دسته: مطالب به زبان ترکی(اویغوری، اوزبیکی، قزاقی، تورکمن و…)

Савол: сиз эрон исломий мажбурий бадал хукуматини ва бошқа исломий иморатларни нубувват манхажи асосидаги исломий хукумат даражасига такомуллаштириш хақида гапирасиз, лекин америка ва натога ўхшаган душманлар мана бу хукуматларни қаршисида дунёни энг қудратли кучлари сифатида турганини кўрмаяпсизми? Мана бундай қудратларни борлиги боис исломий хукумат борасида қандай қилиб такомуллашишга эришса бўлади? (2)

Жавоб:……….бугунги кундаги мунофиқлар тўдаси хам ихвонуш шаётинни, оли саъудни наждийларини,махаллий сотқин динфурушларни қолибида мана шу жумлаларни бошқачароқ қолибда такрорлашяпти. Бундай кимсаларни айтишларига кўра, ўртада америка мавжуд бўлар экан у ўзи билан нато,россия,хитойга ўхшаш бошқа қудратларни хамрох қила олади, бизларда улардаги қурол-аслаха,жихозлар йўқ, шунинг учун уларга қарши турмаслигимиз керак, ироқ,ироқни курдистони,афғонистон,яман,сумоли,миср,покистон,моли ва ундан бошқа давлатларга ўхшаб улар талаб қилган ер ости ва усти  бойликларини, номусимизни икки қўллаб топширишимиз ва бизларни елкамизга ортиб қўйган хар қандай қонун,хукуматни қабул қилишимиз керак, хўп қачонгача?

Мана бу секуляр,босқинчи кофирларни ва махаллий сотқинларни кўнглига йўл топиб уларни рози қилгунимизча сабр қилишимиз керак, бундан сўнг улар сайлов ўйинлари орқали қудратни аллохни шариатидаги қонунларга бўшатиб беришади!…….аммо кўриб турганимиздек, туркия,тунис,алжазоир,миср ………американи рози қилишди ва ўзлари аввалги навкарларни ўрнини хам  эгаллашди, лекин аллохни шариатидаги қонунлар секуляризмнинг  куфр  қонунларини ўрнига қўйилмади, балки мана бу кимсаларнинг  ўзи америкага вафодорроқ хизматчига ва мусулмонлар учун эса хатарлироқ душманга айланишди.

Дунёни яхши кўрувчи,мияси бўш мана бу мунофиқлар учун америка ва уни харбий,моддий  қудрати аллох таолони ва у зотни туганмас қудратини ўрнини босган. Аллохдан панох сўрайман, улар шундай фикрлашадики, американи иродаси,ихтиёрисиз бу дунёда хеч қандай ўзгариш бўлмайди.

Албатта улар тиллари билан айтишмаса хам, аммо уларни манзури шуки, фақат мусулмонларгина американи иродасига  қарши иш қила олишмайди холос, бўлмасам ветнамдаги хуши мина ёки кубадаги костер ва бошқалар бир ишларни қилишга қодир,аммо мусулмонлар қодир эмаслар! Нима учун? Чунки мусулмонларни ўртасида уларга ўхшаган дунёни яхши кўрувчи,фосид,хоин кимсалар мавжуд, мана бундай мавжудотлар мусулмонларни ўртасида бўлар экан, хеч қандай ўзгариш хам бўлмайди, энди ташқи душманларни қувиб чиқариш хақида гап бўлиши хам мумкин эмас. Чунки ичкаридан фосид бўлган бемор жисм ташқи душман агарчи бир пашша ёки чивин бўлган тақдирда хам, у билан жанг қилишга қодир хам бўла олмайди-да.

Мана бу мунофиқлар тўдаси ва секуляр сотқинлар мусулмонларни ичкаридан фосид қилиб беморга айлантиришди. Улар амалда америкага иймон келтиришган,яъни улар аллох таолога эмас, балки тоғутга,америкага мўъмин бўлишган. Субханаллох. Аммо мўъминлар аллохга эътимод қилишади ва ишонишади, аллохни қонунларига ёрдам берган кишига аллох таоло хам муносиб бўлган суратда ёрдам беришига иймон келтиришади, улар бу йўлда жиход майдонларида ўзига яраша имтихонлардан ўтишлари керак бўлади. Аллох таоло мархамат қиладики:

