Шаръий душманшиносий (3) умумий суратда тан олиш ва ички яширин кофирлар ё мунофиқлар ва секулярзодалар билан муомала қилиш равиши
Муқаддамот дарслари/ бешинчи дарс
Шаръий душманшиносий (3) умумий суратда тан олиш ва ички яширин кофирлар ё мунофиқлар ва секулярзодалар билан муомала қилиш равиши
(27- қисм)
24-Секуляристлар ва мунофиқлар ёлғончи манфаъат талаб бўлишади, улар хатто ўзларини манфаъатларини яхудий ва насронийлардан бўлган ўзларининг кофир биродарлари учун хам хатарга қўйишга хозир бўлишмайди:
«أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نَافَقُوا يَقُولُونَ لِإِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَلَا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَدًا أَبَدًا وَإِنْ قُوتِلْتُمْ لَنَنْصُرَنَّكُمْ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ* لَئِنْ أُخْرِجُوا لَا يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ وَلَئِنْ قُوتِلُوا لَا يَنْصُرُونَهُمْ وَلَئِنْ نَصَرُوهُمْ لَيُوَلُّنَّ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يُنْصَرُونَ» (حشر/۱۱-12)،
(Эй Мухаммад),мунофиқ кимсалар ўзларининг ахли китоблардан бўлган (яхудийлардан) бўлган кофир биродарларига: “қасамки, агар сизлар (мадинадан) қувиб чиқарилсангизлар, албатта бизлар хам сизлар билан бирга чиқиб кетурмиз ва сизлар(га қарши уришиш) тўғрисида хеч қачон бирон кимсага итоат этмасмиз. Агар сизларга қарши жанг қилинса, албатта бизлар сизларга ёрдам берурмиз”,дейишларини кўрмадингизми? Аллох гувохлик берурки, улар шак-шубхасиз ёлғончидирлар. ***Қасамки, агар (яхудийлар ўз диёрларидан) қувиб чиқарилсалар (мунофиқлар) улар билан бирга чиқиб кетмаслар, қасамки, агар (яхудийларга қарши) жанг қилинса (мунофиқлар) уларга ёрдам хам бермаслар ва агар (фарзан) ёрдам берсалар хам,албатта яхудийлар (мўъминлар томонидан мағлуб қилиниб) ортларига қараб қочурлар ва кейин уларга бирон ёрдам берилмас.
Агарчи кофирларнинг хаммаси мусулмонларни қаршисида бир-бирлари билан биродар хисобланиб бир уммат бўлишса ва мусулмонларга қарши жангларда бирга бўлишса хам, аммо усул бўйича хеч қайси секулярист осмоний шариатлар учун ёки хар қандай бошқа мазхаблар учун ўзини манфаъатларини хатарга солишга рози бўлмайди, осмоний шариатлар учун жанг қилишга хам хозир эмас, мабодо ўртада манфаъат чиқиб қолса қабул қилишади холос. Осмоний шариатлардан бир абзор сифатида фойдаланиш секуляризм динини қоидасидир.
Улар осмоний шариатларга бир абзор сифатида қарайдилар. Болға,болта,омбирга ўхшаган абзорлар учун бирор ким ўзини вафодорлигини эълон қилиб ўзини қурбон қиладими? Шунга ўхшаш мана бу кимсалар хам ўзларини фалон осмоний шариат учун ё фалон исломий мазхаб учун қурбон қилишмайди. Бу кимсалар осмоний шариатлардан поклаб ташлаш,ичкаридан нобуд қилиш ва секуляризм динини аслахани кучи,зўравонлик билан мажбурлаб юклаш учун дунёга келишган. Улар аллохни шариатидаги қонунларни ёки хар қандай бошқа мазхабларни мухофизат қилиш ё мана бу шариатлар ўзлари учун мустақил хукумат қудратини қўлга киритишларига ёрдам бериш учун келишмаган.
Уларни хаёли бўйича,америка ё сехюнистлар режими келиб уларни ақидаларини,уларни мазхабларини химоя қилади ва мана бу мазхаб ва ақида йўлида ўзини хатарга солади, яъни секулярзадалар,мунофиқлар юрган йўлдан юришади. Секуляристлар ва секулярзадалар осмоний шариатларга хозирги исломий мазхабларга мақсадларига,хадафларига етиш йўлидаги абзор,восита сифатида қарашади.
25-Секулярзадалар ва мунофиқлар хеч қандай ахд ва паймонга пойбанд бўлиб мустахкам туришмайди, уларни берган паймонларига эътимод қилиб хам бўлмайди:
«وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ فَلَمَّا آتَاهُمْ مِنْ فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ* فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُوا اللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ» (توبه/75-77)،
Уларнинг орасида: “қасамки, агар (аллох) бизга ўз фазлу карамидан (мол-давлат) ато қилса, албатта биз камбағалларга садақотлар қилурмиз ва солих бандалардан бўлурмиз”,деб аллохга ахд-паймон берадиган кимсалар хам бордир.** Энди қачонки (аллох) уларга ўз фазлу карамидан (мол-давлат) ато қилса, унга бахиллик қилурлар ва юз ўгирган холларида кетурлар.** Бас,(садақотлар берурмиз),деб аллохга берган ваъдаларига хилоф қилганлари ва (иймон келтирганмиз) деб ёлғон гапирувчи бўлганлари сабабли (аллох) уларга то унинг ўзига рўбарў бўладиган кунгача дилларида нифоқ бўлишини оқибат қилиб қўйди.
Улар аллохга берган ахдларини хам бузишади. Аввал хам айтиб ўтганимиздек, секулярзадалар ва мунофиқлар қуръонни аллох жўнатганига,росулуллох саллаллоху алайхи васаллам хам худо томонидан келганига, ахкомлар хам аллохники эканига ишонишади, аммо аллохга берган ўзларини ахд-паймонларини бузиб оёқ-ости қилишади. Улар аллохга берган ахдларини бузиб вафо қилишмагандан сўнг, махлуқотлар билан тузган ахдларида мустахкам туришадими? Хеч қачон. Мусулмоннамо секулярзадаларни ахд ва паймонига ишониб юрган кишилар жохилдирлар ва аллох уларни таништириб ўтганидек бу кимсаларни танимабди; чунки хатто ошкор секуляристлар хам уларни берган ахд-паймонига ишонишмайди. Мана бу мунофиқлар,секулярзадалар уларни ўзларини жинсидан бўлганлиги боис нихоятда яхши танишади, шунинг учун хам ошкор секуляристлар хам бу кимсалардан бир абзор сифатида фойданишади, улардан туолетни қоғози сифатида фойдаланиб бўлгунларича эхтиёткорлик билан муносабатда бўлишади. Секулярзадалар улар учун фақат бир абзор хисобланади. Улар мана бу мунофиқларнинг хеч нарсасига ишонишмайди.
(давоми бор……)