حَوفسِیزلِیکنِی تَأمِینلَشنِی اَصلِی (4) ( 21 بُولِیم)

(مطلبنی کامل متنی)

اِیماننِی وَ اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَرگه رِعایَه قِیلِیشنِی وَ اِسلامِی دَولَت، هَمدَه دارُ الاِسلامنِینگ تَشقِی وَ اِیچکِی حاکِمِیَتِینِی اوُستِیدَه حاکِم بُولگن شَرعِی اوُصُوللَرنِی یانِیدَه، “اوُچ اَبزاردَگِی” رَسُول الله صَلَّی الله عَلَیهِ وَسَلَّمنِینگ اوُمَّتِی، طائِفَه سِی بار بُولِیب، اوُلَر حَرَکَتلَنتِیرُوچِی مَتار وَ دَستوُر وَحدَتِینِی، بوُیرُوق وَحدَتِینِی مُخافِظَت قِیلِیش وَظِیفَه سِینِی وَ اِیچکِی مَخصُوصاً تَشقِی عَلاقَه لَر بُویِیچَه اِسلامِی صَحِیح سِیاسَتلَرنِی آلدِینگه یوُرگِیزِیشنِی بَجَرِیشَدِی.

رَسُولُ الله صلی الله علیه وَسَلَّم عُمُومِی لَفظ بِیلَن مَنَه بُو طائِفَه حَقِیدَه مَرحَمَت قِیلگنلَرکِی: وَلَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى اَلْحَقِّ ظَاهِرِينَ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اَللَّهِ.[1] اوُمَّتِیمنِی بِیر گوُرُوهِی حَق یوُلدَه دَوام اِیتَدِی وَ باشقَه لَرنِی اوُلَرگه قوُشِیلمَسلِیگِی یا قَرشِیلِیک قِیلِیشلَرِی اوُلَرگه زِیان یِیتکَزمَیدِی، حَتَّی شوُ حالدَه اَلله نِی فَرمانِی بِیلَن قِیامَت یِیتِیب کِیلَدِی. ( یَعنِی شوُنچَه لِیک مُخالِفَت قِیلِینِیشلَر تا قِیامَت کوُنِیگه چَه دَوام اِیتَدِی).

اَگر دِققَت قِیلسَک مَنَه بُو حَدِیثنِی لَفظِیدَه بِیر کَلِید مَوجُود بُولِیب، هَر قَندَی کِیشِی اوُزِینِی گوُرُوهِینِی مَنَه شُو طائِفَه دَن، اوُمَّتدَن دِیب اِدَّعا قِیلَه آلَدِی، آچِیق کوُرِینِیب توُرگنِیدِیک حَدِیثدَگِی مَنَه بُو لَفظ جُودَه کوُپ مِثاللَرنِی اوُز اِیچِیگه آلَدِی، مَنَه بُو کَتتَه اوُمَّتنِی آرَسِیدَه مَنَه بُو طائِفَه نِینگ “اوُمَّت” لَفظِیگه مُخالِفلِیگِیدِیر، مَخصُوصاً بُوگوُنگِی کوُندَه کوُرِیب توُرگنِیمِیزدِیک، اوُزلَرِی یوُزلَب فِرقَه لَر وَ بِیر- بِیرِیگه زِد بوُلگن گوُرُوهلَردَن تَشکِیل تاپگن حَرَکَتلَر اوُزلَرِینِی مَنَه بُو طائِفَه دَن دِیب بِیلِیشَدِی، حَتَّی مُنافِقلَرنِی توُدَه سِی هَم اوُزلَرِینِی هِیلمَه – هِیل گوُرُوهلَرِینِی هَم مَنَه بُو طائِفَه دَن دِیب سَنَشَدِی؛ اَمّا رَسُول الله صَلَّی الله عَلَیهِ وَسَلَّم مَنَه بُو طائِفَه نِی یاکِی اوُمَّتِیمدَن بُولگن اوُمَّتنِی اِینگ گوُزگه کوُرِینگن بِیلگِیلَرِیدَن بِیرِینِی تَنِیشتِیرِیش بِیلَن اوُنِی مُسُلمانلَرنِی مُؤمِنلَرنِی خاص دَستَه سِیگه خاصلَب نِسبَتلَیدِیلَر وَ اِدَّعا قِیلَیاتگن جُودَه کوُپ شَخصلَرنِی، گوُرُوهلَرنِی عُمُومِی حُکمدَن چِیقَرِیب تَشلَیدِیلَر، اوُ کِیشِی مَرحَمَت قِیلَدِیلَرکِی:

لاَ تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِى يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ [2] “هَمِیشَه اوُمَّتِیمنِی بِیر گوُرُوهِی حَق یوُلدَه قوُراللِی جَنگ قِیلِیشَدِی وَ تا قِیامَت کوُنِیگچَه غالِب وَ آشکار بُولِیشَدِی.”
لَنْ يَبْرَحَ هَذَا الدِّينُ قَائِمًا يُقَاتِلُ عَلَيْهِ عِصَابَةٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ[3] مَنَه بُو دِین دائِم قائِم بُولَدِی وَ مُسُلمانلَرنِی بِیر گوُرُوهِی اوُنِی اَساسِیدَه تا قِیامَت کوُنِیگچَه جَنگ قِیلِیشَدِی.
«لَا تَزَالُ عِصَابَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى أَمْرِ اللَّهِ قَاهِرِينَ لِعَدُوِّهِمْ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى تَأْتِيَهُمْ السَّاعَةُ وَهُمْ عَلَى ذَلِكَ».^[4] هَمِیشَه اوُمَّتِیمنِی بِیر گوُرُوهِی اَلله فَرمانِینِی بَرپا قِیلِیش اوُچُون جَنگ قِیلِیشَدِی، اوُلَر دُشمَنلَرگه غالِب بوُلِیشَدِی، اوُلَرگه مُخالِف بوُلگن کِیمسَه لَر اوُلَرگه ضَرَر یِیتکَزَه آلِیشمَیدِی؛ تائِنکِی شُو حالدَه اوُلَر جَنگ قِیلگن حاللَرِیدَه قِیامَت بَرپا بُولَدِی.

دِیمَک مَنَه بُو مُسُلمانلَرنِی آرَسِیدَگِی مُؤمِنلَردَن بُولگن طائِفَه وَ اوُمَّت، دَستَه نِی بِیلگِیلَرِی شُوکِی، اوُلَر اَلله نِی یُولِیدَه جان وَ ماللَرِی بِیلَن قوُراللِی جَنگ آلِیب بارِیشَدِی، اَلله تَعالَی اوُلَر حَقِیدَه مَرحَمَت قِیلَدِیکِی: قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا ۖ قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَٰكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ ۖ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ، ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا، وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ.(حجرات/14-15) اَعرابِیلَر: “اِیمان کِیلتِیردِیک”، دِیدِیلَر. ( اِی مُحَمَّد، اوُلَرگه) اَیتِینگ: “سِیزلَر اِیمان کِیلتِیرگنِینگِیز یُوق، لِیکِن سِیزلَر “بوُیِینسُوندِیک”، دِینگلَر، (چُونکِی هَلِی- هَنوُز) اِیمان دِیللَرِینگِیزگه کِیرگن اِیمَسدِیر. اَگر سِیزلَر اَلله گه وَ اوُنِینگ پَیغَمبَرِیگه اِطاعَت اِیتسَنگِیزلَر اوُ ذات سِیزلَرگه ( قِیلگن یَحشِی) عَمَللَرِینگِیزدَن ( یَعنِی اوُلَرنِی ثَوابِیدَن) بِیران نَرسَه نِی کَمِیتمَس. اَلبَتَّه اَلله مَغفِرَتلِی، مِهرِیباندِیر.” ** حَقِیقِی مُؤمِنلَر فَقَط اَلله وَ اوُنِینگ پَیغَملَرِیگه اِیمان کِیلتِیرِیب، سُونگرَه ( هِیچ قَندَی) شَک- شُبهَه قِیلمَگن وَ مالوُ جانلَرِی بِیلَن اَلله یوُلِیدَه کوُرَشگن ذاتلَردِیر. اَنَه اوُشَه لَرگِینَه ( اوُز اِیمانلَرِیدَه) صادِق بُولگن ذاتلَردِیر.

دِیمَک مَنَه بُو “اوُچ صِیفَتگه” اِیگه بُولمَگن وَ “اوُچ صِیفَتگه” اِیگه بوُلگنلَر بِیلَن بِیرگه بِیر یُولدَه اوُلَرگه هَمراه بوُلمَگن، اَمّا زَبانلَرِیدَه مُؤمِن اِیکَنلِیکلَرِینِی اِدَّعا قِیلَیاتگن کِیمسَه لَر، مُنافِقلَر توُدَه سِیدَن حِسابلَنِیشَدِی، اَلله تَعالَی اوُلَر حَقِیدَه مَرحَمَت قِیلَدِیکِی: قَالُواْ آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْ (مائده/41) اِی پَیغَمبَر، آغِیزلَرِیدَه: “اِیمان کِیلتِیردِیک”، دِیگن اَمّا دِیللَرِیدَه اِیمان کِیلتِیرمَگن (مُنافِقلَردَن) وَ یَهُودِیلَردَن بُولگن. بوُندَی کِیمسَه لَرنِینگ ظاهِردَه قِیلگن اِیشلَرِی هَم آغِیزلَرِیدَگِی سوُز وَ عَمَللَرِی بِیلَن توُغرِی کِیلمَیدِی، بِیز اوُلَرنِی فَقَط ظاهِرلَرِیگه قَرَب تَشخِیص بِیرَه آلَمِیز، اوُلَرنِی اَصلِی عَلامَتلَرِی قوُیِیدَگِیلَردِیر «وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ»

بُو یِیردَه شُو نَرسَه آیدِینکِی، دارُ الکُفرلَرگه قَرشِی جَنگ تا قِیامَت کوُنِیگچَه مَوجُود وَ رَسُول الله صَلَّی الله عَلَیهِ وَسَلّمنِی اوُمَّتلَرِینِی آرَسِیدَه “اوُمَّت”دَن بوُلگن بِیر گوُرُوه تا قِیامَت کوُنِیگچَه هَمِیشَه دارُ الکُفر بِیلَن جَنگ قِیلِیشدَه دائِم بُولِیشَدِی وَ بُو جَنگ تَمام بُولمَیدِی. شوُنِینگ اوُچُون هَم شَخص رَسُول الله صَلّی الله عَلَیهِ وَسَلّمنِی حِذمَتلَرِیگه کِیلِیب اَیتَدِیکِی، بَعضِیلَرنِی حَیال قِیلِیشلَرِیچَه مَکَّه فَتح بوُلگندَن سُونگ جَنگ تَمام بُولگن، رَسُول الله صلی الله عَلَیهِ وَسَلَّم مَرحَمَت قِیلَدِیلَرکِی: كَذَبُوا، یالغان اَیتِیشِیبدِی، الْآنَ جَاءَ الْقِتَالُ، حاضِر جَنگ وَقتِی کِیلگن، وَإِنَّهُ لَا تَزَالُ مِنْ أُمَّتِي أَمَةٌ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَ هَمِیشَه مِینِی اوُمَّتِیمدَن بوُلگن اوُمَّت اَلله نِی یوُلِیدَه قِتال، جَنگ قِیلِیشَدِی، لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ، اوُلَرگه مُخالِف بوُلگنلَر اوُلَرگه ضَرَر یِیتکَزَه آلِیشمَیدِی، يَزِيغُ اللَّهُ قُلُوبَ قَوْمٍ يَرْزُقُهُمْ مِنْهُمْ، وَ اَلله بِیر قَومنِی قَلبلَرِینِی اوُزگرتِیرَدِی وَ اوُلَرنِی اوُستِیدَن رِزق بِیرَدِی، يُقَاتِلُونَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ^[5] وَ اوُلَر تا قِیامَت یِیتِیب کِیلگوُنِیچَه قوُراللِی جَنگ قِیلِیشَدِی. “

یاکِی سَلمَه رَضِیَ اَلله عَنهُ اَیتَدِیکِی: مِین آتِیمنِی وَ جَنگ قوُراللَرِیمنِی بِیر چِیتگه قوُیِیب قوُیدِیم وَ جَنگ هَم اوُزِینِی آغِیر یوُکِینِی قوُیگن اِیدِی، چوُنکِی اوُزِیمگه اَیتدِیمکِی، اِیندِی جَنگ تَمام بُولدِی؛ رَسُول اَلله صَلّی الله عَلَیهِ وَسَلّم مَرحَمَت قِیلَدِیلَرکِی: ” الْآنَ جَاءَ الْقِتَالُ، بَلکِی حاضِر جَنگ وَقتِی کِیلَدِی، لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى النَّاسِ، هَمِیشَه اوُمَّتِیمنِی بِیر طائِفَه سِی آدَملَرنِی اوُستِیدَه “آشکار وَ ظاهِر” بوُلِیشَدِی، يَزْيِغُ اللهُ قُلُوبَ أَقْوَامٍ، فَيُقَاتِلُونَهُمْ، وَيَرْزُقُهُمُ اللهُ مِنْهُمْ، حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَهُمْ عَلَى ذَلِكَ^[6] وَ خُداوَند قَوملَرنِی قَلبِینِی اوُزگرتِیرَدِی وَ مَنَه بُو طائِفَه اوُلَر بِیلَن جَنگ قِیلَدِی وَ اوُلَرنِی اوُستِیدَن رِزقلَنتِیرَدِی، تائِنکِی اوُلَر مَنَه بُو حاللَرِیدَه بوُلِیب توُرِیب اَلله نِی اَمرِی کِیلَدِی.”

