Исломий хукуматни ташкил қилинишига хужжат борми? Агар бўлса нимага кўрмаганга олинади? Жиходий ташкилотлар мана бу сўзларга қанчалик хамжихат бўлишган? (4)
Қуръон оятларига диққат қилиш билан охирги пайғамбаримизнинг мана бу вохидда учта ўринда бўлганликларини тушуниб оламиз:
Биринчи ўринда имом ,пешво ва диндаги мурожаъат қилинадиган шахс бўлганлар. ( хашр/7) [1].
Иккинчидан, қазоват бўйича хам етакчилик қилганлар. (нисо/65)[2]
Учинчидан,сиёсий ва ижтимоъий жихатдан хам етакчилик қилганлар. (моида/ 55 ; ахзоб/ 6 ва……) [3]
Қуръонни кўз- қараши бўйича охирги пайғамбарни хукумати илохий хукумат бўлган, у кишига хукуматни ташкил қилишлари топширилган эди, шу сабабли хам бу ишни бошлайдилар. Айтиб ўтилган уч ўриндаги вазифалар диний пешволик, қазоват бўйича етакчилик, ижтимоъий рахбарлик, пайғамбаримизни зиммасига ўзига хос масъулиятларни юкларди.
Қуйидаги келган оятлар,”жамиятни рахбарлиги” ва “умматни идора қилиш” га алоқаси бўлган маъмуриятларга намуна келтиради:
«فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ»، (انفال/ 57)
Бас,агар уларни жангда топсангиз, уларни халок қилиш билан ортларидаги кимсаларни қўрқитиб қўйинг!
«وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْلَمُونَ»،(توبه/6)
(эй Мухаммад), агар мушриклардан биронтаси сиздан химоя сўраса, бас, уни химоя қилинг, токи у аллохнинг каломини эшитсин. Сўнг уни ўзи учун тинч бўлган жойга етказиб қўйинг. Бу (хукм) уларнинг билмайдиган қавм бўлганлари учундир.
فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنْكِيلًا (نساء/84)
Бас,( эй Мухаммад), аллох йўлида жанг қилинг. Зотан , сиз фақат ўзингиз учун жавобгарсиз.(демак ёлғиз қолсангиз хам жанг қилинг) ва мўъминларни хам тарғиб қилинг! Шояд аллох кофир бўлган кимсаларнинг шиддатини дафъ қилса, аллох қуввати ортиқ, азоби қаттиқ зотдир.
« يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ » (انفال / 65)
Эй пайғамбар, мўъминларни жангга чорланг!
« يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ».( توبه / 73)
Эй пайғамбар, кофир ва мунофиқларга қарши курашинг ва уларга қаттиққўл бўлинг. Уларнинг жойлари жаханнамдир. Нақадар ёмон оқибат бу!
« خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا »،( توبه / 103)
(эй Мухаммад), сиз уларнинг молларидан бир қисмини ўзларини поклайдиган садақа сифатида олинг ва уларнинг хақларига дуо қилинг.
Анфол сурасини 57 , 60 ояти ва нисо сурасини 105 ояти пайғамбаримиз саллаллоху алайхи васалламнинг ижтимоъий масъулиятларини баён қилади.
Қуръонни кўз-қараши бўйича пайғамбаримиз саллаллоху алайхи васаллам фақатгина хукуматни ташкил қилишга маъмур бўлмагандилар,балки бир қанча ижтимоъий масъулиятлар хам елкаларига юкланган эди, шуни асосида хукуматни ташкил қилгандилар.
[1]حشر / 7
[2]نساء/ 65
[3]مائده / 55؛ احزاب / 6 و..