وَاعْتَصِمُوا

مُسُلمانلَرنِینگ قانِیگه رُحصَت بِیرِیش یُولِیدَگِی نَجدِیَتنِی غَیرِی شَرعِی دَلِیل کِیلتِیرِیشِی

الله تعالی مَرحَمَت قِیلَدِیکِی:  هُوَ الَّذِی خَلَقَکُمْ فَمِنکُمْ کَافِرٌ وَمِنکُم مُّؤْمِنٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِیرٌ (تغابن/2)‏  اوُ سِیزلَرنِی یَرَتگن ذاتدِیر. بَس، سِیزلَردَن (اَیرِیملَرِینگِیز) کافِر، سِیزلَردَن (اَیرِیملَرِینگِیز) مُؤمِندِیر. الله قِیلَیاتگن عَمَللَرِینگِیزنِی کوُرِیب توُرگوُچِیدِیر.

مَنَه بُو صُورَتدَه دُنیا عُمُومِی اِیککِی قِیسمگه اَجرَیدِی، پَیغَمبَری  خاتَمنِی شَرِیعَتِیگه اِیمان کِیلتِیرگن کِیشِیلَر یَعنِی مُؤمِنلَر یاکِی اِیمان کِیلتِیرمَگن کافِرلَرگه تَقسِیم بُولَدِی.

رَسُول الله صلی الله علیه وسلم مَرحَمَت قِیلَدِیلَرکِی:

   لا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، يَشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأَنِّي رَسولُ اللَّهِ، إلَّا بإحْدَى ثَلاثٍ: النَّفْسُ بالنَّفْسِ، والثَّيِّبُ الزَّانِي، والمارِقُ مِنَ الدِّينِ التَّارِكُ لِلْجَماعَةِ.^[1]

لا الاه الّا الله محمد الرسول الله، دِیب شَهادَت بِیرِیب توُرگن مُسُلمان کِیشِینِی جانِینِی آلِیشلِیک حَلال بوُلمَیدِی، مَگر اوُچ صُورَتدَه مُومکِیندِیر: زِناکار عَیال یا اِیرکَک کِیشِی، نَفسنِی مُقابِلِیدَه گِی نَفس، دِینِینِی تَرک قِیلگن وَ جَماعَتدَن اوُزاقلَشگن شَخص.

یَعنِی مُسُلمان کِیشِینِی قانِی فَقَط اوُچ صُورَتدَه حَلال بُولَه آلَدِی: 1- تُورمُوش قوُرگن عَیال یا اِیرکَک کِیشِی زِنا قِیلگن بُولسَه، 2- بِیر نَفسنِی اوُلدِیرگن شَخص، 3- مُرتَد.

اِیندِی محمد ابن عَبدُالوَهّابنِی فَرزَندلَرِیدَن بُولمِیش محمد ابن ناصِرنِی اَیتگَنلَرِیگه دِقَّت قِیلِینگلَر:  بِیر بَندَه جَهالَت سَبَبلِی شِیرک وَ کُفرگه آئِد عَمَلنِی قِیلگن بُولسَه وَ بُو نَرسَه اوُنگه رَوشَن، آشکار بُولمَگن بُولسَه، اوُنِی اوُستِیدَه حُجَّت قائِم بُولمَگونچَه اوُنِی مُسُلمان دِییَه آلمَیمِیز،بَلکِی اوُنِی عَمَلِی کُفر و قانِی، مالِی حَلالدِیر وَ اوُنِی اِسلام یا کُفرگه تِیگِیشلِی دِیمَیمِیز، اوُنِی عَمَلِی کافِرلَرنِی عَمَلِیدِیر، اوُنِی حُکمِینِی تأیِین قِیلِیش یاکِی اوُنِی جَهَنَّمدَه قالِیشِی هَم حُجَّتنِی قائِم بوُلِیشِیگه باغلِیق بُولَدِی.

