وَاعْتَصِمُوا

Оллохим ёритгил жиход йўлини

Мужибуррахмон фарғоний

(6-қисм)

Юртда муслима бағри эзилиб

Мужохид йўлига кўз тикиб турса

 Дининг чун мужохид тоғларда юрса

Баланд қил душмандан анинг қўлини

Аллохим ёритгил жиход йўлини

(давоми бор…..)

سَوال: نِیمَه اوُچُون هَمَّه طالِبانگه وَ اِیرانگه قَرشِی فِتنَه اوُیُوشتِیرَدِی، دِیب اوُیلَیسِیز؟

جَواب: اَلله جَلّه جَلالَه مَرحَمَت قِیلَدِیکِی:  مَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ (بقره/105)    نَه اَهلِی کِتابلَردَن (یَهُودِی وَ نَصارَی لَردَن) بُولگن کافِرلَر وَ نَه مُشرِکلَر سِیزگه پَروَردِیکارِینگِیز طَرَفِیدَن بِیر یَحشِیلِیک(یَعنِی وَحِی) توُشِیشِینِی اِیستَمَیدِیلَر. دارُ الاِسلامدَن کوُرَه هَم کَتتَه راق یَحشِیلِیک بارمِی؟

شوُندَی بُولگچ اوُلَر اَلبَتَّه فِتنَه اوُیُوشتِیرِیش بِیلَن مَشغُول بُولِیشَدِی. مازارِی شَرِیف فَتح بُولگنِیدَن سُونگ بِیر نِیچَه آی اوُتگچ، قَندَهاردَه طالِباننِی رَهبَرِی مُلّا مُحَمّد عُمَرنِی مَنزِیلِینِی آلدِیدَه جُودَه کَتتَه پارتلَش صادِر بُولَدِی وَ بُو حادِیثَه دَه  اوُنِی اِیککِی اَکَه – اوُکَه سِی عَیاللَرِیدَن بِیرِی اوُلدِیرِیلَدِی، بُو یِیردَه پاکِستانلِیک واسِیطَه چِیلَر یَسَمَه حُجَّتلَرنِی طالِبانگه تاپشِیرِیشَدِی، بُو حُجَّت مَنَه بُو جِنایَتنِینگ اِیرانلِیکلَر تامانِیدَن عَمَلگه آشِیرِیلگنِینِی کوُرسَتَر اِیدِی. چُونکِی اوُلَر بُونِی آرقَسِیدَن “اِیککِی دارُ الاِسلامنِی” اوُرتَسِیدَه اِیچکِی جَنگلَر باشلَنِیشِیگه اوُمِید قِیلِیشگن اِیدِی، اَمّا طالِبان دارُ الاِسلامِینِینگ فَقِیه رَهبَرِی مُلّا مُحَمَّد عُمَرنِینگ زِیرَکلِیگِی بائِث مَنَه بُو قاپقانگه تُوشِیب اوُتِیرِیلمَدِی. یَعنِی اوُلَر بُوندَن آلدِین اِیرانلِیک دِپلامَتلَرنِی اوُلدِیرِیش آرقَلِی اوُزلَرِینِینگ توُرلَرِینِی یایِیشگن اِیدِی، کِییِینگِی رِیجَه بُویِیچَه اِیسَه مُلّا عُمُرنِی تِیرار قِیلِیشنِی کوُزلَشگن اِیدِی، لِیکِن هَر اِیککِی رِیجَه مَغلوُبِیَتگه اوُچرَیدِی.