«عِصَابَةٌ مِنْ أُمَّتِي»، « أُمَّةٌ مِنْ أُمَّتِي» و«طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي» یَعنِی آچِیق- آیدِین کوُرِینِیب توُرگنِیدِیک واحِد اوُمَّتِیمنِی اِیچِیدَه تَعرِیف قِیلِینگن، یَعنِی واحِد اوُمَّت مَوجُود بُولَدِی وَ اوُلَر مَنَه بُو واحِد اوُمَّتنِینگ آرَسِیدَگِی طائِفَه وَ گوُرُوه، اوُمَّت صِیفَتِیدَه بُو بِیلگِیلَرنِی اِیگه دِیرلَر. وَ اوُلَرنِی اِینگ کوُزگه کوُرِینگن بِیلگِیسِی قوُراللِی جَنگ قِیلِیشلَرِیدِیر: « يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ »، « يُقَاتِلُونَ مِنْ نَاوَاهُمْ»، «يُقَاتِلُونَ عَلَى أَمْرِ اللَّهِ ».

اَگر دِققَت قِیلگن بُولسَنگِیز رَسُول الله صلی الله علیه وسلم “جِهاد” کَلِیمَه سِیدَن فایدَه لَنمَگنلَر،بَلکِی “قِتال” سُوزِی اِیشلَتِیلگن بُولِیب اوُ قُرآن آیَتلَرِینِی تَفسِیرِیدِیر. شُونِینگ اوُچُون هَم «الرُّوَیْبِضَهُ» وَ «أَئِمَّةً مُضِلِّينَ » و «دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ» بُولگن کِیشِیلَرنِی هَمَّه سِی جاهِل دوُستلَر وَ مُنافِقلَر توُدَه سِینِی هَمدَه اوُلامایِی سُوءنِی جَمعلَنمَه سِی بوُندَن سُوء اِستِفادَه قِیلَه آلِیشمَیدِی.

اوُمَّتدَن بوُلگن مَنَه بُو گوُرُوهگه باشقَه لَرنِینگ مُخالِف بوُلِیشلَرِی ضَرَر یِیتکَزَه آلمَیدِی، «لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ» هِیچ کِیم اوُلَرنِی توُگه تَه آلمَیدِی یا اِیلدِیزلَرِینِی قوُرِیتِیب تَشلَشگه قادِر بوُلمَیدِی، چوُنکِی مَنَه بُو طائِفَه تا قِیامَت کوُنِیگچَه مَوجُود بُولِیشِی وَ قوُراللِی جَنگ قِیلِیشلَرِی زَمانَت قِیلِینگندِیر: يُقَاتِلُونَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ. هَمَّه سِیدَن هَم قِیزِیقراغِی هَمَّه یَعنِی مُسُلمانلَر هَم وَ غَیرِی مُسُلمانلَر هَم اوُلَرنِی تَشخِیص بِیرَه آلِیشَدِی، ظَاهِرِينَ عَلَى النَّاسِ

اَلله تَعالَی اوُزِینِی رَسُولِیگه حَتَّی اَگر تَنها بوُلگن تَقدِیردَه هَم مَنَه شوُ طائِفَه بِیلَن بِیرگه بُولِیشلِیککَه وَ اَلله یوُلِیدَه جَنگ قِیلِیشلِیککَه وَ مُؤمِنلَرنِی هَم جَنگگه تَرغِیب، تَحرِیک قِیلِیشگه اَمر قِیلَدِی: فَقَاتِلْ فِی سَبِیلِ اللّهِ لاَ تُکَلَّفُ إِلاَّ نَفْسَکَ، وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِینَ عَسَى اللّهُ أَن یَکُفَّ بَأْسَ الَّذِینَ کَفَرُواْ وَاللّهُ أَشَدُّ بَأْساً وَأَشَدُّ تَنکِیلاً ‏ (نساء/ 84) بَس ( اِی مُحَمَّد)، اَلله یوُلِیدَه جَنگ قِیلِینگ. ذاتاً سِیز فَقَط اوُزِینگِیز اوُچُون جَوابگرسِیز. ( دِیمَک، یالغِیز قالسَنگِیز هَم جَنگ قِیلِینگ) وَ مُؤمِنلَرنِی هَم تَرغِیب قِیلِینگ! شایَد اَلله کافِر بُولگن کِیمسَه لَرنِینگ شِددَتِینِی دَفع قِیلسَه، اَلله قُوَّتِی آرتِیق، عَذابِی قَتتِیق ذاتدِیر.

رَسُول الله صلی الله علیه وَسَلَّم الله تَعالَینِینگ آچِیق دَستوُرِی سَبَبلِی، مَنَه بوُندَی قوُراللِی جِهادنِی جایگاهِی، اَهَمِیَتِی حَقِیدَه مَرحَمَت قِیلَدِیلَرکِی: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ وَدِدْتُ أَنِّي أُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأُقْتَلُ، ثُمَّ أُحْيَا ثُمَّ أُقْتَلُ، ثُمَّ أُحْيَا ثُمَّ أُقْتَلُ^[7] “جانِم اوُنِی قوُلِیدَه بُولگن ذاتگه قَسَمکِی، اَلله یوُلِیدَه جَنگ قِیلِیشنِی وَ اوُلدِیرِیلِیشنِی وَ سُونگ یَنَه تِیرِیلِیب یَنَه قَیتَه دَن اوُلدِیرِیلِیشنِی آرزوُ قِیلَردِیم” یَعنِی قَیتَه -– قَیتَه اَلله نِی یوُلِیدَه اوُلدِیرِیلِیب تِیرِیلِیشنِی هاحلَردِیم.

بُو یِیردَه مَوجُود بُولگن مُهِم مَسَلَه شوُکِی، ظاهِرِی مَذهَبِیدَن تَشقَرِی بَرچَه اِسلامِی مَذهَبلَر آیَتلَردَه، رِوایَتلَردَه اِیشارَه قِیلِینگن دَعوَت، باشلَنغِیچ، طَلَب جِهادِی دارُ الاِسلامنِی رَهبَرِی، اِمامِینِی فَرمانِی آستِیدَه عَمَلگه آشِیرِیلِیشِی کِیرَکلِیگِیگه اِتِّفاق قِیلِیشگنِینِی یادِیمِیزدَن چِیقَرمَیلِیک، دارُ الاِسلامنِی اِمامِی، رَهبَرِینِی اَمرِینِی دائِرَه سِیدَن تَشقَرِیدَه قِیلِینگن جِهاد، حَنَفِیلَر، مالِیکِیلَر، حَنبَلِیلَرنِی مُؤتَمِد رَعیِیگه بِینائاً حَرامدِیر، شافِیعِیلَر مَنَه بُوندَی جِهادنِی مَکرُوه دِییِیشَدِی. مَنَه بُو حالَتلَرنِی بَرچَه سِیدَن شُونِی توُشوُنِیب یِیتَمِیزکِی، اَهلِی قِتال بوُلگن قوُراللِی جَنگ قِیلوُچِی مَنَه بوُ فِرقَه یِی ناجِیَه اوُزلَرِینِی “اوُچ اَبزار”دَن بِیرِینِی اِیچِیگه جایلَشتِیرگن.

اَلبَتَّه آلدِین هَم اَیتِیب اوُتِیلگنِیدِیک، مَنَه بُو جِهاد بَدَنگه اوُحشَگن بِیر سِیستِیمَه بوُلِیب اوُندَه هِیلمَه – هِیل اَعضالَر بِیر- بِیرِی بِیلَن کِیلِیشگن حالدَه یَگانَه مَقصَدگه یِیتِیش اوُچُون فَعالِیَت آلِیب بارِیشَدِی. جِهادنِی سِیستِیمَه سِیدَگِی اَعضالَرنِی «جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَأَلْسِنَتِكُمْ»[8] اوُچ بوُلِیمنِی مالِیَه وِی، جانِی، تَبلِیغِی بوُلِیملَرنِی تَشکِیل قِیلَدِی، حَربِی وَ تَبلِیغِی اِیشلَرنِینگ اِیختِصاصگه، هُنَرگه اِیختِیاجِی بارلِیگِی سَبَبلِی مَنَه بُو زَمِینَه لَردَه بِیر- بِیرلَرِیگه اوُیغُون رَوِیشدَه فَعالِیَت قِیلَدِیگن مُؤمِنلَر مَوجُود بوُلِیشلَرِی مُومکِین، یاکِی مَنَه بُو سِیستِیمَه نِی فَقَط بِیر بُولِیمِیدَه اِیشلَیدِیگن مُؤمِنلَر بُولِیشِی موُمکِین؛ بُو یِیردَگِی مُهِم نَرسَه شوُکِی، هَمَّه بِیر سِیستِیمَه دَه بِیر- بِیرِی بِیلَن اوُیغُون بوُلگن حالدَه فَعالِیَت آلِیب بارِیشَدِی وَ باشقَرُو بِیرلِیگِینِی، بوُیرُوق وَحدَتِینِی رِعایَه قِیلگن حالدَه اَفضَل “اوُچ اَبزاردَن” بِیرِینِی کَنَلِی آرقَلِی یَگانَه مَقصَدنِی کوُزلَب اِیش قِیلِیشَدِی. شوُنگه اَساسلَنگن حالدَه بِیزلَر مالِیَه وِی، جانِی، زَبانِی، تَبلِیغِی حالَتلَردَه مَنَه بُو بَدَندَه اوُزلَرِینِی وَظِیفَه لَرِینِی بَجَرَیاتگن کِیشِیلَرنِی مَنَه شُو فِرقَه نِینگ، طائِفَه نِینگ جُملَه سِیدَن وَ اوُمَّتنِی آرَسِیدَگِی اوُمَّت دِیب بِیلَمِیز. أحْسِبُهم كذلك، واللَّهُ حَسِيبُهُم، ولَا أُزَكِّي علَى اللَّهِ أحَدًا .

مَنَه بُو بارَدَه اِمامِی نَوَوِی رَحِمَهُ الله نِی اَیتِیشِیچَه، اِمامِی بُخارِینِی اَیتِیشِی بُویِیچَه بُو طائِفَه اَهلِی عِلمدوُرلَر ( یَعنِی فِقه، حَدِیث، دَعوَت، تَبلِیغگه اوُحشَگن عِلملَر) اِمامِی اَحمَد اِبنِ حَنبَل هَم اَیتَدِیکِی: مَنَه بُو طائِفَه اَهلِی حَدِیثدَن باشقَه لَر بوُلِیشِی مُومکِین اِیمَس دِیب اوُیلَیمَن. قاضِی عِیاض مالِکِی هَم اَیتَدِیکِی: اَحمَدنِی مَنضُورِیدَگِیلَر اَهلِی سُنَّت وَ جَماعَت یاکِی اَهلِی حَدِیث مَذهَبِیدَگِی کِیشِیلَردِیر،اَمّا اِمامِی نَوَوِی رَحِمَهُ الله صَحِیح مُسلِمنِی شَرحِیدَه بِیر جَملَنمَه صِیفَتِیدَه اَیتَدِیکِی: مَنَه بُو طائِفَه مُؤمِنلَرنِینگ اوُرتَسِیدَه تَقسِیم بُولگن بُولِیشِی موُمکِین، اوُلَرنِی آرَسِیدَه شُجاعَتلِی،جَنگچِی بُولگن کِیشِیلَر بُولِیشِی مُومکِین، یاکِی اوُلَرنِی آرَسِیدَه فُقَهالَر، مُحَدِّثلَر، زاهِدلَر، مَعرُوفگه دَعوَت قِیلِیب مُنکَردَن نَهِی قِیلَه دِیگنلَر یاکِی توُرلِی- هِیل باشقَه یَحشِیلِیک اَهللَرِی بوُلِیشِی موُمکِین، اوُلَرنِینگ بَرچَه سِی بِیر جایدَه جَمعلَنگن حالدَه بوُلِیشِی شَرط اِیمَس، بَلکِی اوُلَر بوُتوُن یِیر یُوزِیدَه تَرقَلگن بوُلِیشلَرِی هَم موُمکِین…….[9][10][11][12]

اِمامِی نَوَوِی رَحِمَهُ الله سَنَب اوُتگن مَنَه بُو تُورلِی- هِیل طائِفَه لَر فَقَط واحِد اوُمَّتنِی آرَسِیدَگِینَه اوُزِی حَقِیقِی ثَمَرَه سِینِی بِیرَدِی، اوُلَرنِینگ حَقِیقِی ثَمَرَه سِی حوُددِی بِیر بَدَندَگِی اَعضالَردِیک مُتَّحِد، بِیر- بِیرلَرِیگه اوُیغُون حالدَه یَگانَه مَقصَد سَرِی حَرَکَت قِیلِیشسَه وَ یَگانَه مَرکَزدَن دَستوُر آلِیشسَه وَ باشقَه رُو وَحدَتِی، بوُیرُوق وَحدَتِی بُویِیچَه حَرَکَت قِیلِیشسَه کوُرِینَدِی. اوُ کِیشِینِینگ سوُزلَرِی بوُیِیچَه اوُلَرنِینگ هَمَّه سِی بِیرجایدَه جَمعلَنگن حالدَه بوُلِیشلَرِی شَرط اِیمَس، بَلکِی اِینگ مُهِم نَرسَه شوُکِی اوُلَر اَفضَل “اوُچ اَبزاردَن” بِیرِیگه باغلَنگن بوُلِیشلَرِی کِیرَک.

مَنَه بُو طائِفَه لَرنِی هَر بِیرِینِینگ اوُزبِیلَرمانلِیک بِیلَن اَلاهِیدَه – اَلاهِیدَه اِیشلَشلَرِی حوُددِی بَدَندَگِی کوُز یا باشقَه اَعضالَرنِینگ اوُزِیچَه اِیشلَشِی کَسَللِیک حِسابلَنَدِی. رَسُول الله صلی الله علیه وَسَلَّم مَنَه بُو طائِفَه نِی تَرقاق شَخصلَر، گوُرُوهلَر صِیفَتِیدَه اِیمَس، بَلکِی اوُمَّتِینِی آرَسِیدَگِی اوُمَّت صِیفَتِیدَه ناملَگنلَر وَ حَق یوُلدَه قِتال، قوُراللِی جَنگ قِیلَدِیگن “اوُمَّت” صِیفَتِیدَه کِیلتِیرگنلَر، اوُ کِیشِی مَرحَمَت قِیلَدِیلَرکِی: وَلَا يَزَالُ مِنْ أُمَّتِي أُمَّةٌ يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ[13] مِینِی اوُمَّتِیمدَن بوُلگن بِیر اوُمَّت، هَمِیشَه حَق یُولدَه قِتال، قوُراللِی جَنگ قِیلِیشَدِی.

