• درباره ما
  • سیاست حفظ حریم خصوصی
  • تماس با ما
WATASIMU
بدون نتیجه
مشاهده تمام نتایج
بدون نتیجه
مشاهده تمام نتایج
WATASIMU
بدون نتیجه
مشاهده تمام نتایج

بدعت.

admin توسط admin
ژانویه 19, 2022
صفحه اصلی آسیب شناسی جماعتهای اسلامی یا «خود انتقادی»
اشتراک گذاری در فیسبوکاشتراک گذاری در توییتر

بدعت.

“بِدعَت” ، یَعنی  یَنگی  نَرسَه  اَوَّلَّه ری  بَولگن  اِیمس، مَثَلاً  الله تعالی مَرحَمَت  قیله دیکی:

بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ (بقره/117)،

(اوُ) یِیرُو آسمانلرنی  پَیدا  قیلگوُچیدیر،

الله تعالی رسول الله صلی الله علیه وسلمگه  مَرحَمَت  قیله دیکی: قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ (احقاف/۹)،

اَیتگِین: مِین پَیغَمبَرلرنی  آرَسیده یَنگی  کوُرینیشده  چِیقیب  قالگه نی  یا  اَوّلگیلرنی  مِثالیگه اوُحشَمَگنی  اِیمَسمَن. یَعنی مِیندَن  آلدینگی  پَیغَمبَرلرنی  هَم  کِتابی، مُعجِیزَلری و اوُزلریگه  حاص شَریعَتلری  بُولگن.

“بِدعَت” بُو یَعنی  شَرعِی جِهَتدَن  دِینده  اوُنی  اَصلی  رَویشی  بُولیب  توُریب، دینی  مَسَله لرده  یَنگی  رَویشنی  وُجُودگه  کِیلتیریش  بُوله دی. مَنه  بُو یَنگی  وُجُودگه  کیلگن  نَرسَه  الله نی شَریعَتیدَگی  قانونلرده  مَنه  بُو شَکلده  تاپِبلمَیدی،  بَلکی مَنه  بُو یَنگی  وُجُودگه  کیلتیرِیلگن  نَرسَه  الله نی  شَریعَتیدَگی  مَوجُود  بُولگن  اَصلی  نَرسه گه  اوُحشَیدی  حالاص. باشقَچَراق  قیلیب اَیتگنده اَصلی  جِنسنی  اوُرنیگه  اوُنی  بَجَرَدِیگن  اِیشینی  قیلیشلیگی و اوُرنینی  توُلدیریش  اوُچُون  اِیشلَب چیقَریلگن  یَسَمَه  جِنس  دِیسه  هَم  بُوله دی. مَثَلا  حَسَن ابن عَلی رضی الله عنهما دَن  سُونگ  نُبُوَّت مَنهَجیگه  اَساسلَنگن  حِلافَتنی  اوُرنیگه  آلیب  کِیلینگن  شاهِگرلیک  توُزِیمِیگه  اوُحشَیدی. اَصلیده الله تعالی شُوراگه  اَساسلَنگن  حُکوُمَتنی  رَسمِی رَوِیشده  تَن  آلردی، لِیکِن  بُونی  اوُرنیگه  مِعراث بُولیب  قاله دیگَن، مُستَبِید، یَکّه  حاکمِیَتنی  قوُییب  قوُیِیشدی. اَصلیده  مُنه  بُو نَرسَه  الله نی  شَریعَتیده مَوجُود  هُم  اِیمَس، بُولیب  هَم  الله نینگ  شَریعَتیدَگی  قانونلرگه  قَرشی حِسابلَنَدی.

نُبُوَّت  مَنهَجیگه  اَساسلَنگن  حِلافَت  هَم  الله نی شَریعَتیدَگی  قانونلر  کارحانه سیده  مَعلوُم  مَقصَدلرگه اِیریشیش  یُولیده  وُجُودگه  کیلتیریلگن  اِیدی، اِیندی  بیر کیشی کیلیب اَنه  اوُشه  مَقصَدلرگه  اِیریشیش  یُولیده  شاهِگرلیکنی  یُولگه  قوُیدی، بَولیب  هَم مَنه  بُو شَکلده  یَنگی  اِیشلَب  چیقیلگن  و دینده  سابِقه سی  بُولمَگن  نَرسَه نی “بِدعَت” دییله دی. شاهِگرلیک، یَکّه و مُستَبِید  حاکِمِیَت  الله نی شَریعَتیدَگی  قانونلرده  سابِقه سی  بُولگن  اِیمَس. اِیندی  بیر کیشی کیلیب مَنه  بُو یَنگی  آلیب  کیلینگن نَرسَه گه  اوُرنَشیب  قالَدِیگن  بُولسه، اوُنگه  بِدعَت  اَهلی  دییله دی. حُودِّی اَهلی  بَیت، اَهلی  سُنَّت دِییلگنگه  اوُحشَش  مَنه  بُو اِیشنی  اَهلی  دییله دی.

