Хавфсизликни таъминлашни асли (2) (19 бўлим)
(6-қисм)
Росулуллох саллаллоху алайхи васаллам минбарда тиловат қилдиларки:
«وَأَعِدُّوا لهمْ ما اسْتَطَعْتُمْ مِن قُوَّةٍ»
Сўнг мархамат қилдиларки:
«أَلَا إنَّ القُوَّةَ الرَّمْيُ، أَلَا إنَّ القُوَّةَ الرَّمْيُ، أَلَا إنَّ القُوَّةَ الرَّمْيُ»[1]
Огох бўлингларки мана бу оятдаги қувватдан манзур камон отишликдир, огох бўлингларки, мана бу оятдаги қувватдан манзур камон отишликдир, огох бўлингларки мана бу оятдаги қувватдан манзур камон отишликдир. Яъни росулуллох саллаллоху алайхи васалламни кўз-қарашлари бўйича, аллох таоло биринчи бўлиб харбий жихозларни,аслахаларни тайёрлашга амр қилган, кофирлар мана бу харбий жихозлар сабабли қўрқадилар. Диққат қилдингизми? Сизни илмингизни ,бойлигингизни,хикматингизни,олий фазилатларингизни ўзи биргина оддий ўғрини хам қўрқитолмайди ва уни хамла қилмаслини,молингизни ўғирламаслигини олдини олишга қодир эмас, балки сизни молингиз хар қанча кўпроқ бўлса ўғрини сизга хамла қилишга журъати,таъмаси кўпроқ бўлади; фақатгина аслаха ва харбий қудрат мана бу ўғрини дилида қўрқувни ижод қила олади ва бу ўғрини сизга хамла қилишига монеълик қилади, аллох таолодан сўнг фақатгина харбий қудрат биз ва сизларни ўғрилардан химоя қилишга қодир,энди динга ва дорул исломга, мусулмонларни жони,номуси,обрўси,моддий манбаъларига таъма қиладиган катта ўғрилар,жиноятчилар хақида гапирмаса хам бўлади.
Албатта шуни яхши билишимиз керакки, мана бу қуролли жанг хам доимий икки хамрох билан биргадир, 1- иқтисодий ва молиявий қудрат 2- таблиғ ва забонга оид қудрат. Мана бу уччовини бир-биридан ажратиб бўлмайди, агар гохида бир-бирларидан ажрайдиган бўлишса ва уларни хар бири алохида йўлларга бўлиниб кетишса,албатта боши берк кўчаларга киришади ва мағлубиятга учрашади. Шу сабабли хам росулуллох саллаллоху алайхи васаллам секуляристларга билан қилинадиган жиход хақида мархамат қиладиларки:
جَاهِدُوا اَلْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ، وَأَنْفُسِكُمْ، وَأَلْسِنَتِكُمْ [2]
Секуляристлар (мушриклар) билан молларингиз,жонларингиз, забонингиз билан жиход қилинглар.
«أَلَا إنَّ القُوَّةَ الرَّمْيُ»
Аллох таоло уни ва у киши билан бирга бўлганларни сифатлаб мархамат қилган пайғамбарни тафсиридир:
مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ (فتح/29)
Мухаммад аллохнинг пайғамбаридир. У билан бирга бўлган (мўъмин)лар кофирларга қахрли,ўз ораларида (мўъминлар билан) эса рахм-шафқатлидирлар.
Албатта мана бу харбий қудрат ва кофирларни баробаридаги мўъминларни шиддатли амаллари,уларнинг ва дорул исломнинг қудратга киришлари аллохнинг,мўъминларнинг душманлари ғазабланишларига боис бўлади:
لِیَغِیظَ بِهِمُ الْکُفَّارَ (فتح/29)
Улар сабабли кофирларни хафа қилиш учундир. Чунки мана бу кофирлар мусулмонларни устида хукмрон бўла олмасликларини, хатто уларни нобуд қилиб ташлашга хам қодир бўлмасликларини, мана бу йўлда ўзлари хам нобуд бўлиб кетишларини яхши билишади, шунинг учун хам улардан ғазабланишади.
Демак дорул исломнинг харбий қудратини кўпайиши ва ошкор “олтиталик кофирларни ишғолидаги диёрларни озод қилиниши ва мўъминларнинг сони кундан- кунга ўсиб бораётганлиги, мана бу кофирларнинг яна кўпроқ ғазабланишларига,қўрқувларига боис бўлади. Дорул ислом тараққий топган харбий жихозларга ё ракетага эга бўладиган бўлса, ошкор “олтиталик кофирларни” ва ички мунофиқлар тўдасини вужудини қўрқув қоплаб олади ва юзлаб шубхалар билан рухий жангларни йўлга қўйишади, унда осонлик билан қўрқувни уларни рафторларидан, сўзларидан билиб олсангиз бўлади. Ички пинхон кофирларга ёки ошкор кофирларга қуйидаги сўзларни айтишимиз керак:
قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ (آل عمران/119)
(Эй Мухаммад, уларга): “шу адоватларинг билан ўлиб кетинглар!”- деб айтинг!(давоми бор…..
[1]صحیح مسلم1917 / صحیح ابی داود 2514
[2]أحمد وأبو داود والنسائي والحاكم (3578/3) ، وهو في صحيح الجامع برقم/3085