Асли нафийи сабил ва иззати исломий. (1) ( қисмати 16)
Шайхул мужохид: Абу Хамза мухожир хўромий хафизахуллох
(4- қисмат)
Лан аз одоти нафий махсуб мешавадки бар сари феъли музореъ меояд ва маънийи онро ба ояндайи манфий табдил мекунад, яъни дар оянда ин кор харгиз анжом намегирад. Бу унвони мисол аллох таоло мефармояд:
وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي (اعراف/143)
Хенгомики Мусо ба миъодгохи мо омад ва парвардигориш ба у сухани гуфт , арз кард: парвардигоро! ( хувиштанро) ба ман нишон биде то туро бибинам ( аллох ба у) гуфт: ( ту бо ин буния одами ва дар ин жахони моддий тоби дидани мано надори ва ) харгиз маро нахохи дид ва маро намебини.
وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا (اسراء/37)
Ва дар руйи замин мутакаббирона ва мағрурона рох мару. Чироки ту ( бо пой кубидани қулдуронат бар замин) харгиз наметавони заминро бишкофи, ( ва бо гардан кашидани жабборонат бар осмон) харгиз наметавони ба боландийи куххо бираси.
قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (توبه/51)
Бигу: харгиз чизи ба мо нахохад расид, магар чизики худо барои мо муқаддар карда бошад. У мавло ва сарпарасти мо аст, ва мўъминон бояд танхо бар худо таваккул ва эътимод кунанд ва бас.
Дар ин сурат хамчунонки дар ин дунё харгиз наметавонем аллохро бибинем ” лан тарони” ва хамчунонки харгиз наметавони бо қадамхойит заминро бишкофи “лан тахриқол арзо” ва харгиз қаддит ба боландийи куххо намерасад
« وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا »
пас харгиз аллох таоло рохи қарор надодаки куффор бар мўъминин тасаллут пейдо кунанд
«وَلَن یَجْعَلَ اللّهُ لِلْکَافِرِینَ عَلَى الْمُؤْمِنِینَ سَبِیلاً» (نساء / 141)
Росулуллох саллаллоху алайхи васаллам нез мефармояд:
«الإسلامُ يَعْلُو ولا يُعْلَى»[1]
“ислом чийра мешавад ва сайтара пейдо мекунад ва бар он чийрагий ва сайтара нест.” Ё шиъаёни жаъфарий тахти унвони хадиси эътилоъ ривоят карданд:
« الاسلامُ یعلو ولا یعلی عَلَیهِ والکفّارُ بِمَنزِلَةِ المُوتی ». [2]
Ислом хамиша бар соири макотиб ва милал улув ва бартарий нисбат дорад ва хеч чизи бар он бартарий надорад ва кофарон ба манзилайи мурдахо хастанд.
(идома дорад……..)
[1] أخرجه الروياني في ((مسنده)) (783)، والدارقطني (3/252)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/92)
[2] شيخ صدوق، من لايحضره الفقيه، ج4،باب ميراث اهل الملل، ص19 / الاسلام يعلو و لايعلي عليه و الکفار بمنزله الموتي لايحجبون و لايورثون
