آیا نصی بر تشکیل حکومت اسلامی هست؟ اگر هست چرا نادید گرفته شده؟ تشکّل های جهادی تا چقدر با این مقوله همجهت بوده اند؟ (4)
با توجه به مجموع آیات قرآن مىتوان فهمید که پیامبرخاتم ، در آن واحد، داراى سه شأن بوده است:
- اول این که امام و پیشوا و مرجع دینى بوده است [1]. (حشر / 7)
- دوم، ولایت قضایى داشته [2].( نساء/ 65)
- – سوم، ولایت سیاسى و اجتماعى داشته است . [3] (مائده / 55؛ احزاب / 6 و..)
بنابراین از دیدگاه قرآن حکومت پیامبرخاتم حکومتى الهى بوده و ایشان مکلف به تشکیل حکومت بودهاند ازاینرو به چنین امرى اقدام نمودهاند. هر یک از شئون سه گانه پیامبرخاتم در پیشواى دینى ، ولایت قضایى و رهبرى اجتماعى، مسؤولیتهاى خاصى را بر عهدهى پیامبرخاتم مىگذاشت.
آیات زیر، نمونههایى از مأموریتهایى است که در ارتباط با «رهبرى جامعه» و «ادارهى امت» مىباشد:
- «فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ»، (انفال/ 57)
- – «وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْلَمُونَ»،(توبه/6)
- فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنْكِيلًا (نساء/84)
- – « يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ » (انفال / 65) اي پيغمبر ! مؤمنان را به جنگ (با دشمن براي اعلاء فرمان خدا) برانگيز .
- – « يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ».( توبه / 73)
- – « خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا »،( توبه / 103)
آیات سورهى انفال آیه 58 و 60 و سورهى نساء آیه 105 و… گویاى مسئولیتهاى اجتماعى پیامبرخاتم مىباشد.
بنابراین از دیدگاه قرآن پیامبرخاتم صلی الله علیه وسلم نه تنها مأمور تشکیل حکومت بودهاند بلکه مسئولیتهاى اجتماعى متعددى را نیز از سوى خداوند بر عهده داشتهاند و بر این اساس اقدام به تشکیل حکومت نمودهاند.
[1]حشر / 7
[2]نساء/ 65
[3]مائده / 55؛ احزاب / 6 و..