(فتاوای إئمه النجدیه ۲۲۷-۳/۲۲۶)

ادامه خواندن مُسُلمانلَرنِینگ قانِیگه رُحصَت بِیرِیش یُولِیدَگِی نَجدِیَتنِی غَیرِی شَرعِی دَلِیل کِیلتِیرِیشِی

Мусулмонларнинг  қонига рухсат бериш йўлидаги наждиятни ғайри шаръий далил келтириши

Аллох таоло мархамат қиладики:

هُوَ الَّذِی خَلَقَکُمْ فَمِنکُمْ کَافِرٌ وَمِنکُم مُّؤْمِنٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِیرٌ (تغابن/2)‏

У сизларни яратган зотдир. Бас,сизлардан (айримларингиз) кофир, сизлардан (айримларингиз) мўъминдир. Аллох қилаётган амалларингизни кўриб тургувчидир.

Мана бу суратда дунё умумий икки қисмга ажрайди, пайғамбари хотамни шариатига иймон келтирган кишилар яъни мўъминлар ёки иймон келтирмаган кофирларга тақсим бўлади.

Росулуллох саллаллоху алайхи васаллам мархамат қиладиларки:

  لا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، يَشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأَنِّي رَسولُ اللَّهِ، إلَّا بإحْدَى ثَلاثٍ: النَّفْسُ بالنَّفْسِ، والثَّيِّبُ الزَّانِي، والمارِقُ مِنَ الدِّينِ التَّارِكُ لِلْجَماعَةِ.^[1]

Ла илаха иллаллох Мухаммадур росулуллох ,деб шаходат бериб турган мусулмон кишини жонини олишлик халол бўлмайди, магар уч суратда мумкиндир: зинокор аёл ё эркак киши, нафсни муқобилидаги нафс, динини тарк қилган ва жамоатдан узоқлашган шахс.

Яъни мусулмон кишини қони фақат уч суратда халол бўла олади: 1- турмуш қурган аёл ё эркак киши зино қилган бўлса, 2- бир нафсни  ўлдирган шахс 3- муртад.

Энди мухаммад ибни абдулваххобни фарзандларидан бўлмиш мухаммад ибни носирни айтганларига диққат қилинглар:

Бир банда жахолати сабабли ширк ва куфрга оид амални қилган бўлса ва бу нарса унга равшан, ошкор бўлмаган бўлса,уни устида хужжат қоим бўлмагунча уни мусулмон дея олмаймиз,балки уни амали куфр ва қони,моли халолдир ва уни ислом ё куфрга тегишли демаймиз, уни амали кофирларни амалидир, уни хукмини таъйин қилиш ёки уни жаханнамда қолиши хам хужжатни қоим бўлишига боғлиқ бўлади.  

 (فتاوای إئمه النجدیه ۲۲۷-۳/۲۲۶)

ادامه خواندن Мусулмонларнинг  қонига рухсат бериш йўлидаги наждиятни ғайри шаръий далил келтириши

استدلال غیر شرعی نجدیت در تحلیل خون مسلمان

الله تعالی می فرماید: هُوَ الَّذِی خَلَقَکُمْ فَمِنکُمْ کَافِرٌ وَمِنکُم مُّؤْمِنٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِیرٌ (تغابن/2)‏ او کسی است که شما را آفریده است. گروهی از شما کافر و گروهی از شما مؤمن می‌گردید . خدا می‌بیند هرچه را که می‌کنید .

در این صورت دنیا به صورت عموم به دو بخش تقسیم می شود یا کسانی هستند که به شریعت پیامبر خاتم ایمان آورده و مومن هستند یا اینکه ایمان نمی آورند و کافر هستند.