اَمِیرِکَه دَگِی the nation  نَشر قِیلگن مَعلوُماتگه کوُرَه، 1397 شَمسِی یِیلدَه 137000 اَمِیرِکَه لِیک حَربِی ساتقِینلَر اوُرتَه آسِیا مِنطَقَه سِیدَه پاکِستاندَه،عِراقدَه، اَفغانِستاندَه جایلَشگن، بوُلَرنِی 40110 نَفَرِی اَمِیرِکَه لِیک،50560 نَفَرِی اِیسَه مَحَلِّی اَهالِیدَن، 46321 نَفَرِی هَم باشقَه دَولَتلَرنِینگ اَهالِیسِی بُولَدِی. فَقَطگِینَه 60 و70 یِیللَرنِی اوُرتَسِیدَه یَعنِی 17 یِیلنِی اِیچِیدَه مَنَه بُو حَربِی ساتقِینلَرنِینگ 65000 نَفَرِی پاکِستاندَه   اوُلدِیرِیلَدِی، بوُلَرنِی آرَسِیدَه 90 نَفَرِی اَمِیرِکَه لِیک بوُلگن حالاص. بِلاک واتِیرگه اوُحشَش بِیر نِیچَه حَربِی کارخانَه لَر پاکِستاندَه  فَعالِیَت آلِیب بارِیشَدِی، اوُلِرنِینگ اِیشچِیلَرِینِی اَکثَرِی مَحَلِّی حَربِی ساتقِینلَردَن یَعنِی پاکِستانلِیکلَردَن تَشکِیل تاپگن، شوُنِینگ اوُچُون هَم اوُلَر تامانِیدَن فِتنَه لَرنِی کوُتَه وِیرسَک هَم بُولَدِی.

بُوگوُنگِی کوُندَه هَم اِیران دارُ الاِسلامِی بِیلَن اَفغانِستان دارُ الاِسلامِی مَنَه شوُنگه اوُحشَش فِتنَه لَرنِی کوُتَدِیگن بُولِیشسَه ، بُو طَبِیعِی بِیر حالَت حِسابلَنَدِی.

Савол: нима учун хамма толибонга ва эронга қарши фитна уюштиради,деб ўйлайсиз?

Жавоб: аллох жалла жалалаху мархамат қиладики:

مَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ (بقره/105)

На ахли китоблардан (яхудий ва насоролардан) бўлган кофирлар ва на мушриклар сизга парвардигорингиз тарафидан бир яхшилик (яъни вахий) тушишини истамайдилар. Дорул исломдан кўра хам каттароқ яхшилик борми?

Шундай бўлгач улар албатта фитна уюштириш билан машғул бўлишади. Мозори шариф фатх бўлганидан бир неча ой ўтгач,Қандахорда толибонни рахбари  мулло Мухаммад Умарни манзилини олдида жуда катта портлаш содир бўлди ва бу ходисада уни икки ака-укаси ва аёлларини бири ўлдирилади, бу ерда покистонлик воситачилар ясама хужжатларни толибонга топширишади, бу хужжат  мана бу жиноятнинг  эронликлар томонидан амалга оширилганини кўрсатар эди. Чунки улар буни орқасидан “икки дорул исломни” ўртасида ички жанглар бошланишига умид қилишган эди, аммо толибон дорул исломининг  фақих рахбари мулло Мухаммад Умарнинг  зийраклиги боис мана бу қопқонга тушиб ўтирилмади. Яъни улар бундан олдин эронлик дипломатларни ўлдириш орқали ўзларининг  тўрларини ёйишган эди,кейинги режа бўйича эса мулло Умарни терор қилишни кўзлашган эди,лекин хар икки режа мағлубиятга учрайди.

Америкадаги the nation нашр қилган маълумотга кўра,1397 шамсий йилда 137000  америкалик харбий сотқинлар ўрта осиё минтақасида покистонда,ироқда,афғонистонда жойлашишган, буларни 40110 нафари америкалик, 50560 нафари эса махаллий ахолидан, 46321 нафари хам бошқа давлатларнинг  ахолиси бўлади.  Фақатгина 60 ва 70 йилларни ўртасида яъни 17 йилни ичида мана бу харбий сотқинларнинг  65000 нафари покистонда ўлдирилади, буларни орасида 90 нафари америкалик бўлган холос. Блок вотерга ўхшаш бир неча харбий корхоналар покистонда фаолият олиб боришади, уларнинг ишчиларини аксари махаллий харбий сотқинлардан покистонликлардан ташкил топган, шунинг учун хам улар томонидан фитналарни кутаверсак хам  бўлади.