  أَمۡ حَسِبۡتُمۡ أَن تَدۡخُلُواْ ٱلۡجَنَّةَ وَلَمَّا يَأۡتِكُم مَّثَلُ ٱلَّذِينَ خَلَوۡاْ مِن قَبۡلِكُمۖ مَّسَّتۡهُمُ ٱلۡبَأۡسَآءُ وَٱلضَّرَّآءُ وَزُلۡزِلُواْ حَتَّىٰ يَقُولَ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ مَتَىٰ نَصۡرُ ٱللَّهِۗ أَلَآ إِنَّ نَصۡرَ ٱللَّهِ قَرِيب (البقرة :٢١٤)

Ёки (эй мўъминлар),сизлардан илгари ўтган зотлар ибрати сизларга келмай туриб жаннатга киришни ўйладингизми? Уларга бало ва мусибатлар (устма-уст) келиб, шундай ларзага тушган эдиларки, хатто пайғамбар ва иймонли кишилар: “ахир қачон аллохнинг ёрдами келади?” дейишган эди. (шунда) уларга бундай жавоб бўлган эди:”огох бўлингизким, аллохнинг ёрдами яқиндир”.

سَوال: سِیز اِیران اِسلامِی مَجبُورِی بَدَل حُکوُمَتِینِی وَ باشقَه اِسلامِی اِمارَتلَرنِی نُبُوَّت مَنهَجِی اَساسِیدَگِی اِسلامِی حُکوُمَت دَرَجَه سِیگه تَکامُولَّشتِیرِیش حَقِیدَه گپِیرَسِیز، لِیکِن اَمِیرِکَه وَ نَتاگه اوُحشَگن دُشمَنلَر مَنَه بُو حُکوُمَتلَرنِی قَرشِیسِیدَه دُنیانِی اِینگ قُدرَتلِی کوُچلَرِی صِیفَتِیدَه توُرگنِینِی کوُرمَیَپسِیزمِی؟ مَنَه بُوندَی قُدرَتلَرنِی بارلِیگِی بائِث اِسلامِی حُکوُمَت بارَسِیدَه قَندَی قِیلِیب تَکامُولَّشِیشگه اِیرِیشسَه بُولَدِی؟ (2)

جَواب:……….بوُگوُنگِی کوُندَگِی مُنافِقلَر توُدَه سِی هَم اِخوانُ الشّیاطِیننِی،آلِی سَعُودنِی نَجدِیلَرِینِی، مَحَلِّی ساتقِین دِینفُرُوشلَرنِی قالِیبِیدَه مَنَه شُو جُملَه لَرنِی باشقَه چَراق قالِبدَه تَکرارلَشیَپتِی. بُوندَی کِیمسَه لَرنِی اَیتِیشلَرِیگه کوُرَه، اوُرتَدَه اَمِیرِکَه مَوجُود بُولَر اِیکَن اوُ اوُزِی بِیلَن نَتا،رَاسِّیَه،حِتایگه اوُحشَش باشقَه قُدرَتلَرنِی هَمراه قِیلَه آلَدِی،بِیزلَردَه اوُلَردَگِی قوُرال- اَسلَحَه، جِهازلَر یُوق، شُونِینگ اوُچُون اوُلَرگه قَرشِی توُرمَسلِیگِیمِیز کِیرَک، عِراق،عِراقنِی کُردِستانِی،اَفغانِستان،یَمَن،سُمالِی،مِصر،پاکِستان،مالِی وَ اوُندَن باشقَه دَولَتلَرگه اوُحشَب اوُلَر طَلَب قِیلگن یِیر آستِی وَ اوُستِی بایلِیکلَرِینِی، ناموُسِیمِیزنِی اِیککِی قوُللَب تاپشِیرِیشِیمِیز وَ بِیزلَرنِی یِیلکَمِیزگه آرتِیب قوُیگن هَر قَندَی قانوُن،حُکوُمَتنِی قَبُول قِیلِیشِیمِیز کِیرَک،حوُپ قَچانگَه چَه؟

مَنَه بُو سِکولار،باسقِینچِی کافِرلَرنِی وَ مَحَلِّی ساتقِینلَرنِی کوُنگلِیگه یُول تاپِیب اوُلَرنِی راضِی قِیلگوُنِیمِیزچَه صَبر قِیلِیشِیمِیز کِیرَک،بوُندَن سُونگ اوُلَر سَیلاو اوُیِینلَرِی آرقَلِی قُدرَتنِی اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَرگه بوُشَتِیب بِیرِیشَدِی!……..اَمّا کوُرِیب توُرگنِیمِیزدِیک،توُرکِیَه،توُنِیس،اَلجَزائِر،مِصر……….اَمِیرِکَه نِی راضِی قِیلِیشدِی وُ اوُزلَرِی اَوَّلگِی نَوکَرلَرنِی اوُرنِینِی هَم اِیگللَشدِی،لِیکِن اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَر سِکولارِیزمنِینگ کُفر قانوُنلَرِینِی اوُرنِیگه قوُیِیلمَدِی،بَلکِی مَنَه بُو کِیمسَه لَرنِینگ اوُزِی اَمِیرِکَه گه وَفادارراق حِذمَتچِیگه وَ مُسُلمانلَر اوُچُون اِیسَه خَطرلِیراق دُشمَنگه اَیلَنِیشدِی.