اوُندَن تَشقَرِی تَبلِیغ بِیلَن شُوغوُللَنَیاتگن کِیشِیلَر هَم “اوُمَّت” نِی قالِیبِیدَن جای آلِیشلَرِی کِیرَک، هِیچ کِیمنِینگ اوُزِیچَه وَ اوُزِینِی هاحشِی بِیلَن دَعوَت نامِی آستِیدَه آدَملَر بِیلَن صُحبَت قِیلِیشگه وَ مُؤمِنلَرنِی اوُرتَسِیدَه تَفرَقَه اِیجاد قِیلِیشگه حَققِی یوُق. اوُمَّت یَعنِی مُتَّحِد بُولگن حالدَه یَگانَه زَبان، یَگانَه قَلب بِیلَن بِیر یوُلدَه یَگانَه مَقصَدگه یِیتِیش اوُچُون حَرَکَت قِیلَیاتگن بِیرلَشگن جَماعَتدِیر. اَلله تَعالَی هَمَّه نِی اوُزِینِی اَرقانِیگه باغلَنِیشگه وَ بوُلِینمَسلِیککَه اَمر قِیلَدِی: وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِیعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ (آل عمران/103) بُونِی کِیتِیدَن کِییِینگِی آیَتدَه مَرحَمَت قِیلَدِیکِی: وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (آل عمران/104) آرَه لَرِینگِیزدَن یَحشِیلِیککَه (اِسلامگه) دَعوَت قِیلَدِیگن، عِبادَت- اِطاعَتگه بوُیُورَدِیگن وَ عِصیان- گوُناهدَن قَیتَه رَدِیگن بِیر جَماعَت بُولسِین. اَنَه اوُشَه لَر نَجات تاپگوُچِیلَردِیر.

مَنَه بُو حالَتدَه هَم مُجاهِدلَر جانلَرِی بِیلَن اوُمَّتنِی قالِیبِیدَه بوُلِیشَدِی وَ هَم تَبلِیغچِیلَر، دَعوَت اَهلِی، اَلبَتَّه اِقتِصادِی اِیشلَرگه تِیگِیشلِی کِیشِیلَر اَهلِی مال- دَولَت تَرقاق حالدَه بِیر نِیچَه بِیر- بِیرِیگه اوُیغُون بوُلمَگن صِینفلَردَن بوُلِیشلَرِی مُومکِین. هَر حالدَه مَنَه بُو فِرقَه یِی ناجِییَه بوُتوُن یِیر یوُزِیدَه تَرقَلگن حالدَه بوُلِیشلَرِی مُومکِین، اوُلَرنِینگ اِینگ کوُزگه کوُرِینگن بِیلگِیلَرِیدَن بِیرِی قِتال وَ قوُراللِی جَنگ قِیلِیشدِیر. اَمّا اِینگ مُهِمِی شوُکِی بَرچَه شَرعِی مَنبَع لَردَه کِیلتِیرِیلِیشِیچَه، مَنَه بُو قِتال وَ قوُراللِی جَنگ اَلبَتَّه واحِد اوُمَّتگه اِیگه بوُلگن واحِد اوُمَّتنِی وَ مُسُلمانلَرنِی واحِد جَماعَتِینِی هَمراهلِیگِیدَه بوُلِیشِی کِیرَک، بوُلِیب هَم مَنَه بُو قوُراللَنگن اوُمَّت هَمِیشَه “اوُچ اَبزارنِی” کَنَلِی آرقَلِی مَوجُوددِیر، چوُنکِی اوُمَّتنِی آرَسِیدَگِی بُو اوُمَّتنِی، طائِفهَ نِی مَوجُودلِیگِی کَتتَه اوُمَّتنِی مَوجُود دِیگن مَعنادَه بوُلِیب، اوُ کِیچِیک اوُمَّتنِی اوُزِینِی اِیچِیدَن جای بِیرگن، بُو مُتَّحِد بِیر یاقَه دَن باش چِیقَرگن دارُ الاِسلامنِی مَعناسِینِی بِیلدِیرَدِی، مَنَه بُو دارُ الاِسلام باشقَه رُو وَحدَتِی وَ بُویرُوق وَحدَتِی بِیلَن بُو طائِفَه نِی وَ بِیرلَشگن اوُمَّتنِی کَنَلِی آرقَلِی طَلَب وَ دَعوَت جِهادِینِی باشلَشَدِی. مَنَه بُو حالَتدَه بُو قُوراللَنگن اوُمَّت وَ جَنگچِی مُجاهِدلَر اَلله نِی یِیرِینِی وَ اَلله نِی بَندَه لَرِینِی کافِرلَرنِی حاکِیمِیَتِیدَن آزاد قِیلِیش اوُچُون دارُ الکُفرلَرگه قَرشِی جِهادِی طَلَب وَ جِهادِی کِفایَه فَرضِینِی بَجَرِیش بوُیِیچَه وَظِیفَه گه اِیگه دوُرلَر، اَلله تَعالَی هَم اوُزِینِی نُصرَتِیدَن سُونگ رَسُول الله صلی اَلله عَلَیهِ وَسَلّمنِی وَ بَرچَه اِماملَرنِی وَ دارُ الاِسلامنِی رَهبَرلَرِینِی مَنَه بُو طائِفَه وَ قوُراللَنگن اوُمَّت بِیلَن قُوَّتلَیدِی وَ حِمایَه قِیلَدِی: هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ (انفال/62) اوُ سِیزنِی اوُز یاردَمِی وَ مُؤمِنلَر بِیلَن قُوَّتلَنتِیرگن وَ اوُلَرنِینگ (مُؤمِنلَرنِینگ) دِیللَرِینِی بِیرلَشتِیرگن ذاتدِیر.

رَسُول الله صلی الله عَلَیهِ وَسَلَّم هَم یَحلِط اوُمَّتگه اَیلَنگن وَ طَبِیعَتاً حاکِیمِیَتدَه وَ اِیچکِی، تَشقِی دِپلامَتِیکَه بُویِیچَه شَرعِی اوُصُوللَرگه رِعایَه قِیلَدِیگن مُؤمِنلَر اوُچُون اَلله تَعالَی دَن اوُچتَه مُهِم اوُرِیننِی زَمانَتِینِی آلگنلَر، 1- اوُمَّتلَرِی گوُمراه بُولمَیدِی، سَأَلْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لَا يَجْمَعَ أُمَّتِي عَلَى ضَلَالَةٍ فَأَعْطَانِيهَا، 2- کافِر دُشمَنلَر مَنَه بوُندَی اوُمَّتگه حُکمران بوُلَه آلِیشمَیدِی، وَسَأَلْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لَا يُظْهِرَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ، 3- اوُمَّتلَرِی قَهَتچِیلِیک سَبَبلِی یوُقالِیب کِیتمَیدِی، وَسَأَلْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لَا يُهْلِكَهُمْ بِالسِّنِينَ كَمَا أَهْلَكَ الْأُمَمَ قَبْلَهُمْ فَأَعْطَانِيهَا، یاکِی باشقَه بِیر رِوایَتدَه کِیلِیشِیچَه «لا يَجُوعُوا» اوُمَّتلَرِی آچ قالمَیدِی. اَلبَتَّه رَسُول الله صلی الله علیه وَسَلَّم مَنَه بُو اوُچتَه وَعدَه نِی یانِیدَه اَلله تَعالَی دَن اوُمَّتلَرِینِینگ گوُرُوه- گوُرُوه بوُلمَسلِیگِینِی، اوُلَرنِی آرَسِیدَه جَنگلَر، کوُرَشلَر وُجُودگه کِیلمَسلِیگِینِی، بِیر- بِیرلَرِیگه اِیچکِی جَنگلَرنِی تاتتِیرمَسلِیکلَرِینِی هَم زَمانَت بِیرِیشلِیگِینِی سوُرَیدِیلَر، اَمّا اَلله تَعالَی بوُنِی زَمانَتِینِی بِیرمَیدِی وَبوُ طَلَبنِی قَبوُل قِیلمَیدِی: وَسَأَلْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لَا يَلْبِسَهُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَهُمْ بَأْسَ بَعْضٍ فَمَنَعَنِيهَا “^[14]

دِیمَک اَلله تَعالَی مُؤمِنلَرگه “اوُمَّت” قالِیبِیدَه بُولِیشلِیککَه اَمر قِیلگن، اَمّا اوُلَرنِینگ گوُرُوه- گوُرُوه، تَرقاق بوُلمَسلِیکلَرِینِی وَ بُو گوُرُوهلَر بِیر- بِیرلَرِیگه حَملَه قِیلمَسلِیکلَرِینِی وَ بُو گوُرُوهلَر بِیر- بِیرلَرِی بِیلَن جَنگ، کوُرَشلَر، قِیرغِینلَر، رُوحِی وَ زَبانِی جَنگلَر قِیلمَسلِیکلَرِینِی زَمانَتِینِی بِیرمَگن. رَسُول الله صلی الله علیه وسلم هم الله تَعالَی نِینگ مَنَه بُو اوُچ وَعدَه نِی بِیرگنلِیگِینِی مَرحَمَت قِیلیَپتِیلَر: حتَّى يَكونَ بَعْضُهُمْ يُهْلِكُ بَعْضًا، ويَسْبِي بَعْضُهُمْ بَعْضًا.^[15] یَعنِی اِیچکِی جَنگلَردَه بِیر- بِیرلَرِینِی اوُلدِیرمَگوُنلَرِیچَه وَ بِیر- بِیرلَرِیدَن اَسِیر آلمَگوُنلَرِیچَه مُسُلمانلَرنِی اوُرتَسِیدَه گوُمراهلِیک وَ مُسُلمانلَرنِی اوُستِیدَه کافِرلَرنِی حُکمرانلِیگِی ،آچلِیک، فَقِیرلِیک باشلَنمَیدِی وَ مَنَه بُو اوُچ وَعدَه رُویابگه چِیقَدِی.

قُرطوُبِی هَم یِیتتِینچِی عَصردَه اَیتَدِیکِی: ثَوباننِی حَدِیثِیدَه «حتَّى يَكونَ بَعْضُهُمْ يُهْلِكُ بَعْضًا، ويَسْبِي بَعْضُهُمْ بَعْضًا» “حَتّی “نِهایَتنِی بِیلدِیرَدِی؛ یَعنِی دُشمَن مُسُلمانلَرگه حُکمران بوُلَه آلمَیدِی وَ ……..مَگر مُسُلمانلَرنِی بَعضِیسِی باشقَه مُسُلمانلَر تامانِیدَن اوُلدِیرِیلَدِیگن بُولسَه وَ اِیچکِی جَنگلَر یُوز بِیرگن پَیتِیدَه حُکمران بُولَدِی، مَنَه بُو مُسُلمانلَرنِی اوُرتَسِیدَه فِتنَه لَر اِیجاد بوُلگندَه وَ کافِرلَرنِی شَوکَتِی، قُدرَتِی کوُچَیگن پَیتِیدَه مُسُلمانلَرنِی دِیارلَرِیگه حُکمرانلِیک قِیلَه آلِیشَدِی.^[16]

باشقَه زَبان بِیلَن اَیتگندَه دَعوَت اِیشِیگه هَم اوُمَّت مَوجُود بُولِیشِی کِیرَک وَ بَرچَه اَهلِی تَبلِیغ اِتِّفاق قِیلگن حالدَه مَسَلَه لَرنِی بِیر هِیل یُونَلِیشدَه آدَملَرنِی هَمَّه سِیگه یِیتکَزِیشلَرِی کِیرَک، مَنَه بُو حالَتدَه اَلله تَعالَی جِهاد وَ مُؤمِنلَر اوُچُون اِمامگه دارُ الاِسلامنِی رَهبَرِیگه اِیرگشِیش سِینگرِی وَظِیفَه لَرنِی تاپشِیرِیش بارَه سِیدَگِی قائِدَه لَرنِی شَرحلَشدَن سوُنگ مَرحَمَت قِیلَدِیکِی، اِمام وَ اِسلامِی دَولَتنِی حُکوُمَتنِی رَهبَرِیگه خاص بُولگن دارُ الاِسلامگه تِیگِیشلِی بوُلگن اِجرائِی اِیشلَردَه جِهاددَه شَخصلَرنِی توُرلِی- هِیل تَرقاق گوُرُوهلَرنِی دَعوَتِی دارُ الاِسلامنِی اِمامِی وَ رَهبَرِینِی دَعوَتِی بِیلَن بَرابَر قِیلمَسلِیگِیمِیز کِیرَک، کِیمکِی مَنَه بوُندَی آشکار جِنایَتگه دوُچار بوُلَدِیگن بوُلسَه، دارُ الاِسلامنِی باشقَه رُو وَحدَتِیگه، دَستوُر وَحدَتِیگه ضَربَه اوُرِیبدِی وَ آشکارَه اوُزِینِی وَ باشقَه لَرنِی فِتنَه گه، عَذابگه دوُچار قِیلِیبدِی: فَلْیَحْذَرِ الَّذِینَ یُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِیبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ یُصِیبَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ ‏(نور/63) (پَیغَمبَرلَرنِینگ) اَمرِیگه خِلاف اِیش قِیلَدِیگن کِیمسَه لَر اوُزلَرِیگه بِیران فِتنَه – کوُلفَت یِیتِیب قالِیشِیدَن یاکِی اَلَملِی عَذاب یِیتِیب قالِیشِیدَن حَضِیر بُولسِینلَر!

