
Асли нафийи сабил ва иззати исломий. (1) ( қисмати 16)
Шайхул мужохид: Абу Хамза мухожир хўромий хафизахуллох
(8- қисмат)
Дар дорул куфрхо нез сарпарастий ва вилоят ва рахбарийи куффор ва қавонини куфрийи онхо бар муслимин мамнуъ ва харом аст ба хамин далил хижрат ба дорул ислом бар ғейри маъзурин вожиб аст ва муслимин бояд аз хокимияти дорул куфрхо ба хокимияти дорул исломхо хижрат кунанд инхам ба ин далил астки аллох рохи қарор надодаки кофарон бар мўъминин мусаллат шаванд.
سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ ، لا إلَهَ إلَّا أنتَ أستغفرُكَ وأتوبُ إليكَ
Асли нафийи сабил ва иззати исломий. (2) (қисмати 17)
-Дар мовриди шароити рахбарийи довлати исломий ва дорул ислом хам арз шудки еки аз шурути зербаноийи рахбари дорул ислом ин астки бояд мусалмон бошад.
Дар дорул ислом имом ва рахбар жонишини нубувват дар амри посдорий аз дини аллох ва татбиқ ва хукм кардан бар асоси дини аллох дар дунё ва мудирияти умури дунё бар асоси қонуни шариати аллох аст. Аллох таоло мефармояд:
وَأَنزَلْنَا إِلَیْکَ الْکِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَیْنَ یَدَیْهِ مِنَ الْکِتَابِ وَمُهَیْمِناً عَلَیْهِ
Ва бар ту ( эй пайағамбар) китобро нозил кардемки мулозими хақ, ва мувофиқ ва мусаддиқи китобхойи пешин, ва шохид ва хофизи онхо аст .
فَاحْکُم بَیْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ عَمَّا جَاءکَ مِنَ الْحَقِّ (مائده/48)
Пас миёни онон бар тибқи чизи хукм кунки худо бар ту нозил карда аст, ва ба хотири пейравий аз амёл ва орзухойи ишон, аз хақ ва хақиқатики барои омада аст руй магардон. Холо агар рахбари мусалмони муртад шавад бояд бардошта шавад ва хеч вилояти бар муслимин надорад.
Убода ибни Сомит розиаллоху анху мегуяд:
دَعانا النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَبايَعْناهُ، فقالَ فِيما أخَذَ عَلَيْنا:
Росулуллох саллаллоху алайхи васаллам моро фарохонд ва бо ишон байъат кардем ва мазмуни ахдики аз мо гирифт ин будки:
أنْ بايَعَنا علَى السَّمْعِ والطَّاعَةِ، في مَنْشَطِنَا وَمَكْرَهِنَا، وَعُسْرِنَا وَيُسْرِنَا وَأَثَرَةٍ عَلَيْنَا،
Аз ишон дар хуши ва нохуши ва сахти ва рохати ва таржих додани дигарон бар мо итоат ва пейравий кунем
وَأَنْ لَا نُنَازِعَ الْأَمْرَ أَهْلَهُ، إلَّا أنْ تَرَوْا كُفْرًا بَواحًا، عِنْدَكُمْ مِنَ اللَّهِ فيه بُرْهانٌ [1]
Ва инки бо сохибони хукм даргир нашавем, ва фармуд: агар инки худитон аз онон куфри ошкор ва возихиро мушохада кунидки барои он дар назди худованд далили қотиъи вужуд дорад.
(идома дорад…….)
[1] بخاری7055