رسول الله صلی الله علیه و سلم نیز می فرماید: لا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، يَشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأَنِّي رَسولُ اللَّهِ، إلَّا بإحْدَى ثَلاثٍ: النَّفْسُ بالنَّفْسِ، والثَّيِّبُ الزَّانِي، والمارِقُ مِنَ الدِّينِ التَّارِكُ لِلْجَماعَةِ.^[1] حلال نیست گرفتن جان یک مسلمانی که شهادت می دهد که لا اله الا الله و محمد رسول الله مگر در سه صورت: ثیب(مرد یا زن) زناکار، نفس در مقابل نفس و شخصی که دین خود را ترک می کند و از جماعت فاصله می گیرد.

یعنی خون شخص مسلمان تنها در سه حالت حلال می شود:1- زن یا مردی که ازدواج کرده و بعد دچار زنا شود 2- کسی که مرتکب قتل نفس شود 3- مرتد

الان دقت کنید محمدبن ناصر از فرزندان محمدبن عبدالوهاب چه می گوید:

زمانی که عبد عملی شرکی و کفری ازروی جهل انجام می دهد که آن چیز برایش روشن نشده است ما حکم به تکفیرش نمی کنیم تا بر او اقامه حجه برقرار شود و نمی گوییم که او مسلمان است بلکه عمل او کفر و خون ومالش حلال است و حکم بر اسلام و کفرش نمی کنیم بلکه می گوییم عملش، عمل کفار است و حکم به علی التعین و مخلد فی النار کردنش اقامه حجة است. (فتاوای إئمه النجدیه ۲۲۷-۳/۲۲۶)

ادامه خواندن استدلال غیر شرعی نجدیت در تحلیل خون مسلمان

مِین مُجاهِد بُولَمَن

مُجِیبُ الرَّحمَن

(6-قیسم)

بُولسَممِیکِین اِینجِینِیر،

گِییالاگوُ- قوُرُوچِی؟

یاکِی بُولسَم ترکتارچِی

قوُرِیقدَه یِیر سُورُوچِی؟

(دَوامِی بار…..)

Мен мужохид бўламан.

Мужибуррахмон фарғоний

(6-қисм)

Бўлсаммикин инженер,

Геологу- қурувчи?

Ёки бўлсам тракторчи

Қўриқда ер сурувчи?

(давоми бор…..)

بَعضِیلَرنِی اَیتِیشلَرِیگه کوُرَه، اِیران اِسلامِی جُمهُورِیَتِی وَ طالِبان وَ داعِش وَ …….اِیشنِی شُونچَه لِیک رَسوا قِیلِیشگنکِی، حَلقنِی نَظَرِیدَن هَم توُشِیب قالِیشگن وَ آدَملَر اوُلَردَن راضِی اِیمَس، حَتَّی اوُلَرنِی قَرغَه شَدِی، اَصلِیدَه بُونِی عِلَّتِی نِیمَه دَه؟ (2)

اِیندِی آدَملَرنِی مَسَلَه سِیگه کِیلسَک، تَخمِیناً اوُلَرنِی اَکثَرِیَتِی مُسُلمانلَر بوُلِیب الله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانُونلَرنِی تَطبِیق قِیلِینِیشِینِی هاحلَشدِی، لِیکِن اوُلَر بُوتُون جَهان سِکولار کافِرلَرِینِی خامِیلِیگِی آستِیدَه کوُتَرِیلِیب کِیتِیشلَرِینِی آلدِینِی آلِیب باستِیرِیلَدِی. سپُوتنِیک کَنَللَرِی وَ مُنافِق دِینفُرُوش مُلّالَرنِینگ سُوزلَرِیگه اَلدَنِیب، مُسُلمانلَرنِی کافِرلَر، مَحَلِّی مُرتَدلَر وَ مُنافِقلَرنِینگ کوُز آینَه گِی بِیلَن کوُرَیاتگن وَ اوُزلَرِینِی حَوایِی نَفسلَرِیگه اِیرگشَیاتگن آگاه بُولمَگن وَ مُجاهِدلَرنِی حُکمرانلِیک قِیلِیب قُدرَتگه کِیلِیشِینِی اِیستَیدِیگن گوُرُوه، اَگر بوُتُون جَهان کافِرلَرِی وَ مَحَلِّی مُرتَد وَ مُنافِقلَرنِینگ سَلطَنَتِی اوُرتَدَن یُوقاتِیلسَه، مَنَه بُو گوُرُوه الله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَرنِی وَ شَرِیعَتگرا مُؤمِنلَرنِی اَصلِی واقِیعِیَتِینِی تُوشُونِیشگه قادِر بُولِیشَدِی وَ مُؤمِنلَرنِی صَفِیگه قَیتِیشَدِی.