Бугунги кунда хам эрон дорул исломи билан афғонистон дорул исломи мана шунга ўхшаш фитналарни кутадиган бўлишса,бу табиий бир холат хисобланади.  

س: چرا خیال می کنید همه برای طالبان و ایران توطئه می چینند؟

ج: الله جل جلاله می فرماید : مَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ (بقره/105) هرگز کافران از اهل کتاب و از سکولاریستها (مشرکان) مایل نیستند که بر شما (مسلمین) خیری از جانب خدایتان نازل شود. آیا خیری بزرگتر از نعمت دارالاسلام وجود دارد؟

پس اینها حتماً در فکر توطئه خواهند بود . چند ماه پس از فتح مزار شریف مشاهده می کنیم كه در کنار منزل مسکونی مُلا محمد عمر رهبر طالبان در قندهار بمب گذاری می شود و انفجار بزرگی اتفاق می افتد که طی آن دو برادر و يكی از همسرهای ملاعمر کشته می شوند و باز همان حلقه های پاكستانی اسنادی ساختگی را در اختيار طالبان قرار دادند كه نشان دهند اين جرم توسط ايراني‏ها انجام شده است به امید اینکه این نقشه ی آنها در تولید جنگ داخلی میان دو «دارالاسلام» بگیرد، که این بار هم با زیرکی خاص ملا محمد عمر رهبر فقیه دارالاسلام طالبان این دام و تله نیز خنثی می شود. یعنی یک بار با کشتن دیپلماتهای ایرانی تلاش کردند و دام خود را پهن کردند  و این بار هم از طریق طرح ترور مُلا محمد عمر و نزدیکان او برنامه ریزی کردند اما هر دو طرح با شکست مواجه شدند.

زمانی که طبق گزارشی که the nation آمریکا منتشر می کند در سال 1397ش حدود 137 هزار مزدور نظامی  آمریکا در خاورمیانه و در کشورهای پاکستان، افغانستان و عراق حضور دارند که 40هزار و 110نفر از آنها آمریکایی، 50 هزار و 560 نفر بومی و 46 هزار و 321 نفر از آنان از کشورهای دیگر هستند و در بین سالهای دهه های 60 و70ش یعنی در مدت 17 سال حدود 65 هزار نفر از این مزدوران نظامی  تنها در پاکستان کشته شده اند که فقط 90نفر از آنها آمریکایی بوده اند و چندین شرکت نظامی چون بلاک واتر درحال فعالیت در پاکستان هستند که بیش ترین مزدوران نظامی آنها بومی و اهل پاکستان هستند باید انتظار چنین توطئه هائی را داشته باشیم.

امروزه نیز دارالاسلام ایران و دارالاسلام امارت اسلامی افغانستان باز باید منتظر چنین توطئه هائی باشند .

اَللاهِیم یارِیتگِیل جِهاد یُولِینِی

مُجِیبُ الرحمن فَرغانِی

(5-قیسم)

یُورتِیمدَه دِینسِیزلَر دَورانِین سُورسَه

اِسلاممَس، یَهُودلَر یُولِیدَه توُرسَه

مُسُلمانلَر آندَه چارَه سِیز قالِیب،

دِینِین سَقلَماق چوُن هِجرَتگه یُورسَه

اَللاهِیم یارِیتگِیل جِهاد یُولِینِی.

(دوامی بار……)

Оллохим ёритгил жиход йўлини

Мужибуррахмон фарғоний

(5-қисм)

Юртимда динсизлар давронин сурса

Исломмас,яхудлар йўлида турса

Мусулмонлар онда чорасиз қолиб

Динин сақламоқ чун хижратга юрса

Аллохим ёритгил жиход йўлини.

(давоми бор…..)

