تعارفي درس/ دريم درس: د طاغوت پېژندنه، په اسلام کې د داخلېدو لومړی ګام (۱۷)
د سینوه دې یادښتونو په یوه برخه کې موږ د “امفیسس” په نوم سیکولر طاغوت او د مصر داشرافو د”اخناتون” په نوم د یو مشر تراژیدي ژوند سرمخکګو :
“سونوهي” د خپلو یادونو په یوه برخه کې لیکي: یوه ورځ زه د مصر په کوڅو کې روان وم چې ما “اخناتون” ولید چې هغه یو نیک او معزز شریف شتمن انسان وه په داسې حال کې چې هغه په خپلو وینو کې ډوب و، لاسونه او پښې یې پرې شوې او پوزه یې پرې شوې وو ،ما په ځمکه کې یوه بیلګه ولیده. د هغه په بدن کې هیڅ داسې صحي ځای نه و چې د تیغ له زخمونو یا د چړې له وهلو څخه خلاص شوی وي. هغه د مرګ څخه لرې نه و.
کله چې ما «اخناتون» په دې حالت کې ولید، ما هغه خپل روغتون ته یوړ ترڅو هغه له مرګ څخه وژغوري، او هغه وايي چې هغه نږدې دوه میاشتې په هوش کې نه و.
کله چې هغه هوش ته راغله، خپله کیسه یې داسې راته وکړه:
فرعون (امفیسس) له ما څخه وغوښتل چې هغه ته ټولې ځمکې او ټول هغه څه ورکړي چې هغه یې لري او همدارنګه هغه ته ښځې، غلامان، لوڼې او هغه ته هر څه اوبخي.
او له امفیسس څخه غوښتنه کوي چې هغه ته د خپلې شتمنۍ لسمه برخه ورکړي ترڅو ژوند وکړي، مګر دا سیکولر فرعون چې ځان یې خدای ګڼل، راضي نه وه.
او د هغه لاسونه او پښې پرې کړل او په شلاق ووحله او هغه په کوڅه کې لوڅ پریږدي.
ورځې تېرېدې او اخناتون په داسې حال کې چې له فقر او بې وزلۍ سره مبارزه کوله، له ظالم فرعون څخه د غچ اخیستلو هیله وکړه، که څه هم د بل چا لاس وي.
هغه هیله درلوده چې د هغې څخه خپل غچ واخلي یا په خپل لاس یا د بل چا په لاس.بالاخره فرعون مړ شو.
سینوه وايي او ما هم د یوه مشر او د ډاکټرانو د ټولنې د مشر په توګه د هغه د مړینې په مراسمو کې ګډون وکړ.
کاهنان د فرعون په ماتم کې، دا لوی راهب،الوداع وینا ولوستل شوه. زما په زړه کې د دوی خبرې اوس هم په یاد دي چې دوی به ویل: “اې د مصر خلکو ، اسمانونه او ځمکې د زړه له لوی زیان سره مخ شوي. یو زړه چې د مصر او د هغې اوسیدونکو سره مینه لري، په شمول د انسانانو، حیواناتو، نباتاتو او بې جان شیانو په شمول. هغه د یتیمانو پلار، د غریبانو سره د مرستې لاس، د خلکو لپاره ورور، او د مصر لپاره جلال او عظمت و. هغه تر ټولو عادل او مهربان خدای و او د مصر له خلکو سره یې د نورو په پرتله ډیره مینه درلوده.
امفیسس هغه موږ پریښود ترسو نورو خدایانو سره یوځای شي،او خلک یې په تیاره کې پریښودل.
او بیا صنوهي یا سینوه زیاتوي: په هغه وخت کې چې ما د کاهنانو خبرې او د هغوی درواغو ته غوږ نیولی و، او زه د مصر او د هغې د خلکو لپاره خوشحاله وم چې د فرعونانو او کاهنانو د شلاقونو لاندې ملاه خمه کړوه، او کله چې د خلکو لښکرې، هماغه خلک چې هر یو یې د فرعون د څپو درد خوړلی و، چیغې وهلې، ما د یو سړي د ژړا غږ واورېد چې د یوې ښځې په څیر د مړ ماشوم لپاره ژړل، او ژړا غږ. ما اوریدلي چې هغه د نورو په ژړا غالب شوی و او د نه پوهیدو وړ ټکي یې ویل، ما د هغه مخ ته په نږدې کتلو سره خپل تجسس پوره کړ او
ما هغه په کمال د نه باوری سر وپیژندل.
هغه هماغه اخناتون و چې د خره په شا پورې تړل شوی و، ترڅو ځمکې ته ونه لویږي. زه په منډه د هغه خواته ورغلم چې شاید هغه یو څه آرام کړلم ، ځکه چې ما فکر کاوه چې هغه د فرعون د مړینې په پایله کې د خوښۍ لپاره ژړل، مګر … کله چې د هغه سترګې په ما باندې واوښتې، په لوړ غږ یې وویل: «اې سانوهي! ما هیڅکله فکر نه کاوه چې امفیسس به دومره عادل او عالي او د خلکو حق لپاره مهربان وي. تر دې چې ما د هغه په اړه د کاهنانو خبرې اوریدلې. او اوس زه ژاړم. ځکه چې په دې کلونو کې ما په خپل زړه کې د هغه د مینې او عظمت پر ځای د دغه لوی خدای کرکه ساتلې وه. اې سانوهي! زه څومره ګمراه وم.”
سانوهي وايي: کله چې اخناتون دا کلمې په کلک باور سره وویل، ما د هغه پري شوي لاسونو او پښو او د هغه خراب شوي مخ ته په حیرانتیا سره وکتل، داسې ښکاري چې هغه زما په سترګو کې حیرانتیا ترلاسه کړې او زما ذهن یې لوستلی دی، ځکه چې یو ځل بیا هغه دی. په ژړا شو چې: امفیسس حق درلود چې ما په دې ورځ کې واچوي، ځکه چې د هغه چا لپاره بله سزا نشته چې د خدای امر نه مني. هو، دا د هغه چا لپاره سزا ده چې د خدای نافرماني کوي، د هغه خالق. او له دې څخه څه خوښي زیاته وي چې یو سړی د خپلو اعمالو سزا په مستقیمه توګه او پخپله د خدای په لاس وویني او زه په دې خوشحاله یم.”