Шаръий душманшиносий (2) мушриклар( секуляристларга) тегишли умумий ахкомлар, ахли китоб ва шибхи ахли китоблар.
Муқаддамот дарслари/ бешинчи дарс
Шаръий душманшиносий (2) мушриклар( секуляристларга) тегишли умумий ахкомлар, ахли китоб ва шибхи ахли китоблар.
(13-қисм)
Аммо мана бу шиддат ва қўполлик, нажас секуляристларни юзига қайтиш йўли ёпилган деган маънода эмас, балки улар хар қандай холда ва хар қандай пайтда агар хохлашса ўзларини йўлларини ўзгартириш ва мусулмон бўлиш ихтиёри эга.
«فَإِنْ تابُوا وَ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّكاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ»
Агар бундай бўладиган бўлса, бошқа мусулмонлардан уларни жуда кўп фарқлари йўқ. Мана бу секуляристларни аксари жохил,тушунмайдиган кишилар бўлиб,исломни асли хақида хеч нарса билмайдилар, уларни барча амаллари миш-мишларга, адашган кишиларни рафторларига суянган бўлиши мумкин. Шунинг учун хам аллох таоло мархамат қиладики:
«وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِکينَ اسْتَجارَکَ فَأَجِرْهُ حَتَّي يَسْمَعَ کَلامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذلِکَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لايَعْلَمُونَ» (توبه/6)،
(эй Мухаммад), агар мушриклардан биронтаси сиздан химоя сўраса, бас, уни химоя қилинг, токи у аллохнинг каломини эшитсин. Сўнг уни ўзи учун тинч бўлган жойга етказиб қўйинг. бу(хукм) уларнинг билмайдиган қавм бўлганлари учундир.
Мана бу дунёдаги нажас мушриклар ва ифлос секуляристларга тегишли ахкомларни бир қисмидир. Қиёматда хам уларнинг вазиятлари дунёга қараганда нихоятда фожеъалироқ, уларни у ерда кутиб турган нарса дунёда тасаввур қилинадиган нарсадан кўра дахшатлироқдир. Бу ерда уларни рахбарлари бўладими ё уларга эргашганларми ё куфр билан ўлганларми ё уларни қўл остидагиларми фарқи йўқ. Қуйида уларнинг қиёматдаги ахволлари хақидаги филмни баён қилмоқчиман:
1-Улар қиёматда биринчи бўлиб ўзларини мушрик бўлмаганликларига қасам ичишади.
«وَ یوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمیعاً ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذینَ أَشْرَکوا أَینَ شُرَکاؤُکمُ الَّذینَ کنْتُمْ تَزْعُمُونَ* ثُمَّ لَمْتَکنْ فِتْنَتُهُمْ إِلاَّ أَنْ قالُوا وَاللَّهِ رَبِّنا ما کنَّا مُشْرِکین» (انعام/22-23)،
Уларнинг барчаларини тўплаб,сўнгра мушрик бўлган кимсаларга сизлар:” (аллохнинг шериклари деб) гумон қилган бутларингиз қани?!”- деб сўрайдиган кунимизни( эсланг)! *** Кейин уларнинг алдов-ёлғонлари фақат шу бўлур: “парвардигоримиз аллохга қасамки, бизлар мушрик эмас эдик”.
2-Қиёматда эмас хозирда хам мана бу ифлос секуляристлар ўзларининг мушрик эмасликларини айтиб қасам ичишади. Улар бир-бирларини хақорат қилиб лаънат айтишади.
«یوْمَ الْقِیامَةِ یکفُرُ بَعْضُکمْ بِبَعْضٍ وَ یلْعَنُ بَعْضُکمْ بَعْضاً»(عنکبوت/25)،
Хали қиёмат кунида айримларингиз ( яъни пешволарингиз) айримларингизга ( эргашувчилардан) тонур, айримларингиз айримларингизни лаънатлар.
3-Уларни қўл остидагилар,тарафдорлари аллохдан рахбарларига азобни икки баробар тоттиришни сўрайдилар, чунки уларни ўзларини гумрохликларига сабаб бўлган ,деб билишади.
«…قالَتْ أُخْراهُمْ لِأُولاهُمْ رَبَّنا هؤُلاءِ أَضَلُّونا فَآتِهِمْ عَذاباً ضِعْفاً مِنَ النَّارِ قالَ لِکلٍّ ضِعْفٌ وَلکِن لَّاتَعلَمُونَ»(اعراف/38)،
Қачонки унда (дўзахда) хаммалари топишишгач,кейингилари (эргашганлар) аввалгилари (бошлиқлари) хақида: “парвардигоро, ана ўшалар бизларни йўлдан оздирганлар, бас, уларга дўзах азобини икки баробар қилгин,” дейдилар. (Аллох) айтур: “хар бирингиз учун икки баробар (азоб бўлур), лекин сизлар билмайсизлар”.
4-Улар аллохни масхарасига сазовор бўлишади.
«وَیوْمَ یقُولُ نادُوا شُرَکائِی الَّذینَ زَعَمْتُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْیسْتَجیبُوا لَهُمْ»(کهف/52)،
У кунда (қиёмат қойим бўлганида, аллох):”сизлар менинг шерикларим деб ўйлаган (бутларингизни) чақирингиз”, дер.(давоми бор……