سَوال: عَصرلَر آلدِین نُبُوَّت مَنهَجِیگه اِیگه بُولگن اِسلامِی حُکوُمَت تَشکِیل قِیلِیندِی وَ اوُنِی رِواجلَنِیشِینِی، کَتتَه غَلَبَه لَرنِی اوُمِید قِیلِینگندِی، اَمّا توُسَتدَن مُعاوِیَه تامانِیدَن مَنَه بُو خِلافَت شاهِیگرلِیک توُزُومِیگه اَیلَنتِیرِیلدِی وَ هِیلمَه – هِیل شاهلَر واسِیطَه سِیدَه مَنَه بُو رِواجلَنِیشنِینگ آلدِی آلِیندِی. بُگوُنگِی کوُندَه سِیزلَر اِیران اِسلامِی حُکوُمَتِیگه کوُنگِیل باغلَگنسِیز وَ اوُنِی نُبُوَّت مَنهَجِیدَگِی اِسلامِی حُکوُمَت دَرَجَه سِیگه کوُتَرِیشنِی اوُمِید قِیلَسِیزلَر، بُولِیب هَم شُو زَماندَه  قِیزِیل دِینگِیزدَه وَ توُرکِیَه دَه اَمِیرِکَه نِی بِیر نِیچَه تاننَه لِیک رَکِیتَه لَرِی وَ عَرَب حاکِملَرِی وَ قوُشنِی سِکولار دَولَتلَرنِی قوُرُوقلِیکدَگِی قوُراللِی کوُچلَرِی، هَمدَه اَخبارات کَنَللَرِیدَگِی ظاهِردَه اَهلِی سُنَّت بوُلگن مُنافِقلَرنِینگ رُوحِی جَنگلَرِینِی کوُچلَرِی، اِیراندَگِی مَنَه بُو حُکوُمَتنِی آرَدَن یُوقاتِیش سَبَبلَرِینِی مُهَیّا قِیلِیش بِیلَن شوُغوُللَنیَپتِی، اِیندِی بُو یِیردَگِی سَوال شوُکِی، مَنَه بُو شَرائِطدَه یَنَه یَنگِیدَن قَچان غَلَبَه گه اِیرِیشِیلَدِی؟

جَواب: مَنَه بُو مُبارَک غَلَبَه نِی چِیقِیب کِیلِیش پَیتِی باشلَنگن سِیز بُونِی سِیزمَگنسِیز. اِیندِی نَصر وَ غَلَبَه قَچان یِیتِیب کِیلِیشِیگه کِیلسَک، قُرآننِی اوُزِی بُونگه جَواب بِیرگن:

  يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُركُم وَيُثَبِّت أَقدامَكُم﴿قتال/7﴾

اِی مُؤمِنلَر، اَگر سِیزلَر اَلله گه یاردَم بِیرسَنگِیزلَر (یَعنِی اوُنِی یُولِیدَه جِهاد قِیلسَنگِیزلَر)، اوُ ذات هَم سِیزلَرگه یاردَم بِیرُور وَ جَنگ مَیدانِیدَه قَدَملَرِینگِیزنِی ثابِت- بَرقَرار قِیلوُر.

اِیندِی اَمِیرِکَه، عَرَب وَعَجَم ساتقِینلَرِینِینگ، مُنافِقلَر توُدَه سِینِینگ اوُرتَسِیدَه شَکللَنگن اِتِّفاقگه کِیلسَک، بُو نَرسَه مَنَه بُو حُکوُمَتلَرنِینگ قُدرَتِینِی، اِقتِدارِینِی نِهایَه سِینِی وَ بُو اِتِّفاقدَه جَملَنگن دُشمَنلَرنِینگ خارلِیگِینِی،پَستلِیگِینِی نِهایَه سِیگه یِیتکَنِینِی کوُرسَتِیب توُرِیبدِی؛ فَقَطگِینَه کَتتَه بِیر قُدرَت مَنَه شُونچَه جَهاندَگِی سِکولار قُدرَتلَرنِی، طاغوُتلَرنِی، مَحَلِّی ساتقِینلَرنِی اوُزِینِی اَطرافِیگه جَملَی آلَدِی، چُونکِی اوُلَرنِینگ هَمَّه سِی اوُزلَرِی یَککَه حالَتدَه حاکِمِیَتنِی باشقَرَه آلمَسلِیکلَرِیگه اِیشانچلَرِی کامِل بُولگن.

