حاضِرگِی یَنگِی عَصردَگِی دارُ الاِسلامنِی نَمُونَه لَرِی (5) ( عُثمانِیلَرنِینگ اِسلامِی اِضطِرارِی بَدَل حُکوُمَتِی-1) ( 29 بُولِیم)
شیخ ابو حمزه هورامی حفظه الله نی ااودیا تسمه سیدن یازیب آلینگن.
(5- قیسم)
مَنَه بُو وَقتدَه اوُچتَه هِیلمَه – هِیل مَنبَع تامانِیدَن تَشقِی سِکوُلار کافِرلَرنِی باسقِینچِیلِیک پَیتِیدَه فَتوا صادِر بُولَدِی.
- اوُلَرنِی بِیرِی آلِ سَعُودنِی نَجدِیلَرِی تامانِیدَن بُولِیب اوُندَه عُثمانِیلَر حُکوُمَتِینِی وَ اوُنِی طَرَفدارلَرِینِی تَکفِیر قِیلِینَدِی.
- اِیککِنچِیسِی عُمُومِی جَعفَرِی شِیعَه لَرِینِی مَرجَع سِی تامانِیدَن صادِر قِیلِینَدِی.
- اوُچِینچِیسِی اِیسَه عُثمانِیلَرنِی مُفتِیلَرِی تامانِیدَن صادِر قِیلِینَدِی.
بِیرِینچِی فَتوا اِسلامِی اِضطِرارِی بَدَل حُکوُمَت وَ تَشقِی سِکوُلار کافِرلَر تامانِیدَن اِیشغال قِیلِینِیشِیگه بِیلدِیرِیلگن مُناسَبَت حَقِیدَه بُولِیب، اوُ نَجد اوُلامالَرِیگه تِیگِیشلِی اِیدِی:
نَجدِیَت اوُشَه پَیتدَه هَم وَ حاضِردَه هَم قوُیِیدَگِیچَه اِعتِقادگه اِیگه بُولِیشگن: “عُثمانِیلَر دَولَتِی صُوفِیلَرنِی طَرَفدارِی بُولگن صُوفِیلَر هَم قَبرلَرنِی عِبادَتِیگه اِعتِقاد قِیلِیشگن.” مَنَه بُو حالَتدَه اِسلامِی اِضطِرارِی بَدَل حُکوُمَتنِینگ نَجدِی قوُزغَلانچِیلَر بِیلَن قِیلگن جَنگِی بُوگوُنگِی کوُندَه سِیاسِی اِیختِلافلَر نامِی بِیلَن رِواجلَنگن اِیختِلافلَر سَبَبلِی بُولمَگن،بَلکِی نَجد اوُلامالَرِینِی فَتوالَرِیدَن، اوُلَرنِی اَدَبِیاتِیدَن آچِیق- آیدِین کوُرِینِیب توُرگنِیدِیک، نَجدِیلَر عُثمانِینِی “مُشرِک” وَ مُرتَد وَ اوُلَرنِی قوُل آستِیدَگِی دِیارلَرنِی دارُ الکُفر وَ دارُ الحَرب دِیب سَنَشگن وَ عُثمانِیلَر اِیسَه نَجدِیلَرنِینگ وَهّابِیلِیگِی سَبَبلِی اوُلَرنِی گوُمراه، قوُزغَلانچِی اِسلامِی فِرقَه یَعنِی اَهلِی بَغِی دِیب بِیلِیشگن، نَجدِیلَرنِینگ عُثمانِیلَر بِیلَن قِیلگن جَنگلَرِی دِینِی جَنگ ( بِیر دِیننِی باشقَه بِیر دِین بِیلَن قِیلگن جَنگِی)، عُثمانِیلَرنِی نَجدِیَت بِیلَن قِیلگن جَنگِی اِیسَه مَذهَبگه آئِد جَنگ ( اِسلامِی مَذهَبنِی باشقَه بِیر اِسلامِی مَذهَب بِیلَن قِیلگن جَنگِی) حِسابلَنگن. نَجدِیَت اَصلِیدَه حَنبَلِی مَذهَبِینِینگ مُحَمَّد اِبنِ عَبدُالوَهّابنِی کوُز- قَرَشِی اَساسِیدَگِی تَفسِیرِیدِیر، عُثمانِیلَر اوُزلَرِینِینگ حاکِمِیَتِی آستِیدَگِی دِیارلَرنِی هَمَّه سِیدَه اوُنِی وَهّابِیَت دِیب اِسملَشگن. [1][2]
شَیخ حُسَین اِبنِ غَنامِی اَیتَدِیکِی: صالِح کِیشِیلَرنِی، اَولِیالَرنِی عِبادَتِیگه یوُز توُتِیشگن اِیدِی وَ دِیندَگِی تَوحِید اَرقانِینِی تَشلَب قوُیِیشگن بوُلِیب مُشکِلاتلَر، بَلالَر، فاجِیعَه لَر پَیتِیدَه اوُتِیب کِیتگن صالِح کِیشِیلَردَن پَناه تاپِیشَردِی. [3]