بُو عَذاب حَقِیدَه اَلله تَعالَی مَرحَمَت قِیلَدِیکِی: قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَن یَبْعَثَ عَلَیْکُمْ عَذَاباً مِّن فَوْقِکُمْ أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِکُمْ، أَوْ یَلْبِسَکُمْ شِیَعاً وَیُذِیقَ بَعْضَکُم بَأْسَ بَعْضٍ، انظُرْ کَیْفَ نُصَرِّفُ الآیَاتِ لَعَلَّهُمْ یَفْقَهُونَ ‏(انعام/65) اَیتِینگ: ” اوُ سِیزلَرگه اوُستِینگِیزدَن یا آیاقلَرِینگِیز آستِیدن عَذاب یُوبارِیشگه، یاکِی سِیزلَرنِی گوُرُوه- گوُرُوه قِیلِیب اَرَلَشتِیرِیب یُوبارِیب (جَنگوُ- جَدَللَردَه) اَیرِیملَرِینگِیزگه اَیرِیملَرِینگِیزنِینگ ضَرَرِینِی تاتتِیرِیب قوُیِیشگه قادِر بُولگن ذاتدِیر”. قَرَنگ، اَنگلَب یِیتَرمِیکِینلَر، دِیب آیَتلَرِیمِیزنِی قَندَی بَیان قِیلماقدَه مِیز.

دِیمَک جِهادنِی صَحِیح مَنهَجِینِی، اِسلامِی تَبلِیغنِی توُشوُنِیب یِیتمَگن کِیمسَه لَر، شُبهَه سِیز مَنَه بُو عَذابنِی وَ اوُزلَرِیگه نِسبَتاً اَچچِیق زَباننِی، قوُراللِی جَنگلَرنِی وُجُودگه کِیلِیشِیگه سَبَب بُولِیشگن، بِیز بوُلَرنِی بِیر نِیچَه عَصرلَردَن بُویان کوُرِیب توُرِیبمِیز، حاضِرنِی اوُزِیدَه هَم مَنَه بُو عَذابلَر اوُلَرنِی اوُستِیدَه رُویابگه چِیقِیب توُرِیبدِی.

مَنَه بُو حالَتدَه فِرقَه یِی ناجِییَه تا قِیامَت کوُنِیگچَه مَوجُوددِیرلَر وَ قوُراللَنگن حالدَه وَحدَت سَرِی عِزَّت، طَلَب وَ کافِرلَرنِی حاکِمِیَتِی آستِیدَگِی دِیارلَرنِی آزاد قِیلِیش جِهادِیگه دَعوَت قِیلِیشَدِی، اَمّا تا شُو پَیتگه چَه کِی:

مُسُلمانلَر مَنَه بُو شَرعِی اوُصُوللَرگه پایبَند بوُلِیشمَسَه وَ شَرِیعَتدَه طَلَب قِیلِینگن وَحدَتگه قَیتِیشمَسَه وَ مُسُلمانلَرنِینگ واحِد اوُلِی الاَمر شوُراسِینِی کَنَلِی، هَمدَه اَفضَل ” اوُچ اَبزاردَن” بِیرِینِینگ حُکوُمَت قُدرَتِینِی کَنَلِی آرقَلِی واحِد رَهبَرِیَت یِیتَکچِیلِیگِیدَگِی واحِد اوُمَّتنِی، واحِد جَماعَتنِی تَشکِیل قِیلِیشمَه گوُنِیچَه،
مُسُلمانلَرنِی آرَسِیدَه تَفَرُّقنِی وَ اِیچکِی جَنگلَرنِی رِواجلَنتِیرُوچِی گوُمراه رَهبَرلَر بار بوُلَر اِیکَن.

مُسُلمانلَرنِی اوُرتَسِیدَگِی اِیچکِی جَنگلَر، قِیرغِینلَر تا قِیامَت کوُنِیگچَه هَم تَمام بُولمَیدِی وَ حَتَّی اِیش شوُ دَرَجَه گه چَه یِیتِیب بارَدِیکِی، مُسُلمانلَرنِی بِیر دَستَه سِی سِکوُلارِیستلَرگه (عَرَب تِیلِی بِیلَن اَیتگندَه مُشرِکلَر) اِیرگشِیب کِیتِیشَدِی یاکِی مُسُلمانلَرنِی بِیر دَستَه سِی یَنَه قَیتَه دَن بوُتپَرَستلِیککَه، مِللَت پَرَستلِیککَه، نَجادگه یوُز توُتِیشَدِی وَ …….عُمُوماً اِسلامدَن چِیقِیب کِیتِیشَدِی، شوُنِینگدِیک رَسُول الله صلی الله علیه وسلم مَرحَمَت قِیلَدِیلَرکِی: «وَإِنَّمَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي اَلْأَئِمَّةَ اَلْمُضِلِّينَ، “مِین اوُمَّتِیم اوُچُون گوُمراه قِیلوُچِی رَهبَرلَر تامانِیدَن خَواطِرلَه نَمَن؛ وَإِذَا وُضِعَ اَلسَّيْفُ فِي أُمَّتِي، لَمْ يُرْفَعْ عَنْهَا إِلَى يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ، اَگر اوُلَر بِیر- بِیرلَرِیگه قَرشِی قِیلِیچ کوُتَرِیشسَه، تا قِیامَت کوُنِیگچَه اوُلَرنِی اوُرتَسِیدَن قِیلِیچ آلِیب تَشلَنمَیدِی. وَلَا تَقُومُ اَلسَّاعَةُ حَتَّى يَلْحَقَ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي بِالْمُشْرِكِينَ، اوُمَّتِیمدَن بِیر گوُرُوهِی سِکوُلارِیستلَرگه (مُشرِکلَرگه) اِیرگشِیب کِیتمَه گوُنِیچَه قِیامَت بَرپا بوُلمَیدِی ( بوُنِینگ اوُچُون اَطرافِینگگه بِیر قَرَشنِی اوُزِی کِفایَه قِیلَدِی، شوُندَه بِیر مِقدار مُسُلمانلَرنِینگ سِکوُلارِیستلَرگه اِیرگشِیب کِیتگنِینِی کوُرَسَن)، وَحَتَّى تَعْبُدَ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي اَلْأَوْثَانَ».^[17] اوُمَّتِیمنِی بِیر گوُرُوهِی بوُتلَرگه عِبادَت قِیلِیب مُشرِک بوُلمَه گوُنلَرِیچَه”. اَگر اَطرافِیمِیزگه قَرَسَک حاضِرنِی اوُزِیدَه هَم اِسلامِی گوُرُوهلَردَن بُولمِیش یَزِیدِیلَر،عَلِیُ اللَّهِیلَر شُو دَرَجَه گه یِیتِیب بارِیشگنِینِی کوُرَمِیزکِی، اوُلَر حاضِردَه اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی اَحکاملَرنِی رَسمِی رَوِیشدَه بِیر چِیتگه سُورِیب قوُیِیب شَیطاننِی اوُزِینِی مَلِیک طاوُوس نامِی بِیلَن سِیغِینِیب یاتِیشِیبدِی. مُسُلمانلَرنِی اوُرتَسِیدَه اوُنلَب کَتتَه کِیچِیک گوُرُوهلَر وُجُودگه کِیلگن، اوُلَر آرَدَن بِیر نِیچَه نَسل اوُتگچ اوُزلَرِینِی اَصلاً مُسُلمان دِیب هَم ناملَمَیدِیلَر.

دِیمَک رَسُول الله صَلّی الله عَلَیهِ وَسَلّم الله تَعالَی دَن زَمانَت آلگنکِی، کافِرلَر اوُمَّتلَرِیگه حُکمران بوُلَه آلمَیدِی، اَمّا اَگر اوُمَّت مَوجُود بوُلمَسَه وَ تَرقاق اوُمَّت وُجُودگه کِیلَدِیگن بُولسَه وَ اَلله تَعالَی نِی، رَسُول صلی الله عَلَیهِ وَسَلَّمنِی دَستوُرلَرِیگه،بُویرُوقلَرِیگه اِطاعَت قِیلِیشمَسَه وَ اِتِّحاد، اِسلامِی وَحدَت یُولِیدَه صَبر قِیلِیشمَسَه وَ اوُزلَرِینِی اِیمانلَرِینِی مُخافِظَت قِیلِیش اوُصُوللَرِینِی رِعایَه قِیلِیشمَسَه وَ تَفَرُّق، اِیچکِی جَنگلَرگه دُوچار بُولِیشسَه، قُدرَت وَ هَیبَتنِی اوُرنِیگه «تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ» (انفال/60) بُو بِیلَن اَلله نِینگ وَ اوُزلَرِینگِیزنِینگ دُشمَنلَرِینگِیزنِی هَمدَه اوُلَردَن تَشقَرِی سِیزلَر بِیلمَیدِیگن – اَلله بِیلَدِیگن باشقَه بِیراولَرنِی هَم قوُرقوُوگه سالوُرسِیزلَر. «فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ» (انفال/46) (اوُزَرا) تَلَشِیب تارتِیشمَنگِیزکِی ، اوُ حالدَه سُوستلَشِیب کوُچ-قُوَّتِینگِیز کِیتوُر.

اَگر اِینگ بَتتَر “ضَرُورَت وَ اِضطِرار” حالَتِیدَه اَفضَل “اوُچ اَبزاردَن” بِیرِینِینگ واحِد رَهبَرِی ،واحِد جَماعَتِی، واحِد اوُمَّتِی بوُلمَسَه وَ واحِد رَهبَرنِی، واحِد اوُمَّتنِی، واحِد جَماعَتنِی وُجُودگه کِیلتِیرِیشنِی یُولِی هَم مَوجُود بُولمَسَه وَ بوُلَرنِی هَمَّه سِینِی اوُرنِیگه تَرقاق گوُرُوهلَر مَوجُود بُولسَه، بَرچَه گوُرُوهلَردَن، تَرقاق وَ رَنگا- رَنگ فِرقَه لَردَن وَ اِسلامِی لِباس، اِسلامِی اَدَبِیات بِیلَن اَصلِیدَه مُسُلمانلَرنِی قِیرِیشگه، تَفَرُّقگه دَعوَت قِیلَیاتگنلَردَن اوُزاقلَشِیش کِیرَک، چُونکِی مُسُلمانلَرنِی قِیرِیشنِی وَ تَفَرُّق شِیرکِینِی جَزاسِی جَهَنَّمدَن باشقَه نَرسَه اِیمَس.

حُذَیفَه اِبنِ یَمان رَضِیَ الله عَنهُ اَیتَدِیکِی، آدَملَر رَسُول الله صَلَّی الله عَلَیهِ وَسَلَّمدَن یَحشِیلِیک حَقِیدَه سَوال سُورَشَردِی؛ لِیکِن مِین یامانلِیک، شَر حَقِیدَه اوُ کِیشِیدَن سُورَردِیم، مَبادا اوُنگه گِیرِیفتار بُولِیشدَن قوُرقَردِیم. مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي، عَرض قِیلدِیمکِی: اِی رَسُول اَلله، بِیزلَر جاهِلِیَتدَه، یامانلِیکدَه بُولگنمِیز! خُداوَند مَنَه بُو یَحشِیلِیکنِی (اِسلام) نِی بِیزلَرگه یُوباردِی، مَنَه بُو یَحشِیلِیکدَن، هِدایَتدَن سُونگ یامانلِیک کِیلَدِیمِی؟ بُونِی جَوابِیگه مَرحَمَت قِیلدِیلَرکِی: حَه، اِیتدِیمکِی: مَنَه بُو یامانلِیکدَن سُونگ یَحشِیلِیک کِیلَدِیمِی؟ مَرحَمَت قِیلدِیلَر: حَه،لِیکِن اوُندَه بِیر نَولِی بُولغَنِیش مَوجُود بُولَدِی. عَرض قِیلدِیمکِی: اوُندَگِی بوُلغَنِیش نِیمَه؟ مَرحَمَت قِیلدِیلَرکِی: مِینِی هِدایَتِیمدَن باشقَه نَرسَه بِیلَن یوُل کوُرسَتَه دِیگن قَوم کِیلَدِی، اوُلَرنِی جُودَه کوُپ اِیشلَرِی مَعرُوف وَ شایِیستَه، جوُدَه کوُپ باشقَه اِیشلَرِی اِیسَه مُنکَر، یامان بوُلَدِی. قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْرِ هَدْيِي، تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ؛ اَیتدِیمکِی: مَنَه بُو یَحشِیلِیکدَن سُونگ یامانلِیک کِیلَدِیمِی؟ مَرحَمَت قِیلدِیلَر: حَه، جَهَنَّمنِی دَروازَه لَرِینِی آلدِیدَه اوُتِیرِیب آلگن دَعوَتچِیلَر کِیلَدِی «دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ» کِیمکِی اوُلَرنِی دَعوَتِینِی قَبُول قِیلسَه اوُنِی جَهَنَّمگه تَشلَشَدِی؛ عَرض قِیلدِیمکِی: اِی رَسُولِی خُدا، اوُلرَنِی بِیزلَرگه صِیفَتلَب بِیرَسِیزمِی؟ مَرحَمَت قِیلدِیلَر: اوُلَر بِیزلَرنِی جِنسِیمِیزدَن وَ بِیزنِی زَبانِیمِیزدَه سُوزلَشَدِی؛ هُمْ مِن جِلْدَتِنَا، ويَتَكَلَّمُونَ بأَلْسِنَتِنَا، اَیتدِیمکِی، اَگر اوُلَرنِی کوُرسَم مِینِی نِیمَه گه بُویُورَر اِیدِینگِیز؟ مَرحَمَت قِیلدِیلَرکِی: مُسُلمانلَرنِی جَماعَتِی وَ اوُلَرنِی اِمامِی بِیلَن بِیرگه بُول. تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ . اَیتدِیمکِی: اَگر مُسُلمانلَرنِی جَماعَتِی، اِمامِی بُولمَسَه چِی؟ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلَا إِمَامٌ ، مَرحَمَت قِیلدِیلَرکِی: بُو حالَتدَه هَمَّه گوُرُوهلَردَن، فِرقَه لَردَن اوُزاقلَش، اَگر کِیرَک بُولسَه سِینگه اوُلِیم یِیتِیب کِیلگوُنِیچَه بِیر دَرَختنِی مَحکَم اوُشلَب توُرگِین. قَالَ فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ^[18]