مَنه  بُوندَی  یَسَمَه  یُولّرگه  اِیرگه شیش  و بُو یُولَّرده  قالیب  کِیتیش، اَلبتّه اَصلی  تاوَرگه  ضَرَر یِیتکزَدی و فِرقه لَنیشگه  سَبَب  بُوله دی. اَگرچی  مَنه  بُو یَسَمَه  تاوَرلرنی  اِیشلَب  چیقه رَیاتگن  بُو دُنیاده  کَتّه  فایده لر  کوُریشسه  هَم، بُو یَسَمَه  تاوَرلرنی  اَصلی  تاوَرنی  اوُرنیگه  اِستِعمال  قیلَیاتگنلر  ضَرَر کوریشَدی.

شُو سَبَبلی  هَم  الله تعالی آچِیق  مَرحَمَت  قیله دیکی:

«وَ أَنَّ هٰذٰا صِرٰاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاٰ تَتَّبِعُوا اَلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذٰلِكُمْ وَصّٰاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ» (انعام/153)،

“اَلبَتّه، مَنه  شُو مِینینگ  تُوغری  یُولیمدیر. بَس  شُو یُولگه  اِیرگَشینگلر! ( باشقه) یُولّرگه اِیرگشمَنگِیزکی، اوُلر  سِیزلرنی  اونینگ  یُولِیدَن  اوُزیب  قوُیَر. شایَد  تَقوا  قیلسَنگیز، دیب  سِیزلرنی مَنه  شُو نَرسَه لرگه  بُویَوردی.”

مَنه  بُوندَی  بُولِینِیش، فِرقه لَنِیشلَر  وُجُودگه  کِیلگن  پَیتده، اَصلی  تاوَرنی  یَسَمَه سِیدَن  اَجرَتیب  آلیش  کَم سانلی  مُتَحَصِّصلرنی  قوُلیدَن  کیله دی  حالاص. اَگر  مَنه  بُو مُتَحَصِّصلر  حسن و حُسینگه و صَحابه لرگه  اوُحشَش  مَجبُوری  حالتگه  توشسه  یَسَمَه  تاوَرنی  اِیشلَتِیشدَن  باشقه  چارَسِی قالمَیدی، یاکی  بُولمَسَم  اِمامی حَنَفی، جَعفر صادق، مالِک، شافِعِی،حَنبَل و باشقه لرگه اوُحشَش مَنه بُو حاکِمِیَت  یَعنی  یَسَمَه  تاوَردَن  اوُزاقلَشِیشَدی. لِیکِن عُمُومِی اِستِعمال  قِیلوُچیلر مَنه  بُو شَرائِتده سَرگردان  بُولیب  قالیشَدی و بُو اِیکّی  تاوَرنی  اَصلِیسِینینگ  یَسَمَه سِیگه  اوُحشَگنلیگی  بائِث اَجرَتیشگه  قادِر بُولِیشمَیدی.

رسول الله صلی الله علیه وسلم اوُزلَرینی  حُطبه لَریده  مَرحَمَت قیله دیلرکی:

«إِنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ وَخَيْرَ الْهَدْىِ هَدْىُ مُحَمَّدٍ وَشَرَّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ وَكُلَّ ضَلاَلَةٍ فِي النَّارِ»،

اِینگ  راست  سُوز الله نی کِتابیدیر، و اِینگ  یَحشی  رَویش  اِیسه  محمد صلی الله علیه وسلمنی رَویشِیدیر. اِینگ  یامان اِیش اِیسَه  دیندَن  یَنگی  نَرسه نی وُجُودگه  کیلتیریشدیر؛ دینده  یَنگی  وُجُودگه  کِیلگن  نَرسه  بِدعَتدیر، هَر قَندَی بِدعَت  گُمراهلیک و هَر گمراهلیک  اِیسَه  آلاودَدیر. اوُمُّو المُؤمِنِین عایشه رضی الله عنها رسول الله صلی الله علیه وسلمدَن  رِوایَت  قیلیب اَیتَدیکی:

«مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ»،

“هَر کیم  بیزنی مَنه  بُو اِیشیمیزده ( دینی اِسلامده) بُولمَگن  نَرسه نی  وُجُودگه  کِیلتیرَدِیگن  بُولسَه، بُو نَرسَه  قَیتَریلگندیر.”

admin

admin

پست‌ بعدی

یا جنگ مذهبی و خودکشی یا اتحاد و پیروزی بر دین سکولاریسم کدامیک؟

دیدگاهتان را بنویسید لغو پاسخ

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

توصیه شده.

دارُ الاِسلامدَگِی رَهبَرِیَت.

اکتبر 14, 2023

  Бу ерда аниқ айтилгандек мудофаъа  жиходи учун хеч қандай шарт йўқ. Сиз химояланиш учун келтирган шартлар билан уламоларга қарши холда иш тутмадингизми

فوریه 14, 2022

پرطرفدار.

Дарсхойи муқаддамотий / дарси панжум : Душманшиносийи шаръий ( 4) шиносоийи муртад дар адабиёти шаръий ва чигунагийи бархурд бо мутаддин ва жибхайи муртаддин.

آگوست 17, 2025

حاضِرگِی یَنگِی عَصردَگِی دارُ الاِسلامنِی نَمُونَه لَرِی (8) (اِیران اِسلامِی جُومهُورِیَتِی) (1)) (33 بُولِیم)

سپتامبر 21, 2026

س: امام یعنی چه که ماموستا کریکار هم به آیت الله خمینی می گوید امام عده ای یا الان  به آیت الله خامنه ای می گویند امام؟ جمهوری اسلامی ایران اول انقلاب رفراندوم برگزار کرد بعد نظر شما در خصوص رفراندوم چیست؟

مارس 16, 2023

تعریف دارالاسلام و دارالکفر در مذاهب مختلف اسلامی

سپتامبر 1, 2023

وظایف مومنین در برابر دارالاسلام

اکتبر 2, 2023
шайх мужохид Абу Хамза хўромийни ўзбек тилидаги асарлари

Янги асрдаги дорул исломни намуналари (9) (эрон исломий жумхурияти (2)) ( 34- бўлим)

Янги асрдаги дорул исломни намуналари (9) (эрон исломий жумхурияти (2)) ( 34- бўлим) Шайх Абу Хамза хўромий хафизахуллохни аудио тасмасидан ...

اکتبر 7, 2026
دسته‌بندی نشده

یَنگِی عَصردَگِی دارُ الاِسلامنِی نَمُونَه لَرِی (9) (اِیران اِسلامِی جوُمهُورِیَتِی (2)) ( 34- بُولِیم)

یَنگِی عَصردَگِی دارُ الاِسلامنِی نَمُونَه لَرِی (9) (اِیران اِسلامِی جوُمهُورِیَتِی (2)) ( 34- بُولِیم) شیخ ابو حمزه هورامی حفظه الله ...

اکتبر 7, 2026
آثار مکتوب فارسی شیخ المجاهد ابوحمزه المهاجر هورامی

مصداقهای دارالاسلام در دنیای معاصر (9) (جمهوری اسلامی ایران (2)) (قسمت 34)

مصداقهای دارالاسلام در دنیای معاصر (9) (جمهوری اسلامی ایران (2)) (قسمت 34) پیاده شده از نوار صوتی شیخ ابوحمزه المهاجر ...

اکتبر 7, 2026
осори мактуби тожики шайх мужохид Абу Хамза хўромий

Татаррус истелохи жихати касби маслахати “ зарурий, қатъий ва куллий”, ё абзори жихати тўвжихи “ инхироф” ва “ жиноят” (2)

Татаррус истелохи жихати касби маслахати “ зарурий, қатъий ва куллий”, ё абзори жихати тўвжихи “ инхироф” ва “ жиноят” (2) ...

