حَوفسِیزلِیکنِی تَأمِینلَشنِی اَصلِی (4) ( 21 بُولِیم)
(5-قیسم)
مَنَه بُو حالَتدَه هَم مُجاهِدلَر جانلَرِی بِیلَن اوُمَّتنِی قالِیبِیدَه بوُلِیشَدِی وَ هَم تَبلِیغچِیلَر، دَعوَت اَهلِی، اَلبَتَّه اِقتِصادِی اِیشلَرگه تِیگِیشلِی کِیشِیلَر اَهلِی مال- دَولَت تَرقاق حالدَه بِیر نِیچَه بِیر- بِیرِیگه اوُیغُون بوُلمَگن صِینفلَردَن بوُلِیشلَرِی مُومکِین. هَر حالدَه مَنَه بُو فِرقَه یِی ناجِییَه بوُتوُن یِیر یوُزِیدَه تَرقَلگن حالدَه بوُلِیشلَرِی مُومکِین، اوُلَرنِینگ اِینگ کوُزگه کوُرِینگن بِیلگِیلَرِیدَن بِیرِی قِتال وَ قوُراللِی جَنگ قِیلِیشدِیر. اَمّا اِینگ مُهِمِی شوُکِی بَرچَه شَرعِی مَنبَع لَردَه کِیلتِیرِیلِیشِیچَه، مَنَه بُو قِتال وَ قوُراللِی جَنگ اَلبَتَّه واحِد اوُمَّتگه اِیگه بوُلگن واحِد اوُمَّتنِی وَ مُسُلمانلَرنِی واحِد جَماعَتِینِی هَمراهلِیگِیدَه بوُلِیشِی کِیرَک، بوُلِیب هَم مَنَه بُو قوُراللَنگن اوُمَّت هَمِیشَه “اوُچ اَبزارنِی” کَنَلِی آرقَلِی مَوجُوددِیر، چوُنکِی اوُمَّتنِی آرَسِیدَگِی بُو اوُمَّتنِی، طائِفهَ نِی مَوجُودلِیگِی کَتتَه اوُمَّتنِی مَوجُود دِیگن مَعنادَه بوُلِیب، اوُ کِیچِیک اوُمَّتنِی اوُزِینِی اِیچِیدَن جای بِیرگن، بُو مُتَّحِد بِیر یاقَه دَن باش چِیقَرگن دارُ الاِسلامنِی مَعناسِینِی بِیلدِیرَدِی، مَنَه بُو دارُ الاِسلام باشقَه رُو وَحدَتِی وَ بُویرُوق وَحدَتِی بِیلَن بُو طائِفَه نِی وَ بِیرلَشگن اوُمَّتنِی کَنَلِی آرقَلِی طَلَب وَ دَعوَت جِهادِینِی باشلَشَدِی. مَنَه بُو حالَتدَه بُو قُوراللَنگن اوُمَّت وَ جَنگچِی مُجاهِدلَر اَلله نِی یِیرِینِی وَ اَلله نِی بَندَه لَرِینِی کافِرلَرنِی حاکِیمِیَتِیدَن آزاد قِیلِیش اوُچُون دارُ الکُفرلَرگه قَرشِی جِهادِی طَلَب وَ جِهادِی کِفایَه فَرضِینِی بَجَرِیش بوُیِیچَه وَظِیفَه گه اِیگه دوُرلَر، اَلله تَعالَی هَم اوُزِینِی نُصرَتِیدَن سُونگ رَسُول الله صلی اَلله عَلَیهِ وَسَلّمنِی وَ بَرچَه اِماملَرنِی وَ دارُ الاِسلامنِی رَهبَرلَرِینِی مَنَه بُو طائِفَه وَ قوُراللَنگن اوُمَّت بِیلَن قُوَّتلَیدِی وَ حِمایَه قِیلَدِی: هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ (انفال/62) اوُ سِیزنِی اوُز یاردَمِی وَ مُؤمِنلَر بِیلَن قُوَّتلَنتِیرگن وَ اوُلَرنِینگ (مُؤمِنلَرنِینگ) دِیللَرِینِی بِیرلَشتِیرگن ذاتدِیر.
