Дарсхойи муқаддамотий / дарси панжум : Душманшиносийи шаръий ( 4) шиносоийи муртад дар адабиёти шаръий ва чигунагийи бархурд бо мутаддин ва жибхайи муртаддин.
Пиёда шуда аз навори совтийи шайх мужохид : Абу Хамза мухожир хўромий.
(92-қисмат)
Ғейри мумкин аст хаддиақал касониро надида бошидки мумкин аст намоз хам бихонанд аммо , бо камтарин иттифоқ ва асабонияти ,ошкоро ва бидуни тарс ба аллох ва росулиш саллаллоху алайхи васаллам , дин ва хар чи муқаддасоти дини ислом аст фўш медиханд, ва ё мумкин аст инсонхойи зиёдиро дида бошидки намоз хам мехонанд аммо , аз ахзоби секуляр ва муртади кумалахо, демократхо , пикакахо ,соири ахзоби секуляр ва кофар,куффори ишғолгари секуляри жахоний ва новкарони секуляри махаллийи онхо алайхи муслимин химоят ва тарафдори мекунанд. Хатто агар бо нисфи калама хам бошадки росулуллох саллалоху алайхи васаллам мефармояд: агар бо нисфи калама хам бошад, боз дар оташи жаханнам аст. Дар ин моврид хийлихоро мушахада кардем.
Мовриди дувумики ба доираи фаолияти муслимин бармегардад ин астки , ( мархалаи болотар ва пешрафтатар ин астки ) дар жанги нарм ва равоний таблиғий ва забони ин шахс бояд алайхи муртаддин ба андозаи тавоноий худиш мушорикат кунад, ин хийли мухим аст ба андозаи тавоноий худиш. Каси бештар аз ин аз у намехохад,
، لایُکَلِّفُ اللهُ نَفسَاً إلّا وُسعَهَا؛
Ба андозаи тавоноий худиш дар ин жанги нарм ва равоний таблиғий ва забоний алайхи муртаддин мушоракат кунад ва хар замон ,дастур ба бархурди физикий ва жанги мусаллахона алайхи онхо шуд фармони рахбарияти хукумати исломийро ба андозаи тавоноий худ ижобат кунад ва дар хадди тавоноий худ бо даст ё забон ё қалбиш жиход намояд. Ба хамон андозаики рахбарияти 3 абзор 22 қудратро тўвзиъ карда ба хамон андоза қудратро масраф кунад.
Дар ин сурат, боз бармегардем ба ин нуктайи асосийки мужозот кардан ва татбиқи хукми марг бар муртаддин танхо хаққи хукумати исломий аст. Ба ибороти дигар, метавон гуфтки вазифаи фарди мусалмон дар умури фардий дар баробари муртаддин дар доираи жанги нарм ва равоний ва муборазайи манфий жо мегирад. Хийли мухим аст, ин истелохотро хуб мутаважжих шавид: еки жанги нарм ва равоний ва дувум муборазаи манфий дар ин ду моврид жо мегирад. Яъни вазифаи фардий муслимин дар баробари муртаддин дар доираи жанги нарм ва равоний ва муборазаи манфий жо мегирад. Руйи ин ду калама хийли диққат кунид, ва тамоми ончизики марбут ба фатовои ноши аз ижмоъ,қазоват ,ижро ва жанги гарм мешавад марбут ба хукумати исломий аст.
Аммо ,агар рахбарияти хукумати исломий чанин хақ ва қудратиро бо таъйини ” шурути хос” ва таъйин ва мушаххас кардан ” мавориди хос” дар жанги гарм ба каси дода бошад, чанин қудратиро ба каси дода бошад, ё хатто ба тамоми муслимин дода бошад, ва қудратиро ингуна бейни онхо тўвзиъ карда бошад; дар ин сурат ,он шахс ё тамоми муслимин метавонанд ба намояндаги аз қудрати хокимият ва ба дастури рахбарияти исломий чанин қудратиро танфиз кунанд ва ба ижро дарбиёваранд ва онро масраф кунанд ё шахс дар зимни жанги гарм ба жанги равоний алайхи муртаддин хам идома дихад хатто, агар дар хонуводаи худиш бошад. Ин амр хийли кучаки нест, хамин жанги нарм,жанги таблиғий,жанги равоний ,мубаразаи манфий хийли мухим аст. Ба унвони аввалин қадам дар ин бахши дувум вазифаи мусалмон. Хатто бахши аввалро хам шомил мешавад. Тақрибан кулли он хам хаст.
Нақши даъватгарон дар хомуш кардани фитнаи иртидод дар Яман дар рузхои поёни умри росулуллох саллаллоху алайхи васаллам ва авоили хилофати Абу Бакр қобили таважжух буд. Наметавон онро нодиди гирифт дар қабоили дигар хам хамин тури буд. Афроди чун : Марон ибни зи Умайр, хамдоний буд ва аз қабилаи хамдон ва Абдуллох бин Молик архалий розиаллоху анхума бо суханон ва даъвати худишон нақши басазойи дар хомуш кардани фитнаи иртидод доштанд.
Қаблан ишора кардемки росулуллох саллаллоху алайхи васаллам тойи номахои муслимини собит қадамики боқий монад будандро жойики куффор дар он хукм мекардандро ба нафири ом ва жиходи хамма жониба ва дафъи фитнаи муртаддин даъват карда буд. Абу Бакр розиаллоху анху хам ба табаъияти ва ба равиши росулуллох саллаллоху алайхи васаллам чанин номахоиро ба муслимини боқий монда дар ин қабоил фристод ва дастури жиходи хамма жониба дод. Хукмишро содир карда буд ровшан,мушаххас. Ва дастур дод хар касики тавоноий дорад бояд анжом дихад. Абу Бакр розиаллоху анху хатто рахбарониро хам таъйин карда будки рахбарон дар Яман эронийхо будандки хатто арабхо хам тахти рахбарияти онхо буданд. Росулуллох саллаллоху алайхи васаллам ба арабхо ва мусалмонон онжо дастур дода будки тахти фармондехи эрониёники собит қадам монда буданд битавонанд фитнаи муртаддинро аз бейн бибаранд. Дар ин сурат, боз ба ин нуктаи килидий ва асосий бармегардемки тамоми харакоти муслимин дар хар амри хукумати, на шахси махз,тобеъ фармони рахбарият ва тобеъ фармони хукумати исломий аст. Чун ,аллох таоло ин қудратиро аз хамин конол дар ихтиёри шумо қарор дода ва ин конол астки мезони ин қудрат ва чигунаги масрафи ин қудрат ва шароити масрафи ин қудратро таъйин мекунад.
(идома дорад……….)
