتِیش دَورِیدِیر. (2)

(مطلبنی کامل متنی)

بُو یِیردَه “اِتِّحاد”نِی شَرعِی مَنبَعلَردَگِی جایگاهِی حَقِیدَگِی بَحثِیمِیزنِی بُو قِیسمِیدَه عُمُوم آدَملَر مَخصُوصا اِسلامِی دِپلامَتِیکَه دَگِی “اِتِّحاد” وَ “وَحدَت” دَرسِیمِیزدَن سُونگ توُپالانلَر قِیلگن بَهانَه چِی، قَیصَر بِرادَرلَرِیمِیزنِی دَستَه سِی اوُچُون مَنَه بُو مَنهَجِی، عِلمِی حَقِیقَتنِی قُرآن آیَتلَرِیدَن بُولگن مِثال قالِیبِیدَه وَ رَسُول الله صلی الله علیه وَسَلَّمنِی عَمَللَرِی کوُرِینِیشِیدَه دَلِیللَر بِیلَن بَیان قِیلِیشنِی هاحلَدِیم، بُو اِیش بِیلَن اَنَه اوُشَه کِیشِیلَر شایَد فِکر قِیلسَه لَر دِیگن اوُمِیددَه مَن.   « وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ » (حشر/21) اَلبَتَّه بِیر مِثالنِی یا دَلِیلنِی ذِکر قِیلِیشلِیک حَقِیقَتگه یِیتِیش یوُللَرِینِی یَنَه یَقِینراق قِیلِیشِی وَ عُمُومِی مَطلَبنِی قِیسقَرتِیرِیب توُشوُنَرلِی قِیلِیشِی هَم مُومکِین، اَمّا بَرِیبِیر:  «وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ» (عنکبوت/43) اوُلامالَردَن باشقَه لَرِی اوُلَرنِی فَهملَشمَیدِی وَ توُشوُنِیشمَیدِی، عِبرَت آلِیب فایدَلَنِیشمَیدِی. شوُندَی اِیکَن کِیلِینگلَر مَنَه بُو “اِتِّحاد” مَسَلَه سِینِی  عالِم مُؤمِنلَرگه، “سَوادلِی وَ سَوادسِیزلَرگه” یَنَدَه توُشوُنَرلِیراق بُولِیشِی اوُچُون رَسُول الله صلی الله علیه وسلمنِی سِیرَتلَرِی وَ قُرآن آیَتلَرِی بِیلَن آچِیق- آیدِین قِیلِیب اِیضاخلَب بِیرسَم. اَلله نِی عِذنِی بِیلَن.

رَسُول الله صلی الله علیه وسلَّم مَرحَمَت قِیلَدِیلَرکِی:  الْأَنْبِيَاءُ إِخْوَةٌ مِنْ عَلَّاتٍ، وَأُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى، وَدِينُهُمْ وَاحِدٌ. [1]  پَیغَمبَرلَر بِیتتَه خانَداننِی بِرادَرلَرِیدِیرلَر، اوُلَرنِی آنَه لَرِی جُودا وَ دِینلَرِی یَگانَه. یَعنِی:  « إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ» اِیندِی تَرِیخ دَوامِیدَه اوُزگرتِیرِیشلَر وَ باشقَه مُشَخَّص عِللَتلَر سَبَبلِی یَهُود وَ نَصارالَرگه اوُحشَش هِیلمَه – هِیل شَرِیعَتلَر سَقلَنِیب قالگن، اَمّا اوُلَر حَقِیقِی اِسلامنِی یانِیدَه یَسَمَه، تَرِیخِی اوُتِیب کِیتگن جِنسگه اوُحشَشَدِی، اوُلَر اوُزلَرِینِی حَیاتلَرِینِی دَوام اِیتتِیرِیشَدِی، اوُلَر یوُزلَب بَلکِی مِینگلَب اوُرِینلَردَه پَیغَمبَرِی خاتَم صَلَّی الله عَلَیهِ وَسَلَّمنِی شَرِیعَتلَرِی بِیلَن فَرقلَرِی بار، اَمّا “تَوحِیدگه”  اَساسلَنگن “وَحدَت” نِی قَبُول قِیلِیشمَگندَن سُونگ رَسُول الله صلی الله علیه وسلم اوُزلَرِی اِیگه بُولگن حُکوُمَت قُدرَتِینِی واسِیطَه سِیدَه اوُلَر بِیلَن “اِتِّحاد” گه کوُرَه پَیمان توُزَدِیلَر.

صُحبَتِیمِیزنِی اَوَّلِیدَه نِهایَتدَه مُهِم بِیر نوُقطَه گه دِققَت قِیلِیشِیمِیز لازِم، بُو یِیردَه بِیر گوُرُوه یا دَستَه یا  اَحزاب یاکِی تَرقاق جَماعَتلَر اِیمَس، بَلکِی “اِسلامِی حُکوُمَت” مَحَلِّی کافِر حاکِمِیَت بِیلَن پَیمان توُزَدِی، مَنَه بُو پَیمان توُزِیش چِیگرَه سِی شَخصلَرگه ، تَرقاق گوُرُوهلَرگه اِیمَس، اَفضَل “اوُچ اَبزارنِی” بِیرِینِی اِیختِیارِیگه بِیرِیلگن، چُونکِی مَنَه بُو شَخصلَر وَ تَرقاق گوُرُوهلَر گاهِیدَه بُو حَقلَرنِی اِستِناد قِیلِیش بِیلَن اوُزلَرِینِینگ بوُتوُن جَهان سِکوُلار کافِرلَرِی وَ مِنطَقَه دَگِی مَحَلِّی طاغوُتلَر اوُچُون قِیلگن قِینغِیر حَرَکَتلَرِینِی ، خِیانَتلَرِینِی، ساتقِینلِیکلَرِینِی اَساسلَشگه اوُرِینِیشَدِی. « كَلِمَةُ حَقٍّ يُرَادُ بِهَا بَاطِلٌ»