دُنیانِی یَحشِی کوُرُوچِی،مِیَه سِی بُوش مَنَه بُو مُنافِقلَر اوُچُون اَمِیرِکَه وَ اوُنِی حَربِی،ماددِی قُدرَتِی اَلله تَعالی نِی وَ اوُ ذاتنِی توُگنمَس قُدرَتِینِی اوُرنِینِی باسگن. اَلله دَن پَناه سُورَیمَن، اوُلَر شُوندَی فِکرلَشَدِیکِی،اَمِیرِکَه نِی اِرادَه سِی،اِختِیارِیسِیز بُو دُنیادَه هِیچ قَندَی اوُزگرِیش بوُلمَیدِی.

اَلبَتَّه اوُلَر تِیللَرِی بِیلَن اَیتِیشمَسَه هَم، اَمّا اوُلَرنِی مَنضُورِی شوُکِی، فَقَط مُسُلمانلَرگِینَه اَمِیرِکَه نِی اِرادَه سِیگه قَرشِی اِیش قِیلَه آلِیشمَیدِی حالاص،بوُلمَسَم وِیتنَمدَگِی خُوشِی مِینَه یاکِی کوُبَه دَگِی کاستِیر وَ باشقَه لَر بِیر اِیشلَرنِی قِیلِیشگه قادِر،اَمّا مُسُلمانلَر قادِر اِیمَسلَر! نِیمَه اوُچُون؟ چُونکِی مُسُلمانلَرنِی اوُرتَسِیدَه اوُلَرگه اوُحشَگن دُنیانِی یَحشِی کوُرُوچِی،فاسِد،خائِن کِیمسَه لَر مَوجُود، مَنَه بُوندَی مَوجُوداتلَر مُسُلمانلَرنِی اوُرتَسِیدَه بُولَر اِیکَن،هِیچ قَندَی اوُزگرِیش هَم بُولمَیدِی، اِیندِی تَشقِی دُشمَنلَرنِی قوُوِیب چِیقَرِیش حَقِیدَه گپ بوُلِیشِی هَم مُومکِین اِیمَس. چوُنکِی اِیچکَرِیدَن فاسِد بُولگن بِیمار جِیسم تَشقِی دُشمَن اَگرچِی بِیر پَششَه یاکِی چِیوِین بُولگن تَقدِیردَه هَم، اوُ بِیلَن جَنگ قِیلِیشگه قادِر هَم بُولَه آلمَیدِی- دَه.

مَنَه بُو مُنافِقلَر تُودَه سِی وَ سِکولار مُسُلمانلَرنِی اِیچکَرِیدَن فاسِد قِیلِیب بِیمارگه اَیلَنتِیرِیشَدِی. اوُلَر عَمَلدَه اَمِیرِکَه گه اِیمان کِیلتِیرِیشگن، یَعنِی اوُلَر اَلله تَعالی گه اِیمَس،بَلکِی طاغوُتگه، اَمِیرِکَه گه مُؤمِن بُولِیشگن. سُبحانَ الله. اَمّا مؤُمِنلَر اَلله گه اِعتِماد قِیلِیشَدِی وَ اِیشانِیشَدِی، اَلله نِی قانوُنلَرِیگه یاردَم بِیرگن کِیشِیگه اَلله تَعالی هَم مُناسِب صُورَتدَه یاردَم بِیرِیشگه اِیمان کِیلتِیرِیشَدِی، اوُلَر بُو یُولدَه جِهاد مَیدانلَرِیدَه اوُزِیگه یَرَشَه اِمتِحانلَردَن اوُتِیشلَرِی کِیرَک بُولَدِی. اَلله تَعالی مَرحَمَت قِیلَدِیکِی:

  أَمۡ حَسِبۡتُمۡ أَن تَدۡخُلُواْ ٱلۡجَنَّةَ وَلَمَّا يَأۡتِكُم مَّثَلُ ٱلَّذِينَ خَلَوۡاْ مِن قَبۡلِكُمۖ مَّسَّتۡهُمُ ٱلۡبَأۡسَآءُ وَٱلضَّرَّآءُ وَزُلۡزِلُواْ حَتَّىٰ يَقُولَ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ مَتَىٰ نَصۡرُ ٱللَّهِۗ أَلَآ إِنَّ نَصۡرَ ٱللَّهِ قَرِيب (البقرة :٢١٤)

