Хозирги янги асрдаги дорул исломни намуналари (8) ( эрон исломий жумхурияти)(1)) ( 33 бўлим)
Шайх Абу Хамза хўромий хафизахуллохни аудио тасмасидан ёзиб олинган
(12- қисм)
Мана бу холатда, модомики жаъфарий шиъалари мусулмон бўлар экан – албатта барча исломий мазхаблар уларни мусулмон эканига ижмоъ қилишган – барча исломий мазхаблар шунга иттифоқ қилишганки, жаъфарий фиқхини хокимияти остидаги диёрлар дорул исломдур, бу Салохиддин Айюбийнинг шофеъий фиқхи бўйича олиб борилган хокимияти остидаги диёрлари дорул ислом бўлганига ёки усмонийларни,ғазнавийларни ханафий фиқхи бўйича олиб борилган хокимияти остидаги диёрлар дорул ислом бўлганига ўхшайди.
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
Янги асрдаги дорул исломни намуналари (9) (эрон исломий жумхурияти (2)) ( 34- бўлим)
Мамусто Крикор,сўзи амали билан бир хил бўлган инсонларни дастасидан хисобланади – албатта биз уларнинг назарларини ва ижтиходларини бир қисмига қарши бўлишимиз мумкин, аммо бу уларнинг шахсиятидаги воқеиятдир – у киши ақидада ўзини ибни Таймияга тобеъ деб билади, у киши ахли суннатни амалли олимларидан бири хисобланади, баъзи бир ўринларда эрон исломий жумхуриятидаги дорул исломга мухолифдур; аммо мана бу мухолиф бўлишлиги у кишини инсоф ва адолат ахли бўлишдан тўсиб қолгани йўқ, шу сабабли хам ахли суннат деб машхур бўлган турли-хил мазхабларни аиммаларига эргашган холда, жаъфарий шиъаларини ханафийларга,шофеъийларга, ханбалийлар ва …….ўхшаган барча хуқуқларда баробар мусулмон деб билади ва аслий кофирларни баробарида дорул исломни дифоъ қилишни вожиб деб хисоблайди. [1]
Мана бундай сифатларга эга бўлган бу шахс эрон халқининг пахлавий секуляристларининг хокимияти давридаги вазиятини қуйидаги мисолни зикр қилиб айтадики: 1925 йилда (1304 шамсий) эронда пахлавий хукумати иш бошлади ва у 1979 йилда шаклланган эрон инқилобигача давом этди, одамлар жуда хатарли вазиятда бўлишган эди! Шероз шахрида одамлар совок идорасига хужум қилишган пайтида одамларни бармоғидан суғуриб олинган 18 кило тирноқ солинган сандиқни топишади! Тирноқ зоти бўйича қанчалик енгил бўлади, агар у қуриган бўлса янада енгиллашади, аммо шунга қарамасдан 18 кило тирноқ топилган! бир ўйлаб кўринглар фақат мана шу шахарни ўзида бу тирноқларни неча кишини қўлидан тортиб олишган экан! [2]
Секуляристларнинг мана бу жисмоний жиноятлари, ўтган тарих давомида ғуллотни ва мунофиқлар тўдасининг бутун жахон секуляр кофирлари томонидан мусулмон диёрларини “андалусий қилиш лойихаси” бўйича олиб борган совуқ жанглари мобайнида мусулмонларни ақидасига,маданиятига, иттиходига, мохиятига нисбатан қилган жиноятларини баробарида жуда хам кичкина,арзимас нарса хисобланади.
Бутун жахон секуляр кофирлари томонидан мусулмон диёрларини “андалусий қилиш лойихаси” бўйича қилган ишларидан бири кўп сонли манхажларга,андишаларга эга бўлган кўп сонли ахзобларни вужудга келтириш ва хизб ясаш,дасталарга бўлиниш,гурух-гурух бўлиш,тафарруқ бўйича хам мусулмонларни секуляристларга ўхшатиб қўйишдир, аслида эса аллох таоло мархамат қиладики:
وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (روم/31)[3]
Мушриклардан бўлманглар!
( давоми бор……)
[1] در سال 1367ش در اسلامآباد پاکستان با دستگاه پذیرش پناهجویان سازمان ملل متحد مصاحبه می کند و در سال 1370ش سازمان ملل متحد او را به دارالکفر سکولار (مشرک) نروژ می فرستد و در آن کشور ساکن می شود.
[2] کریکار ، داستان سیدنا موسی در قرآن/ قسمت ۱
[3] وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ * مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا ۖ كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (روم/31-32) و از زمره سکولاریستها (مشرکان) نگردید. از آن کسانی که دین خود را پراکنده و بخش بخش کردهاند و به دستهها و گروههای گوناگونی تقسیم شدهاند. هر گروهی هم از روش که دارد ( و آنچه نزدش هست) خرسند و خوشحال است.