هَر قَندَی صُورَتدَه:

  • رسول الله صلی الله علیه وسلم حُکوُمَت قُدرَتِینِی حِمایَه سِی آستِیدَه شُوندَی یَهُودِیلَر بِیلَن مُتَّحِد بوُلگن اِیدِیلَرکِی: خِصلَت جِهَتِیدَن مُؤمِنلَر بِیلَن پَیمان بوُزُوچِی بُولِیشگن اِیدِی  / فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ
  • رسول الله صلی الله علیه وسلم حُکوُمَت قُدرَتِینِی حِمایَه سِی آستِیدَه شُوندَی یَهُودِیلَر بِیلَن مُتَّحِد بوُلگن اِیدِیلَرکِی:  اَلله نِی آیَتلَرِیگه کُفر کِیلتِیرِیشَردِی  / وَكُفْرِهِمْ بِآيَاتِ اللَّهِ
  • رسول الله صلی الله علیه وسلم حُکوُمَت قُدرَتِینِی حِمایَه سِی آستِیدَه شُوندَی یَهُودِیلَر بِیلَن مُتَّحِد بوُلگن اِیدِیلَرکِی:  پَیغَمبَرلَرنِی قاتِیلِی بوُلِیشگندِی  / وَقَتْلِهِمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ
  • رسول الله صلی الله علیه وسلم حُکوُمَت قُدرَتِینِی حِمایَه سِی آستِیدَه شُوندَی یَهُودِیلَر بِیلَن مُتَّحِد بوُلگن اِیدِیلَرکِی:  مَریَم عَلَیهِ السَّلامگه هَم زِنا تُوحمَتِینِی نِسبَتلَشگن اِیدِی  / وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا (نساء/156)
  • رسول الله صلی الله علیه وسلم حُکوُمَت قُدرَتِینِی حِمایَه سِی آستِیدَه شُوندَی یَهُودِیلَر بِیلَن مُتَّحِد بوُلگن اِیدِیلَرکِی:  نَصرانِی لَر بِیلَن بِیرگه بِیزلَر اَلله نِی فَرزَندلَرِیمِیز دِییِیشَردِی  / وَ قالَتِ الْیهُودُ وَ النَّصاری نَحْنُ أَبْناءُ اللّهِ (مائده/18)

– رسول الله صلی الله علیه وسلم حُکوُمَت قُدرَتِینِی حِمایَه سِی آستِیدَه شُوندَی یَهُودِیلَر بِیلَن مُتَّحِد بوُلگن اِیدِیلَرکِی:  اَلله نِی قوُلِی باغلِیقدِیر دِییِیشَردِی  / وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ (مائده/64(

  • رسول الله صلی الله علیه وسلم حُکوُمَت قُدرَتِینِی حِمایَه سِی آستِیدَه شُوندَی یَهُودِیلَر بِیلَن مُتَّحِد بوُلگن اِیدِیلَرکِی:  اَلله فَقِیر وَ بِیزلَر بَدَولَتمِیز دِییِیشَردِی / قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ (آل عمران/181)
  • رسول الله صلی الله علیه وسلم حُکوُمَت قُدرَتِینِی حِمایَه سِی آستِیدَه شُوندَی یَهُودِیلَر بِیلَن مُتَّحِد بوُلگن اِیدِیلَرکِی:  خُداوَند بَشَرنِی هِیچ قَیسِی بِیرِیگه کِتاب جُونَتمَگن دِییِیشَردِی / مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَىٰ بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ (انعام/91)
  • رسول الله صلی الله علیه وسلم شُوندَی یَهُودِیلَر بِیلَن مُتَّحِد بُولگن اِیدِیلَرکِی: اوُلَر پَیغَمبَرِی خاتَم صلی الله علیه وَسلَّمنِی شَرِیعَتلَرِیگه مُخالِفَت قِیلِیش اوُچُون اَگر لازِم بُولسَه بُوتلَرگه، طاغوُتلَرگه هَم اِیمان کِیلتِیرِیشگه تَیّار اِیدِیلَر / یؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ
  • رسول الله صلی الله علیه وسلم شُوندَی یَهُودِیلَر بِیلَن مُتَّحِد بُولگن اِیدِیلَرکِی: مُشرِک کافِرلَر یا سِکوُلارِیستلَرنِی مُؤمِنلَردَن کوُرَه حَقراق وَ توُغرِی یُولدَه یُورُوچِیراق دِیب بِیلِیشَردِی  / وَیقُولُونَ لِلَّذِینَ کفَرُواْ هَؤُلاء أَهْدَی مِنَ الَّذِینَ آمَنُواْ سَبِیلاً (نساء/51)
  • رسول الله صلی الله علیه وسلم شُوندَی یَهُودِیلَر بِیلَن مُتَّحِد بُولگن اِیدِیلَرکِی: نَصرانِیلَر بِیلَن بِیرِیگه فَقَط اوُلَرنِی اوُزلَرِیگِینَه جَنَّتگه کِیرَمِیز دِیب حَیال قِیلِیشَردِی  / وَقَالُواْ لَن یَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَن کَانَ هُوداً أَوْ نَصَارَى تِلْکَ أَمَانِیُّهُمْ (بقره/111)
  • رسول الله صلی الله علیه وسلم شُوندَی یَهُودِیلَر بِیلَن مُتَّحِد بُولگن اِیدِیلَرکِی: رِباخُور بوُلِیشگن اِیدِی  / وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ (نساء/161)
  • رسول الله صلی الله علیه وسلم شُوندَی یَهُودِیلَر بِیلَن مُتَّحِد بُولگن اِیدِیلَرکِی: عُزَیرنِی اَلله نِی اوُغلِی دِیب بِیلِیشَردِی  / وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ (توبه/30)
  • رسول الله صلی الله علیه وسلم شُوندَی یَهُودِیلَر بِیلَن مُتَّحِد بُولگن اِیدِیلَرکِی: اَلله نِی،مَلائِکَه لَرنِی،پَیغَمبَرلَرنِی، جِبرِیلنِی، مِکائِلنِی دُشمَنِی اِیدِیلَر  / مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكَافِرِينَ (بقره/ 98)