اوُتکَن عَصرلَر دَوامِیدَه اوُمَوِیلَرگه، عَبّاسِیلَرگه اوُحشَگن اِسلامِی اِضطِرارِی بَدَل حُکوُمَتلَر، مَذهَبلَر مَوجُود بوُلگن، شُبهَه سِیز اوُلَرنِینگ هَم مُثبَت نوُقطَه لَرِی بُولگن وَ هَم مَنفِی نوُقطَه لَرِی بُولگن، مَنَه شُو دَورلَردَه هَم بِیزلَر اِسلامِی گوُرُوهلَرنِی وَ اِسلامِی اِضطِرارِی بَدَل حاکِمِیَتلَرنِی کوُرگنمِیز، اوُلَر بَعضِی اوُرِینلَردَه رَسُول الله صَلّی الله عَلَیهِ وَسَلَّم آلِیب کِیلگن نَرسَه گه اَساساً عَمَل قِیلِیشمَگن وَ رَسُول الله صَلَّی الله عَلَیهِ وَسَلَّم آلِیب کِیلگن نَرسَه دَن باشقَه نَرسَه گه دَعوَت قِیلِیشَدِی، طَبِیعَتاً قَرَگندَه هَم یَحشِی عَمَللَرگه،فِکرلَرگه وَ هَم مُنکَر وَ ناشایِیستَه فِکرلَرگه، عَمَللَرگه اِیگه دَورلَر؛ مَنَه بُولَرنِی آرقَه سِیدَه اوُلَرنِینگ یَحشِی، شایِیستَه عَمَللَرِینِی کوُرمَسلِیککَه آلَدِیگن وَ فَقَط اوُلَرنِی مُنکَر، یامان عَمَللَرِیگه اِشارَه قِیلَدِیگن کِیشِیلَر مَوجُود بوُلِیب، اوُلَر مَنَه بُو یامان، مُنکَر عَمَللَرنِی یَنَدَه کَتتَه لَشتِیرِیب کوُرسَتِیشَدِی وَ اوُلَر مَنَه بُو شَکلدَه آدَملَرنِی اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَردَن اوُزاقلَشِیشگه وَ سِکوُلارِیزمگه اوُحشَش کُفر قانوُنلَرِینِی قَبُول قِیلِیشگه دَعوَت قِیلِیشَدِی، بوُلِیب هَم مَنَه بُو اِیشلَر “دِیندَگِی مُصِیبَت” وَ جَهَنَّم سَرِی دَعوَتنِی اوُزِی حِسابلَنَدِی. [19]

اِبنِ قایِّیم حَنبَلِی رَحِمَهُ الله مَنَه بُو دَستَه دَگِی اِنسانلَر حَقِیدَه اَیتَدِیکِی: آدَملَرنِی بَعضِیسِی چوُچقَه نِی طَبِیعَتِیگه اِیگه دِیرلَر. پاک نَرسَه لَردَن یَوز اوُگِیرِیشَدِی وَ مَنَه بُو پاک نَرسَه لَرگه اِعتِبار بِیرِیشمَیدِی. جُودَه کوُپ آدَملَر شوُندَی بُولِیشَدِی،سِیندَن جُودَه کُوپ یَحشِیلِیکلَر کوُرِیشَدِی، اَمّا یَحشِیلِیکلَرِینگنِی سَقلَب اوُنِی باشقَه لَرگه نَقل قِیلِیشمَیدِی وَ مَنَه بُو یَحشِیلِیکلَر اوُلَرنِی حالِیگه مُناسِب اِیمَس. اَمّا بِیرارتَه عَیب، نااوُرِین سُوزنِی کوُرِیشسَه، مَنَه بُو یِیردَه اوُزلَرِینِی مَقصَدلَرِینِی تاپِیب آلگندَی یاکِی شِیرِین بِیر نَرسَه نِی قوُلگه کِیرِیتگندَی قَیِیردَه بُولسَه نَقل قِیلِیب یوُرِیشَدِی. [20]

حاضِردَه دَعوَت وَ تَبلِیغنِی بَرابَرِیدَه مَنَه بُو چوُچقَه صِیفَت مُسُلمانلَر اِیککِی دَستَه گه تَقسِیم بُولِیشَدِی:

بِیرِینچِی گوُرُوه اوُلَرنِی تَبلِیغاتلَرِیگه قوُلاق سالِیشَدِی وَ اوُلَرگه اِیرگشِیب اَهلِی جَهَنَّم بُولِیشَدِی. دُعَاةٌ إلى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ، مَن أَجَابَهُمْ إلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا
باشقَه بِیر گوُرُوه اِیسَه اِمامِی مالِیکِی، شافِیعِی، حَنبَلِی وَ باشقَه لَرگه اوُحشَب مَنَه بُو اَدَشِیشلَرنِی، مُثبَت وَ مَنفِی نوُقطَه لَرنِی کوُرِیشَدِی، اَمّا مُسُلمانلَرنِی اِمامِی، دارُ الاِسلامنِی رَهبَرِی، مُسُلمانلَرنِی جَماعَتِی بِیلَن بِیرگه هَمراه بُولِیشَدِی. تَلْزَمُ جَمَاعَةَ المُسْلِمِينَ وإمَامَهُمْ، اگر دار الاسلامنی منه بو امامی، رهبری بولمیدیگن بولسه، برچه ترقاق گوروهلردن اوزاقلشیشدی.

مَنَه بُو حالَتدَه آچِیق کوُرِینِیب توُرگن نَرسَه شوُکِی: مَنَه بُو گوُمراه قِیلوُچِی رَهبَرلَرنِی، جَهَنَّم تامانگه دَعوَت قِیلوُچِی دَعوَتچِیلَرنِی پَیدا بُولِیشلَرِی، تَفَرُّقنِی پَیدا بُولِیشِیگه وَ مُسُلمانلَرنِینگ اوُلِی الاَمر شوُراسِینِی یوُقالِیشِیگه وَ واحِد اوُمَّتنِی، مُسُلمانلَرنِی واحِد جَماعَتِینِی اوُرتَدَن کوُتَریِلِیشِیگه وَ مُسُلمانلَرنِی اوُرتَسِیدَه سَرگردانلِیکنِی، اِیچکِی جَنگلَرنِی وُجُودگه کِیلِیشِیگه وَ مُسُلمانلَرنِی آرَسِیدَه آچلِیک،فَقِیرلِیکنِی تَرقَلِیشِیگه وَ دارُ الاِسلامنِی جوُدَه کَتتَه قِسمَتلَرِی قوُلدَن بای بِیرِیلِیشِیگه وَ مُسُلمانلَرنِی اوُستِیدَه کافِرلَرنِینگ حُکمرانلِیک قِیلِیشلَرِیگه وَ مُسُلمانلَرنِی دِیارلَرِینِینگ بِیر- بِیرِی بِیلَن کِیلِیشَه آلمَیدِیگن اوُنلَب بُولَکلَرگه تَقسِیملَه نِیشِیگه وَ باشقَه اوُنلَب عَقِیدَه وِی، رَفتارِی مُشکِلاتلَرگه، فَسادلَرگه باغلِیق بُولِیب اوُلَر مُسُلمانلَرنِینگ اوُزلَرِینِی رَفتارلَرِی، اَدَشِیشلَرِی، بُورِیلِیب کِیتِیشلَرِی سَبَبلِی وُجُودگه کِیلگندِیر. «وَمَا أَصَابَکُم مِّن مُّصِیبَةٍ فَبِمَا کَسَبَتْ أَیْدِیکُمْ وَیَعْفُو عَن کَثِیرٍ» (شوری/30) (ای انسانلر)، سِیزلَرگه نِی مُصِیبَت یِیتسَه، بَس اوُز قوُللَرِینگِیز قِیلگن نَرسَه – گوُناه سَبَبلِی (یِیتوُر). یَنَه اوُ کوُپ (گوُناهلَرِنِینگ جَزاسِینِی بِیرمَسدَن) عَوف قِیلِیب یُوبارُور.

رَسُول الله صَلَّی الله عَلَیهِ وَسَلَّم « اَلْأَئِمَّةَ اَلْمُضِلِّينَ» دَن گوُمراه قِیلوُچِی رَهبَرلَردَن اوُمَّتلَرِی اوُچُون قوُرقَردِیلَر، اَلله تَعالَی بُو حَقِیدَه مَرحَمَت قِیلَدِیکِی: وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً یَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَیَوْمَ الْقِیَامَةِ لَا یُنصَونَ (قصص/41) وَ اوُلَرنِی (دِینسِیز کِیمسَه لَرنِی) دُوزَحگه چارلَب توُرَدِیگن پِیشوالَر قِیلِیب قوُیدِیک. قِیامَت کوُنِیدَه هَم اوُلَرگه یاردَم بِیرِیلمَس. اِیندِی اَگر مُؤمِنلَر دَعوَت، جِهادگه اوُحشَش اِیشلَردَه “اوُمَّت”نِی کَنَلِی آرقَلِی حَرَکَت قِیلِیشمَگن پَیتدَه، مُسُلمانلَر اوُچُون بُورِیلِیش وَ اَدَشِیش، تَفَرُّق، مَغلوُبِیَتدَن باشقَه نَرسَه نِی اِیجاد قِیلِیش، هَمدَه مُسُلمانلَرنِی اِسلامِی وَحدَتِینِی بوُزِیشدَن وَ دارُ الاِسلامنِی نابوُد قِیلِیشدَن اوُزگه قَصدِی بُولمَگن مَنَه بُو رَهبَرلَر پَیدا بُولِیشسَه نِیمَه بوُلَدِی؟

مَنَه بُو یِیردَه شُونِی توُشوُنِیب یِیتَمِیزکِی، کَسَللِیکنِی عِللَتِی مُسُلمانلَرنِی اوُزلَرِیگه بارِیب تَقَلَدِی، بُو یِیردَگِی کَسَللِیک دِیننِینگ “توُرت مَعناسِی وَمَفهوُمِی”دَه دِیر وَ مُسُلمانلَر مَنَه بُو توُرت اوُرِیندَه آفَتگه، وِیرُوسگه دوُچار بُولِیشگن، مَنَه بُو وِیرُوسلَر مُناسِب مِیزبان تاپِیب آلگچ، اوُزلَرِینِی یَنَدَه کوُپَیتِیرِیشَدِی وَ مُسُلمانلَر هَم 1-حُکوُمَت قُدرَتِی، 2- قانوُن وَ دَستوُرلَر،3- اِطاعَت قِیلِیش، 4-جَزالَش وَ مُکافات بِیرِیش بُویِیچَه اوُزلَرِینِی جَمِیعَتلَرِیدَه فَسادلَرگه دُوچار بوُلِیشگن وَ جاهِلِیَت وِیرُوسلَرِینِی اوُسِیشِی، کوُپَیِیشِی اوُچُون مُناسِب شَرائِطنِی مُهَیّا قِیلِیشگن. مَنَه بُو مَرحَلَه دَه: کافِرلَرنِی دِیللَرِیدَه مَوجُود بوُلگن قوُرقوُو، مُسُلمانلَرنِی زَلِیل بُولِیشلَرِی وَ دِیننِی “توُرت مَعنا وَمَفهوُمِیدَن” اوُزاقلَشِیشلَرِی سَبَبلِی کافِرلَرنِی دِیلِیدَن یُوقالَدِی، بُونِی اوُرنِیگه کافِرلَر قُدرَتگه کِیرگنلِیکلَرِی بائِث، مَنَه بُو قوُرقوُو مُسُلمانلَرنِی دِیللَرِیگه کِیرَدِی وَ مَنَه بُو قوُرقوُو دُنیانِی یَحشِی کوُرِیش وَ اوُلِیمنِی کَرِیه کوُرِیش بِیلَن بِیرگه مُسُلمانلَرگه رُوبَرُو بوُلگچ، دُشمَنلَر هَر تاماندَن اوُلَرگه حَملَه قِیلِیشَدِی. مَنَه بُو نَرسَه گه بِیزلَر عَصرلَر دَوامِیدَه مُسُلمانلَر یَشَیدِیگن دِیارلَردَه کوُرِیب گوُواه بُولِیب کِیلگنمِیز.

