Дарсхойи муқаддамотий / дарси панжум : Душманшиносийи шаръий ( 4) шиносоийи муртад дар адабиёти шаръий ва чигунагийи бархурд бо мутаддин ва жибхайи муртаддин
Пиёда шуда аз навори совтийи шайх мужохид : Абу Хамза мухожир хўромий.
(91- қисмат)
Ин ек амр аст барои хаммайи муслимин ва мухтасси ба босавод ва бесавод ,пир ва жавон ,ва зан ва мард надорад. Балки амри астки хар мусалмониро шомил мешавад ва хар мусалмони бояд онро анжом дихад. Саййидина Иброхим алайхиссалом хам барои хаммаи муслимин дар масала улгу мебошад на барои табақайи хосси аз муслимин. Босавод ва бесавод надорад барои хамма дар ин моврид улгу аст.
Хаммаи муслимин бояд душманро душман бидонанд ва бояд дар баробари душман вокуниш нишон диханд. Холо, ин вокуниш ба андозаи тавоноий ашхос аст. Аммо ,дар хар сурат, ек хукм аст барои касики тавоноий вокуниш дорад. Ту агар натавонисти куфр ба тоғутро ба забон биёвари дар баъзи аз маворид ,дар дилитки метавони? Тавоноийи ту дар ин андоза хаст тамом шуд, ек вазифа аст. Дар хар сурат ек хукм астки бояд анжом шавад. Дар ин сурат, мешавад итоат аз еки аз дастуроти аллох ва ба ин шева ек вазифа ва ек ибодат мешавад, чун еки аз дастуроти аллохро итоат кардаи.
Дустон ба ман ек жури нигох мекунанд, дар мовриди хамин мовзуъ ками бештар тўвзих медихам чун муъзали бузурги шуда аст. Тасаввур кунид, агар ек доктори мутахассис бо анжоми тамоми озмоишот ,ташхис дода бошадки фалоний ийдиз ё сил ,вабо ,молориё,тоъун ва ё еки дигар аз беморихойи вогир ва кушандаро дорад ва шумо ин беморийхоро инкор куни, ё аз эъломи он сарпичи намойи ва онро бипушони , дар холики метавони онро эълом куни ва онро напушони,хуб холо чи натижаи ба даст меояд? Аввалин натижаи он ин астки доктори мутахассисро дуруғгу шумордайи ва ё ташхиси уро дасти кам гирифтайи, ва натижайи баъди хам ин астки ,заминаро барои ибтило ба ин бемори вогир фарохам кардаи ва ба хар андозаки мардум ба ин бемори вогир гирифтор мешаванд ту хам гунохкор ва шарики журм мешави. Ин барои саломати жисм ва бадани фард ва афроди жомеъа аст.
Холо , аллохи мутаол ба унвони олимтарин ва хакимтарин зот ,мефармоядки фалоний ба чанин бемори хатарноки иймоний ва даруний мубтало шудаки вогир хам хаст ва шумо бояд барои мухофизат ва дифоъи машруъ аз иймони худитон ва дигарон ин инсонхои бечораи фосиди торих гузаштаро шиносоий куни ва ба дигарон хам бишносони, ва бо ростгу шумордани ман ,инхоро аз жомеъайи худитон жору кунид. Аллох инро ба унвони олимтарин ва хакимтарин зот гуфта аст. Аммо ,каси биёяд ва аз руйи илм, огохи,амдан ва бо ихтиёри худиш- наузу биллах – бигуяд ман ин нусхаики аллох барои саломати иймоний ва ақидатийи ман ва муслимин ирсол кардаро қабул надорам, ва ё инки аз эъломи ошкори он сарпичи кунад дар холики метавонад онро эълом кунад, ва онро бипушонад дар холики метавонад онро напушонад ; дар ин сурат, чи натижаи ба даст меояд?
Аввалин натижаи он ин астки ,ташхиси аллохи мутаолро қабул надошта ва онро дасти кам гирифта ва ё амалан – наузу биллах – аллох ва росулиш саллаллоху алайхи васалламро дуруғгу фарз карда, ва илова бар ин ,бо инки медонадки чанон шахси кофар ва ба тоғут табдил шуда ва бояд ба тоғут куфр кунад ва чанин тоғутиро кофар бидонад аммо ,куфр ба тоғут намекунад ва ин хам ба қисмати аввали
«لا اله – الا الله»
У зарба ворид мекунад. Хар чандки бо қабул накардани ташхис ва хукми аллох ва росулиш саллаллоху алайхи васаллам ва дуруғ фарз кардани хукми аллох ва росулиш, амалан ба бахши дувум
«لا اله – الا الله»
Яъни ба ” иллаллох ” худиш боз садама зада аст. Дар ин сурат, чанин шахси бо хамин кор ,худиш хам кофар мешавад ва ба дунболи он , бо адами инкори ин бемори ва пушондани он аз мардум боиси шуйуъи он бемори мегардад.
Тамоми ин корхо барои мухофизат аз саломати иймон ва ақидаи фард ва жомеъа аст аммо ,шахс бо инкори ин хукми шариат хам саломати жомеъаро дар муаррази хатар қарор медихад. Диққат кунид,агар ек кофарро ба унвони кофар маърифий накуни:
-Боис мешавики руз ба руз ин бемори густариш бештари пейдо кунад.
-Боис мешавики руз ба руз қавонини шариати аллох бештар зери по гузошта шаванд.
-Боис мешавики руз ба руз куфргуйи оддийтар шавад.
-боис мешавики руз ба руз дигар куфрхои ошкор дар жомеъа густариши бештари пейдо кунанд ва қабхи ин куфрхо шикаста шавад.
-боис мешавики куффори ахли китоб,шибхи ахли китоб ва бахусус куффори секуляр ва муртад ба рохати дар миёни мардум бо шуорхои фарибанда жойи по боз кунанд.
-боис мешавики ахзоби секуляр ва муртад хам ба рохати дар миёни мардум ёргирий кунанд ва мардумро тарафдори худ намуда ва онхоро муртад кунанд ва умри нангишон тулонийтар хам шавад.
Тамоми ин мусибатхо ва мусибатхои дигар ,натижа ва самараи сахл ангорий ва кутохий касони астки ек кофариро кофар намедонанд ва боиси онхамма олудаги ақидатий ва иймоний дар миёни муслимин ва ворид шудани онхамма садама ба муслимин мешаванд.
(идома дорад……….)