مَنَه بُولَردَن تَشقَرِی بِیزلَرنِینگ یَهُودِیلَر بِیلَن اوُرتَمِیزدَه اِیختِلاف مَوجُود اِیکَنِیگه دَلالَت قِیلَدِیگن یَنَه یُوزلَب اوُرِینلَرنِی کِیلتِیرِیش مُومکِین، اَمّا رَسُول الله صلی الله عَلَیهِ وسلم حُکوُمَت قُدرَتِیگه سُویَنگن حالدَه مَنَه شُوندَی یَهُودِیلَر بِیلَن هَم مُتَّحِد بُولگنلَر.

یاکِی نَصرانِیلَر:

  • رسول الله صلی الله  علیه وسلم شوُندَی نَصرانِی لَر بِیلَن مُتَّحِد بُولگن اِیدِیلَرکِی: عِیسَی عَلَیهِ السَّلامنِی اَلله نِی اوُغلِی دِییِیشَردِی  / وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ (توبه/30)
  • رسول الله صلی الله  علیه وسلم شوُندَی نَصرانِی لَر بِیلَن مُتَّحِد بُولگن اِیدِیلَرکِی: اوُچتَه لِیککَه اِعتِقاد قِیلِیشَردِی  / لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ (مائده/73)
  • رسول الله صلی الله  علیه وسلم شوُندَی نَصرانِی لَر بِیلَن مُتَّحِد بُولگن اِیدِیلَرکِی: عِیسَی نِی خُدا دِییِیشَردِی  / لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ (مائده/72)

مُشرِکلَر یا سِکوُلارِیستلَر حَقِیدَه هَم مَنَه شُو شَکلدَه بُولگن:

  • رسول الله صلی الله علیه وسلم شُوندَی سِکوُلارِیستلَر بِیلَن مُتَّحِد بُولگن اِیدِیلَرکِی: اَلله نِی فَرزَندِی بار دِیب اِعتِقاد قِیلِیشَردِی  / وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا (بقره/116) وَجَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبَادِهِ جُزْءاً (زخرف/15)
  • – رسول الله صلی الله علیه وسلم شُوندَی سِکوُلارِیستلَر بِیلَن مُتَّحِد بُولگن اِیدِیلَرکِی: قُرآنگه وَ رَسُول الله صلی الله علیه وسلَّم آلِیب کِیلگن نَرسَه گه اِعتِقاد قِیلِیشمَسدِی    / وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ (فصلت/26)
  • رسول الله صلی الله علیه وسلم شُوندَی سِکوُلارِیستلَر بِیلَن مُتَّحِد بُولگن اِیدِیلَرکِی: اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَرنِی اوُرنِیگه اوُزلَرِینِی اوُتمِیشدَگِی سُنَّتلَرِیگه چَینگ سالِیشَردِی، حُوددِی شُو اِیشنِی بوُگوُنگِی کوُندَگِی بِیزلَرنِی مَحَلِّی سِکوُلارِیستلَر حَیال وَ خُرافاتلَرگه توُلَه اَرحَئِزم قالِیبِیدَگِی نَرسَه لَرنِی قِیلِیشَیاتگنِیگه اوُحشَیدِی  / وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا (بقره/170)
  • رسول الله صلی الله علیه وسلم شُوندَی سِکوُلارِیستلَر بِیلَن مُتَّحِد بُولگن اِیدِیلَرکِی: اَهلِی کِتابنِی کافِرلَرِی بِیلَن بِیرگه نَمازنِی وَ اِسلام دِینِینِی مَسخَرَه قِیلِیشَدِی، بُوگوُنگِی کوُندَه هَم حاضِرگِی سِکوُلارِیستلَرنِینگ نَمازنِی، رُوزَه نِی، حَجنِی، جِهادنِی حَتّی مُسُلمانلَرنِی ظاهِردَگِی ساقالِینِی، حِجابِینِی وَ……قَندَی مَسخَرَه قِیلِیب تَشلَیاتگنلِیکلَرِینِی کوُرمَیَپمِیزمِی؟   / يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا … (57) وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا (مائده/58)
  • رسول الله صلی الله علیه وسلم شُوندَی سِکوُلارِیستلَر بِیلَن مُتَّحِد بُولگن اِیدِیلَرکِی: اوُزلَرِینِی غَیرِی شَرعِی جِنایَتلَرِی وَ عَمَللَرِینِی آتَه – بابالَرِینِی سُنَّتِی دِیب سَنَشَردِی وَ اَلله بِیزلَرگه مَنَه شوُنچَه فَسادنِی قِیلِیشِیمِیزگه اَمر قِیلَدِی، دِییِیشَردِی   / وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (اعراف/28)