رَسُول اَلله صلی الله علیه وَسَلَّم مَرحَمَت قِیلَدِیلَرکِی: «يُوشِكُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمُ الْأُمَمُ مِنْ كُلِّ أُفُقٍ، كَمَا تَدَاعَى الْأَكَلَةُ عَلَى قَصْعَتِهَا “یَقِیندَه دُنیانِی هَر تامانِیدَن اوُمَّتلَر سِیزلَرگه حَملَه قِیلِیشَدِی، حوُددِی آچ قالگن کِیشِیلَر آوقَت توُلَه اِیدِیشگه حَملَه قِیلگنِیدِیک”، ( اِیندِی اوُتگن دَورلَردَن تَشقَرِی حاضِرنِی اوُزِیگه نَظَر تَشلَیدِیگن بوُلسَک، حِتای شوُ بوُگوُنگِی کوُندَه شَرقِی توُرکِستاننِی گزِینِی، نِفتِینِی، کوُمِیرِینِی اوُغِیرلَب آلِیب کِیتیَپتِی، فرَنسِیَه مَلِینِی طِللَه لَرِی، اوُرانِیُومِینِی تارتِیب آلِیب کِیتیَپتِی، راسسِیَه هَم کَوکَز، تَتَرِیستان، چِیچِین، غَربِی توُرکِستان، تاجِکِستاندَگِی مُسُلمانلَرنِی مَنبَعلَرِینِی تارتِیب آلِیش بِیلَن مَشغُول، اَمِیرِکَه هَم عِراقنِی، سُورِیَه نِی، آلِی سَعُود، اِمارَت،بَحرَینگه اوُحشَگن عَرَب دَولَتلَرِینِی نِفتِینِی اَنگلِییَه گه اوُحشَش شِیرِیکلَریی بِیلَن بِیرگه اوُغِیرلَب یاتِیبدِی. اِیندانِیزِیَه، مالَیزِییَه، فِیلِیپپِین، وِیتنَم، تایلَند، بَنگلَه دِیش، بِیرمَه، هِند، تاجِکِستاندَن تارتِیب تا اِسلامنِی غَربِیگه چَه بوُلگن مِنطَقَه لَرنِی بوُتوُن جَهان سِکوُلار کافِرلَرِی اوُزلَرِینِی سِکوُلار ساتقِین حِذمَتکارلَرِی بِیلَن بِیرگه تَلان – تَراج قِیلِیش بِیلَن شوُغوُللَنِیشیَپتِی. شوُنِیسِی قِیزِیقکِی، 2003 یِیلنِی مَی آیِیدَه پَوِیل والفوُتِیز “Paul Wolfowitz”اوُشَه پَیتدَه گِی اَمِیرِکَه نِی مُدافَعَه وَزِیرِی آسِیانِی حِمایَه قِیلِیش بارَسِیدَه گِی کانفِیرِینسِیَه خَبَرِیدَه، اَمِیرِکَه نِیمَه اوُچُون شِمالِی کَرِییَه نِی اِیمَس عِراقگه اوُحشَگن دَولَتنِی اِیشغال قِیلَدِی، دِیگن سَوالگه قوُیِیدَگِیچَه جَواب بِیرَدِی: “شِمالِی کَرِییَه بِیلَن عِراقنِی اوُرتَه سِیدَگِی اَصلِی فَرق شوُکِی، عِراق نِیفت دَریاسِینِی اوُستِیدَه سوُزِیب یوُرِیبدِی.” ترامپ هَم جاو بایدِین بِیلَن اوُتکَزِیلگن قوُغِیرچاق تِیاترِیگه اوُحشَگن سَیلاولَر پَیتِیدَه اَیتگن اِیدِیکیی: “بِیزلَر بِیرِینچِی مَرتَه اِینِیرگِییَه بُویِیچَه مُستَقِیل بوُلدِیک، اِیندِی مَنَه بُو دَولَتلَرنِی هِیچ بِیرِینِی یاقِیلغِیسِیگه مُختاج اِیمَسمِیز، یاقِیلغِی سَبَبلِی اوُلَر بِیلَن جَنگ هَم قِیلمَیمِیز!” نِیمَه دِیگنِیگه اِعتِبار بِیردِینگلَرمِی: “اوُلَرنِی یاقِیلغِیسِی سَبَبلِی اوُلَر بِیلَن جَنگ قِیلِیب اوُتِیرمَیمِیز!” اَگر یَحشِیلَب اِعتِبار بِیرسَنگلَر رَسُول الله صلی الله علیه وَسَلَّمنِی سوُزلَرِی رُویابگه چِیققَه نِینِی کوُرَسِیزلَر قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَمِنْ قِلَّةٍ بِنَا يَوْمَئِذٍ؟ صَحابَه لَر عَرض قِیلِیشَدِیکِی: اِی رَسُول خُدا اوُ کوُندَه بِیزلَرنیی سانِیمِیز کَملِیگِی اوُچُون شوُندَی بوُلَدِیمِی؟ قَالَ: أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ كَثِيرٌ وَلَكِنَّكُمْ غُثَاءٌ كَغُثَاءِ السَّيْلِ تُنْزَعُ الْمَهَابَةُ مِنْ قُلُوبِ عَدُوِّكُمْ، وَيُجْعَلُ فِي قُلُوبِكُمُ «الْوَهَنُ» مَرحَمَت قِیلَدِیلَرکِی: اوُ کوُندَه سِیزلَرنِی سانِینگِیز جُودَه کوُپ بُولَدِی، حوُددِی دِینگِیزنِی یوُزِیدَگِی کوُپِیککَه اوُحشَیسِیزلَر وَ سِیزلَردَن قوُرقِیش،هَیبَت دُشمَنلَرِینگِیزنِی قَلبلَرِیدَن آلِیب تَشلَنَدِی وَ سِیزلَرنِی قَلبِینگِیزدَه وَهن وُجُودگه کِیلَدِی، قَالُوا وَمَا الْوَهَنُ؟ قَالَ: حُبُّ الْحَيَاةِ، وَكَرَاهِيَةُ الْمَوْتِ. – حبُّ الدُّنيا، وَكَرَاهِيَةُ الْمَوْتِ – حُبُّكُمُ الدُّنْيَا، وَكَرَاهِيَتُكُمُ الْقِتَالَ» شوُندَه اَیتِیشَدِیکِی: اِی رَسُول اَلله وَهن نِیمَه؟ مَرحَمَت قِیلَدِیلَرکِی: دُنیا وَ حَیاتنِی یَحشِی کوُرِیش وَ اوُلِیمنِی کَرِیه کوُرِیشلِیک، باشقَه لَفظدَه اِیسَه دُنیانِی یَحشِی کوُرِیش وَ قِتالنِی، قوُراللِی جَنگنِی یامان کوُرِیشلِیک”. [21]

مَنَه بُو زَلِیللِیک، ناتِینچلِیک وَضِیعیَتِی مُسُلمانلَر یَنَه قَیتَه دَن دِیننِی “توُرت مَعناسِی وَ مَفهُومِیگه” قَیتمَه گوُنلَرِیچَه دَوام اِیتَدِی، اَمّا اَگر دِیننِی “توُرت مَعناسِی وَمَفهُومِیگه” اِیگه بوُلِیشسَه، لِیکِن آفَتلَر، وِیرُوسلَرگه دُوچار بوُلِیشگن بُولسَه، اَلبَتَّه اوُلَرنِی اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَر بِیلَن یوُقاتِیش کِیرَک. مَنَه بُو حالَتدَه دِیننِی “توُرت مَعنا وَ مَفهُومِیگه” قَیتِیشلِیک آرقَلِی جِهاد هَم اوُز- اوُزِیدَن اوُزِینِی صَحِیح کَنَلِیگه قَیتَدِی. شوُنِینگدِیک رَسُول اَلله صَلَّی اَلله عَلَیهِ وَسَلَّم مَرحَمَت قِیلَدِیلَرکِی: «إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ، وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ، وَرَضِيتُمْ بِالزَّرْعِ، وَتَرَكْتُمْ الْجِهَادَ، سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلًّا لَا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ»[22] “عِینَتِی مُعامَلَه سِیگه قوُل اوُرسَنگِیز وَ یِیرلَرنِی اَغدَرِیش بِیلَن مَشغُول بُولسَنگِیز وَ دِهقانچِیلِیککَه راضِی بوُلسَنگِیزلَر وَ جِهادنِی تَشلَب قوُیسَنگِیزلَر، اَلله تَعالَی سِیزلَرگه زِللَتنِی حُکمران قِیلِیب قوُیَه دِی، وَ اوُنِی بَرطَرَف قِیلمَیدِی، تائِنکِی دِینِینگِیزگه قَیتمَه گوُنِینگِیزچَه”. «حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ » تائِنکِی دِینِینگِیزگه قَیتمَه گوُنِینگِیزچَه دِیگنِی اِسلامنِی تَشلَب مُرتَد بُولسَنگِیزلَر دِیگن مَعنادَه اِیمَس، بَلکِی دِیننِی “توُرت مَعنا وَ مَفهُومِیگه” قَیتِیشلِیک مَعناسِیدَه دِیر، اَفسُوسکِی بوُگوُنگِی کوُندَه جُودَه کوُپچِیلِیک دِیننِی “توُرت مَعنا وَ مَفهُومِینِی” مَجبُور حالدَه سِکوُلارِیزم دِینِیگه بِیرِیشگن وَ دِیننِی مَنَه بُو توُرت مَعنا وَ مَفهُومِیدَن اوُزاقلَشِیشگن وَ اوُنِی تَشلَب کِیتِیشگن، یاکِی بُولمَسَم دِیننِی “توُرت مَعنا وَ مَفهُومِیدَه” آفَتلَرگه،وِیرُوسلَرگه، کَسَللِیکلَرگه دوُچار بوُلِیشگن وَ دِیننِی “توُرت مَعنا مَفهُومِینِی” سَلامَتلِیگِیدَن اوُزاقلَشِیب کِیتِیشگن.

بُو یِیردَه رَسُول اَلله صَلَّی اَلله عَلَیهِ وَسَلَّم جِهادگه قَیتِیشنِی دِینگه قَیتِیش دِیب تَنِیشتِیریَپتِیلَر، چُونکِی جِهاد بوُلمَیدِیگن بُولسَه کافِرلَر مُسُلمانلَرنِی اوُستِیدَه حُکمرانلِیک قِیلِیشَدِی یاکِی اَندَلوُسگه اوُحشَب اِسلامنِی بوُتوُنلَی مُسُلمانلَردَن تارتِیب آلِیشَدِی یاکِی اِسلامنِی مَنَه بُو توُرت مَعنا وَ مَفهُومِیدَن حالِی قِیلِیب قوُیِیشَدِی، اوُلَر زَلِیللِیک وَ کافِرلَرنِی حُکمرانلِیگِی آستِیدَه عَمَل قِیلَیاتگن ناقِص دِین، اوُلَر اِیگه بوُلِیشلَرِی لازِم بُولگن کامِل دِیندَن باشقَه نَرسَه دِیر. اَمّا اوُلَر یَنَه قَیتَه دَن شَرعِی جِهادگه یوُزلَنَدِیگن بُولِیشسَه، دَرحَقِیقَت 1- حُکوُمَت قُدرَتِینِی،2- قانوُن وَ دَستوُرلَرنِی،3- اِطاعَت قِیلِیش وَ بوُیِینسُونِیشنِی، 4- جَزالَش وَ مُکافات بِیرِیشنِی اِسلام دِینِیگه قَیتَرگن بوُلِیشَدِی وَ دارُ الاِسلامنِی حَربِی قُدرَتِیدَن، اوُلَرنِی وَحدَتِیدَن قوُرقوُو یَنَه قَیتَه دَن کافِرلَرنِی دِیلِیگه جایلَشَدِی؛ مُؤمِنلَرنِی دِیلِیدَه اِیسَه قوُرقوُونِی اوُرنِیگه غَیرَت، قُدرَت، اُبُوهَت، عِززَت، بُویُوکلِیک، حَوفسِیزلِیک اِیگللَیدِی وَ اَوَّلا دَفع قِیلِیش جِهادِی کِییِینراق اِیسَه طَلَب وَ آزاد قِیلِیش جِهادِی کِییِینراق اِیسَه طَلَب وَ آزاد قِیلِیش جِهادِی یَنَه باشِیدَن باشلَنَدِی.

مَنَه بُو حالَتدَه جِهاددَن اوُزاقلَشگن کِیمسَه لَر اَصلِیدَه شوُندَی دِییِیشیَپتِیکِی، مَنَه بُو “توُرت مَعنا وَ مَفهُوم” اِسلام دِینِیگه خاصلَنِیشِینِی هاحلَمَیمِیز وَ اِسلام دِینِی مَنَه بُو “توُرت مَعنا وَ مَفهُومدَن” حالِی بُولِیشِی کِیرَک، شُبهَه سِیز مَنَه بوُندَی کِیمسَه لَر مُؤمِنلَر جُملَه سِیدَن اِیمَس، بَلکِی اوُلَر مُنافِقلَر توُدَه سِیدَن بُولِیب مُؤمِنلَر جُملَه سِیدَن اِیمَس، بَلکِی اوُلَر مُنافِقلَر توُدَه سِیدَن بوُلِیب مُؤمِنلَرنِینگ زَلِیل بُولِیشلَرِینِی وَ دِیننِی “توُرت مَعنا وَ مَفهُومِی”نِی کافِرلَرگه تاپشِیرِیشنِی هاحلَشَدِی وَ غَیرِی شَرعِی، بالَه لَرچَه بَهانَه لَر بِیلَن مَنَه بُو “توُرت مَعنا وَ مَفهُومنِی” اِسلام دِینِیگه قَیتِیشِی وَ قُدرَتگه کِیرِیشِی، دارُ الاِسلامنِی کِینگه یِیشِی یُولِیدَه جَنگ قِیلِیشدَن باش تارتِیشَدِی، شوُنِینگدِیک رَسُول الله صلی الله علیه وَسَلَّم مَرحَمَت قِیلَدِیلَرکِی: مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَغْزُ وَلَمْ يُحَدِّثْ بِهِ نَفْسَهُ مَاتَ عَلَى شُعْبَةٍ مِنْ نِفَاقٍ^[23] “کِیمکِی اوُلگن بُولسَه وَ قوُراللِی جَنگ قِیلمَگن بوُلسَه وَ قوُراللِی جَنگ حَقِیدَه اوُزِی بِیلَن زَمزَمَه قِیلمَگن بُولسَه ( یَعنِی کوُنگلِیدَه اوُنِی قَصد قِیلمَگن بُولسَه وَ یاکِی کِیرَکلِی تَیّارگرلِیکنِی کوُرمَگن بُولسَه)، نِفاقنِی شاهَه سِیدَه اوُلِیبدِی.”

اَلبَتَّه کافِرلَرنِی دِیللَرِیدَگِی قوُرقوُونِی یوُقالگنلِیگِی وَ بُو قوُرقوُونِی مُسُلمانلَرنِی دِیللَرِیگه اوُتگنلِیگِی یاکِی اَنَه اوُشَه تَفَرُّق،وَهن، دُنیانِی یَحشِی کوُرِیش سَبَبلَرِیگه کوُرَه یاکِی باشقَه دَلِیللَرگه کوُرَه کافِرلَر دارُ الاِسلامنِی بِیر قِیسمِیگه حَملَه قِیلِیشلَرِی وَ دارُ الاِسلامنِی بِیر قِیسمِینِی اِیگللَب آلِیشلَرِی مُومکِین، مَنَه بُوندَی حالَتلَردَه جِهاد فَرضِی عَین بُولَدِی.