اکتبر 7, 2026
шайх мужохид Абу Хамза хўромийни ўзбек тилидаги асарлари

Янги асрдаги дорул исломни намуналари (9) (эрон исломий жумхурияти (2)) ( 34- бўлим)

Янги асрдаги дорул исломни намуналари (9) (эрон исломий жумхурияти (2)) ( 34- бўлим) Шайх Абу Хамза хўромий хафизахуллохни аудио тасмасидан ...

اکتبر 6, 2026

نوشته های اخیر

Янги асрдаги дорул исломни намуналари (9) (эрон исломий жумхурияти (2)) ( 34- бўлим)

اکتبر 7, 2026

یَنگِی عَصردَگِی دارُ الاِسلامنِی نَمُونَه لَرِی (9) (اِیران اِسلامِی جوُمهُورِیَتِی (2)) ( 34- بُولِیم)

اکتبر 7, 2026

مصداقهای دارالاسلام در دنیای معاصر (9) (جمهوری اسلامی ایران (2)) (قسمت 34)

اکتبر 7, 2026

Татаррус истелохи жихати касби маслахати “ зарурий, қатъий ва куллий”, ё абзори жихати тўвжихи “ инхироф” ва “ жиноят” (2)

اکتبر 7, 2026

Янги асрдаги дорул исломни намуналари (9) (эрон исломий жумхурияти (2)) ( 34- бўлим)

اکتبر 6, 2026

دسته‌ها

  • осори мактуби тожики шайх мужохид Абу Хамза хўромий
  • шайх мужохид Абу Хамза хўромийни ўзбек тилидаги асарлари
  • آثار مکتوب فارسی شیخ المجاهد ابوحمزه المهاجر هورامی
  • آسیب شناسی جماعتهای اسلامی یا «خود انتقادی»
  • اتحاد و وحدت اسلامی
  • اخبار و تحلیل خبر
  • الجهاد الفریضه‌ الغائبه‌
  • تاریخ اسلام
  • جنگ روانی سکولاریستها (= مشرکین = احزاب)
  • د شیخ المجاهد ابوحمزه المهاجر هورامی لیکل شوي اثار
  • دسته‌بندی نشده
  • دشمن شناسی و درجه بندی شرعی دشمنان واجبی فراموش شده
  • شناخت دارودسته ی منافقین (سکولار زده ها)
  • شناخت مذاهب حنفی، زیدی،جعفری، مالکی، شافعی، حنبلی
  • شیخ ابوحمزه هورامینی اوزبیک تیلیدگی اثرلری
  • مجموع كتب ورسائل وفتاوى فضيلة الشيخ المجاهد أبوحمزه المهاجر هورامی بلغة العربية
  • مصائب مسلمین
  • مطالب به انگلیسی، روسی، هنذی و …
  • مطالب به زبان ترکی(اویغوری، اوزبیکی، قزاقی، تورکمن و…)
  • ولاء و براء

آخرین دیدگاه‌ها

    بایگانی‌ها

    • اکتبر 2026
    • سپتامبر 2026
    • آگوست 2026
    • جولای 2026
    • ژوئن 2026
    • می 2026
    • آوریل 2026
    • مارس 2026
    • فوریه 2026
    • ژانویه 2026
    • دسامبر 2025
    • نوامبر 2025
    • اکتبر 2025
    • سپتامبر 2025
    • آگوست 2025
    • جولای 2025
    • ژوئن 2025
    • می 2025
    • آوریل 2025
    • مارس 2025
    • فوریه 2025
    • ژانویه 2025
    • دسامبر 2024
    • نوامبر 2024
    • اکتبر 2024
    • سپتامبر 2024
    • آگوست 2024
    • جولای 2024
    • ژوئن 2024
    • می 2024
    • آوریل 2024
    • مارس 2024
    • دسامبر 2023
    • نوامبر 2023
    • اکتبر 2023
    • سپتامبر 2023
    • آگوست 2023
    • جولای 2023
    • ژوئن 2023
    • می 2023
    • آوریل 2023
    • مارس 2023
    • فوریه 2023
    • ژانویه 2023
    • اکتبر 2022
    • سپتامبر 2022
    • آگوست 2022
    • جولای 2022
    • ژوئن 2022
    • می 2022
    • آوریل 2022
    • مارس 2022
    • فوریه 2022
    • ژانویه 2022
    • دسامبر 2021
    • درباره ما
    • سیاست حفظ حریم خصوصی
    • تماس با ما
    بدون نتیجه
    مشاهده تمام نتایج
    • صفحه اصلی