مُسُلمانلَرنِی آرَسِیدَه هَم بِیر گوُرُوه کِیشِیلَر پَیدا بُولَدِیکِی، قَیچِی بِیلَن قِیرقِیب آلِیش یاکِی قُرآن وَ صَحِیح سُنَّتگه مُخالِف دِیب تَشخِیص بِیرِیلگن – اِسلامِی مَذهَبنِی بَرچَه اَئِمَّه لَرِی مَنَه بُوندَی رَعیلَرگه مُخالِف بوُلِیشگن – اوُتگن اوُلامالَرنِی شاذ رَعیلَرِینِی آلِیش بِیلَن کوُنگِیللَرِینِی اوُتِیب کِیتگنلَرنِی  اَثَرلَرِی بِیلَن حوُرسَند قِیلِیشَدِی وَ صَحِیح اِسلامِی مَنهَجگه قَرشِی توُرِیب آلِیشگن، اوُلَر بُو اییشلَرِی بِیلَن گوُیاکِی: بِیزلَر مَنَه بُو اَحواللَر بِیلَن بِیرگه شوُ خَطا فِکرلَرنِی کِیتِیدَنمِیز وَ اوُلَرگه اِقتِدا قِیلَمِیز، دِییَپگنگه اوُحشَیدِیلَر:   بَلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ (22) … وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ (زخرف/ 23)

  • رسول الله صلی الله علیه وسلم شُوندَی سِکوُلارِیستلَر بِیلَن مُتَّحِد بُولَدِیلَرکِی: اوُلَرنِی آرَسِیدَگِی دَهرِیلَر یاکِی بوُگوُنگِی تِیل بِیلَن اَیتگندَه اَتِیئِستلَر وَ مَتِیرِیالِیستلَر قِیامَت کوُنِیگه اِیمان کِیلتِیرِیشمَسدِی  /  وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَإِذَا كُنَّا تُرَابًا وَآبَاؤُنَا أَئِنَّا لَمُخْرَجُونَ (نمل-67)  کافِر بُولگن کِیمسَه لَر دِیدِیلَر: “اوُزِیمِیز هَم، آتَه – بابالَرِیمِیز هَم توُپراقگه اَیلَنِیب کِیتگن وَقتِیمِیزدَه ( قَیتَه تِیرِیلِیب، قَبرلَرِیمِیزدَن) چِیقَرِیلگوُچِیدِیرمِیزمِی؟!   لَقَدْ وُعِدْنَا هَذَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ (نمل/68)  دَرحَقِیقَت، بِیزلَرنِینگ اوُزِیمِیزگه هَم، اِیلگرِی آتَه – بابالَرِیمِیزگه هَم مَنَه شُو وَعدَه قِیلِینگندِیر. 

أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا ذَلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ (ق/3) بِیزلَر اوُلِیب، توُپراق بوُلِیب قالگن وَقتِیمِیزدَه (یَنَه حَیاتگه قَیتَرِیلوُرمِیزمِی؟! بُو جُودَه اوُزاق (عَقل باوَر قِیلمَیدِیگن) قَیتِیشدِیر!”

  • رسول الله صلی الله علیه وسلم مَعلوُم بِیر وَقتدَه شوُندَی سِکوُلارِیستلَر بِیلَن پَیمان توُزگن اِیدِیلَرکِی، بِیزلَر فَقَط اوُلَرنِینگ اِسلامگه قَرشِی اِیشانچلَرِینِی، رَفتارلَرِینِی بِیر قِیسمِیگه اِیشارَه قِیلدِیک حالاص.