یاکِی (اِی مُؤمِنلَر)، سِیزلَردَن اِیلگرِی اوُتگن ذاتلَر عِبرَتِی سِیزلَرگه کِیلمَی توُرِیب جَنَّتگه کِیرِیشنِی اوُیلَدِینگِیزمِی؟ اوُلَرگه بَلا وَ مُصِیبَتلَر (اوُستمَه – اوُست) کِیلِیب،شوُندَی لَرزَه گه توُشگن اِیدِیلَرکِی، حَتَّی پَیغَمبَر وَ اِیمانلِی کِیشِیلَر: “اَحِیر قَچان اَلله نِینگ یاردَمِی کِیلَدِی؟” دِییِیشگن اِیدِی. (شوُندَه) اوُلَرگه بُوندَی جَواب بُولگن اِیدِی:”آگاه بوُلِینگِیزکِیم، اَلله نِینگ یاردَمِی یَقِیندِیر.”

شما در مورد تکامل بخشیدن این حکومت بدیل اضطراری اسلامی ایران و سایر امارتهای اسلامی به حکومت اسلامی بر منهاج نبوت صحبت می کنید اما مگر نمی بینید که دشمناني چون  آمريكا و ناتو را در برابر خود دارند كه قدرت برتر دنيا هستند، چگونه مي توان با وجود اينها به چنان تکاملی در مورد حكومت اسلامي رسید ؟ (2)

…. دارودسته ی منافقين كنوني هم  كه در قالب اخوان الشياطين و نجدی های آل سعود و دين فروشان خورده پاي بومي فرو رفته اند همان جملات را در قالب ديگري بيان مي كنند.  اينها مي گويند تا زماني كه آمريكا وجود دارد و مي تواند ناتو و روسيه و چين و ساير قدرتها را با  خود همراه كند و تا زماني كه  ما اسلحه و مهمات آنها را نداريم  نبايد در برابر اشغالگريهاي آمريكا بايستيم و باید مثل عراق و كوردستان عراق و افغانستان و يمن و سومالی و مصر و پاكستان و مالی و غيره هرچه از ثروت و ذخاير و ناموس و غيره  خواست در اختيارش قرار دهيم  و هر قانون و حكومتي هم كه بر ما تحميل كرد قبولش كنيم، تا كي؟

تا زماني كه دل این کفار سکولار و اشغالگر و مزدوران محلی آنها را به دست بياوريم و راضيشان كنيم از طريق بازيهاي انتخاباتي قدرت را به قانون شريعت الله  واگذار نمایند !. اما ديديم كه در كشورهايي مثل تركيه و تونس و الجزائر و مصر و …آمريكا را راضي نمودند و خودشان جانشين نوكران قبلي شدند، اما هرگز قانون شريعت الله جايگزين قانون كفري سكولاريسم  نشده و نخواهد شد و بلكه خودشان به نوكراني وفادارتر براي آمريكا و دشمنانی خطرناكتر براي مسلمين تبديل گشتند .

براي اين منافقين سبك مغز دنيا دوست،  آمريكا و قدرت نظامي و مادي آن جايگزين الله متعال و قدرت بي كران آن گشته است . و الْعِيَاذُ بِاللَّهِ چنين مي پندارند كه بدون خواست و اراده ي امريكا هيچ تغييري در دنيا رخ نمي دهد .

البته با آنكه بر زبان نمي رانند اما منظورشان اين است كه فقط مسلمين نمي توانند بر خلاف اراده ي آمريكا كاري انجام دهند و گرنه هوشي مينه در ويتنام و كاسترو در كوبا و ديگران مي توانند هر كاري بكنند اما مسلمين نه ! چرا ؟ چون در ميان مسلمين موجودات فاسد و خائن دنيادوستي مثل آنها وجود دارند، و بايد گفت تا زماني كه اين موجودات وجود دارند هيچ تغييري در زندگي مسلمين رخ نخواهد داد چه رسد به اينكه بتوانند دشمنان خارجي را بيرون برانند . چون جسمي كه از دورن فاسد و بيمار گشته باشد قدرت مقابله با دشمن خارجي را ندارد هر چند كه اين دشمن خارجي يك پشه يا مگس باشد .

