پَرتِیَه (حِزب)، پَرتِیَه وِیلِیک وَ دارُ الاِسلام وَ دارُ الکُفردَگِی حِزبلشر ( 3) (24 بُولِیم)
(7-قیسم)
شُو یِیرگچَه دارُ الاِسلامدَگِی حِزبلَرنِی وَ حِزب یَسَشلِیکنِی توُشُونِیب یِیتدِیک، اَمّا اِیندِی دارُ الکُفرلَردَه اِسلامِی حِزبلَرنِی تَشکِیل قِیلِیشنِی وَضِیعیَتِی قَندَی بُولَدِی؟
تَنِیشِیب اوُتکَه نِیمِیزدِیک، دارُ الاِسلامدَه فَقَط حِزب الله ناملِی یَگانَه بِیر حِزب مَوجُود، مُسُلمانلَرنِینگ باشقَه فَعالِیَتلَرِی حِلفلَر، سِیندِیکا لَر، صِینفلَر، اِینجِی اوُلَر وَ مَخصُوصاً شوُرالَر قالِیبِیدَه آلِیب بارِیلَدِی، اَمّا دارُ الکُفرلَردَه مَنَه بُونِی تَماماً عَکسِی بُولَدِی، یَعنِی حِزب تَشکِیل قِیلِینَدِی، اَمّا کافِرلَرنِینگ هِیچ قَندَی حُکوُمَت تَشکِیلاتِی اوُندَه اِیشتِراک اِیتمَیدِی. مَککَه دارُ الکُفرِینِی نَمایَندَه سِی، وَکِیلِی عُتبَه اِبنِ رابِیعَه نِینگ تَکلِیفِی مَنَه بُو اِسلامِی اوُزگرمَس، ثابِت ستراتِیگِییَه نِی آچِیق- آیدِین کوُرسَتِیب بَیان قِیلِیب بِیرَدِی، اوُ رَسُول الله صلی الله علیه وَسَلَّمگه اَیتگن اِیدِیکِی: “بِیزلَرنِی جَماعَتِیمِیزنِی تَرقَتدِینگ وَ بِیزنِی دِینِیمِیزنِی عَیبلَدِینگ، بِیزلَرنِی مَعبُودلَرِیمِیزگه دَشنام بِیردِینگ وَ عَرَبلَرنِی آرَسِیدَگِی بِیزلَرنِی آبرُویِیمِیزنِی کِیتکَزدِینگ. اِی مَرد، اَگر رَئِیسلِیکنِی هاحلَسَنگ سِینگه بِیرَمِیز وَ بِیزلَرنِی کَتتَه مِیز بُولَه سَن – یَعنِی حُکوُمَتنِی رَئِیسِی یاکِی باش وَزِیر – وَ اَگر شَرَف وَ عِزَّت، بُویُوکلِیکنِی هاحلَسَنگ وَ سَروَرِیمِیز بوُلماقچِی بوُلسَنگ،سِینِی اوُزِیمِیزنِی سَروَرِیمِیز، رَهبَرِیمِیز قِیلِیب آلَه مِیز- یَعنِی پَرلَمِینت، دارُ النَّدوَه نِی رَئِیسلِیگِی- اَگر پادشاهلِیکنِی هاحلَسَنگ ، سِینِی حاکِمِیمِیز،قوُماندانِیمِیز،پادشاهِیمِیز قِیلِیب قوُیَه مِیز- یَعنِی حُکوُمَت رَهبَرِی، رَئِیسِی یا پادشاه – اَمّا رَسُول الله صَلّی الله عَلَیهِ وَسَلَّم قَطعِیَت بِیلَن مَنَه بُو تَکلِیفلَرنِی رَد قِیلدِیلَر وَ بُونِی جَوابِیگه فُصِّیلَت سُورَه سِیدَگِی اَوَّلگِی آیَتلَرنِی سِکوُلارِیستلَرنِی وَکِیلِیگه تِلاوَت قِیلدِیلَر. [1]
دِیمَک حِزب، یَعنِی اَلله نِی حِزبِی طاغوُتگه کُفر کِیلتِیرِیش وَ “اَحزابلَردَن” وَ “سِکوُلارِیستلَردَن” یا “مُشرِکلَردَن” بَرائَت قِیلِیشلِیک آرقَلِی قِیلگن اِنقِلابِیدَن سُونگ، دِیننِی “توُرت مَعنا وَ مَفهُومِینِی” اَلله نِی دِینِیگه اِختِصاص بِیرِیشدَن وَ دِیننِی فَقَط اَلله اوُچُون خالِص قِیلِیشدَن باشقَه نَرسَه گه راضِی بُولمَیدِی؛ مَنَه بُو رَسُول الله صلی الله علیه وَسَلَّم مَککَه دارُ الکُفرِیدَه اَلله تَعالَی نِی دَستوُرِی بِیلَن اِعلان قِیلگن حِزبنِی اوُزِیدِیر؛ چوُنکِی بِیزلَر دارُ الکُفرلَردَه سِیندِیکا وَ صِینفلَر وَ اِصلاحگرلِیک، رِیفارمِیستلِیک مَقصَدلَرِی اِیمَس، بَلکِی حِزبِی وَ اِنقِلابِی مَقصَدلَرگه اِیگه بُولَه مِیز.