اِیندِی مُنافِقلَرگه کِیلسَک، مُنافِقلَر هَر بِیر زَماندَه بُولگن وَ بُوندَن سُونگ هَم بُولَدِی؛ اوُزِینگِیز بِیر تَصَوُّر قِیلِیب کوُرِینگلَر، رسول الله صلی الله علیه وَسلمنِی عَصرِیدَه مَدِینَه دَگِی قوُراللَنگن کِیشِیلَرنِی آرَسِیدَن لَشکَرنِی اوُچدَن بِیرِی مُنافِقلَرنِی تُودَه سِی بوُلِیب چِیقگندَن وَ اوُلَر اُحُددَه رسول الله صلی الله علیه وَسلمنِی لَشکَرِیدَن اَجرَب آرقَگه چِیکِینگندَن سُونگ، بُوگوُنگِی کوُندَه گِی بِیر نِیچَه مِیلِیانلِیک یاکِی بِیر یَرِیم مِیلِیارددَن آشِیق جَمِیعَتدَگِی مُسُلمانلَرنِی آرَسِیدَگِی مُنافِقلَرنِینگ توُدَه سِینِی سانِی قَنچَه بُولِیشِی مُومکِین؟

جُودَه یَحشِی، اِیندِی مَنَه بُو مُنافِقلَرنِی سانِیگه، مُنافِق دِینفُرُوش مُلّالَر وَ کافِرلَرنِینگ سپُوتنِیک کَنَللَرِینِی سُوزلَرِیگه، خِیلَه لَرِیگه اَلدَنِیب اِیران اِسلامِی جُومهُورِیَتِیگه، طالِبانگه و …….گه شوُلَرنِی کوُز آینَه گِی بِیلَن قَرَیاتگن مُسُلمانلَرنِی گوُرُوهِینِی هَم قوُشسَنگِیز، قَنچَه لِیک کَتتَه رَقَم وُجُودگه کِیلَدِی؟ مَنَه بُو فَقَطگِینَه بُوگوُنگِی کوُنگه یاکِی رَسول الله صلی الله علیه وسلمنِی عَصرِیگه تِیگِیشلِی نَرسَه اِیمَس، بَلکِی بَشَرِیَت تَرِیخِیدَگِی بَرچَه مُسُلمانلَرنِینگ وَضِیعَتِیدَگِی اَصل واقِیعِیَت شوُدِیر. اِیندِی اوُزِینگِیز هَم بِیر فِکرلَب کوُرِینگلَرچِی، شوُ وَضِیعَتدَه شَرِیعَتگرا مُجاهِدلَر و الله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَرنِی اِجرا قِیلَیاتگن کِیشِیلَر یاکِی اِسلامِی مَذهَبدَگِی حُکوُمَتلَرگه نِسبَتاً مُنافِقلَر وَ اَلدَنگن کِیمسَه لَرنِینگ کوُز آینَه گِی بِیلَن حُکم چِیقَرِیشِیمِیز تُوغرِی اِیش حِسابلَنَدِیمِی؟

ادامه خواندن بَعضِیلَرنِی اَیتِیشلَرِیگه کوُرَه، اِیران اِسلامِی جُمهُورِیَتِی وَ طالِبان وَ داعِش وَ …….اِیشنِی شُونچَه لِیک رَسوا قِیلِیشگنکِی، حَلقنِی نَظَرِیدَن هَم توُشِیب قالِیشگن وَ آدَملَر اوُلَردَن راضِی اِیمَس، حَتَّی اوُلَرنِی قَرغَه شَدِی، اَصلِیدَه بُونِی عِلَّتِی نِیمَه دَه؟ (2)