اين دارودسته ی منافقين و مزدوران سكولار از درون مسلمين را فاسد و بيمار كرده اند . اينها  عملاً به آمريكا  آيمان آورده  و مومنين به طاغوت و آمريكا هستند  نه الله متعال  . سبحان الله . اما مومنين مسلمان  به الله اعتماد و اطمينان دارند و يقين دارند كه هركسي كه قانون الله را ياري برساند الله متعال نيز به اندازه ي شايستگيش به وي ياري مي رساند و در اين راه  بايد آزمايشاتي را نيز در آزمايشگاه جهاد بگذراند. الله متعال مي فرمايند : أَمۡ حَسِبۡتُمۡ أَن تَدۡخُلُواْ ٱلۡجَنَّةَ وَلَمَّا يَأۡتِكُم مَّثَلُ ٱلَّذِينَ خَلَوۡاْ مِن قَبۡلِكُمۖ مَّسَّتۡهُمُ ٱلۡبَأۡسَآءُ وَٱلضَّرَّآءُ وَزُلۡزِلُواْ حَتَّىٰ يَقُولَ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ مَتَىٰ نَصۡرُ ٱللَّهِۗ أَلَآ إِنَّ نَصۡرَ ٱللَّهِ قَرِيب (البقرة :٢١٤)

آیا گمان برده‌اید که داخل بهشت می‌شوید بدون آن که به شما همان برسد که به کسانی رسیده است که پیش از شما درگذشته‌اند ؟. زیانهای مالی و جانی به آنان دست داده است و پریشان گشته‌اند که پیغمبر و کسانی که با او ایمان آورده بوده‌اند می‌گفته‌اند : پس یاری خدا کی (و کجا ) است‌؟!؛ بیگمان یاری خدا نزدیک است .‏

اِیلتِجا

مُجِیبُ الرَّحمَن

(3-قیسم)

وَ لِیکِن قَلبِیمدَه اَلله، رَسُولِی

سِیبقارَه آلسَیدِیم مُحَبَّت جامِین

جَهاندَه خار قِیلِیب کُفر توُزُومِین

عالِی قِیلَه آلسَک اَلله کَلامِین

(دوامی بار……)

Илтижо

Мужибуррахмон фарғоний

(3-қисм)

Ва лек қалбимда аллох,росули

Сибқора олсайдим мухаббат жомин

Жахонда хор қилиб куфр тузумин

Олий қилолсак аллох каломин

(давоми бор……)

سَوال: سِیز اِیران اِسلامِی مَجبُورِی بَدَل حُکوُمَتِینِی وَ باشقَه اِسلامِی اِمارَتلَرنِی نُبُوَّت مَنهَجِی اَساسِیدَگِی اِسلامِی حُکوُمَت دَرَجَه سِیگه تَکامُولَّشتِیرِیش حَقِیدَه گپِیرَسِیز، لِیکِن اَمِیرِکَه وَ نَتاگه اوُحشَگن دُشمَنلَر مَنَه بُو حُکوُمَتلَرنِی قَرشِیسِیدَه دُنیانِی اِینگ قُدرَتلِی کوُچلَرِی صِیفَتِیدَه توُرگنِینِی کوُرمَیَپسِیزمِی؟ مَنَه بُوندَی قُدرَتلَرنِی بارلِیگِی بائِث اِسلامِی حُکوُمَت بارَسِیدَه قَندَی قِیلِیب تَکامُولَّشِیشگه اِیرِیشسَه بُولَدِی؟ (1)

جَواب: هِیچ قَندَی بِیر جَنگدَه – اوُزِیگه خاص دَرسلَرگه اِیگه بوُلگن حُنَین غَزاتِیدَن – تَشقَرِی مُسُلمانلَر سان – سَناق وَ حَربِی آسلَحَه جِیهَتِیدَن دُشمَنلَرِیدَن اوُستُون بُولِیشمَگن حَتَّی بَرابَر حالَتدَه هَم تُورَه آلِیشمَگن. اَلبَتَّه جَنگ اَلِیفبا سِیدَن بِیر نَرسَه نِی توُشُونَدِیگن یاکِی حَدِّی اَقَل سان تِیزوُنِی اَثَرلَرِینِی مُطالَعَه قِیلگن کِیشِیلَر شوُنِی یَحشِی توُشوُنِیشَه دِیکِی، بُوتُون بَشَرِیَت تَرِیخِی بُویِیچَه جَنگدَگِی عُمُومِی قائِدَه لَر زَمان وَ مَکان سَبَبلِی اوُزگرمَیدِی، جَنگنِی اوُزِیگه خاص قائِدَه لَرِی هَم اَلاهِیدَه اَسبابلَرگه باغلِیق بُولِیب بُو حَقِیدَه جَنگنِی عُمُومِی قائِدَه لَرِی حَقِیدَه مُتَخَصِّصلِیکگه اِیگه بُولگن کِیشِیلَرگِینَه صُحبَت قِیلِیشگه قادِر بُولِیشَدِی.