اَوَّلگِی اِسلامِی عَصرلَردَگِی فُقَهالَرنِی مَتنِیدَه – بُو دَورلَردَه اَخبارات واسِیطَه لَرِینِی تِیهنالاگِییَه سِی، حاضِرگِی پَیتدَگِی ترَنسپارت واسِیطَه لَرِی یا بُوگوُنگِی کوُندَگِی باشقَرُو سِیستِیمَه سِی مَوجُود اِیمَس اِیدِی – کِیلتِیرِیلِیشِیچَه، اَگر اوُ مَکاننِی اَهالِیسِی قادِر بُولمَیدِیگن بُولسَه یاکِی بِیپَروالِیک قِیلسَه یاکِی بُو مَکاننِی اَهالِیسِی دارُ الکُفر بِیلَن هَمکارلِیک قِیلَدِیگن بُولسَه، مَنَه بُو حالَتدَه جِهاد دائِرَه وار صُورَتدَه هَمَّه گه فَرضِی عَین بُولَدِی، یَعنِی مَنَه بُو فَرضِی عَین جِهادِی هَمَّه مُؤمِنلَرنِی اوُز اِیچِیگه آلَدِی، “اِسلامنِینگ سِکوُلارِیزم دِینِی بِیلَن اوُزَرا عَلاقَه لَرِی” کِتابِیدَه حَنَفِیلَرنِی، مالِکِیلَرنِی، شافِیعِیلَرنِی، حَنبَلِیلَرنِی رَعیلَرِینِی کِیلتِیرگنمِیز وَ اوُنِی یَنَه تَکرارلَب اوُتِیرِیشگه حاجَت یوُق،دِیب اوُیلَیمَن، اَمّا بوُگوُنگِی کوُندَه “مَوجُود وَضِیعیَتدَه” آشکار “آلتِیتَه لِیک کافِرلَر”دَن، اِیچکِی مُنافِقلَر توُدَه سِیدَن تَشکِیل تاپگن حَلقَرا بِیرلَشمَه لَرگه دِققَتنِی قَرَتگن حالدَه، اَخبارات واسِیطَه لَرِینِی اِمکانِیَتِی وَ اوُلَرنِی یِیتِیب بارِیش تِیزلِیگِی شوُ دَرَجَه دَکِی، بَرچَه دِیارلَرنِی بِیرلَشگن حالدَه بِیر- بِیرِیگه باغلَسَه بوُلَدِی، مَنَه بُو حالَتدَه اَگر کافِرلَر دارُ الاِسلامنِی بِیر قِیسمِیگه حَملَه قِیلَدِیگن بوُلِیشسَه ،دَفع قِیلِیش جِهادِی بَرچَه مُؤمِنلَرگه فَرضِی عَین بُولَدِی. ^[24]^[25]^[26]^[27]

حوُددِی نَمازگه اوُحشَش فَرضِ بُولَدِی، نَمازدَن سُونگ دَفع قِیلِیش جِهادِیدَن کوُرَه یُوقارِیراقدَه توُرَدِیگن فَرض مَوجُود اِیمَس، چوُنکِی مَنَه بُو جِهادنِی نَتِیجَه سِیدَه دارُ الاِسلامنِی اوُشَه قِیسمِیگه حَوفسِیزلِیک یَنَه یَنگِیدَن قَیتِیب کِیلَدِی.

اِیندِی اَگر دارُ الاِسلام وَ واحِد اِمام، رَهبَر مَوجُود بوُلمَسَه وَ جِهاد باشقَرُو وَحدَتِی، دَستوُر وَحدَتِی بِیلَن اوُزِینِی صَحِیح یُولِیدَه قَرار تاپمَسَه نِیمَه بوُلَدِی؟ مَنَه بُو حالَتدَه:

اَلله تَعالَی مُؤمِنلَرگه عِززَتنِی آلِیب بِیرُوچِی بَرچَه یُوللَرنِی،هِدایَتنِی کوُرسَتِیب بِیرَدِی: وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا (عنکبوت/69) بِیزنِینگ یُولِیمِیزدَه جِهاد قِیلگن – کوُرَشگن ذاتلَرنِی اَلبَتَّه اوُز یوُللَرِیمِیزگه هِدایَت قِیلوُرمِیز.
دارُ الاِسلامنِی اِیچکِی وَ تَشقِی حاکِمِیَتِینِی اوُستِیگه شَرعِی اوُصُوللَر یَنَه قَیتَه دَن حاکِم بُولَدِی وَ مَنَه بُو اوُصُولنِی حِمایَه قِیلِیش اوُچُون حُکوُمَتنِینگ “حَربِی قُدرَتِی”نِی حِمایَه سِی آستِیدَه نَفِییِ سَبِیل قائِدَه سِی مَیدانگه توُشَدِی وَ بَرچَه مُصِیبَتلَرنِی، آفَتلَرنِی،بوُزغوُنچِی وِیرُوسلَرنِی آلدِینِی آلَدِی. نِیمَه اوُچُون “حَربِی قُدرَت”؟ چوُنکِی رَسُول الله صلی الله علیه وَسَلَّم حُذَیفَه رَضِیَ الله عَنهُ نِی بِیرگن سَوالِیگه جَواب بِیرِیب اَیتَدِیلَرکِی، مُؤمِنلَرنِینگ مَنَه بُو فَسادلَرگه، یامانلِیکلَرگه قَیتِیشلَرِیگه مانِعلِیک قِیلَدِیگن یَگانَه اَبزار اَسلاحَه، قِیلِیچ بُولَدِی، حُذَیفَه رَضِیَ الله عَنهُ سُورَیدِیکِی: یَا رَسُولَ اللهِ، أَیَکُونُ بَعْدَ هَذَا الْخَیْرِ شَرٌّ، کَمَا کَانَ قَبْلَهُ شَرٌّ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ»، حوُددِی بُو یَحشِیلِیکدَن آلدِین یامانلِیک بُولگنِیدِیک ،مَنَه بُو یَحشِیلِیک “اِسلام”دَن سُونگ یامانلِیک کِیلَدِیمِی؟ حَه، دِیب اَیتدِیلَر. قُلْتُ: فَمَا الْعِصْمَةُ (مِنْهُ) یَا رَسُولَ اللهِ؟ حُذَیفَه اَیتَدِیکِی: اِی رَسُول الله، اوُندَن نَجات تاپِیش یُولِی نِیمَه دَه؟ قَالَ: «السَّيْفُ». ^[28] رَسُول الله صلی الله عَلَیهِ وَسَلَّم مَرحَمَت قِیلَدِیلَرکِی: “قِیلِیچ”.

اَلبَتَّه مَنَه بُو اَسلاحَه بِیلَن اَمِیرلَر تِیبرَنِیب توُرُوچِی صُلحلَرنِی، بَحتسِیز حادِیثَه لَرنِی وُجُودگه کِیلتِیرِیشلَرِی مُومکِین یاکِی گوُمراهلِیککَه دَعوَت قِیلوُچِی دَعوَتچِیلَر هَم مَوجُود بُولِیشلَرِی مُومکِین، اَمّا اَلله تَعالَی تامانِیدَن هَم مَنَه بُو اَسلَحَه بِیلَن خِلافَتنِی صَحِیح یُولِیدَه حَرَکَت قِیلوُچِی اِماملَر، رَهبَرلَر هَم مَوجُود بُولِیشَدِی، اوُلَر «آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا» دَن کِییِین، مَنَه بُو یامانلِیکلَردَن نَجات تاپِیش یوُلِی فَقَط «وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ » وَ دارُ الاِسلامنِی “حَربِی قُدرَتِی”دَه دِیر، اَلله نِی راضِی، حوُرسَند قِیلِیشنِی هاحلَگن هَر قَندَی کِیشِی، تَفَرُّقدَن پَرهِیز قِیلِیش بِیلَن مَنَه بُو مَقصَدگه یِیتِیش اوُچُون اَفضَل “اوُچ اَبزاردَن” بِیرِینِی کَنَلِی آرقَلِی شاشِیلِینچ حَرَکَت قِیلِیشِی لازِم، وَعَجِلْتُ إِلَیْکَ رَبِّ لِتَرْضَى ‏ (طه/84) مِین اِیسَه سِین راضِی بوُلِیشِینگ اوُچُون شاشدِیم، اِی پَروَردِیگارِیم! “

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ

والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته

[1]همان

[2]مسلم (1923–156)الألباني، صحيح الجامع7293

[3]مسلم (1922)

[4]مسلم:3550 / الألباني، صحيح الجامع7294 (لا تَزالُ طائفةٌ من أُمَّتي يقاتِلونَ على الحقِّ ، ظاهِرِينَ على مَن ناوَأَهُمْ ، حتى يقاتِلَ آخِرُهم المسيحَ الدجالَ)

[5]سنن کبری نسائی: 8712- 3563

[6]مسند احمد:16935

[7]البخاري (2797)، ومسلم (1876)، سنن النسائي- -الجهاد/صحيح البخاري- التمني/فتح الباري شرح صحيح البخاري- التمني/موطأ مالك- الجهاد / (یا با لفظ) وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ لَوَدِدْتُ أَنِّى أُقْتَلُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ أُحْيَا ثُمَّ أُقْتَلَ ثُمَّ أُحْيَا ثُمَّ أُقْتَلَ ثُمَّ أُحْيَا ثُمَّ أُقْتَلَ

[8]أخرجه أبو داود (2504)، وأحمد (12268) واللفظ لهما، والنسائي (3096)

[9]قال الإمام النووي. (وأما هذه الطائفة فقال البخاري: هم أهل العلم.

[10]وقال أحمد بن حنبل: إن لم يكونوا أهل الحديث فلا أدري من هم

[11]وقال القاضي عياض: إنما أراد أحمد أهل السنة والجماعة ومن يعتقد مذهب أهل الحديث …).

[12]شرح النووي على مسلم (13/67).ويحتمل أن هذه الطائفة مفرقة بين أنواع المؤمنين منهم شجعان مقاتلون ومنهم فقهاء ومنهم محدثون ومنهم زهاد وآمرون بالمعروف وناهون عن المنكر ومنهم أهل أنواع أخرى من الخي،ر ولا يلزم أن يكونوا مجتمعين بل قد يكونون متفرقين في أقطار الأرض …

[13]صحیح نسائی 3563 / وَلَا يَزَالُ مِنْ أُمَّتِي أُمَّةٌ يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ، ويزيغُ اللَّهُ لَهم قُلوبَ أقوامٍ، ويرزقُهم منْهم حتَّى تقومَ السَّاعةُ وحتَّى يأتِيَ وعدُ اللَّهِ

[14] في مسند الإمام أحمد (٢٧٢٢٤ / ( عَنْ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ / إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَعَدَنِي فِي أُمَّتِي وَأَجَارَهُمْ مِنْ ثَلَاثٍ: لَا يَعُمُّهُمْ بِسَنَةٍ، وَلَا يَسْتَأْصِلُهُمْ عَدُوٌّ، وَلَا يَجْمَعُهُمْ عَلَى ضَلَالَةٍ (سنن الدارمي ٥٥) / عَنْ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ أَجَارَ لِي عَلَى أُمَّتِي مِنْ ثَلاثٍ لا يَجُوعُوا وَلا يَجْتَمِعُوا عَلَى ضَلالَةٍ وَلا یَستَبَاحُ ﺑَﯿْﻀَﺔُ اﻟْﻤُﺴْﻠِﻤِﯿﻦَ (رواه ابن أبي عاصم في (السنة) (ص: 92)) / (یا بالفظ) وسألْتُهُ أن لَّا يَجْعَلَ بأسَهم بينَهم، فَمَنَعَنِيهَا : ابن تیمیه ، النبوات 149 / سألتُ ربِّي أن لا يسلِّطَ عليْهم عدوًّا من غيرِهم فيجتاحُهم فأعطانيها وسألتُهُ ألا يُهلِكَهم بسنَةٍ عامة فأعطانيها وسألتَهُ ألا يجعلَ بأسَهم بينَهم فمنعنيها / صحيح الجامع 3593: سألتُ ربي ثلاثًا ، فأعطاني اثنتينِ ، ومنعني واحدةً ؛ سألتُ ربي أنْ لا يُهْلِكَ أمتي بالسَنَةِ ، فأعطانيها ، وسألتُهُ أن لَّا يُهْلِكَ أمتي بالغرَقِ ، فأعطانِيها ، وسألْتُهُ أن لَّا يَجْعَلَ بأسَهم بينَهم ، فمنَعَنِيها / سَأَلْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَرْبَعًا فَأَعْطَانِي ثَلَاثًا وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً: سَأَلْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لَا يَجْمَعَ أُمَّتِي عَلَى ضَلَالَةٍ فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لَا يُظْهِرَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ، وَسَأَلْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لَا يُهْلِكَهُمْ بِالسِّنِينَ كَمَا أَهْلَكَ الْأُمَمَ قَبْلَهُمْ فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لَا يَلْبِسَهُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَهُمْ بَأْسَ بَعْضٍ فَمَنَعَنِيهَا / (یا با لفظ) وسألتُ ربيَ أنْ لا يلبِسَنا شِيَعًا فَمَنَعَنِيهَا : صحيح النسائي 1637 / نحوَها. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أجل إنَّها صلاةُ رغبٍ ورَهبٍ سألتُ ربِّي عزَّ وجلَّ فيها ثلاثَ خصالٍ فأعطاني اثنتينِ ومنعني واحدةً سألتُ ربِّي عزَّ وجلَّ أن لاَ يُهلِكنا بما أَهلَكَ بِهِ الأممَ قبلنا فأعطانيها وسألتُ ربِّي عزَّ وجلَّ أن لاَ يظْهرَ علينا عدوًّا من غيرنا فأعطانيها وسألتُ ربِّي أن لاَ يلبسنا شيعًا فمنعنيها