Баъзиларни айтишларига кўра, эрон исломий жумхурияти ва толибон ва доиш ва ……..ишни шунчалик расво қилишганки, халқни назаридан хам тушиб қолишган ва одамлар улардан рози эмас, хатто уларни қарғашади, аслида буни иллати нимада? (2)

Энди одамлар масаласига келсак, тахминан уларни  аксарияти мусулмонлар бўлиб аллохни шариатидаги қонунларни татбиқ қилинишини хохлашади,лекин улар бутун жахон секуляр кофирларини хомийлиги остида кўтарилиб кетишларини олдини олиб бостирилади. Спутник каналлари ва мунофиқ динфуруш муллоларнинг  сўзларига алданиб, мусулмонларни кофирлар,махаллий муртадлар ва мунофиқларнинг  кўз ойнаги билан кўраётган ва ўзларини хавойи нафсларига эргашаётган огох бўлмаган ва мужохидларни хукмронлик қилиб қудратга келишини истайдиган  гурух, агар бутун жахон кофирлари ва махаллий муртад ва мунофиқларнинг   салтанати ўртадан йўқотилса, мана бу гурух аллохни шариатидаги қонунларни ва шариатгаро мўъминларни асли воқеиятини тушунишга қодир бўлишади ва мўъминларни сафига қайтишади.

Энди мунофиқларга келсак, мунофиқлар хар бир замонда бўлган ва бундан сўнг хам бўлади; ўзингиз бир тасаввур қилиб кўринглар, росулуллох саллаллоху алайхи васалламни асрида мадинадаги қуролланган кишиларни орасидан лашкарни учдан бири мунофиқларни тўдаси бўлиб чиққандан ва улар ухудда  росулуллох саллаллоху алайхи васалламни лашкаридан ажраб орқага чекингандан сўнг, бугунги кундаги бир неча миллионлик ёки бир ярим миллиярдан ошиқ жамиятдаги мусулмонларни орасидаги мунофиқларнинг  тўдасини сони қанча бўлиши мумкин?

Жуда яхши, энди мана бу  мунофиқларни сонига , мунофиқ динфуруш муллолар ва кофирларнинг  спутник каналларини сўзларига,хийлаларига алданиб эрон исломий жумхурятига, толибонга ва …….га  шуларни кўз ойнаги билан қараётган мусулмонларни гурухини хам қўшсангиз, қанчалик катта рақам вужудга келади? Мана бу фақатгина бугунги кунга  ёки росулуллох саллаллоху алайхи васалламни асрига тегишли нарса эмас,балки башарият тарихидаги барча мусулмонларнинг  вазиятидаги асл воқеият шудир. Энди ўзингиз хам бир фикрлаб кўрингларчи, шу вазиятда шариатгаро мужохидлар ва аллохни шариатидаги қонунларни ижро қилаётган кишилар ёки исломий мазхабдаги хукуматларга нисбатан мунофиқлар ва алданган кимсаларнинг  кўз ойнаги билан қараб хукм чиқаришимиз тўғри иш хисобланадими?

ادامه خواندن Баъзиларни айтишларига кўра, эрон исломий жумхурияти ва толибон ва доиш ва ……..ишни шунчалик расво қилишганки, халқни назаридан хам тушиб қолишган ва одамлар улардан рози эмас, хатто уларни қарғашади, аслида буни иллати нимада? (2)

بعضي ها ميگویند جمهوري اسلامي ايران و طالبان و داعش و… آنقدر کار خراب کرده اند که  حکومت اسلامی از چشم مردم افتاده و مردم را ناراضی کرده و حتی آنها را نفرین می کنند، علت اصلی کجاست؟ (2)