جَنگ حَقِیدَه عُمُومِی صُورَتدَه وَ اِسلامدَگِی جِهاد، قِتال حَقِیدَه اوُزِیگه خاص کوُرِینِیشدَه صُحبَت قِیلِینَدِیگن بُولسَه، مَوضُوع جُودَه کِینگه یِیب کِیتَدِی، بُو بِیر نِیچَه سَطرلِیک سَوالنِی قوُلِیدَن کِیلمَیدِی. اَمّا بُو یِیردَه شوُنِی اَیتِیب اوُتِیش کِیرَککِی، مَنَه بُو شُبهَه لَرنِی تَرقَتِیب اِسلامِی مَجبُورِی بَدَل حُکوُمَتنِی بَرابَرِیدَه تُورگن کِیمسَه لَر، مَنَه بُو زَمِینَه دَه هِیچ قَندَی مُتَخَصِّصلِیکگه اِیگه اِیمَسلَر، اوُلَر کِتابخانَه لَردَه تَعلِیم کوُرگن، مُنافِقلَر تُودَه سِی وَ دِینفُرُوشلَرنِینگ سپُوتنِیکدَگِی کَرِیکَه تُورَه لَرِی یاکِی بوُتُون جَهان سِکولار کافِرلَرِینِینگ دِیارلَرِیدَه مُرتَدلَرنِی باشقَرُووِیدَه خار بُولِیب کوُن کِیچِیرَیاتگن بِیر مُوشت اوُلامالَر بُولَدِی. مَنَه بُو کِیمسَه لَرنِی قُولِیدَن عادِّی بِیر قوُرَالنِی آچِیب یاپِیش هَم کِیلمَیدِی، حَتَّی پِیچاق بِیلَن اوُرِیشِیش هُونَرِی قَندَی اِیکَنِینِی هَم بِیلِیشمَیدِی، اِیندِی گرَنَتَه یاکِی بامبَه نِی یا رَکِیتَه حَقِیدَه گپِیرمَسَه هَم بُولَدِی. اوُلَرگه یِیتِیب کِیلگن نَرسَه فَقَط قوُرقوُ، وَهِیمَه بُولَدِی، بُوندَی کِیمسَه لَر دُشمَننِی جِبهَه سِیدَگِی رُوحِی قِیسمَتنِی عَسکَرِی حِسابلَنَدِی. اِسلامِی فِقهنِی اَلِیفباسِیگه کوُرَه بِیرار نَرسَه حَقِیدَه فَتوا بِیرِیش اوُچُون فَقَطگِینَه فِقه وَ اوُشَه نَرسَه لَر بُویِیچَه مُتَخَصِّصلِیکگه اِیگه بُولگن کِیشِیلَر قادِر بُولَه آلَدِی.

خَندَق غَزاتِیدَه قُرَیش سِکولارِیستلَرِی اوُزلَرِینِینگ بَرچَه مُتَّحِدلَرِینِی هَمراه قِیلِیب آلِیب کِیلِیشگن اِیدِی، اوُلَر یَهُودِیلَر، مَدِینَه نِی اِیچِیدَگِی وَ اوُنِی اَطرافِیدَگِی مُسُلمان نَما مُنافِقلَردَن هَم بِیر واسِیطَه صِیفَتِیدَه فایدَلَنِیشگن. یَهُودِیلَر جاسُوسلِیک وَظِیفَه سِینِی زِیمَّه لَرِیگه آلِیشگن، مُنافِقلَر اِیسَه اِیچکَرِیدَن رُوحِی جَنگلَرنِی وَ مُسُلمانلَرنِی اِرادَه سِینِی، اِیمانِینِی سُوستلَشتِیرِیش بُویِیچَه جِهاد وَ قوُراللِی مُبارَزَه صاخَه سِیدَه فَعالِیَت آلِیب بارِیشَردِی.

مُنافِقلَر مُسُلمانلَرنِی هَمَّه تاماندَن مُخاصَرَه گه آلِیشگن پَیتِیدَه هَم، خَندَقنِی کاولَشدَه اِشتِراک اِیتِیشَیاتگن وَ ظاهِردَه مُسُلمانلَرگه مَنَه بُو مُصِیبَتدَه شِیرِیک بُولِیشگن بُولسَه هَم، اَمّا اوُلَر صَحابهَ لَرگه اَیتِیشَردِیکِی: رَسُول الله صلی الله علیه وسلم بِیزلَرگه رُوم، قَیصَر وَ کِیسرانِی فَتحِی حَقِیدَه خُوشخَبَرنِی بِیریَپتِیکوُ، لِیکِن حاضِرگِی شَرائِطدَه حاجَتِیمِیز اوُجُون بِیر چِیتگه بارِیشگه قادِر اِیمَسمِیز!!

