Дарси панжум муқаддамотий / душманшиносийи шаръий (5) даража бандийи шаръийи душманон.
Пиёда шуда аз навори совтийи шайх мужохид : Абу Хамза мухожир хўромий
(36-қисмат)
10- Бо салом. Кока Ахмад муфтизода бар асоси раъйи кудом имоми ахли суннат пешмаргони мусалмонро дар баробари ахзоби секулярист курдий ва ғейри курдий дар курдистон ташкил дод? Оё агар алъон зинда буд аз доиш ва жумхурий исломий эрон химоят мекард ё аз амрико?
Гуфтамки аз ин каламот истефода накунид хамон чизики хар мусалмони худишро хамон меномад хамон исмро ба кор бибарид. Аввалан бунёнгузори пешмаргони мусалмон ишон набуданд. Ин возих аст. Аммо дар баробар, шогирдони мадрасайи қуръон Маривонки вориди пешмаргони мусалмон шуда буданд ва дар баробари жанг талабийхойи секуляристхойи муртадди кумала ва соири муттахидини коммунисти форсий ва турк ва араб лор ва гилаки ва мозаний ва туркаман дўври худишон жамъ карданд ва баъзи аз шогирдони кока Ахмад онхо аз худишон дифоъ карда буданд ва баъадхо ба жангишон бо инхо ба нафъи хукумати шиъайи эрон идома доданд, ишон сукут карданд. Ва хатто сифориши кишвархойи муздур хошияйи халижи форс барои берун рафтан аз эронро хам напазирофтанд, ва хатто бо вужуди тамоми ихтилофотики дар масалайи шўро ва мудирияти ижроийи жомеъа ва нақдхойи бар асли 12 қонуни асосий бо масъулини эрон пейдо карда буд аммо харгиз хозир нашуд хатто ек мусохиба хам бо расонахойи секуляри чун бибиси ва ғейрих анжом бидихад. Дар холики чандин бор дархости мусохиба доданд ва ишон чанин мусохибаро накард бар алайхи хукумати шиъа мазхаби эрон ишон бо нигариши мусбатики ба мазхаби шиъа дошт ва онро мазхаби исломий медонист ва шакки дар ин замина надошт, мушкилиш бо масъулини эронро, амри дохилий ва даруни хонуводагий медонист ва ижоза намедод бегонахо дар он дахолат кунанд. Бибиси ва амсоли чанин секуляристхоро бегона медонист барои хамин жанги коммунистхойи хизби кумала ва муттахидиниш бар алайхи мактаби қуръон шуруъ шуд ва он хамма жавони курдистонро зинда ба гур карданд ва қатли ом карданд ишон ба жойи инки даъвати тоғутхойи мисли кувейт ва дигаронро бипазиранд ва ба онхо паноханда шавад омад ва ба манотиқи тахти хокимияти хукумати шиъа мазхаби эрон мисли Кермоншох панох бурд.
Аммо бар асоси раъйи кудом имом амал карда аст? Бояд бигуям ишон бар халофи уламоики дар гузашта гир карданд ва ба имруз таъаллуқ надоранд қуръон ва суннат ва сийрайи салафи солихро ба забони имрузий баён мекунад ва аксаран рухи матлабро бидуни истинод ба оя ё ривояти ба хамин забоники мардум мефахманд дар қолиби суханроний ё шеър баён мекунад. Холо дар ин ижтиход ба хадаф зада ё хейр бахси жудогонайи аст.
Дар ин нигариш ман ингуна мутаважжих шудамки ишон мехостанд ин асли мухимро ба хам масирониш ёд бидиханд ва онхоро бар ин асос тарбият кунандки қуръон ва суннат ва сийрайи салафи солихро бо фахми шўро ва ба сурати ек раъй ба мардум ироя бидиханд.
Аммо агар алъон зинда буд аз довла ва жумхури исломий эрон химоят мекард ё аз ек кофари ишғолгари хорижий чун амрико? Ман бо таважжух ба корномайи ишон ва бо қиёс ба аъмоли зохирий ишон, бар ин бовар хастамки хатто бо меъёрики дар мовриди хақ ва шар дошт ва гуфтамоники дар мовриди жойгохи баъзул хақ дар баробари баъзуш шар дорад, ва хатто бо таърифики дар мовриди куфр ва иймон дорад, ишон аз довла ва хукумати шиъа мазхаби эрон дар баробари амрикойи жинояткор ва вахший химоят мекард, хамчунонки аз Потрис Лумумбо нухуст вазири коммунисти Конго дар баробари Мусо Чамба новкари ишғолгари Белжики ва амрикоий химоят кард ва аз Ганди Барахма дар баробари англизхойи секуляри ишғолгар химоят кард.
11- Ассаламу алайкум ахи. Агар ишколи надорад тўвзих бидихид рофизий будан ба чи маъност ва ба чи каси метавонем бигуем рофизий. Баъад бифармойидки оё шиъа тоифайи исломий аст ё на?
Қаблан арз кардем еки аз сифоти дорудастайи мунофиқин адами ширкат дар жанг ва танхо гузоштани рахбарият дар мовқеиятхойи хассос буд мисли жанги ухудки росулуллох саллаллоху алайхи васалламро танхо гузоштанд. Касики ин корро бикунад ба у рофизий гуфта мешавад. Баъадхо хамин гурух соири аимма ва бузургонро ба хамин сабк тарк карданд. Алъон хам ин манхаж идома дорад ва то рузи қиёмат хам идома хохад дошт. Чун то рузи қиёмат хам мўъмин вужуд дорад хам мунофиқин ва хам куффори ошкор ва ин еки аз сифоти мунофиқин ва секулярзадахо астки мумкин аст муслимин хам ба он олуда бишаванд.
Мо ба далили сирфи вужуди ин афрод дар лашкари росулуллох саллаллоху алайхи васаллам наметавонем кулли лашкари росулуллох саллаллоху алайхи васаллам ё кулли муслиминро муттахам ба сифоти зишти бикунемки дар дорудастайи мунофиқин вужуд доштаки, еки аз ин сифоти зишт, рафзи росулуллох саллаллоху алайхи васаллам дар мовқеиятхойи хассос буда аст. Ин хам еки аз сифоти зишти мунофиқин ва секулярзадахо аст ва хамма медонем сирфи доро будани еки аз сифоти мунофиқин шахс мунофиқ намешавад ва аз ислом хориж намешавад.
(идома дорад……..)