دُنیادَگِی غَلَبَه مَسَلَه سِیگه کِیلسَک، شوُ یِیردَه سَیِّد قُطب رَحِمَهُ الله نِینگ اَیتگن بِیر سُوزلَرِی یادِیمگه کِیلَدِی، بُو جُملَه سِیزنِینگ سَوالِینگِیزگه جَواب بُولَه آلَدِی. بُو کِیشِی مَرحَمَت قِیلَدِیلَر: 

 ” ﺇﻥ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺮﺅﻭﺱ ﻳﻨﺘﻈﺮ ﻛﻠﻤﺔ ﻛﻦ ﻓﻴﻜﻮﻥ؛ ﻓﻼ ﺗﻨﺸﻐﻠﻮﺍ ﺑﻤﻮﻋﺪ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﻭﺍﻧﻤﺎ ﺍﻧﺸﻐﻠﻮﺍ ﺑﻤﻮﻗﻌﻜﻢ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺍﻟﺒﺎﻃﻞ”.  

غَلَبَه باشلَرنِی اوُستِیدَه “کوُن فَیَکوُن” عِبارَه سِینِی کوُتِیب توُرِیبدِی ( یَعنِی اَلله رُحصَت بِیرسَه، عَمَلگه آشَدِی)، شوُنِینگ اوُچُون هَم اوُزِینگِیزنِی غَلَبَه قَچان کِیلِیشِی بِیلَن مَشغُول قِیلِیب اوُتِیرمَنگلَر، بَلکِی سِیزنِینگ اوُرنِینگِیز حَق وَ باطِلنِی قَیسِی بِیرِیدَه اِیکَنِی بِیلَن مَشغُول بُولِینگلَر. یَعنِی سِیز بُو اِیککِی گوُرُوهنِی قَیسِی بِیرِیگه کِیرَسِیز؟ غَلَبَه وَ مَغلوُبِیَت مَسَلَه سِیگه  نِسبَتاً بِیزنِینگ کوُز- قَرَشِیمِیز بِیلَن جاهِلِیَت سِیستِیمَه سِینِی کوُز- قَرَشِینِی اوُرتَسِیدَه اَساسِی فَرقلَر بار، اَلله تَعالی مَنَه شُو دُنیادَه هَم تَشقِی باسقِینچِی کافِرلَر وَ مَحَلِّی ساتقِینلَرنِی اوُستِیدَن غَلَبَه نِی،عِزَّتنِی نَسِیب قِیلگن، شُوندَی بُولسَه هَم اوُزِمیِزنِی دُنیادَگِی غَلَبَه مَسَلَه سِی بِیلَن مَشغُول قِیلِیب اوُتِیرمَیمِیز،بَلکِی بِیزلَرگه اَگرچِی “اوُحدُود اَصحابلَرِینِی” عاقِبَتِی نَسِیب بوُلگن تَقدِیردَه هَم، قَیسِی تاماندَه جایلَشگنِیمِیز مُهِمدِیر.

Савол: асрлар олдин нубувват манхажига эга бўлган исломий хукумат ташкил қилинди ва уни ривожланишини  ,катта ғалабаларни умид қилинганди, аммо тўсатдан муовия томонидан мана бу хилофат шохигарлик тузумига айлантирилди ва хилма- хил шохлар воситасида мана бу ривожланишнинг олдини олинди. Бугунги кунда сизлар эрон исломий хукуматига кўнгил боғлагансиз ва уни нубувват манхажидаги исломий хукумат даражасига кўтаришни умид қиласизлар,бўлиб хам шу замонда қизил денгизда  ва туркияда американи бир неча тонналик ракеталари ва араб хокимлари ва қўшни секуляр давлатларни қуруқликдаги қуролли кучлари,хамда ахборот каналларидаги зохирда  ахли суннат бўлган мунофиқларнинг  рухий жангларини кучлари, эрондаги мана бу хукуматни орадан йўқотиш сабабларини мухайё қилиш билан шуғулланишяпти, энди бу ердаги савол шуки, мана бу шароитда  яна янгидан қачон ғалабага эришилади?