شوُنگه قَرَمَسدَن کوُرِیب توُرگنِیمِیزدِیک، مُسُلمانلَر کِیسرانِی هَم، رُومنِی هَم، کَنستَنتِیپالنِی هَم فَتح قِیلِیشدِی وَ اِسلام بُوتُون دُنیاگه تَرقَلدِی

«وَلَٰكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ»

Савол: сиз эрон исломий мажбурий бадал хукуматини ва бошқа исломий иморатларни нубувват манхажи асосидаги исломий хукумат даражасига такомуллаштириш хақида гапирасиз, лекин америка ва натога ўхшаган душманлар мана бу хукуматларни қаршисида дунёни энг қудратли кучлари сифатида турганини кўрмаяпсизми? Мана бундай қудратларни борлиги боис исломий хукумат борасида қандай қилиб такомуллашишга эришса бўлади? (1)

Жавоб: хеч қайси бир жангда – ўзига хос дарсларга эга бўлган хунайн ғазотидан- ташқари мусулмонлар сон-саноқ  ва харбий аслаха жихатидан душманларидан устун бўлишмаган хатто баробар холатда хам тура олишмаган. Албатта жанг алифбосидан бир нарсани тушунадиган ёки хаддиақал сон тизуни асарларини мутолаъа қилган кишилар шуни яхши тушунишадики,бутун башарият тарихи бўйича жангдаги умумий қоидалар замон ва макон сабабли ўзгармайди,жангни ўзига хос қоидалари хам алохида асбобларга боғлиқ бўлиб бу хақида жангни умумий қоидалари хақида мутахассисликга эга бўлган кишиларгина сухбат қилишга қодир бўлишади.

 Жанг хақида умумий суратда ва исломдаги  жиход,қитол хақида ўзига хос кўринишда сухбат қилинадиган бўлса, мавзу жуда кенгайиб кетади, бу бир неча сатрлик саволни қўлидан келмайди. Аммо бу ерда шуни айтиб ўтиш керакки, мана бу шубхаларни тарқатиб исломий мажбурий бадал хукуматни баробарида турган кимсалар, мана бу заминада хеч қандай мутахассисликка эга эмаслар, улар китобхоналарда таълим кўрган, мунофиқлар тўдаси ва динфурушларнинг спутникдаги карикатуралари ёки бутун жахон секуляр кофирларининг диёрларида муртадларни бошқарувида  хор бўлиб кун кечираётган бир мушт уламолар бўлади. Мана бу кимсаларни қўлидан  оддий бир қуролни очиб ёпиш хам келмайди, хатто пичоқ билан урушиш хунари  қандай эканини  хам билишмайди, энди граната ёки бомбани ё мушак хақида гапирмаса хам бўлади. Уларга етиб келган нарса фақат қўрқув,вахима бўлади, бундай кимсалар душманни жибхасидаги рухий қисматни аскари хисобланади. Исломий  фиқхни  алифбосига кўра бирор нарса хақида фатво бериш учун фақатгина фиқх ва ўша нарсалар бўйича мутахассисликка эга бўлган кишилар қодир бўла олади.

Хандақ ғазотида қурайш секуляристлари ўзларининг  барча муттахидларини хамрох қилиб олиб келишган эди, улар яхудийлар, мадинани ичидаги ва уни атрофидаги  мусулмон намо мунофиқлардан хам бир восита сифатида фойдаланишган. Яхудийлар жосуслик вазифасини зиммаларига олишган,мунофиқлар эса  ичкаридан рухий жангларни ва мусулмонларни иродасини,иймонини сустлаштириш бўйича жиход ва қуролли мубораза сохасида  фаолият олиб боришарди.

Мунофиқлар мусулмонларни  хамма томондан мухосарага олишган пайтида хам, хандақни ковлашда иштирок этишаётган ва зохирда мусулмонларга мана бу мусибатда шерик бўлишган бўлса хам, аммо улар сахобаларга айтишардики: росулуллох саллаллоху алайхи васаллам бизларга рум,қайсар ва кисрони фатхи хақида хушхабарни беряптику,лекин хозирги шароитда хожатимиз учун хам бир четга боришга қодир эмасмиз!!

