Хозирги янги асрдаги дорул исломни намуналари (8) ( эрон исломий жумхурияти)(1)) ( 33 бўлим)
Шайх Абу Хамза хўромий хафизахуллохни аудио тасмасидан ёзиб олинган
(1-қисм)
Эрон исломий жумхуриятидан олдин Мавритания, Покистонга ўхшаган давлатлар хам “исломий жумхуриятни” қолибига эга бўлишган, аммо улар “исломий таълимлар билан демократия ва секуляристлар томонидан таъриф қилинган башар хуқуқларини химоя қилиш хуқуқини ўртасидаги мувозанат қилиш” таъбири остида, хамда секуляристларнинг хокимиятда бўлишгани ва хокимият секуляризм билан ислом қонунларини бир қисмини аралашмасидан иборат бўлганлиги сабабли, уларни аралашган хокимиятлар сифатида номлаймиз, чунки улар исломий хукуматни ва “дорул исломни” усулларига ,меъзонига, меъёрларига тўғри келмайди. Шу сабабли хам шарқий туркистондаги ханафий мазхабидаги исломий жумхуриятдан сўнг эрон исломий жумхурияти мусулмонларни тарихидаги исломий жумхуриятни қолибидаги иккинчи хукумат хисобланади, аммо қуйидаги далилларга кўра машхур бўлди:
-Эрондаги исломий жумхуриятни қурган жараён хақида мусулмонларнинг ноқис билимлари.
-Исломий жумхуриятни асоси борасидаги нарсалар хақида мусулмонларнинг ноқис билимлари.
-Бутун жахон секуляр кофирларини ва махаллий секуляр муртадларни, ички мунофиқлар тўдасини,душманнинг рухий жангларидаги ёлғонларга алданган ва сехрланган катта миқёсдаги мусулмонларни “учталик ёлғон ясовчи” ахборот воситаларини таблиғоти сабабли,ахли даъват ва ахли суннатни ўртасида қўрқув вужудга келган ва хатто ном оттириб олишдан қўрқиб ўзларини яширишади ва бир четга чиқиб сукут қилишади, хамда жуда кўп манхажга оид хақиқатларни пинхон қилишади.
Эрон исломий жумхуриятини аввалги асосчиларининг манбаъларини истинод қилган холда умумий изох беришга мажбурмиз, бу билан мухтасар суратда ахли суннат аиммалари эга бўлган инсоф ва адолат орқали “бор нарсани” кўрсатишни умид қиламиз, албатта бу йўлда шубхасиз хамиша бўлганидек, секуляристларни,ички мунофиқлар тўдасини “учталик ёлғон ясовчиси” , ахли суннатни манбаъларига нисбатан жохил бўлган мусулмонлар ва спутникларга,мажозий фазога алданган муридлар томонидан ном орттириб олишимизга сабаб бўлади. Бизларни изохларимиз ўнта аслий асосдан ташкил топади:
1-Эрон исломий жумхурияти “дорул ислом” хисобланадими?
2-Исломий жумхуриятнинг янги асрдаги илдизлари янги асрдаги исломий уйғониш бўйича ахли суннат деб маъруф бўлган фирқаларни ўртасида шариатгаро харакатларни қайси бирига боғланган?
3-Жаъфарий шиъаларини ўртасидаги исломий вахдатни вужудга келтирувчи стротегияни лойихаси.
4-Эрон исломий жумхуриятини қонуни бўйича мужтахид ва шўролар ва умумий назорат вилоятига қайтишлик.
5-Жамиятни секуляризация қилиш асарларини ва эронни андалусий қилиш тархини баробаридаги эрон исломий жумхуриятини муносабати.
6-Секуляр ва аралаш ахзобларни баробаридаги эрон исломий жумхуриятини муносабати.
7-Эрон исломий жумхуриятининг эрон ва жахондаги ахли суннат мазхабига эргашувчиларига нисбатан муомала қилиш равиши.
8-Эрон исломий жумхуриятининг ташқи секуляр кофирлар ва эрондан ташқаридаги турли-хил исломий мазхабларни баробаридаги ташқи дипломатикаси.
9-Ижтимоъий ва маданий ва …….идора қилиш бўйича шўролар,хелфлар,турли-хил давлат ташкилотлари, халқ уюшмалари, сендиколар канали орқали ўзининг халқини мазхаби асосида ахли суннатни бахра олиш ва ўзини қудратли қилиш меъзони.
10-Эрон исломий жумхурияти турли-хил исломий мазхаблар учун фурсатми ё тахдидми?
(давоми бор…….)
