تعارفي درس / پنځم درس: شرعي دښمن پېژندنه:1
د کفري ټولنې دعمومي تجزيې تحلیل
په اړه (14)
هو، داسې خلک شته چې په «په مجمل صورت» عمومي ډول په طاغوت باور لري او د الله تعالی د وروستي پیغمبر له لارې رالېږل شوي قوانینو ته غاړه نه ږدي او په خپلو عقایدو او حتی شخصي چلند کې ګډوډي او متضاد ډله جوړوي. موږ د هغوی د ظاهري بڼې له مخې له کافرانو څخه ګڼو.
اوس ښايي له دې کفري ټولنې څخه ځينې داسې کسان وي چې د اسلام ځينې ځانګړتياوې د طاغوتو په وړاندې په مبارزه کې پلي کوي.
یا کیدای شي دا د زرګونو قضیو څخه وي چې د الله په شریعت کې مناسب وي، یا هغه دودونه چې د اسلام له نظره د خوښې وړ دي لکه تر فشار لاندې نه راتلل، عدالت غوښتل، عاجزي، غیرت، زړورتیا، شفقت، پرهیزګاري، د مور او پلار احترام، صله رحمي، د مظلوم دفاع او داسې مسايل رايت وکړي. او په بدو کې ښه وپيژندل شي، مګر په هر حالت کې د کفارو په منځ کې شمیرل کیږي.
رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمايي: «تَجِدُونَ النَّاسَ مَعَادِنَ خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقِهُوا، وَتَجِدُونَ خَيْرَ النَّاسِ فِي هَذَا الشَّأْنِ أَشَدَّهُمْ لَهُ كَرَاهِيَةً، وَتَجِدُونَ شَرَّ النَّاسِ ذَا الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ وَيَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ».
هماغه سړی چې د جاهلیت په زمانه کې (د اخلاقو او نورو مطلوبو صفاتو له مخې) غوره و، په اسلام کې هم غوره دی.
د جهالت او تقلید په پایله کې دوی «په مجمل صورت » په ټولیزه توګه په طاغوت باور لري په داسې حال کې چې د اسلام په دین ایمان نه لري.
لکه ابوالبختري چې د رسول الله صلی الله علیه وسلم په زمانه کې وو، یا د رسول الله صلی الله علیه وسلم ټولو اصحابو د جاهليت په زمانه کې، پرته له علي ابن طالب رضي الله عنهم څخه.په دې صورت او حالت کې نه د اسلام پیروان او نه هم د کفارو پیروان د یوه لاس ډله نه جوړوي. لکه څنګه چې د یو مسلمان لپاره دا ممکنه ده چې په مختلفو درجو کې په الله تعالی ایمان ولري، حتی هغه عملونه چې د مشرکانو صفتونه دي. او طبعي حالت يې دا و، چې له هغو څخه ځان وساتي، خو له هغو څخه ځان نه ساتي او ځان ککړوي. یو غیر مسلم هم کیدای شي په طاغوت باندې ايمان ولري راوړي چې د نورو طاغوتونو څخه بد یا غوره دی ځکه چې طاغوت ډیر او مختلف دي.
یا د هغه طاغوت د تقویه کولو لپاره چې په هغه باندې یې ایمان درلود، د الله تعالی د شریعت له ځینو قوانینو او د الله تعالی د نه بدلیدونکي سنتونو څخه یې ګټه اخستي وي،
یا د فطرت له امله،حق طلبی چه په هر انسان کې شته په ښو اخلاقو سمبال اوسئ، دا ټول موارد موږ ته دا راښيي چې په کفري ټولنه کې خلک یو شان ته نه دي، دا ټول موږ ته دا ټکی راښيي: ټول هغه کسان چې په کفري ټولنه کې دي دوي یو لاس نه دي.