سِکوُلارِیستلَر هَم دارُ الاِسلامدَه بوُتوُنلَی حِزبِی مَقصَدلَرگه اِیگه بُولِیشگن، اوُلَرگه حِزب وَ اَحزابلَر تَشکِیل قِیلِیشگه رُحصَت بِیرِیلمَگن پَیتدَه، اوُلَر بِیر قَدَم آرقَه گه چِیکِینِیب سِیندِیکالَر، حِلفلَر، اَنجُومَنلَر، حَلق اوُیُوشمَه لَرِینِی کَنَلِی آرقَلِی اوُزلَرِیگه جای حاضِرلَه شَدِی وَ بُونِی کِیتِیدَن حِزبِی مَقصَدلَرنِی آرقَه سِیدَن حَرَکَت قِیلِیشَدِی.
اوُلَر اوُزلَرِی کوُزلَگن مَقصَدلَرگه یِیتِیش اوُچُون هَر قَندَی واسِیطَه لَردَن فایدَلَه نِیشَدِی، اوُلَر اوُزلَرِینِی مَوجُودِیَتلَرِینِی سَقلَب قالِیش عِوَضِیگه توُرگن اوُرِینلَرِیدَن چِیکِینِیشَدِی، کِیلِیشُولَرگه،اِمتِیازلَرگه،صُلحلَرگه راضِی بُولِیشَدِی، اَمّا مُؤمِنلَر طاغوُتگه کُفر کِیلتِیرِیشلِیک وَ مَخصُوصاً سِکوُلارِیستلَردَن( مُشرِکلَردَن) بَرائَت قِیلمَسدَن توُرِیب اوُلَرنِینگ هِیچ قَندَی حُکوُمَت وَ قانوُنِی تَشکِلاتلَرِیدَن فَعالِیَت آلِیب بارِیشمَیدِی، اوُلَرنِینگ حِزبِی فَعالِیَتلَرِی هَم اوُلَرنِی کُفرِی قانوُنلَرِینِی چارچُوپِیدَن تَشقَرِیدَه قِیلِینَدِی.
یَعنِی اَگر بِیر مُسُلمان هَر قَندَی اوُصُول بِیلَن کافِرلَرنِینگ حَربِی یا اِقتِصادِی یا اِجتِمائِی اِدارَه لَرِینِی بُولِیمِیگه کِیرسَه، اوُزِیگه وَ مُسُلمانلَرگه کافِرلَرنِی قُوَّتلَنتِیرِیش، دُنیادَه بوُزغوُنچِیلِیک قِیلِیش وَ اوُزِینِی قِیامَتِیگه ضَرَر یِیتکَزِیش بُویِیچَه قِیلَدِیگن ضَربَه لَرِیدَن تَشقَرِی، اوُ اَصلِی دارُ الکُفرلَر، حَتَّی طارِئ دارُ الکُفرلَر اوُچُون هَم توُعالِیتلَرنِی “حِیدِینِی خوُشبُوی قِیلوُچِی نَرسَه نِی” حُکمِیگه اوُتَه دِی. نِیمَه اوُچُون توُعالِیتلَرنِی “خوُشبُوی قِیلوُچِی نَرسَه” ؟ چُونکِی اوُلَر اِسلامِی قانوُنلَر وَ قِیمَتلَر اَساسِیدَه پَروَرِیش تاپِیشگن وَ طاغوُتلَرنِی آرَسِیدَه جُودَه کوُپ اِیشلَر بُویِیچَه اَفضَل، کوُزگه کوُرِینگنراق بُولِیشَدِی وَ اِیشلَرنِی صَداقَت، اَمانَت، پاکلِیک بِیلَن بَجَرِیشَدِی.
(دوامی بار…….)
[1] ابن اسحاق در باب مغازی جلد1 صفحه 185 از سیره ی ابن هشام.
و عبد بن حمید و ابویعلی و البغوی به صورت دیگر از حدیث جابر همانطور که در تفسیر ابن کثیر جلد4 صفحه¬ی 19 و 90 آمده است، آن را روایت کرده¬اند و سند آن إن شاء الله حسن است و برخی از علمای معاصر سیره نیز غیر از او (ابن اسحاق) آن را صحیح دانسته¬اند.