سَعُود اِبنِ عَبدُالعَزِیز هَم عُثمانِیلَرنِینگ عِراقدَگِی والِیسِیگه یازگن نامَه سِیدَه اَیتَدِیکِی: سِیزلَرنِی نَزدِینگِیزدَه اَلله تَعالَی گه نِسبَتاً کُفر وَ شِیرک شِعارلَرِی ظاهِر بُولگن؛ قَبرلَرنِی اوُستِیگه گوُمبَدلَر قوُرِیش،اوُلَرنِی زِینَتلَش، نَقشلَر بِیلَن بِیزَش وَ اوُلَرنِی زِیارَت قِیلِیش، حالبُوکِی اَلله وَ رَسُولِی بوُنگه رُحصَت بِیرمَگن اِیدِیلَر، اوُلَر اوُچُون بَیرَم مَراسِملَرِی اوُتکَزِیلَدِی وَ حاجَتلَرنِی رُویابگه چِیقَرِیشنِی وَ مُشکِلاتلَرنِی حَل قِیلِیشنِی، هَمدَه غَم- اَندُوهلَرِینِی تَسکِین بِیرِیشنِی طَلَب قِیلِینَدِی. مَنَه بُو عَمَللَر بِیر تاماندَه، بِیش وَقت نَمازگه اوُحشَش دِینِی واجِباتلَرنِی ضایَه کِیتکَزِیش هَم باشقَه بِیر تاماندَه جایلَشگن، دِیمَک نَمازخانلَرنِی اوُزِی یَککَه حالدَه نَمازِینِی اوُقِیدِی، نَماز وَ زَکاتنِی تَرک قِیلگن کِیشِیلَرنِی بُو حوُنِیک اِیشلَرِیدَن قَیتَه رِیلمَیدِی وَ مَنَه بُو مَوضُوع هَمَّه جایدَه تَرقَلگن،جوُدَه کوُپ دَولَتلَردَه: سُورِیَه دَه، عِراقدَه، مِصردَه وَ باشقَه دِیارلَردَه هَم وَضِیعیَت مَنَه شوُندَی حالدَه دِیر. [4]
سُلطان مُحَمَّد فاتِح حَقِیدَه هَم اَیتِیشَدِیکِی: اوُ کانستَنتِیپالنِی فَتح قِیلگندَن سُونگرَه 857 هِجرِی یِیلدَه اَبُو اَیُّوب اَنصارِی رَضِیَ الله عَنهُ نِی قَبرِینِی تاپَدِی وَ اوُنِی اوُستِیگه گوُمبَدلِی مَقبَرَه قوُردِیرَدِی وَ اوُنِی یانِیگه اِیسَه مَسجِد سالدِیرَدِی، مَنَه بُو مَسجِدنِی اِیسَه آق مَرمَر تاشلَر بِیلَن بِیزَیدِی، ……..عُثمانِیلَرنِینگ یَنگِی پادشاهِی مَنَه بُو مَقبَرَه گه کِیلَدِی وَ اِجرا قِیلِینگن بِیر مَراسِمدَه سُلطاننِی قِیلِیچِینِی ( عُثمان بِیرِینچِینِی) مَولَوِیَه طَرِیقَه تِینِی شَیخِیدَن قَبُول قِیلِیب آلَدِی. [5]
مَنَه بُو پادشاه بِیرِینچِی بُولِیب مَدَنِی وَ جَزالَش قانوُنلَرِینِی اَساسِینِی بِینا قِیلگن اِیدِی، قُرآن وَ سُنَّتدَه وارِد بُولگن بَدَنِی جَزالَرنِی اوُزگرتِیرَدِی- بَدَنِی قاصاص اَحکاملَرِیدَن بُولمِیش “تِیشنِی بَرابَرِیدَه تِیش وَ کوُزنِی بَرابَرِیدَه کوُز وَ……” – مَنَه بُولَرنِی دِییَه اوُچُون نَقد پُول توُلاولَرِینِی رِواجلَنتِیرَدِی، سُلطان سُلَیمان زَمانِیدَه مَنَه بُو حُکملَرنِی بَرچَه سِی بُویِیچَه بَرچَه زَمِینَه لَردَه پِیادَه قِیلِینَدِی. [6]
(دوامی بار…….)
[1] شیخ ناصر الفهد، دولت عثمانی و چگونگی برخورد دعوت امام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله علیه نسبت به آن، ص 1
[2] شیخ ابن بادیس مالكي [متوفی: ۱۳٥٨هـ.ق] می‌گوید: «الأتراك هم الذين أطلقوا على حنابلة نجد مسمى (الوهابية)، وهم الذين نشروا عنهم التهم والأكاذيب في العالم الإسلامي، وأستأجروا الفقهاء في جميع الأقطار ليؤلفوا، ويكتبوا، ويكذبوا، على حنابلة نجد»[مجله‌ی الصراط، شماره ٥]
تركها از دولت عثمانی همان کسانی بودند که نام و لقب وهابیت را بر حنابله‌ی نجد اطلاق نمودند و همان کسانی بودند که در عالم اسلامی در مورد آنها تهمت‌ها و دروغ‌ها منتشر نمودند و فقهاء را در جميع اقطار اجير نموده تا اینکه بر عليه حنابله‌ی نجد تألیف نمایند و بنویسند و دروغ بگویند.
[3] روضة الأفکار ص 5به بعد
[4] الدرر السنیة ۱ / 382
[5] الدولة العثمانیة دولة إسلامیة مفترى علیها۱ / ۶۴
[6] تاریخ الدولة العلیة ص 1۷۷ . فتح القسطنطینیة ومحمد الفاتح ص ۱۷۷