اما در مورد مردم ، تقريباٌ اكثريت قاطع مسلمين خواهان تطبيق قانون شريعت الله هستند،  اما توسط حكومتهاي دست نشانده و مزدور آنهم با پشتيباني كفار سكولار جهاني سركوب و منكوب گشته اند  و آن عده از فريب خورده هاي شبكه هاي ماهواره اي و ملاهاي دين فروش منافق كه با عينك كفار و مرتدين محلي و منافقين به مسلمين نگاه مي كنند  تابع جريان هوا و رسيدن آگاهي به آنها و تسلط و قدرت گيري مجاهدين هستند و چنانچه سلطه ي كفار جهاني و مرتدين و منافقين محلي برداشته شود دوباره قادر خواهند بود واقعيت قانون شريعت الله و مومنین شریعت گرا را مشاهده نموده و دوباره به صف مومنین برگردند .

اما در مورد منافقين ، منافقين هميشه بوده و خواهند بود؛  تصور كنيد زماني كه در ميان مردان مسلح مدينه در عصر رسول الله صلي الله عليه وسلم يك سوم آنها دارودسته ی منافقین از آب درآمده و از سپاه رسول الله صلي الله عليه وسلم  در جنگ احد عقب نشيني مي كنند؛ حالا به نظر شما در جمعيت چند ميليوني و يا بالاي يك ميليارد و نصف مسلمين بايد چه تعداد از دارودسته ی منافقین وجود داشته باشد ؟

خوب ، همين تعداد از منافقين را با آن دسته از مسلمين اضافه كن كه فريب ملاهاي دين فروش منافق و شبكه هاي ماهواره اي كفار را خورده و با عينك آنها به حکومت ج.ا.ایران و طالبان و… نگاه مي كنند ؛ چه رقم بالايي به وجود مي آيد ؟ . اين واقعيت وضع موجود مسلمين در تمام تاريخ بشريت بوده است و مختص امروز يا عصر رسول الله صلي الله عليه وسلم نيست . با اين وضع آيا شايسته است كه در مورد مجاهدين شريعت گرا و مجري قانون شريعت الله و يا يكي از حكومتهاي مذهبی اسلامی با عينك منافقين و فريب خوردگان به قضاوت نشست ؟ 

شكي نيست كه هر انساني  به حكم انسان بودنش داراي اشتباهاتي است حالا چه رسد به مجريان و كارمندان يك حاکمیت اسلامی كه تمام دنياي كفر و ارتداد با آن خالف بوده  و در پي نابوديش هستند . اما  با وجود عيبهاي طبيعي بايد به صراحت گفت كه حكومتهاي مجري قانون شريعت الله آني نيستند كه سكولاريستهاي كفار جهاني و مرتدين و منافقين و فريب خوردگان محلي در باره اش صحبت مي كنند و نياز به دقت بيشتري هست .

ادامه خواندن بعضي ها ميگویند جمهوري اسلامي ايران و طالبان و داعش و… آنقدر کار خراب کرده اند که  حکومت اسلامی از چشم مردم افتاده و مردم را ناراضی کرده و حتی آنها را نفرین می کنند، علت اصلی کجاست؟ (2)

له غیر مسلمانو یا نصرانیانو سره اتحاد:

• رسول الله صلی الله علیه وسلم له هغو نصرانیانو سره متحد شوی چې حضرت عیسی (عَلَيْهِ السَّلام) د اللهﷻ زوي بولی:

  / وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ (توبه/30)

• رسول الله صلی الله علیه وسلم له هغو نصرانیانو سره متحد شوی چې: په تثلیث عقیده لری:/ لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ (مائده/73)

• رسول الله صلی الله علیه وسلم له هغو نصرانیانو سره متحد شوی چې: حضرت عیسی (عَلَيْهِ السَّلام) خدای بولی / لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ (مائده/72)