اَلدَنگن مُسُلمانلَرنِی اَطرافلَرِیگه جَمعلَب آلگن مُنافِقلَر تُودَه سِی بِیلَن هَم رَسُول الله صلی الله  عَلَیهِ وَسَلَّم مُتَّحِد بوُلگن اِیدِیلَر:

  • رسول الله صلی الله علیه وسلم شَوندَی سِکوُلارزَدَه لَر بِیلَن مُتَّحِد بُولگن اِیدِیلَرکِی: ظاهِردَه اِسلامِی لِباسدَه وَ کوُرِینِیشدَه بُولِیشلَرِیگه  قَرَمَسدَن اَلله گه وَ قِیامَت کوُنِیگه اِیمان کِیلتِیرِیشمَسدِی   / وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ (بقره/8)
  • رسول الله صلی الله علیه وسلم شَوندَی سِکوُلارزَدَه لَر بِیلَن مُتَّحِد بُولگن اِیدِیلَرکِی:  اوُلَر اوُزلَرِیدَگِی ظاهِرِی کوُرِینِیش وَ لِباس بِیلَن اَلله وَ مُؤمِنلَرنِی اَلدَماقچِی بوُلِیشَردِی  /  يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (بقره/9)
  • رسول الله صلی الله علیه وسلم شَوندَی سِکوُلارزَدَه لَر بِیلَن مُتَّحِد بُولگن اِیدِیلَرکِی:  اوُزلَرِیدَگِی اِسلامِی تَشقِی کوُرِینِیش وَ لِباس بِیلَن رَسُول الله صلی الله علیه وسلمنِی عَصرِیدَگِی مُؤمِنلَرنِی  وَ اَنَه اوُشَنچَه صَحابَه لَرنِی عَقلسِیز، اَخماق دِیب سَنَشَردِی، حاضِرگِی کوُندَه هَم مَنَه بُو کِیمسَه لَر مُؤمِنلَرنِی عَقلسِیز وَ …….دِیب حِسابلَشَدِی   /  وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لَا يَعْلَمُونَ (بقره/13)
  • رسول الله صلی الله علیه وسلم شَوندَی سِکوُلارزَدَه لَر بِیلَن مُتَّحِد بُولگن اِیدِیلَرکِی: اِسلامِی کوُرِینِیش وَ لِباسلَر بِیلَن بِیرگه مُؤمِنلَرنِی مَسخَرَه قِیلِیشَردِی  /  وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ ( بقره/14)
  • رسول الله صلی الله علیه وسلم شَوندَی سِکوُلارزَدَه لَر بِیلَن مُتَّحِد بُولگن اِیدِیلَرکِی: اِسلامِی کوُرِینِیش وَ لِباس بِیلَن بِیرگه رَسُول الله صلی الله علیه وسلمنِی نامُوسلَرِیگه زِنا توُحمَتِینِی قِیلِیشگن اِیدِی  / إِنَّ الَّذِینَ جَاؤُوا بِالْإِفْکِ عُصْبَةٌ مِّنکُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَّکُم بَلْ هُوَ خَیْرٌ لَّکُمْ (نور/11)
  • رسول الله صلی الله علیه وسلم شَوندَی سِکوُلارزَدَه لَر بِیلَن مُتَّحِد بُولگن اِیدِیلَرکِی: اِسلامِی کوُرِینِیش وَ لِباس بِیلَن بِیرگه حُونِیک اِیشلَرگه، مُنکَرگه اَمر قِیلِیب مَعرُوفدَن وَ اَلله نِی شَرِیعَتِیدَن نَهِی قِیلِیشَردِی  / الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ (توبه/67)

عُمُوماً اَیتگندَه اوُلَر جَمِیعَتدَه مُنکَرگه دَعوَت قِیلِیب مَعرُوفدَن نَهِی قِیلِیشَدِی، اَمّا اوُلَر اِسلامِی جَمِیعَتنِی آرَسِیدَه بُولَر اِیکَنلَر اوُلَرنِینگ آلِیب بارَیاتگن رُوحِی جَنگلَرِینِی، شُبهَه لَرِینِی حوُددِی اوُلَر مَوجُود بوُلمَگنِیدِیک کوُرمَسلِیککَه آلِیش کِیرَک،  فَأَعْرِضُوا عَنْهُمْ إِنَّهُمْ رِجْسٌ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (توبه/95) مَنُه بُو کِیمسَه لَرنِی اَلله تَعالی اوُنوُتگن، لَعنَتلَگن وَ  اوُلَر هَمِیشَه جَهَنَّمنِی آلاوِیدَه دِیرلَر:  نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ، إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (توبه/67) 

شو سببلی  حتّی رسول الله صلی الله علیه وسلمنی استغفار ایتیشلرینی هم اولرگه فایده سی یوقدیر،  / اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ (توبه/80)

اولر کافرلردیر، اولر سکولاریستلر یا مشرکلرنی جنسیدن بولیب منه بو عقیده لر، رفتارلر بیلن بیرگه اولیب کیتشیگن.  وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ (توبه/125) شوندی بولگچ استغفار ایتیشنی سکولاریستلر اوچون معناسی یوق  « سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (منافقون/6)» لیکن بیرلر منه بو دسته گه تیگیشلی کیمسه لرنی تشخیص بیریشگه قادر ایمسمیز، فقط اولرنی توده سی بیزلرگه مشخّص بولدی و بو دنیاده بیز اولرنی همّه سینی مسلمانلرنی حقوقلریگه شامل قیلیشگه مجبورمیز.