رَسُول الله صلی الله عَلَیهِ وَسَلَّم هَم یَحلِط اوُمَّتگه اَیلَنگن وَ طَبِیعَتاً حاکِیمِیَتدَه وَ اِیچکِی، تَشقِی دِپلامَتِیکَه بُویِیچَه شَرعِی اوُصُوللَرگه رِعایَه قِیلَدِیگن مُؤمِنلَر اوُچُون اَلله تَعالَی دَن اوُچتَه مُهِم اوُرِیننِی زَمانَتِینِی آلگنلَر، 1- اوُمَّتلَرِی گوُمراه بُولمَیدِی، سَأَلْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لَا يَجْمَعَ أُمَّتِي عَلَى ضَلَالَةٍ فَأَعْطَانِيهَا، 2- کافِر دُشمَنلَر مَنَه بوُندَی اوُمَّتگه حُکمران بوُلَه آلِیشمَیدِی، وَسَأَلْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لَا يُظْهِرَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ، 3- اوُمَّتلَرِی قَهَتچِیلِیک سَبَبلِی یوُقالِیب کِیتمَیدِی، وَسَأَلْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لَا يُهْلِكَهُمْ بِالسِّنِينَ كَمَا أَهْلَكَ الْأُمَمَ قَبْلَهُمْ فَأَعْطَانِيهَا، یاکِی باشقَه بِیر رِوایَتدَه کِیلِیشِیچَه «لا يَجُوعُوا» اوُمَّتلَرِی آچ قالمَیدِی. اَلبَتَّه رَسُول الله صلی الله علیه وَسَلَّم مَنَه بُو اوُچتَه وَعدَه نِی یانِیدَه اَلله تَعالَی دَن اوُمَّتلَرِینِینگ گوُرُوه- گوُرُوه بوُلمَسلِیگِینِی، اوُلَرنِی آرَسِیدَه جَنگلَر، کوُرَشلَر وُجُودگه کِیلمَسلِیگِینِی، بِیر- بِیرلَرِیگه اِیچکِی جَنگلَرنِی تاتتِیرمَسلِیکلَرِینِی هَم زَمانَت بِیرِیشلِیگِینِی سوُرَیدِیلَر، اَمّا اَلله تَعالَی بوُنِی زَمانَتِینِی بِیرمَیدِی وَبوُ طَلَبنِی قَبوُل قِیلمَیدِی: وَسَأَلْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لَا يَلْبِسَهُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَهُمْ بَأْسَ بَعْضٍ فَمَنَعَنِيهَا “[1]
دِیمَک اَلله تَعالَی مُؤمِنلَرگه “اوُمَّت” قالِیبِیدَه بُولِیشلِیککَه اَمر قِیلگن، اَمّا اوُلَرنِینگ گوُرُوه- گوُرُوه، تَرقاق بوُلمَسلِیکلَرِینِی وَ بُو گوُرُوهلَر بِیر- بِیرلَرِیگه حَملَه قِیلمَسلِیکلَرِینِی وَ بُو گوُرُوهلَر بِیر- بِیرلَرِی بِیلَن جَنگ، کوُرَشلَر، قِیرغِینلَر، رُوحِی وَ زَبانِی جَنگلَر قِیلمَسلِیکلَرِینِی زَمانَتِینِی بِیرمَگن. رَسُول الله صلی الله علیه وسلم هم الله تَعالَی نِینگ مَنَه بُو اوُچ وَعدَه نِی بِیرگنلِیگِینِی مَرحَمَت قِیلیَپتِیلَر: حتَّى يَكونَ بَعْضُهُمْ يُهْلِكُ بَعْضًا، ويَسْبِي بَعْضُهُمْ بَعْضًا.[2] یَعنِی اِیچکِی جَنگلَردَه بِیر- بِیرلَرِینِی اوُلدِیرمَگوُنلَرِیچَه وَ بِیر- بِیرلَرِیدَن اَسِیر آلمَگوُنلَرِیچَه مُسُلمانلَرنِی اوُرتَسِیدَه گوُمراهلِیک وَ مُسُلمانلَرنِی اوُستِیدَه کافِرلَرنِی حُکمرانلِیگِی ،آچلِیک، فَقِیرلِیک باشلَنمَیدِی وَ مَنَه بُو اوُچ وَعدَه رُویابگه چِیقَدِی.
