Баъзиларни айтишларига кўра, эрон исломий жумхурияти ва толибон ва доиш ва ……..ишни шунчалик расво қилишганки, халқни назаридан хам тушиб қолишган ва одамлар улардан рози эмас, хатто уларни қарғашади, аслида буни иллати нимада? (2)
Энди одамлар масаласига келсак, тахминан уларни аксарияти мусулмонлар бўлиб аллохни шариатидаги қонунларни татбиқ қилинишини хохлашади,лекин улар бутун жахон секуляр кофирларини хомийлиги остида кўтарилиб кетишларини олдини олиб бостирилади. Спутник каналлари ва мунофиқ динфуруш муллоларнинг сўзларига алданиб, мусулмонларни кофирлар,махаллий муртадлар ва мунофиқларнинг кўз ойнаги билан кўраётган ва ўзларини хавойи нафсларига эргашаётган огох бўлмаган ва мужохидларни хукмронлик қилиб қудратга келишини истайдиган гурух, агар бутун жахон кофирлари ва махаллий муртад ва мунофиқларнинг салтанати ўртадан йўқотилса, мана бу гурух аллохни шариатидаги қонунларни ва шариатгаро мўъминларни асли воқеиятини тушунишга қодир бўлишади ва мўъминларни сафига қайтишади.
Энди мунофиқларга келсак, мунофиқлар хар бир замонда бўлган ва бундан сўнг хам бўлади; ўзингиз бир тасаввур қилиб кўринглар, росулуллох саллаллоху алайхи васалламни асрида мадинадаги қуролланган кишиларни орасидан лашкарни учдан бири мунофиқларни тўдаси бўлиб чиққандан ва улар ухудда росулуллох саллаллоху алайхи васалламни лашкаридан ажраб орқага чекингандан сўнг, бугунги кундаги бир неча миллионлик ёки бир ярим миллиярдан ошиқ жамиятдаги мусулмонларни орасидаги мунофиқларнинг тўдасини сони қанча бўлиши мумкин?
Жуда яхши, энди мана бу мунофиқларни сонига , мунофиқ динфуруш муллолар ва кофирларнинг спутник каналларини сўзларига,хийлаларига алданиб эрон исломий жумхурятига, толибонга ва …….га шуларни кўз ойнаги билан қараётган мусулмонларни гурухини хам қўшсангиз, қанчалик катта рақам вужудга келади? Мана бу фақатгина бугунги кунга ёки росулуллох саллаллоху алайхи васалламни асрига тегишли нарса эмас,балки башарият тарихидаги барча мусулмонларнинг вазиятидаги асл воқеият шудир. Энди ўзингиз хам бир фикрлаб кўрингларчи, шу вазиятда шариатгаро мужохидлар ва аллохни шариатидаги қонунларни ижро қилаётган кишилар ёки исломий мазхабдаги хукуматларга нисбатан мунофиқлар ва алданган кимсаларнинг кўз ойнаги билан қараб хукм чиқаришимиз тўғри иш хисобланадими?
Шубхасиз хар қандай шахс инсон бўлгани сабабли хатолар қилиши мумкин, энди бутун жахондаги куфр ва иртидод дунёси мухолиф бўлиб туриб уларни нобуд бўлишини хохлаётган исломий хокимиятнинг ишчиларида ,ижрочиларида хам хатолар бўлиши табиий бир холат. Шундай айб,нўқсонлар бўлиши табиий бўлиши билан бир қаторда аллохни шариатидаги қонунларни ижро қилаётган хукуматлар, бутун жахондаги секуляр кофирлар ва уларни сўзларига алданган мунофиқлар сифатлаётган кишилар эмаслар,бу хақида янада кўпроқ диққат билан текшириш лозим.
Мисол тариқасида айтадиган бўлсак, эрон исломий жумхурияти ўзини мазхаби ва тафсирига мувофиқ равишда аллохни шариатидаги қонунлар бўйича хукм чиқарган, улар хеч қачон мунофиқларни,алданган кимсаларни, муртадларни, бутун жахон секуляр кофирларини ўзимиздан рози қиламиз,дейишмаган. Агар бирор ким шариатга ва аллохни шариатидаги қонунларга мувофиқ равишда уларнинг асосий қонунларидан айб топадиган бўлса,йўл очиқ мархамат; балким мана бу кишининг ўзини қисқа фикрлаши ва бепарволиги мунофиқ динфурушларнинг, кофир ва муртадларнинг ахборот воситаларини хийласига алданишига ва нотўғри хукм чиқаришига сабаб бўлгандир.
Мана шунча гапдан сўнг ,кимлар мужохидларни ва аллохни шариатидаги хукуматни худди росулуллох саллаллоху алайхи васаллам ва у зотни хукуматидек қарғаётганлиги очиқ- ойдин бўлган бўлса керак. Энди шуни умумий суратда халқ,одамлар дейилиши хам тўғри эмас, балки мана бундай белгиларга эга бўлган одамларни бир тўдаси,дейилса яхшироқ бўлади. Аслида мана буларни хаммаси бутун жахон кофирлари ва мунофиқларнинг ахборот воситаларидаги макри,сехри хисобланади.