  • رسول الله صلی الله علیه وسلم شُوندَی سِکوُلارزَدَه لَر بِیلَن مُتَّحِد بُولگن اِیدِیلَرکِی: اِسلامِی کوُرِینِیش وَ لِباس بِیلَن بِیرگه اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَر بِیلَن حُکم قِیلِیشنِی اوُرنِیگه آگاه حالدَه، قَصددَن وَ اوُزلَرِینِی اِیختِیارلَرِی بِیلَن کُفر وَ طاغوُتلَرنِی سُودلَرِیدَن پَناه سُورَشَدِی   / أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا (نساء/60)
  • رسول الله صلی الله علیه وسلم شُوندَی سِکوُلارزَدَه لَر بِیلَن مُتَّحِد بُولگن اِیدِیلَرکِی: اِسلامِی کوُرِینِیش وَ لِباس بِیلَن بِیرگه ظاهِرِی اِسلامگرا بوُلگن اَحزابلَرگه اوُحشَب کافِرلَر تامانِیدَن عِزَّت وَ بُویُوکلِیکنِی قوُلگه کِیرِیتَمِیز، دِیب حَیال قِیلِیشَدِی  / بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (138) الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا (نساء/139)
  • رسول الله صلی الله علیه وسلم شُوندَی سِکوُلارزَدَه لَر بِیلَن مُتَّحِد بُولگن اِیدِیلَرکِی: هِدایَت تاپِیشمَسدِی وَ اَگر کافِرلَرنِی سَلطَنَتِی وَ حاکِمِیَتِیگه اوُتِیب قالِیشسَه وَ دارُالاِسلامگه مُهاجِرَت قِیلِیشمَگندَه، اَلبَتَّه سِکوُلارِیستلَر یا مُشرِکلَر سِینگرِی اوُلدِیرِیلَر اِیدِیلَر  / وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَوَاءً فَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ أَوْلِيَاءَ حَتَّى يُهَاجِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا (نساء/89)
  • رسول الله صلی الله علیه وسلم شُوندَی سِکوُلارزَدَه لَر بِیلَن مُتَّحِد بُولگن اِیدِیلَرکِی: اِسلامِی کوُرِینِیش وَ لِباس بِیلَن بِیرگه اَلله دَن کوُرَه کوُپراق بِیزلَردَن قوُرقِیشَردِی  /  لَأَنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِنَ اللَّهِ (حشر/13)
  • رسول الله صلی الله علیه وسلم شُوندَی سِکوُلارزَدَه لَر بِیلَن مُتَّحِد بُولگن اِیدِیلَرکِی: اِسلامگهزِد وَ فاسِد بوُلگن باشقَه اوُنلَب صِیفَتلَرگه اِیگه بوُلِیشگن، بِیشِینچِی مُقَدَّمات دَرسلَرِیدَه ( شَرعِی دُشمَنشُوناسِی وَ دُشمَنلَرنِی دَرَجَه لَرگه اَجرَتِیش) اوُنِی کوُزگه کوُرِینگن قِسمَتلَرِیگه اِیشارَه قِیلگنمِیز، اوُنِی تَکرارلَشگه هاجَت یُوق دِیب اوُیلَیمَن.

زَردُشتِیلَرنِی عَقِیدَه سِی، اِیشانچلَرِی، رَفتارلَرِی حَقِیدَه یِیتَرلِی اِیشِیتگنسِیزلَر وَ اوُقِیگنسِیزلَر، حاضِر تَکرارلَشگه هاجَت یوُق، رَسُول الله صلی الله علیه وسلَّم اوُلَردَن جِزیَه آلِیش آرقَلِی اَصلِیدَه اوُلَر بِیلَن “اِتِّحاد” توُزگنلِیکلَرِینِی بِیلِیش اوُچُون، فَقَط اوُلَرنِی اِعتِقادلَرِیدَن بِیرِیگه اِیشارَه قِیلماقچِیمَن. زَردُشتِیلَر قوُیِیدَگِی نَرسَه لَرگه اِیشانِیشَدِی:

  • خُدا یاکِی اوُلَرنِی اوُزلَرِینِی تِیلِی بِیلَن اَیتگندَه اَهوُرا مُوزدا اوُزِینِی قِیزِی سپَردارمِیز بِیلَن بِیرگه اوُحلَگن وَ آدَم هَوا بِیلَن بِیرگه یا اوُلَرنِی تِیلِی بِیلَن اَتگندَه مَشِی وَ مَشیانَه اَکَه – سِینگِیل صِیفَتِیدَه مَنَه بُو سُنَّتنِی عَدا قِیلِیشگن، شُو طَرزدَه بُو اوُلَرگچَه یِیتِیب کِیلگن. اوُلَرنِی اِعتِقادلَرِی بُویِیچَه اَهُورا مُوزدا زَردُشتِیلَرگه بوُندَی دَستوُر بِیرگن.  اَلبَتَّه بِیرگه یاتِیب اوُحلَشدَن تَشقَرِی اِیراندَگِی زَردُشتِیلَرنِی شاهلَرِینِی آرَسِیدَه مَحرَملَر بِیلَن توُرمُوش قوُرِیش حالَتِی هَم بُولگن، اَمّا مِین فَقَط اِبنِ اُثَیرنِی رِوایَتِیگه اِیشارَه قِیلماقچِیمَن، اوُ اَیتدِیکِی: بَحرَیندَه بَعضِی عَرَبلَر زَردُشتِیلِیکنِی قَبُول قِیلِیشگن اِیدِی. زِرارَه اِبنِ عَدَس اِیککِی اوُغلِی حاجِب وَ لُقَیط، هَمدَه اَقرَع اِبنِ حارِث  زَردُشتِی بوُلِیشگن اِیدِی. لُقَیط شوُ سَبَبلِی اوُزِینِی قِیزِی دوُختَنُوس بِیلَن جِنسِی عَلاقَه دَه  بُولَدِی وَ اوُنگه مَنَه بُو فارسچَه اِسمنِی قوُیگن اِیدِی.       [2][3][4]