(دوامی بار……)
[1] في مسند الإمام أحمد (٢٧٢٢٤ / ( عَنْ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ / إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَعَدَنِي فِي أُمَّتِي وَأَجَارَهُمْ مِنْ ثَلَاثٍ: لَا يَعُمُّهُمْ بِسَنَةٍ، وَلَا يَسْتَأْصِلُهُمْ عَدُوٌّ، وَلَا يَجْمَعُهُمْ عَلَى ضَلَالَةٍ (سنن الدارمي ٥٥) / عَنْ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ أَجَارَ لِي عَلَى أُمَّتِي مِنْ ثَلاثٍ لا يَجُوعُوا وَلا يَجْتَمِعُوا عَلَى ضَلالَةٍ وَلا یَستَبَاحُ ﺑَﯿْﻀَﺔُ اﻟْﻤُﺴْﻠِﻤِﯿﻦَ (رواه ابن أبي عاصم في (السنة) (ص: 92)) / (یا بالفظ) وسألْتُهُ أن لَّا يَجْعَلَ بأسَهم بينَهم، فَمَنَعَنِيهَا : ابن تیمیه ، النبوات 149 / سألتُ ربِّي أن لا يسلِّطَ عليْهم عدوًّا من غيرِهم فيجتاحُهم فأعطانيها وسألتُهُ ألا يُهلِكَهم بسنَةٍ عامة فأعطانيها وسألتَهُ ألا يجعلَ بأسَهم بينَهم فمنعنيها / صحيح الجامع 3593: سألتُ ربي ثلاثًا ، فأعطاني اثنتينِ ، ومنعني واحدةً ؛ سألتُ ربي أنْ لا يُهْلِكَ أمتي بالسَنَةِ ، فأعطانيها ، وسألتُهُ أن لَّا يُهْلِكَ أمتي بالغرَقِ ، فأعطانِيها ، وسألْتُهُ أن لَّا يَجْعَلَ بأسَهم بينَهم ، فمنَعَنِيها / سَأَلْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَرْبَعًا فَأَعْطَانِي ثَلَاثًا وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً: سَأَلْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لَا يَجْمَعَ أُمَّتِي عَلَى ضَلَالَةٍ فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لَا يُظْهِرَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ، وَسَأَلْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لَا يُهْلِكَهُمْ بِالسِّنِينَ كَمَا أَهْلَكَ الْأُمَمَ قَبْلَهُمْ فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لَا يَلْبِسَهُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَهُمْ بَأْسَ بَعْضٍ فَمَنَعَنِيهَا / (یا با لفظ) وسألتُ ربيَ أنْ لا يلبِسَنا شِيَعًا فَمَنَعَنِيهَا : صحيح النسائي 1637 / نحوَها. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أجل إنَّها صلاةُ رغبٍ ورَهبٍ سألتُ ربِّي عزَّ وجلَّ فيها ثلاثَ خصالٍ فأعطاني اثنتينِ ومنعني واحدةً سألتُ ربِّي عزَّ وجلَّ أن لاَ يُهلِكنا بما أَهلَكَ بِهِ الأممَ قبلنا فأعطانيها وسألتُ ربِّي عزَّ وجلَّ أن لاَ يظْهرَ علينا عدوًّا من غيرنا فأعطانيها وسألتُ ربِّي أن لاَ يلبسنا شيعًا فمنعنيها
[2] مسلم2889 / صحيح ابن حبان 7238 / إنَّ اللَّهَ زَوَى لي الأرْضَ، فَرَأَيْتُ مَشارِقَها ومَغارِبَها، وإنَّ أُمَّتي سَيَبْلُغُ مُلْكُها ما زُوِيَ لي مِنْها، وأُعْطِيتُ الكَنْزَيْنِ الأحْمَرَ والأبْيَضَ، وإنِّي سَأَلْتُ رَبِّي لِأُمَّتي أنْ لا يُهْلِكَها بسَنَةٍ عامَّةٍ، وأَنْ لا يُسَلِّطَ عليهم عَدُوًّا مِن سِوَى أنْفُسِهِمْ، فَيَسْتَبِيحَ بَيْضَتَهُمْ، وإنَّ رَبِّي قالَ: يا مُحَمَّدُ إنِّي إذا قَضَيْتُ قَضاءً فإنَّه لا يُرَدُّ، وإنِّي أعْطَيْتُكَ لِأُمَّتِكَ أنْ لا أُهْلِكَهُمْ بسَنَةٍ عامَّةٍ، وأَنْ لا أُسَلِّطَ عليهم عَدُوًّا مِن سِوَى أنْفُسِهِمْ، يَسْتَبِيحُ بَيْضَتَهُمْ، ولَوِ اجْتَمع عليهم مَن بأَقْطارِها، أوْ قالَ مَن بيْنَ أقْطارِها، حتَّى يَكونَ بَعْضُهُمْ يُهْلِكُ بَعْضًا، ويَسْبِي بَعْضُهُمْ بَعْضًا / «الله متعال زمين را برایم هموار ساخت و من شرق و غرب آن را ديدم؛ حکومت امتم تا بدان‌جا که دیدم، خواهد رسید. و گنجینه‌های سرخ و سفيد به من داده شد.( ) و از پروردگارم خواستم كه امتم را- به‌یک‌باره- با خشكسالي فراگيری نابود نكند و بر آنها دشمن بيگانه‌اي كه نسلشان را بر چيند، مسلط نگرداند. پروردگارم به من فرمود: اي محمد! آن‌گاه که چیزی فیصله و مقدَّر کنم، برگشت ندارد. درباره‌ی امتت وعده دادم که آنها را- به یک‌باره- با خشكسالي فراگيری، هلاك نكنم. همچنين وعده دادم که دشمن بيگانه‌ای که آنان را ریشه‌کن کند، بر آنها چیره نسازم؛ هرچند نيروهاي كفر از هر سو بر آنها حمله‌ور باشند. البته تا زمانی که در جنگ‌هاي داخلي یکديگر را به قتل برسانند و از همدیگر اسير بگیرند».