د مشرکانو او سکولرستانو په اړه هم همدا رنګه و: رسول الله صلی الله علیه وسلم له هغو سکولاریستانو سره متحد شوی چې معتقد و اللهﷻ اولاد لری: / وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا (بقره/116)وَجَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبَادِهِ جُزْءاً (زخرف/15)

• رسول الله صلی الله علیه وسلم له داسې  سکولاریستانو سره متحد شوی چې:

په قرآنکريم او هغه څه چې رسول الله ﷺ را وړی و اعتقاد نه لاره/ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ (فصلت/26)

• رسول الله صلی الله علیه وسلم له دا ډول   سکولاریستانو  سره متحد شوی چې د اللهﷻ د شریعت د قانون پر ځای یې

په خپلو تیرو سنتونو او رواجونو منګولې لګولې. هماغه کار چې نن ورځ زموږ سیمه ایز سیکولران غواړي د باستان ګرایی اوهامو او خرافاتو په قالب کې تر سره کړی/ وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا (بقره/170)

• رسول الله صلی الله علیه وسلم له داسی سکولرستانو سره متحد شوی چې له اهل کتابو کفارو سره یې یوځای د اسلام دین او لمونځ مسخره کاوه، ايا موږ نه دي ليدلي چې اوسني سيکولران څنګه د لمانځه، روژې، حج او جهاد او حتی د مسلمانانو په ظاهري بڼه لکه ږيره او حجاب باندې ملنډې وهي؟:  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا …(57) وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا (مائده/58)

• رسول الله صلی الله علیه وسلم له داسې  سکولاریستانو سره متحد شو چې دوی خپل جرمونه او ناروا عملونه د خپلو نیکونو دود ګڼي او وايي چې الله تعالی موږ ته د دومره فساد امر کړی دی :وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (اعراف/28)

✔ په مسلمانانو کې ځينې داسې کسان هم شته چې يا د قينچي کاري په وسيله يا د پخوانيو علماوو هغه ستر نظرونه، چې له قرآن اوصحیح  سنتو سره مخالف تشخیص شوی دي را اخلی چې د اسلامي مذاهبو ټول امامان د دې خلاف وو. خپل زړونه په دارنګه اعمالو سره خوشاله کوي،او د صحیح اسلامي منهج په وړاندې ولاړ دي،او بیا لګیا وي وایي چې موږ د دې ټولو شرایطو سره سره د دې غلطو نظرونو پیروي او د هغوی اقتدا کوو: بَلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ (22) … وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ (زخرف/ 23)

• رسول الله صلی الله علیه وسلم له داسې  سکولاریستانو سره متحد شوی چې:له هغوی څخه دهریانو یا د نن عصر په عبارت سره آتئستانو او ماتریالیستانو په قیامت ایمان نه درلوده / «وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَإِذَا كُنَّا تُرَابًا وَآبَاؤُنَا أَئِنَّا لَمُخْرَجُونَ»[سُوۡرَةُ النَّمل:67]

«دغه منكران وايي: “ايا كله چي موږ او زموږ پلرونه، نیکونه خاوري شوي اوسو، نو موږ به په رښتيا له قبرونو څخه را ويستل شو؟»

«لَقَدْ وُعِدْنَا هَذَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ»[سُوۡرَةُ النَّمل : 68]

«دغه خبرونه موږ ته هم ډېر راکړی شويدي او مخکي زموږ پلرونو ته هم ورکړای شويدي، خو دا فقط افسانې دي چي له پخوانيو وختونو څخه اورول کیږي.”»

ادامه خواندن له غیر مسلمانو یا نصرانیانو سره اتحاد:

مِین مُجاهِد بُولَمَن

مُجِیبُ الرَّحمَن

(5-قیسم)

یاکِی دَه دَه م سِینگرِی

بُولسَممِیکِین تِیکوُچِی؟

یاکِی تَنکِیست بُولسَممِی،

دُشمَنگه اوُت آتگوُچِی؟

(دَوامِی بار…..)