مَنَه بُو توُرلِی- هِیل کافِرلَرنِینگ اِسلامگه زِد عَقِیدَه لَرِی وَ رَفتارلَرِینِی بِیر قِیسمِی بوُلِیب اوُنِی مُختَصَر صُورَتدَه بَیان قِیلِینَدِی، سِیرَتدَه هَم کوُرگنِیمِیزدِیک رَسُول الله صلی الله علیه وَسَلَّم اَصلِی دُشمَنگه دِققَتنِی جَملَش اوُچُون هَم یَهُودِیلَر بِیلَن “اِتِّحاد” پَیمانِی توُزَدِی، هَم نِجراننِی نَصرانِیلَرِی بِیلَن وَ هَم اَحساءنِی،بَحرَیننِی مَجُوسلَرِی بِیلَن وَ هَم مَدِینَه دارُ الاِسلامِینِی اِیچِیدَگِی وَ اَطرافِیدَگِی مُشرِکلَر بِیلَن پَیمان توُزگنلَر.

اِیندِی کِیمنِی جُرعَتِی بار کِیلِیب رَسُول الله صلی الله علیه وسلَّمنِی اِیشلَرِیدَن عَیب تاپسِینچِی، مَثَلاً نِیمَه اوُچُون اوُ کِیشِی پَیغَمبَرلَرنِینگ قاتِیلِی بوُلگن وَ اَنَه اوُشَنچَه فاسِد عَقِیدَه لَرگه، اَخلاقلَرگه اِیگه بوُلگن وَ اَلله گه، مَلائِکَه لَرگه، مَریشمگه نِسبَتاً حَقارَتلَر کِتابلَرِیدَه مَوجُود بُولگن یَهُودِیلَر بِیلَن مُتَّحِد بُولگنلَر؟ یاکِی نِیمَه اوُچُون مَنَه شوُنچَه شِرکلَرگه اِیگه بُولگن نَصرانِیلَر یاکِی بَنِی ضَمرَه وَ بَنِی خُزاعَه نِی مُشرِکلَرِی بِیلَن مُتَّحِد بوُلگن اِیدِی؟ اَخِیر اوُلَرنِی آرَسِیدَه دَهرِیلَر یاکِی بوُگوُنگِی تِیل بِیلَن اَیتگندَه اَتِیئِستلَر، مَتِیرِیالِیستلَر هَم تاپِیلَر اِیدِی وَ اَلله تَعالی اوُلَرنِی کَذّاب، نَجَس وَ…….دِیب ناملَنگن اِیدِی؟ یاکِی نِیمَه اوُچُون باشقَه لَرنِی نامُوسلَرِی اوُ یاقدَه توُرسِین، اوُزلَرِینِی نامُوسلَرِیگه هَم رَحم قِیلمَیدِیگن بَحرَیننِی مَجُوسلَرِی بِیلَن مُتَّحِد بوُلگن اِیدِی؟ اوُلَرنِی کَتتَه کِیشِیلَرِی یوُزلَب اِیمَس، بَلکِی مِینگلَب حاطِنگه اِیگه بُولگن، نِیمَه اوُچُون اَنَه اوُشَنچَه عَقِیدَه وِی، رَفتارِی آفَتلَرگه اِیگه بُولگن وَ دُشمَننِی بِیشِینچِی اوُستوُنِی حِسابلَنگن وَ دارُ الاِسلامدَگِی دُشمَننِی روُحِی جَنگلَرِینِی آلِیب بارُوچِیسِی بوُلگن مُنافِقلَر توُدَه سِی بِیلَن مُتَّحِد بوُلَدِی وَ اوُلَرگه دارُ الاِسلامدَه یَشَشلَرِیگه رُحصَت بِیرَدِی؟!

رَسُول الله صلی الله علیه وسلَّم اوُزلَرِی اِیگه بُولگن حُکوُمَت قُدرَتِیگه سُویَنگن حالدَه دُشمَنلَرِی اَلله بُولگن کِیمسَه لَر بِیلَن مُتَّحِد بُولمَه دِیلَرمِی؟ یاکِی باشقَه زَبان بِیلَن اَیتگندَه رَسُول الله صلی الله عَلَیهِ وَسَلّم اوُزلَرِینِی عَقِیدَه لَرِی وَ عَمَللَرِی بِیلَن اَلله نِی اوُزلَرِیگه دُشمَن قِیلِیب آلگن کافِرلَر بِیلَن مُتَّحِد بوُلمَه دِیلَرمِی؟      مَن كَانَ عَدُوًّا لِّلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَافِرِينَ (بقره/98) بُو رَسُول الله صلی الله علیه وَسَلَّمنِی سُنَّتلَرِینِی بِیر قِیسمِی حالاص. بوُلِیب هَم بُو نِهایَتدَه مُهِم وَ اَساسِی قِیسمِی حِسابلَنَدِی، مُسُلمانلَرنِی اِیککِی دَستَه سِی اوُنگه اَلاهِیدَه اِعتِبار بِیرِیشلَرِی لازِم:

