Жамоат ва вахдат рахматдир
Исломда қалбларга ихтилоф тушишига сабаб бўладиган нарса нима бўлишлиги мухим эмас, энг мухими мана бу ихтилофларни юзага чиқмаслигидир, хатто қуръон ўқиш сабабли хам бўлмаслиги лозим, тарихдаги фалон ривоят ё фалон шахсни, инсонни ижтиходи хақида гапирмаса хам бўлади.
اقْرَءُوا القُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ قُلُوبُكُمْ،
(қалбларингиз иттифоқда бўладиган бўлса, қуръон ўқинглар)
فَإِذَا اخْتَلَفْتُمْ فَقُومُوا عَنْهُ[1]
Агар унда ихтилофга тушиб қолсангизлар, ундан четланиб кетаверинглар”
Чунки
فَإِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ اخْتَلَفُوا فَأُهْلِكُوا
сизлардан олдин ўтган қавмлар ихтилоф сабабли халок бўлиб кетишган.[2]
إِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْفُرْقَةُ [3]
Чунки
الجَمَاعَةُ رَحْمَةٌ
(жамоат ва бирлашиш рахматдир)
والفُرقَةُ عَذَاب[4]
ва бўлиниш ва ажралиш азобдир. Чунки
مَنْ أَرَادَ بُحْبُوحَةَ الجَنَّةِ فَلْيَلْزَمُ الجَمَاعَةَ [5]
Жаннатни ўртасида яшашни хохлайдиган киши , жамоат билан бирга бўлсин.
Чунки: биз аллох таоло уммат хақида росулуллох саллаллоху алайхи васалламга берган ваъдалари рўёбга чиқишини хохлаймиз, бизларни бошимизга келган очлик, саргардонлик ва душманларни хукмрон бўлишлари хотима топишини тарафдоримиз.
إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ أَجَارَ لِي عَلَى أُمَّتِي مِنْ ثَلاثٍ: لا يَجُوعُوا وَلا يَجْتَمِعُوا عَلَى ضَلالَةٍ وَلا یَستَبَاحُ ﺑَﯿْﻀَﺔُ اﻟْﻤُﺴْﻠِﻤِﯿﻦَ[6]
Чунки: аллох таоло ўзини йўлида бирлашиб бир ёқадан бош чиқариб туташган деворларга ўхшаб битта сафда жанг қиладиган кишиларни яхши кўради.
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنْيَانٌ مَّرْصُوصٌ (صف/4)
Чунки: аллох таоло росулуллох саллаллоху алайхи васаллам ахли тафарруқ билан аслан бирга бўлмасгини айтиб тахдид қилган:
إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ ۚ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (انعام/159)
Чунки: бизлар аллох таоло томонидан шунчалик аниқ ва равшан далиллар келганига қарамасдан, яна бўлиниб ихтилофга тушиб аллох таолони буюк азобига гирифтор бўлиб қолишни хохламаймиз.
وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (آل عمران/105)
[1]رواه البخاري (5060)، ومسلم (2667).
[2]بخاری 4792
[3]مسند أحمد 1539
[4]رواه عبد الله بن أحمد فى زوائد المسند (4/375) (19370)، والطبراني كما في (مجمع الزوائد) (5/220)، والبيهقي في (شعب الإيمان) (6/516)، والمنذري في (الترغيب والترهيب) (2/103).و ابن مفلح في (الآداب الشرعية) (1/332)
[5]رواه الترمذي (2165)، وأحمد (1/18) (114)، والحاكم (1/198)
[6]رواه ابن أبي عاصم في (السنة) (ص: 92)