Жавоб: мана бу муборак ғалабани чиқиб келиш пайти бошланган, сиз буни сезмагансиз. Энди наср ва ғалаба қачон етиб келишига келсак, қуръонни ўзи бунга жавоб берган:

  يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُركُم وَيُثَبِّت أَقدامَكُم﴿قتال/7﴾

Эй мўъминлар,агар сизлар аллохга ёрдам берсангизлар (яъни уни йўлида жиход қилсангизлар), у зот хам сизларга ёрдам берур ва жанг майдонида қадамларингизни собит- барқарор қилур.

Энди америка,араб ва ажам сотқинларининг,мунофиқлар тўдасининг ўртасида шаклланган  иттифоқга келсак,бу нарса мана бу хукуматларнинг қудратини,иқтидорини нихоясини ва бу иттифоқда жамланган душманларнинг хорлигини,пастлигини нихоясига етканини кўрсатиб  турибди; фақатгина катта бир қудрат мана шунча жахондаги секуляр қудратларни,тоғутларни,махаллий сотқинларни ўзини атрофига жамлай олади,чунки уларнинг хаммаси  ўзлари якка холатда  хокимиятни бошқара олмасликларига ишончлари комил бўлган.

Дунёдаги ғалаба масаласига келсак, шу ерда саййид Қутб рохимахуллохннинг айтган бир сўзлари   ёдимга келди,бу жумла  сизнинг саволингизга жавоб бўла олади. Бу киши мархамат қиладилар:

  ” ﺇﻥ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺮﺅﻭﺱ ﻳﻨﺘﻈﺮ ﻛﻠﻤﺔ ﻛﻦ ﻓﻴﻜﻮﻥ؛ ﻓﻼ ﺗﻨﺸﻐﻠﻮﺍ ﺑﻤﻮﻋﺪ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﻭﺍﻧﻤﺎ ﺍﻧﺸﻐﻠﻮﺍ ﺑﻤﻮﻗﻌﻜﻢ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺍﻟﺒﺎﻃﻞ”.

Ғалаба бошларни устида “кун фаякун” иборасини кутиб турибди ( яъни аллох рухсат берса ,амалга ошади), шунинг учун хам ўзингизни ғалаба қачон келиши билан машғул қилиб ўтирманглар, балки сизнинг ўрнингиз хақ ва ботилни қайси бирида экани билан машғул бўлинглар. Яъни сиз бу икки гурухни қайси бирига кирасиз?

Ғалаба ва мағлубият масаласига нисбатан бизнинг кўз-қарашимиз билан жохилят системасини кўз-қарашини  ўртасида асосий фарқлар бор,аллох таоло мана шу дунёда хам ташқи босқинчи кофирлар ва махаллий сотқинларни устидан ғалабани,иззатни насиб қилган, шундай бўлса хам ўзимизни дунёдаги ғалаба масаласи билан машғул қилиб ўтирмаймиз, балки бизларга агарчи “ухдуд асхобларини” оқибати  бизларга насиб бўлган тақдирда хам, қайси томонда жойлашганимиз мухимдир.