  • بِیرِینچِی دَستَه طَهارَتنِی آدابِی، ساقال، مِسواک وَ کامِلاً شَخصِی مَسَلَه لَردَه سُنَّتگه اَهَمِیَت بِیرَدِیگن کِیشِیلَر بوُلِیب، اوُلَر اوُتگن عَصرلَردَه قالِیب کِیتِیشگن. بِیز اوُلَردَن 1400 یِیلدَن سوُنگ حاجَتخانَه لَردَن تَشقَرِیگه چِیقِیب اوُزلَرِینِی اَطرافلَرِیدَگِی دُنیانِی بَرچَه قِرَّه لَرِیگه دِققَت بِیلَن قَرَشلَرِینِی وَ اوُزلَرِینِی کوُز-قَرَشلَرِینِی کِیتگِیزِیشلَرِینِی، بُوگوُنگِی کوُنگه ماسلَشتِیرِیشلَرِینِی سُورَیمِیز، بِیرِینچِی دَرَجَه دَه توُرگن باشقَه قُرآننِی اَحکاملَرِیگه وَ رَسُول الله صلی الله علیه وَسَلّمنِی سُنَّتلَرِیگه هَم اِعتِبار بِیرِیشسِین، بَرچَه آدَملَر اِعتِقاد قِیلگن وَ دِینِیمِیزنِی بِیر قِیسمِی حِسابلَنگن شَخصِی آدابلَر، طَهارَت آدابلَرِیدَن تَشقَرِی، اِیچکِی عَلاقَه لَر وَ تَشقِی اِسلامِی دِپلامَتِیکَه گه آئِد حَیاتدهَ ضَرُورِیراق بوُلگن اوُستوُوارلِیکلَر، بابلَر، اِیشلَر مَوجُود، اوُلَر مَنَه بُو اِیشلَر بِیلَن تَنِیشِیب بُو اِیشلَر بُویِیچَه مُتَخَصِّصگه اَیلَنَه آلِیشَدِی.
  • اِیککِینچِی دَستَه مُؤمِن وَ اَهلِی جِهاد بُولگن مُؤمِن مُسُلمانلَر بوُلِیب، اوُلَر اِیچکِی عَلاقَه لَر وَ اوُزلَرِینِی تَشقِی خارِیجِی دِپلامَتِیکَه لَرِیدَه آچِیق خَطالَرگه دُوچار بُولِیشگن، بُو کِیشِیلَر اوُزلَرِینِی تَعلِیماتلَرِینِی جِددِیلِیک بِیلَن یَنگِیلَب آلِیشلَرِی لازِم.

[1] بخاری ۳۴۴۲ و مسلم ۲۳۶۵

[2] آذرفرنبغ پسر فرخزاد، دینکرد، ترجمه فریدون فضیلت، کتاب سوم، جلد یکم، تهران، ۱۳۸۱، صفحه ۱۴۳ تا ۱۵۲.  آذرفرنبغ (موبد بزرگ زرتشتی) در فصل هشتادم از کتاب سوم دینکرد/ روایت آذرفرنبغ فرخزادان، ترجمه حسن رضائی باغ‌بیدی، تهران، ۱۳۸۴، صفحه ۱۶٫

[3] روایت پهوی، ترجمه مهشید میرفخرایی، تهران، ۱۳۹۰، صفحه ۲۱۹ تا ۲۲۹/ اگر به فصل هشتم کتاب روایت پهلوی ، توجه کنیم و ببینیم آیا این توصیه‌های دینی مفهوم «ازدواج» را می‌رساند یا مفهوم «همخوابگی» را: «اگر مردی یک خویدوده با مادر و یکی نیز با دخترش کند، آنکه با مادر بوده، برتر از دختر است». «اگر با دختر و خواهرش خویدوده کرده باشد، آنکه با دختر بوده، برتر از آنست که با خواهر بوده باشد». «اگر پدری با دختر حلال‌زاده و تنی خودش خویدوده کند، برتر است؛ اما اگر با دختر نامشروع خودش که محصول آمیزش با زن دیگران بوده باشد، خویدوده کند، باز هم ثواب می‌برد». «روزی جمشید با خواهرش جمک بخوابید و از ثواب این همخوابگی بسیاری از دیوان بشکستند و بمردند». «اهورامزدا به زرتشت گفت که خویدوده بهترین و برترین کارها است. کسی که یکبار نزدیکی کند، هزار دیو می‌میرد؛ اگر دوبار نزدیکی کند، دو هزار دیو می‌میرد؛ اگر سه بار نزدیکی کند، سه هزار دیو می‌میرد؛ اگر چهار بار نزدیکی کند، مرد و زن رستگار خواهند شد». «پسر به مادر و پدر به دختر و برادر به خواهر باید بگوید که تن خود را برای آمیزش کردن به من بده تا اهورامزدا را خشنود کنیم و جای نیکی در بهشت بیابیم».

[4] ابن اثیر جزرى (قرن 6 هـ ) ، تاریخ كامل بزرگ اسلام و ایران/ ترجمه: عباس خلیلى، ابو القاسم حالت‏ ، ناشر: مؤسسه مطبوعات علمى‏ ، تهران‏ ( دوره 33 جلدی ) ج ‏6 ص 98 

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *