اَلبَتَّه مُؤمِنلَر بِرادَردِیرلَر
مَنه بُو جَرَیانّی و “اِتِّحاد” زَمِینَسِیدَگی اِسلامِی دِپلامَتِیکنِی باسِیب اوُتِیش و اوُنگه عَمَل قِیلِیش، هَمدَه اوُنِی “وَحدَت” دَرَجَسِیگه کوُتَرِیش و تَکامِیلَّشتِیرِیش بِیرینچی قَدَم صِیفَتِیدَه باسِیب اوُتِیلِیشِی لازِم بُولگن “اوُتِیش مَرحَلَسِیدِیر”، مَنه شُو مَرحَلَنِی باسِیب اوُتِیش اوُزِیگه حاص کِینگ دُنیا قَرَش و صَبرنِی طَلَب قِیلَدِی. شُبهَه سِیز بِیزلَر هَر قَندَی حالَتدَه، حَتّی نُبُوَّت مَنهَجِیگه اَساسلَنگن اِسلامِی حُکوُمَتگه اِیگه بُولگن تَقدِیریمِیزدَه هَم اَهلی کِتاب کافِرلَریدَن،سِکولار کافِرلَردَن هَم اوُلَر بیلن “اِتّحاد”گه کوُرَه پَیمان توُزگن حالَتِیمِیزده هَم، اوُرِینسِیز و آزار بِیرَدِیگن سُوزلَرنی اِیشیتیشیمیز آنِیق. چُونکی اوُلَر ذِمَّه اَهلِی بُولِیب، اِسلامِی جَمِیعَتدَه اوُزِیگه حاص حُقوُقلَرگه اِیگه دِیرلَر: لَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذینَ أُوتُوا الْکِتابَ مِنْ قَبْلِکُمْ وَ مِنَ الَّذینَ أَشْرَکُوا أَذًی کَثیرًا اَلبَتّه سِیزلَردَن اِیلگرِی کِتاب بِیرِیلگَن کِیمسَه لَر تامانِیدَن و مُشرِکلَر تامانِیدَن کُوپ اَذِیَت- مَلامَتلَر اِیشیتَجَکسِیزلَر. وَ إِنْ تَصْبِرُوا وَ تَتَّقُوا فَإِنَّ ذلِکَ مِنْ عَزْمِ اْلأُمُور؛ِ (آل عمران/186) اَگر (آزارلَریگه) صَبر-طاقَت قِیلسَنگِیزلَر و الله دَن قُورقسَنگِیزلَر (نَجات تاپُورسِیز).
رسول الله صلی الله علیه وسلمنی مَرحَمَت قِیلیشلَریچَه: الْمُؤْمِنُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ، وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ ، أفضلُ مِنَ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لَا يُخَالِطُ النَّاسَ، وَلَا يَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ [1] آدَملَر بیلن مُعامَله قِیلیب اوُلَرنی آزارلَریگه صَبر قِیلگن و اَذِیَتلَرینی تَحَمُّل قِیلگن مُؤمِن، آدَملَر بِیلن مُعامَله قِیلمَسدَن اوُلَرنی آزار- اَذِیَتلَریگه صَبر قِیلمَگن مُؤمِندَن یَحشِیراقدِیر.
کافِرلَرنی آزار-اَذِیَتلَریگه صَبر قِیلیشلِیگینگنی دَلِیلِی اوُرتَدَگی توُزِیلگن “اِتّحاد” پَیمانی اوُچُون بُولِیب، شُو سَبَبلی اوُنِی تَحَمُّل قِیلَسَن. اِیندِی نِیمَه اوُچُون مُؤمِن بِرادَر و مُؤمِن آپَه- سِینگِیلَّر بَرابَرِیدَگی صَبرِینگ،طاقَتِینگ بَونچَلِیک کَمَیِیب کِیتگن؟ طاقَتِینگِیز بُونچَلِیک کَمَیِیب کِیتگه نِی بیلن بِیر قَطاردَه، نِیمه اُوچُون اِسلامِی مَنهَجنِی سِیستِیمَتِیک و تُوغرِی رَوِیشدَه طَتبِیق قِیلیش اوُچُون بار کوُچِینگنِی جَملَمَیسَن؟ نِیمَه اوُچُون اوُزِینگ مُبتَلا بُولِیب قالگن جَهالَتِینگ سَبَبلی هاحلَب یا هاحلَمَگن حالَتدَه، دُشمَنلَرنی رِیجَه سی بُویِیچَه حَرَکَت قِیلیَپسَن و نِیمه سَبَبلِی دَعوَت و جِهاد مَیدانِیگه کِیردِینگ؟ بُونچَلِیک کِینگ دِپلامَتِیکه و آغِیر جَرَیانّی اِدارَه قِیلیشگه قادِر بُولمَس اِیکَنسَن، کِیم سِینگه بُونِی اِیچِیگه کِیرگِین دِیب، اَیتدِی؟ اَخِیر الله تعالی مَرحَمَت قِیلگن اِیدِیکو: لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا (بقره/286)
رحِم الله امرأً عرَف قدْر نفسه. اوُزِینی قَدرِینِی تَنِیگن کِیشیگه الله رَحم قِیلسِین.
اَصل قائِدَه بُویِیچَه بِیزلَر قُویِیدَگِیچَه بُولِیشِیمیز کِیرکلیگینی اوُنُوتدِینگمِی؟ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ + رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ«و» أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ + أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ کافِرلَرگه قَهرلی+ اوُز آرَلَریده اِیسه رَحم- شَفقَتلیدِیرلَر. اوُلَر مُؤمِنلَرگه خاکسار+کافِرلَرگه اِیسَه قَتِّیق قوُل.
اَگر الله نی فَرمانِیگه بِنائَن مَنَه شُو کافِرلَر: «وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا» قَچان سِیزلَرگه بِیران عِبارَه بیلن سَلام بِیریلسَه، سِیزلَر اوُندَن چِرایلِیراق قِیلیب عَلِیک آلِینگلَر یاکی (هِیج بُولمَسَه) اوُشَه عِبارَنِی قَیتَرینگلَر. «إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا» (نساء/86) اَلبَتّه الله هَمَّه نَرسَنِی حِسابگه آلگوُچِی بُولگن ذاتدِیر.
شُوندَی بُولگچ بِیزلر “اَلبَتّه مُؤمِنلَر بِرادَردِیرلَر” قائِدَسِینِی قالِبِیدَه “اِتّحاد” تَحِیَّه سِی بیلن اَوَّلگِی قَدَم صِفَتِیدَه اَفضَل “اوُچ اَبزارنِی” بِیری بُولگن اوُلِی الاَمر شُوراسِینی کَنَلِی آرقَلِی اِسلامِی “وَحدَتگه” یِیتِیش یُولِیدَه سِیزلرگه حِطاب قِیلدِیک. و الله تعالی دَن “سِیزلَر اوُندَن چِیرایلِیراق قِیلیب عَلِیک آلِینگلَر یاکی (هِیچ بُولمَسَه) اوُشَه عِبارَنِی قَیتَرِینگلَر” گه اوُحشَش، مُبارَک تَحِیَّه نِی جَوابِینی بِیریشینگِیزنِی اوُمِید قِیلَمِیز، اَگرچِی جَمیعَتده نَصِیحَت، قُرآن،سُنّت بیلن پَرتِیَه لَر توُزِیش و تَفرَقَه سالِیشدَن قُولِینی تارتمَیدِیگن کِیشیلَر دائِم تاپِیلِیب توُرسَه هَم شُو گپنی اَیتَمِیز، بُوندَی آدَملَرنی رام قِیلیب یُولگه سالِیشنی بِیردَن- بِیر یُولی حَربِی حُکوُمَت قُدرَتِینی اِیشگه سالِیش و “اوُلَرگه قَهرلِی بُولِیش” بُولِیب قالَدِی. چِیتگه سُورِیب قُویِیب کِیتِیشنی اِمکانِی بُولمَگن اِسلامِی “اِتّحاد” جَرَیانی بُویِیچَه، بُوگوُنگِی کوُندَگِی تَفَرُّقدَن اِسلامِی “وَحدَت” گه اوُتِیش دَورِی صِیفَتِیده باشلَگن بَحثِیمِیزنی نِهایَه سِیگه یِیتکَزَمِیز و دُعا قِیلَمِیز:
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الجَنَّة وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ وَعَمَلٍ، وَأَعُوذُ بِكَ مَنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ وَعَمَلٍ.
رَبَّنَا أَعِزَّنَا بِالإِسْلامِ، وَأَعِزَّ بِنَا الإسْلامَ، اللَّهُمَّ أَعْلِ بِنَا كَلِمَةَ الإسْلاَمِ، وَارْفَعْ بِنَا رَايَةَ القُرْآنِ.
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته. [2]
[1]رواه الترمذي (2507) ابن ماجه (4032)، وأحمد (5022)والطبراني في (المعجم الأوسط) (5953)، والبيهقي (20669) و. صحیح الجامع 6651
[2]پیاده شده از سخنرانی تصویری شیخ ابوحمزه المهاجر هورامی حفظه الله تحت عنوان :پروسه یاجتناب ناپذیر«اتحاد» اسلامی، دوران گذاراز تفرق کنونی به «وحدت» اسلامی
