تعارفي درس / پنځم درس : شرعي دښمن پیژندنه (3) / د داخلي پټو کفارو او یا منافقانو او سیکولر شوی سره د چلند لنډ پیژندنو او طریقه (20)
6- د اسلامي حکومت د مشرتابه څخه سمع او طاعة نه کوي:«وَمَن یُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَیَّنَ لَهُ الْهُدَى وَیَتَّبِعْ غَیْرَ سَبِیلِ الْمُؤْمِنِینَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِیراً» (نساء/115)،څوک چې له پېغمبر (ص) سره دښمني وکړي، وروسته له دې چې ده ته د هدایت لاره څرګنده شوه او د مؤمنانو له لارې پرته بله لاره غوره کړي، موږ به هغه ته هغه لوري ته هدایت وکړو چې هغه خوښوي. او مونږ به هغه دوزخ ته داخل کړو، او جهنم څومره بد ځای دی! «نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّی»،یعني موږ هغه پریږدو چې هغه څه خوښوي.پیغمبر په بل ځای کې فرمایي:«الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ»،انسان له هغه چا سره دی چې مینه ورسره کوي.
شخص، کله چې د مسلمانانو رهبريت ردوي.
او دخپل ولاء او دوستی،طاغتونو او سیکولر کفارو ته یې ورکوي.نو باید د قیامت په ورځ د دا ډول ناوړه پایلې انتظار په پام کې ونیسي.
منافقان په درواغ وايي چې په قرآن ایمان لري، خو پیغمبر او د هغه رهبريت د اطاعت وړ نه ګڼي.
جالب خبره دا ده چې سیکولرزدهو وايي چې دوی په قرآن ایمان لري خو په هغه مشرتابه باور نه لري چې دا قانون پلي کوونکی دي او هغه موږ یې نه منو. او دوی د الله د اطاعت او د هغه رهبريت مشرتابه د اطاعت چې د الله قوانین حکمونه پلي کوونکی دي تر منځ توپیر او جلا کوي.
د داسې مشرتابه رهبریت مخالفت او د هغه د موقف بې ثباته کول په حقیقت کې د سیکولریزم د دین د سکي بل اړخ دی او د دوی د نظرونو څرګندول دي چې دوی یې په ککړ ادب سره بیانوي.
دوی دا جرئت نه لري چې په څرګنده توګه لکه کافر سکولاریستانو په څیر په ښکاره توګه ووایي چه دین باید په ژوند کې مداخله ونه کړي.د ښکاره سیکولر کفارو په څیر، دوی دا جرات نه لري چې ووایي موږ د ټولنې د اجرایوي چارو لپاره، لکه د حکومتي د چارو او قانون جوړونې، محکمې، کورنۍ، تعلیم او نور لپاره قوانین جوړ کړي دي.او موږ د الله قانون ته اړتیا نه لرو.
سکولازدګانو همغه ادعا چه ښکاره سیکولر کفارو په موازی په بي غیرتی او په بهانه تراشي او د مخالفت په قالبکی له رهبریت مشرتابه سره يعنې چې د الله د شريعت قانون د نافذونکي سره مخالفت څرګندوی
.
7- هغوی له رهبریت څخه غیر عادلانه ناحق انتقادونه اخلي:«وَمِنْهُم مَّن یَلْمِزُکَ فِی الصَّدَقَاتِ فَإِنْ أُعْطُواْ مِنْهَا رَضُواْ وَإِن لَّمْ یُعْطَوْاْ مِنهَا إِذَا هُمْ یَسْخَطُونَ» (توبه/58)،په دوی کې داسې کسان هم شته چې د خیرات په ویشلو کې تاته عیبونه نسبت ورکوی (او دوی تا ته د بي عدالتي نسبت درکوي)که دوی پوه شي چې دوی ته یو څه ورکړل شوي، دوی به خوشحاله شي، او که دوی ته څه ورکړل شوي نه وي، ژر به په غوسه شي (مرور او په غوسه کیږی).
دا آيت او دې ته ورته آيتونه موږ ته دا راښيي چې که د ټولنې په اقتصادي او اجرايوي مسايلو کې که د الله پېغمبر هم وسي، نو د سيکولرزدهو د ژبې له زخمونونه به خوندي نه شې. نو د اسلامي حکومت په اجرايوي نظام نيوکه هغه ناروغي ده چې هيڅکله له سیکولرزدهو څخه نه جلا کيږي او خامخا به د شکايت لپاره خطاوی او بهانه لټوي، که څه هم دروغ وي،یا که دا کوچنۍ خبره هم وي،دوی دې په لوی غر بدل کړي.هو، هرڅوک کولی شي په هر څه کې نیمګړتیا ومومي که دوی خپل ذهن ورته جوړ کړي. ځکه دوی هغه شی ته د عیب موندلو په نیت ګوري.
8- باعث د نارضايتي د رهبریت کیږي:«وَمِنْهُمُ الَّذِینَ یُؤْذُونَ النَّبِیَّ» (توبه/61)،د منافقینو په منځ کې ځینې هم داسی کسان شته چې رسول الله صلی الله علیه وسلم دردوی او هغه ځوروي.
د مسلمانانو رهبریت د دارالاسلام د ټولو اوسېدونکو په وړاندې مسؤل دی، که هغه مسلمانان وي، که کافر د اهل کتاب او منتصب په اهل کتاب وی. هغه ځان حتی د چاپیریال او طبیعت لپاره مسؤل ګڼي.
اوس، کله چې له دې څخه هیڅوک هم د سیکولرزدهو له فساد او تباهۍ څخه خوندي نه وي او دوی ته زیان ورسېږي، رهبریت مشرتابه نه دی ځورول شوی دي؟که د رهبریت امرونه اطاعت او نه منل شي. ایا دا د رهبریت ځورونکی باعث نشی؟
سیکولرزدهو په تېره بیا د رسول الله صلی الله علیه وسلم د زمانې سیکولرزدهو علاوه د دغو جنايتونو جرمون په ترسره کولو سره، د رسول الله صلی الله عليه وسلم د شخصي چارو او د هغه کورنۍ په وړاندې د هر ډول رواني جګړې په پيلولو سره د مسلمانانو د رهبریت د ځورول باعث ګرزیدلی.