Дарсхойи муқаддамотий/ дарси шишум : чи бояд кард? Вахдати огохона, хадафманд ва харакатий.
Пиёда шуда аз навори совтийи шайх мужохид : Абу Хамза мухожир хўромий.
(27- қисмат)
Дар чанин вазиати комилан изтирорий ва вахимийки хийли аз муслимини бепанох дар он суқут карданд, аксарияти қотиъи муслиминро дар холатхойи бисёр бухроний ва асфноки қарор додаки,иддайи хатто худишонро дар дўврони муслимин мухожири хабаша мебинанд ва ватанишонки табдил ба дорул куфр шуда астро рахо карданд ва ба ек дорул куфри ахвантари мухожират карданд, иддайи дигари хам худишонро жузви онони медонандки тавони ин хижратро хам надоранд; ва дастахойи аз муслимин хам хастандки дар ахзоб ва жамоатхойи мухталиф ва мутафарриқи дар андишайи бозгардондани сарзамини худ ва соири сарзаминхойи мусалмоннишин ба дорул ислом, ва берун рондани куффори ишғолгар ва секуляри хорижий ва муртаддини секуляр ва дастнишондайи махаллий аз сарзаминишон ва татбиқи дуборайи қонуни шариати аллох хастанд. Инхо хамон ғурабоъ ва фирқайи ножияйи хастандки дар гуруххойи мухталиф ва сарзаминхойи мухталифи пахш шуданд ва хатто баъзи аз онон тавонистанд сарзаминхойи махдудийро табдил ба дорул ислом кунанд ва муваффақ шуданд хукумати бадили изтирорий кучакиро бар асоси фиқхи хосси худишон ба вужуд биёваранд.
Инхо таклифишон мушаххас аст, ва мо дар кулли ин дарсимон ва зиндагимон бо ин фирқа иншааллох хам масир ва хамрох хохем буд, аммо нуктаики дар ин холати вахим ва ночори лозим аст ба он ишора кунемки мунофиқин ва секулярзадахо хам бисёр аз он суъистефода кардан ин астки : агар хукумати бадили изтирорий исломий кучак ё бузург он хам вужуд надошта бошад ва муслимин аз неъмати дорул ислом махрум бишаванд агар ек мусалмони мисли Нажжошийки хатто тавоноий ва мовқеияти эълом кардани иймони худишро хам надорад, биравад ва риёсати ек гурух ё жамоати ё хукумати кофариро ба даст бигирадки дар хидмати хифзи жамоати муслимин ва манофеъи муслимин бошад дар чанин вазиати комилан изтирорий ва охарин мархала чи вокуниши бояд дошт?
Оё чанин шахси мусалмони ба хотири таъйиди куфриёти ошкор насронийхо душманони шумора се мо ин корро карда аст? Оё чанин кори ба маъни таъйиди куфриёти ошкори насроний хаст? Тамоми ин корхо то замоники дар жихати манофеъи муслимин бошад ва аз мусалмони дар баробари кофари химоят бишавад ва бар алайхи манофеъ ва жамоати муслимин набошад кори матлубий астки танхо мешавад аз он истиқбол кард. Ва хамон вокуниширо нишон медихемки муслимини мухожири хабаша дар баробари лашкари кофари Нажжоший рохимахуллох нишониш доданд.
Замоники ин новъи холати изтирорий барои муслимин ғейри шаръий ва харом мешавадки хузур дар он мунжар бишавад ба садама задан ба муслимин ё химоят кардан аз ек кофари ошкори бар алайхи ек мусалмонки дар сурати огохий ва ихтиёр иртидод ва хуруж аз ислом махсуб мешавад, хатто агар бо ек калама хам бошад холо чи расид ба хидмат расоний ба онхо ва хамрох шудан бо онхо дар садама задан ва ё жанги бо муслимин.
Бале, ин аз самароти он жарақайи астки хилафату ала минхажин нубувватро ба шохигари ва мулукият табдил кард. Агар талоши бузургони мо ва орзуйи аиммайи мужохиди мо ин буда астки хукумати екпорчайи муслимин дар замони умавийхо ва аббосиён ва усмонийхо дубора табдил бишавад ба хилафату ала минхажин нубувват имруза орзу ва талоши аксарияти қотиъи муслимин ин шуда астки дар сарзамини худишон жамоати муваххиди дошта бошанд то битавонанд ишғолгарони секуляри хорижий ва муртаддини махаллийро берун кунанд, ва мунофиқин ва секулярзадахоро сарижойишон бинишонанд, ва агар муваффақ шуданд хукумати бадили исломий бо навоқиси зиёдий хам дошта бошан, тамоми талошишон ин астки дар баробари инхамма куффори секуляри жахоний ва муртаддини махаллий ва мунофиқин ва секуляристхойи бумий ва бахусус дар баробари шубхоти мунофиқин ва секулярзадахо аз он мухофизат кунанд.
Дар чанин холати изтирорий харакати ек фард ба жамоати кучак ва харакати жамоатхойи кучак ба шўройи муваххиди жамоатхо ва мажлиси шўройи мужохидин ва хукумати исломий ала минхажин нубувват ё хатто хукумати бадили исломий дар он сарзамин шуруъ мешавад ва ин харакат бояд дар сарзаминхойи дигар хам ба хамин тартиб шикл бигирад то дар нихоят муслимин битавонанд ба он хукумати екпорчайи исломий худки иншааллох инбор хилафату ала минхажин нубувват аст даст пейдо кунанд.
Дар ин харакати огохона ва хадафмандки аз шахс ва жамоат ва шўройи жамоатхо ва хукумати бадили исломий шуруъ мешавад ва дар нихоят ба хилафату ала минхажин нубувват ва шўройи улил амри жахоний ва уммати вохид ва ижмоъи вохид ва жамоати вохиди муслимин хатм мешавад мо хар харакати ба самти боло ва руба жилов ва вахдатро ба нафъи муслимин ва пешрафт, ва харгуна харакати ба самти пойин ва ақаб руйи ва тафарруқро ба зарари муслимин ва зулми ошкори медонем.
(идома дорад……..)