س. قرنها پيش حکومتی اسلامی بر منهاج نبوت توسط خلفای راشدین  تشكيل شد و اميد گسترش و پيروزيهاي بزرگتر آن مي رفت،  اما نا گهان توسط معاویه این خلافت تبدیل به شاهیگری شد و آشکارا جلو این گسترش جهانی توسط شاهان مختلف گرفته شد؛ امروزه شماها به حکومتهائی چون ج. ا. ایران دل خوش کرده اید و امیدوارید که آن را به همان حکومت اسلامی بر منهاج نبوت ارتقاء دهید در حالی که موشكهاي چند تني آمريكا از درياي سرخ و ترکیه و … و  نيروهاي مسلح زميني تمام حکام عرب و کشورهای سکولار همسایه و نیروهای جنگ روانی منافقین به ظاهر اهل سنت در شبکه های رسانه ای در حال فراهم کردن اسباب برچيده شدن اين حکومت هستند ، حالا سوال اينجاست اين پيروزي مجدد كي مي رسد؟

ج : در همين ابتداي امر بايد به عرض مباركتان برسانیم كه طلوع مبارک اين پيروزي رسيده و شما متوجه نيستيد .

در مورد اينكه نصر و پيروزي كي مي رسد، خود قرآن جواب آن را داده است : يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُركُم وَيُثَبِّت أَقدامَكُم﴿قتال/7﴾ای کسانی که ایمان آورده‌اید! اگر (آیین) خدا را یاری کنید، شما را یاری می‌کند و گامهایتان را استوار می‌دارد.

اما در مورد اتحاديه اي كه متشكل از آمريكا و اتحاديه ي مزدوران عرب و عجم و دارودسته ی منافقین که شکل گرفته، نمايانگر انتهاي قدرت و شكوه  این حکومت و انتهاي ذليلي و خفت دشمنان متحد آن است؛ تنها یک قدرت بزرگ باعث می شود که اینهمه قدرت سکولار جهانی و طاغوت و مزدور محلی را دور هم جمع کند، چون اینها به این نتیجه رسیده اند که به تنهائی هرگز از پس این حاکمیت بر نمی آیند.

در زمینه ی پیروزی در دنیا گفته اي از سيد قطب رحمه الله به يادم آمد كه مي تواند پاسخي ديگر به سوال شما باشد. ايشان رحمه الله مي فرمايند:  ” ﺇﻥ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺮﺅﻭﺱ ﻳﻨﺘﻈﺮ ﻛﻠﻤﺔ ﻛﻦ ﻓﻴﻜﻮﻥ؛ ﻓﻼ ﺗﻨﺸﻐﻠﻮﺍ ﺑﻤﻮﻋﺪ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﻭﺍﻧﻤﺎ ﺍﻧﺸﻐﻠﻮﺍ ﺑﻤﻮﻗﻌﻜﻢ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺍﻟﺒﺎﻃﻞ”. پيروزي دربالاي سرها منتظر عبارت  «کُنْ فَیَکونُ» است (يعني الله تعالي اجازه بدهد و انجام شود)، به همين دليل خودتان را به زمان آمدن پيروزي مشغول نكنيد تا بدانيد كي مي آيد، بلكه خودتان را به اين مشغول و سرگرم كنيد كه جاي شما در ميان حق و باطل كجاست ؟ يعني با كداميك هستيد ؟

با اينكه نگاه ما به مسئله ي پيروزي و شكست با نگاه سيستم جاهليت تفاوت اساسي دارد و خداوند نيز در همين دنيا به ما عزت و سربلندي و پيروزي  بر كفار سکولار خارجي و مزدوران محلي را بخشيده است، اما باز خود را به مسئله ي پيروزي در دنيا مشغول نمي كنيم، بلكه براي ما مهمتر آن است كه در كدام طرف قرار گرفته باشيم حتي اگر نتيجه ي دنيوي ما نتيجه اي باشد كه «أَصْحابُ الْأُخْدُود» نصيبش گرديد.

اَللاهِیم یارِیتگِیل جِهاد یُولِینِی

مُجِیبُ الرحمن فَرغانِی

(4-قیسم)

اَسلام عالِملَرِین قَماقگه تِیقِیب

“اِسلام بِیزدَه” – دِییَه کوُکسِیگه اوُرسَه

دِینِین ساتگن فاضِل،عَبدُالرَّشِیدُو

 اَنوَرلَرِی اَلَرگه هِیش بوُلِیب توُرسَه

اَللاهِیم یارِیتگِیل جِهاد یُولِینِی.

(دوامی بار……)