Шунга қарамасдан кўриб турганимиздек, мусулмонлар кисрони хам, румни хам, канстантиполни хам фатх қилишди ва ислом бутун дунёга тарқалди

«وَلَٰكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ»

س. شما در مورد تکامل بخشیدن این حکومت بدیل اضطراری اسلامی ایران و سایر امارتهای اسلامی به حکومت اسلامی بر منهاج نبوت صحبت می کنید اما مگر نمی بینید که دشمناني چون  آمريكا و ناتو را در برابر خود دارند كه قدرت برتر دنيا هستند، چگونه مي توان با وجود اينها به چنان تکاملی در مورد حكومت اسلامي رسید ؟ (1)

ج : در همين ابتدا بايد  چند باره بگوئیم كه در هيچ جنگي – غير از غزوه حنين با درسهايي كه داشت –  مسلمين هرگز نه از نظر تعداد و نه از نظر تجهيزات نظامي بر دشمنانشان برتري نداشته و حتي مساوي هم نبوده اند . البته كساني كه از الفباي جنگ سر رشته اي داشته باشند و يا حداقل آثار كساني چون سان تزو را مطالعه كرده باشند خواهند فهميد كه قواعدي كلي بر جنگ حاكمند كه تاريخ بشريت را پوشش داده و در طول زمان و مكان تغييري نمي يابند و قواعد خاص جنگ هم تابع اسباب ويژه اي هستند كه  تنها كساني مي توانند در مورد آن صحبت كنند كه در قواعد كلي جنگ  تخصص  داشته باشند.

 صحبت در مورد جنگ  به صورت عمومي و جهاد و قتال به صورت اخص در اسلام گسترده است و از حوصله ي يك سوال چند سطري خارج مي باشد، اما آنچه لازم به ذكر است اينكه تمام كساني  كه  اين شبهات را پخش كرده و در برابر حکومت بدیل اضطراری اسلامی قرار گرفته اند هيچ تخصصي در اين زمينه ندارند و مشتي درسخوانده ي كتابخانه اي و كاريكاتور ماهواره اي دين فروش و دارودسته ی منافقین و يا علماي ذليل در سرزمينهاي كفار سکولار جهانی و محارب و تحت كنترل مرتدين هستند كه  از باز و بسته كردن يك اسلحه ي سبك هم عاجز بوده و حتي روش جنگيدن با يك چاقو را نيز بلد نیستند چه رسد به  اينكه از كاربرد يك نارنجك يا بمب يا موشك آگاه باشند و تنها چيزي كه به آنها رسيده است ترس و هراس و واهمه است  و  سربازی در بخش روانی جبهه ی دشمنان. اين در حالي است كه از الفباي فقه اسلامي اين است كه تنها كسي مي تواند در مورد چيزي فتوا دهد كه فقه و تخصص آن چيز را داشته باشد  .

 به هر حال، در غزوه ي خندق  سكولاريستهاي قريش تمام متحدين خود را با خود همراه كرده بودند، از يهوديان و منافقين مسلمان نماي داخل مدينه و اطراف آن به عنوان يك ابزار  و وسيله استفاده مي نمودند . يهوديان وظيفه ي  جاسوسي را بر عهده گرفته بودند و منافقين نيز از دورن  در جنگ رواني و سست نمودن اراده و ايمان مسلمين  جهت جهاد و مبارزات مسلحانه فعاليت داشتند.

منافقين در هنگام محاصره همه جانبه ي مسلمين  با  آنكه در كندن خندق مشاركت داشتند و خود را به ظاهر شريك مسلمين در اين مصيبت مي دانستند اما به اصحاب مي گفتند رسول الله صلي الله عليه وسلم  وعده ي فتح روم وقيصر و كسرا  را به ما مي دهد اما نمي توانيم برويم دستشويي !! .

با اين وجود ديديم كه مسلمين هم كسرا را فتح كردند هم روم و قسطنطنيه را و اسلام به سراسر دنيا رسيد «وَلَٰكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ»

اِیلتِجا

مُجِیبُ الرَّحمَن

(2-قیسم)

آنگسِیز بِیر بَندَنگمَن عِلمسِیز،آمِی

وَ لِیک زَبانِیمدَه اَلله کَلامِی

مُؤمِننِی کوُرگندَه کوُکسِیمدَه قوُلِیم

تِیلِیمدَه اَحمَدنِینگ آشکار- سَلامِین (دوامی بار……)

Илтижо

Мужибуррахмон фарғоний

(2-қисм)

Онгсиз бир бандангдирман илмсиз,оми

Ва лек забонимда аллох каломи

Мўъминни кўрганда кўксимда қўлим

Тилимда Ахмаднинг ошкор-саломин

(давоми бор……)