[15] مسلم2889 / صحيح ابن حبان 7238 / إنَّ اللَّهَ زَوَى لي الأرْضَ، فَرَأَيْتُ مَشارِقَها ومَغارِبَها، وإنَّ أُمَّتي سَيَبْلُغُ مُلْكُها ما زُوِيَ لي مِنْها، وأُعْطِيتُ الكَنْزَيْنِ الأحْمَرَ والأبْيَضَ، وإنِّي سَأَلْتُ رَبِّي لِأُمَّتي أنْ لا يُهْلِكَها بسَنَةٍ عامَّةٍ، وأَنْ لا يُسَلِّطَ عليهم عَدُوًّا مِن سِوَى أنْفُسِهِمْ، فَيَسْتَبِيحَ بَيْضَتَهُمْ، وإنَّ رَبِّي قالَ: يا مُحَمَّدُ إنِّي إذا قَضَيْتُ قَضاءً فإنَّه لا يُرَدُّ، وإنِّي أعْطَيْتُكَ لِأُمَّتِكَ أنْ لا أُهْلِكَهُمْ بسَنَةٍ عامَّةٍ، وأَنْ لا أُسَلِّطَ عليهم عَدُوًّا مِن سِوَى أنْفُسِهِمْ، يَسْتَبِيحُ بَيْضَتَهُمْ، ولَوِ اجْتَمع عليهم مَن بأَقْطارِها، أوْ قالَ مَن بيْنَ أقْطارِها، حتَّى يَكونَ بَعْضُهُمْ يُهْلِكُ بَعْضًا، ويَسْبِي بَعْضُهُمْ بَعْضًا / «الله متعال زمين را برایم هموار ساخت و من شرق و غرب آن را ديدم؛ حکومت امتم تا بدان‌جا که دیدم، خواهد رسید. و گنجینه‌های سرخ و سفيد به من داده شد.( ) و از پروردگارم خواستم كه امتم را- به‌یک‌باره- با خشكسالي فراگيری نابود نكند و بر آنها دشمن بيگانه‌اي كه نسلشان را بر چيند، مسلط نگرداند. پروردگارم به من فرمود: اي محمد! آن‌گاه که چیزی فیصله و مقدَّر کنم، برگشت ندارد. درباره‌ی امتت وعده دادم که آنها را- به یک‌باره- با خشكسالي فراگيری، هلاك نكنم. همچنين وعده دادم که دشمن بيگانه‌ای که آنان را ریشه‌کن کند، بر آنها چیره نسازم؛ هرچند نيروهاي كفر از هر سو بر آنها حمله‌ور باشند. البته تا زمانی که در جنگ‌هاي داخلي یکديگر را به قتل برسانند و از همدیگر اسير بگیرند».

[16]قلت : ويدل عليه قوله عليه السلام في حديث ثوبان حتى يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا وذلك أن ” حتى ” غاية ؛ فيقتضي ظاهر الكلام أنه لا يسلط عليهم عدوهم فيستبيحهم إلا إذا كان منهم إهلاك بعضهم لبعض ، وسبي بعضهم لبعض ، وقد وجد ذلك في هذه الأزمان بالفتن الواقعة بين المسلمين ؛ فغلظت شوكة الكافرين واستولوا على بلاد المسلمين حتى لم يبق من الإسلام إلا أقله ؛ فنسأل الله أن يتداركنا بعفوه ونصره ولطفه .

([17])رواه أبو داود ( 4252 ) وابن ماجه ( 4000 ) / ر.ک: تعلیق آلبانی/ بر المشكاة، ش: 5394؛ و نیز السلسلة الصحيحة، ش:1582 / البخاري : المناقب (3609) , ومسلم : الفتن وأشراط الساعة (157).مسلم : الإمارة (1920) , والترمذي : الفتن (2229) , وأبو داود : الفتن والملاحم (4252) , وابن ماجه : المقدمة (10) والفتن (3952) , وأحمد (5/279). / « وَإِنَّمَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي اَلْأَئِمَّةَ اَلْمُضِلِّينَ، وَإِذَا وُضِعَ اَلسَّيْفُ فِي أُمَّتِي، لَمْ يُرْفَعْ عَنْهَا إِلَى يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ، وَلَا تَقُومُ اَلسَّاعَةُ حَتَّى يَلْحَقَ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي بِالْمُشْرِكِينَ، وَحَتَّى تَعْبُدَ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي اَلْأَوْثَانَ، وَأَنَّهُ سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي كَذَّابُونَ ثَلَاثُونَ، كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ، وَأَنَا خَاتَمُ اَلنَّبِيِّينَ، لَا نَبِيَّ بَعْدِي، وَلَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى اَلْحَقِّ ظَاهِرِينَ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اَللَّهِ ». «من برای امتم از ناحیه‌ی رهبران گمراه‌كنننده نگرانم؛و آنگاه که بر ضد یکدیگر شمشیر بکشند، تا قیامت، شمشیر از میانشان برداشته نخواهد شد. و قيامت برپا نمي‌شود، مگر اینکه گروهی از امتم به مشرکان می‌پیوندند و نیز گروه زيادي از امتم بت‌پرست و مشرک می‌شوند! و در ميان امتم سي كذاب و مدعي دروغین نبوت ظهور خواهند كرد، در حالي كه من خاتم پيامبرانم و پس از من پيامبری نخواهد آمد. و گروهي از امتم همواره در مسیر حق خواهند ماند و از سوی الله ياري خواهند شد كه مخالفت و عدم همراهی دیگران، زیانی به ایشان نمی‌رساند تا اينكه فرمان الله مبنی بر برپایی قیامت فرا رسد».

[18] متفق علیه / البخاري في صحيحه واللفظ له في كتاب الفتن – بَاب كَيْفَ الْأَمْرُ إِذَا لَمْ تَكُنْ جَمَاعَةٌ (وكذا رواه مسلم وابن ماجه / الألباني ، صحيح الجامع 2994 / تكونُ دعاةٌ على أبوابِ جهنمَ ، مَنْ أجابَهم إليها قذفوه فيها ، هم قومٌ مِنْ جِلْدَتِنا ، يَتَكَلَّمُونَ بألسنتِنا ، فالزمَ جماعَةَ المسلمينَ وإمامَهم ، فإِنْ لم تَكُنْ جماعَةٌ ولَا إمامٌ فاعتزِلْ تِلْكَ الفِرَقَ كُلَّها ، ولَو أنْ تَعَضَّ بأصلِ شجَرَةٍ حتى يُدْرِكَكَ الموتُ وأنتَ كذلِكَ

[19]هر مصیبتی جز مصیبت دین آسان و بلکه در حقیقت نعمت است ، و مصیبت حقیقی ، مصیبتی است که در دین رخ دهد.(مدارج السالکین ۲/ ۳۲۲)

[20] مدارج السالكين ١/ ٤٠٣ ‌‌

[21]رواه أبو داود (4297)، وأحمد (5/278) (22450). الهيثمي في ((مجمع الزوائد)) (7/290) وصححه الألباني في ((صحيح سنن أبي داود)) (4297).

[22]رواه أبو داود (3462)،الحافظ في (البلوغ) (1/172). وصحَّح إسناده ابن تيمية في ((بيان الدليل)) (109)، (3462).رواه أحمد (4987) وصححه الألباني في ((صحيح سنن أبي داود)

[23]صحيح مسلم 3533

[24] ابن عابدین ، حاشیه ، 3/138 / قال ابن عابدین (رحمه الله): وفرض عین ان هجم العدو علی ثغر من ثغور الاسلام فیصیر فرض عین علی من قرب منه، فاما من وراء هم ببعد من العدو فهو فرض کفایة اذا لم یحتج الیهم فان احتیج الیهم بأن عجز من کان بقرب العدو عن المقاومة مع العدو او لم یعجزوا عنها ولکنهم تکاسلوا ولم یجاهد فانه یفترض علی من یلیهم فرض عین کالصلاة والصوم لا یسعهم ترکه وثم وثم الی ان یفترض علی جمیع اهل الاسلام شرقا وغربا علی هذا التدریج. / اگر دشمن به مرزها وثغور اسلامی حمله کرد، برآنانی که به این سرزمین نزدیک اند، جهاد فرض عین است. وآنانی که با دشمن فاصله دارند تا هنگامی که نیازی احساس نشده برآنان فرض کفایه است. اما به حضورشان نیاز بود، بدین گونه که افراد حاظر درمقابل دشمن تاب مقاومت نیاوردندیا اینکه توانایی مقابله را داشتند، اما از خود ضعف وسستی نشان دادند وبه مقاومت و جهاد نپرداختند، آنگاه جهاد برآنانی که به این گروه نزدیگترند، مانند نماز وروزه فرض عین می گردد. ونباید آن را ترک نمایند.وبه همین ترتیب در صورت نیاز به همکاری مسلمانان مجاور آن سرزمین مورد تهاجم، به تدریج بر تمام مسلمانان شرق وغرب فرض می گردد. / علامه کاسانی (رحمه الله) در (بدائع الصنائع7/72) وابن نجیم (رحمه الله) در(البحر الرائق 5/191) و ابن همام (رحمه الله) نیز در(فتح القدیر5/191) همین فتوا را داده اند.

[25] الدسوقی ، حاشیه ، 2/174 / جاء فی حاشیه الدسوقی: وتعین الجهاد بفجئ العدو قال الدسوقی: أی توجه الدفع بفجئ (مفاجاة) علی کل احد وان امرأة أو عبداً اوصبیاً، ویخرجون ولو منعهم الولی والزوج ورب الدین. در حاشیه دسوقی آمده است: جهاد در صورت حمله ناگهانی دشمن، لازم می گردد. دسوقی می گوید: یعنی درصورت حمله ی ناگهانی، دفاع برهر فردی اعم اززن، برده وکودک لازم می گردد وبرای جهاد بیرون روند، گرچه ولی، همسر وطلبکار آنان را ازرفتن باز دارند.

[26] رملي ، نهایة المحتاج ، 8/58 / در نهایة المحتاج رملی(رحمه الله) آمده است که : فان دخلوا بلدة لنا وصاربیننا وبینهم دون مسافة القصر فیلزم اهلها حتی من لا جهاد علیهم من فقیر وولد وعبد ومدین وامرأة . اگر دشمن وارد سرزمین ما شد ومیان ما و آنان کمتر ازمسافت قصر( نماز) وجود داشت، بر اهالی آن شهر، حتی آنانی که جهاد برآنها لازم نیست، اعم از فقیر، بچه و برده ، مدیون و زن، دفاع لازم است.

[27] ابن قدامه ، المغنی، 8/345 / در المغنی ابن قدامه (رحمه الله) آمده است:وتعین الجهاد فی ثلاثة مواضع

1- اذا التقی الزحفان وتقابل الصفان

2- اذا نزل الکفار ببلد تعین علی اهله قتالهم ودفعهم

3- اذا استنفر الامام قوم الزمهم النفیر

جهاد در سه موقعیت وحالت لازم و متعیّن می گردد:

1- هنگامی که دو گروه با هم برخورد کرده و دو صف مسلمین و کفّار درمقابل هم قرار گرفتند.

2- وقتی که کفّار وارد شهری شدند، براهالی آن دفاع ومبارزه لازم است.

3- هنگامی که امام مسلمین عده ای رابرای جهاد اعزام نمودند رفتن شان الزامی است.

[28] مسند امام احمد بن حنبل / صححه آلبانیالسلسلة الصحيحة 2739 ؛ تخريج مشكاة المصابيح5323 / «فَقُلْتُ: یَا رَسُولَ اللهِ، أَیَکُونُ بَعْدَ هَذَا الْخَیْرِ شَرٌّ کَمَا کَانَ قَبْلَهُ شَرٌّ؟ فَقَالَ: ” نَعَمْ “، قَالَ: قُلْتُ: فَمَا الْعِصْمَهُ یَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: “السَّیْفُ”، قَالَ: قُلْتُ: وَهَلْ بَعْدَ هَذَا السَّیْفِ بَقِیَّهٌ؟ قَالَ: “نَعَمْ، تَکُونَ إِمَارَهٌ عَلَى أَقْذَاءٍ وَهُدْنَهٌ عَلَى دَخَنٍ”، قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: “ثُمَّ تَنْشَأُ دُعَاهُ الضَّلَالَهِ، فَإِنْ کَانَ لِلَّهِ یَوْمَئِذٍ فِی الْأَرْضِ خَلِیفَهٌ جَلَدَ ظَهْرَکَ، وَأَخَذَ مَالَکَ فَالْزَمْهُ، وَإِلَّا فَمُتْ وَأَنْتَ عَاضٌّ عَلَى جِذْلِ شَجَرَهٍ”، قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: یَخْرُجُ الدَّجَّالُ بَعْدَ ذَلِکَ».گفتم: ای رسول الله صلی الله علیه وسلم آیا چنان‌که قبلاً شر وجود داشت، بعد از این خیر، شرّ می‌آید؟ فرمودند: آری. گفتم: راه نجات چیست؟ فرمود: شمشیر. گفتم: آیا بعد از این شمشیر کسی هم باقی خواهد ماند؟ فرمود: آری امیرانی بر ناگواری و صلحی متزلزل. گفتم: بعدش؟ فرمود: دعوتگرانِ به سوی گمراهی پدید خواهند آمد؛ اگر در آن روز خلیفه‌ای از جانب الله بر زمین موجود بود و بر پشتت شلاق زد و اموالت را مصادره کرد از او پیروی کن. در غیر این صورت باید در حالی بمیری که در جنگل زندگی گذرانده‌ای (کنایتاًیعنی از فتنه دوری کن). گفتم: سپس؟ فرمود: بعد از آن دجال ظهور خواهد کرد…

دیدگاهتان را بنویسید لغو پاسخ