ابتدايي درسونه/ لومړی درس: دین څه شی دی؟ سیکولران زموږ څخه کوم دین غواړي؟ (۲)
خو مخکې له دې چې د “دين” د کلمې او اصطلاح په اړه روښانه شي، بايد د لومړيتوب په توګه يو متل ووايو، ځکه چې د هر مذهب مفکوره او تعريف له يو بل سره توپير لري. لکه د خدای په څیر، لکه د مرګ وروسته ژوند، لکه ښه، بد، لکه ارزښت، د ارزښت ضد او داسې نور او….
موږ له یهودي، مسیحي، بودایي، سیکولر او داسې نورو څخه دا تمه نه شو کولای چې د الله تعالی په وړاندې ورته چلند ولري. په همدې ډول، ښه، بد، د ارزښتونو او ارزښتونو ضد کېدای شي زموږ په چلند کې یو څه وي او د نورو په چلند کې بل ډول. ځکه چې زموږ سرچینې یو له بل سره توپیر لري، له همدې امله زموږ تعریفونه هم توپیر لري. خو موږ ګورو چې د مسلمانانو په منځ کې مکار سیکولر ډیماګوګونه پرته له دې چې دغو اختلافاتو ته پام وکړي، هڅه کوي چې خپلې ناپاکې سیکولرستي او فاسدې سرچینې او عقیدې د کلمو تر شا پټې کړي او د دې اصطلاحاتو او مفاهیمو عامولو لپاره په پټه توګه خپل اهداف تعقیب کړي.
د بېلګې په توګه، د سیکولر ګوندونو ترڅنګ، د منافقانو طبقه یا سیکولرانو ډله وايي چې “دین” آزاد دی، مګر دوی دا نه وايي چې دوی د “دین” معنی د مذهب د لویدیځ سیکولر تعریفونو سره ورته دي، یا د الله تعریف. د “دين” او بيا نه وايي، د دې “دين” ازادي تر کومه حده ده؟ موږ له کلونو راهیسې د سیکولر ګوندونو او د منافقینو یا کورنیو سیکولرانو د مخدره توکو ډلو سره آشنا یو. دوی د خپلو موخو د ترلاسه کولو لپاره له نومونو او اصطلاحاتو سره لوبې کوي. په دې حالت کې، کلمې ممکن مختلف ډولونه ولري چې د دقیقیت نشتوالی ممکن یو شخص غلط وي.
وضاحت دا دی چې موږ په عمومي توګه زموږ په ژبو ادب کې دوه ډوله اسمونه لرو: مناسب اسمونه او عام اسمونه، البته، د دې دوو سربیره، موږ د مختلفو معناوو د اسمونو سره مخ کیږو:
مناسب اسم یا اسم هغه اسم دی چې یو فرد، یو ځای، حیوان، یا یو مشخص او مشخص شی ته اشاره کوي، لکه:
- د انسانانو لپاره ځانګړي نومونه لکه: محمد، سمیعه، یاسر
- د مختلفو جغرافيايي ځايونو نومونه، لکه: اندلس، خراسان، مکه، مدينه، ترکستان، حرمين
- د څارویو لپاره ځانګړي اسمونه لکه: دولډول، آس،پیګاس،PEGASE
- د هغو شیانو لپاره ځانګړي اسمونه چې له یو څخه زیات نه وي لکه: ذوالفقار، الماس کوه نور
د نومونو د دې ډلې ځانګړتیا دا ده چې دوی تل مشهور او پیژندل شوي. هرڅومره ژر چې موږ یې یادونه وکړو ، دا سړی ته روښانه ده او توضیح ته اړتیا نلري. کله چې موږ واتیکان وایو یا کله چې موږ ایران وایو دا سړی ته روښانه ده.
پر دې مشهورو اسمونو سربېره موږ ته نور اسمونه هم راځي چې عام اسمونه یا صنفي اسمونه دي، چې د یو ډول او د خلکو تر منځ مشترک دي او د دې ټولو خلکو لپاره یو ډول او مشترک په ګوته کوي، لکه نوم: انسان، هلک، آس، ملک، ونه، کتاب، ښار، سمندر، ښځه، شاګرد، ښوونکی او داسې نور.
د دې تر څنګ د اسمونو يوه ډله هم شته چې ښايي ورته تلفظ ولري، خو بېلې معناوې ولري. د مثال په ډول:
- ووږه؛ دا د پیاز په څیر یو ډول پیاز ته اشاره کوي، او هغه څوک چې وږی نه وي، دوی ته هوږه وایي؛ دا دوه معنی لري.
- یا، د بیلګې په توګه، ژبه؛ یا هغه برخه چې په خوله کې وي، یا د خولې ژبه مراد وي.
- که نه؛ دا دواړه د نه په معنی او د ښه په معنی کې کارول کیږي.
- یا شیدې؛ د شیدو معنی یو ښکار حیوان دی، دا د شیدو خوړلو معنی لري، دا د مایعاتو او ګازو جریان قطع کول او نښلول دي.
موږ کولی شو په جمله کې د اسمونو دا ډله وپیژنو، کوم چې معنی لري.
د مثال په توګه، موږ پوهیږو چې په جمله کې د شیدو معنی څه ده.
د مثال په توګه، په ادبیاتو کې، موږ لوستلی شو: “هغه یو شعر په بادیا کې” چیرې چې “بدیع” دوه معنی لري: “دښته” او “پیاله”.
اوس ایا دا شیدې چې په کڅوړه کې څښل کیږي؟ یا دا په دښته کې ښکار زمری دی؟ په لیکل شوي حالت کې یا هغه څوک چې دا جمله لولي، د دې جملو پوهه د هغې په مخکې او وروسته جملو پورې اړه لري او که چیرې توضیحات نه وي ورکړل شوي، له دې جملو څخه یوازې یو معنی اخیستل کیدی شي.
نو، موږ د یو ډول پیچلتیا سره مخ کیږو، مګر بیا هم، دا کلمې معمولا عمومي دي او د ځانګړي ساینس یا تخنیک لپاره ځانګړي ندي، او هرڅوک یې کاروي. مګر دا لیدل کیدی شي چې که احتیاط ونه کړي، یو سړی ممکن د دوی په پوهیدو کې تېروتنه وکړي.