Янги асрдаги дорул исломни намуналари (10) (эрон исломий жумхурияти (3)) ( 35- бўлим)
Шайх Абу Хамза хўромий хафизахуллохни аудио тасмасидан ёзиб олинган
(23- қисм)
Аммо шиъалар ва ахли суннатдан иборат одамларнинг намойишларини муқобилида ўзини нотавон,заиф деб хис қилаётган шох режими, суннийларни фиқхи асосида бўладими ёки шиъаларни фиқхи асосида бўладими, хеч қайси шариат қонунларига ишонмас эди, бу режим курдистондаги ахли суннатнинг минтақаларида тескари таблиғотларни бошлайди ва агар шиъалар хукуматга келадиган бўлса, суннийларни минтқасидаги ахоли жуда кўп мушкилотларга дучор бўлиши билан қўрқитади, афсуски худди шу шиъалардан қўрқиш вахимаси ахли суннатга таъсир қилади ва уларни нотўғри,эгри фаолиятларга тортиб кетади.
Мана бу фитнани муқобилига ва курдистон халқининг инқилобни химоя қилганлиги учун оятуллох Хумайний инқилобни рахбари курдистонликларга мурожаъат жўнатади, унда ахли суннатнинг мана бу инқилобни барпо қилишдаги жуда катта улушини эслатиб ўтади ва тоғутлар режимига хилоф равишда ахли суннатга нисбатан исломий тузумда хурмат билан муносабатда бўлинишини ва ахли суннат душманларнинг фитнасига алданмаслиги кераклигини зикр қилиб ўтади. [1]
Исломий инқилобнинг ғалаба қозонганидан бир кун ўтгач оятуллох Хумайний яна бир бор таъкидлаб айтадики: “ бизлар ахли суннат мусулмонлари билан биргамиз; ягона мусулмон биродарлармиз. Агар бирор бир киши биз мусулмонларни ўртасига тафрақа солиш учун бирорта сўз айтса ва мусулмонларни орасига ихтилоф солса, шуни яхши билингки мана бу киши ё жохил кимса ёки у мусулмонларни орасига ихтилоф солишни истаяпти. Бу ерда одамларни шиъа ва сунний деб ажратиб ўтиришга хожат йўқ, бизларни хаммамиз биродармиз.” Бошқа бир ўринда хам айтадики: “ исломга ёмонликни хохлайдиган кимсаларни жиноятларидан бири шуки, улар сунний ва шиъалардан иборат биродарларни ўртасига ихтилофни ижод қилишган.” [2] [3]
Аммо кўриб турганимиздек,шиъалар фиқхини асосида бўладими ёки ахли суннат фиқхини асосида бўладими, хар қандай шариат қонунларига эътиқод қилмайдиган муртад секуляристлар, ахли суннат билан ташайъюни ўртасидаги ихтилофлардан суистефода қилишади ва ахли суннатни катта кишиларини ғафлати ва шиъалардан қўрқиш вахимаси сабабли, секуляристлар суннийлар яшайдиган минтақаларга мана шу канал орқали кириб келишади ва ахли суннатдан ўзлари учун ёрдамчи сифатида фойдаланишади; шу сабабли хам оятуллох Хумайний 58 шамсий йилни 29 мурдод ойида курдистондаги ахли суннатга қилган мурожаъатида айтадики: сўзимнинг охирида шуни айтиб ўтмоқчиманки, ислом барчамизнинг ягона панохгохимиз бўлади; уни ифтихорга тўла байроғи остида; хамма гурухлар ўзларини хақларига етишади. Ўзларининг ва арбобларининг манфаъатларини хатарга тушиб қолганини кўрган ташқи омиллар, ахли суннат биродарларимизни қўзғатиш ва биродаркушлик фитнасини тарқатиш учун шиъа ва сунний жараёни бўйича лойиха тузишган ва икки биродарни ўртасида шайтонларча ихтилоф солмоқчи бўляпти. Исломий жумхириятда барча сунний ва шиъа ўзаро биродардур ва улар бир-бирлари билан биродар ва тенг хуқуқларга эга. Мана бу нарсани тескарисини таблиғ қилган хар қандай кимса исломни ва эронни душманидир, бизларнинг курд биродарларимиз мана бу таблиғотларни хали нутфа пайтидаёқ нобуд қилишлари керак. Аллох таолодан мусулмонларга вахдат калимасини ва мунофиқларни нобуд бўлишларини сўраб қоламиз.” [4]
(давоми бор………)
[1] بسم الله الرحمن الرحيم
«خدمت علماى اعلام و خطباى كرام و عموم اهالى محترم كردستان ايدهم الله تعالى. پس از اهداء سلام و تحيت در اين موقع كه وطن ما حساسترين مراحل تاريخ را مىگذارند و ملت مسلمان ايران باوحشىترين دژخيمان… روبرو هستند، بر تمام طبقات محترم كشور است كه با وحدت كلمه ازكشور و اسلام عزيز دفاع كنند و دست خائنان و جانيان را از آن قطع كنند و غفلت از وظيفه موجب سستى نهضت اسلامى و خداى نخواسته شكست آن مي شود.
اينجانب از اهالى محترم آن ناحيه كمال تشكر را دارم كه دين خود را به اسلام و مسلمين به نحو شايسته ادا نمودهاند و در اين نهضت عظيم سهم بسزائى داشتهاند. خداوند تعالى به آنان خير عنايت فرمايد. از قول اينجانب به دهقانان و كشاورزان محترم تذكر دهيد كه گول تبليغات بى اساس را نخوريد. اسلام و حكومت اسلامى براى شما احترام زيادى قائل است و با شما به بهترين وجه رفتار مىكند و حتما بدانيد كه حال همه طبقات در حكومت اسلامى مثل زمان حكومت طاغوت نيست كه در آن همه را از هستى ساقط نمود.
از خداوند تعالى پيروزى مسلمين و ملت مظلوم را خواهانم.»
والسلام عليكم و رحمت الله و بركاته
روح الله الموسوى الخمينى ۱۵ شهر صفر ۹۹
۲۴/۱۰/۵۷
[2] صحیفه امام،ج6،ص133
[3] همان/351
[4] صحیفه امام خمینی، جلد 9، صفحات 312
